Рецензия на «Воскресит ли Бог животных после смерти?» (Смирнов Александр Алексеевич)

Процитирую Мольтмана, который специально разбирал этот вопрос:

Уже само выражение «воскресение плоти» (resurrectio carnis) согласно ветхозаветному языку касается реальности, большей чем мертвый человек. Ветхозаветная формула «всякая плоть» или «никакая плоть» (Быт 9:11; Пс 64:3; 144:21; Иоил 3:1 и т.п.) подразумевает не только человека в его телесности, но и животных, то есть «все живущее». Конечно, древнецерковное исповедание «воскресения плоти» было сведено лишь к людям. Но формально оно открыто и для «воскресения всего живого»… Следовательно, «вечная жизнь» охватывает этого человека, причем полностью телом и душой, а сверх того и все живое так, что в будущем мире будет спасена и «стенающая» от своей тленности тварь (Рим 8:19-21), поскольку смерти уже не будет. Таким образом, надежда на воскресение мертвых есть лишь начало надежды на новое творение всех вещей и отношений.

Юрген Мольтман, "Пришествие Бога"

Илья Ерошенков   25.09.2025 23:21   •   Заявить о нарушении