Рецензия на «Про Бабу Ягу» (Сергей Булыгинский)

Попытка оправдать Бабу Ягу?)
Ну а как же быть с историями, где она сыграла явно зловещую роль (те же «Гуси лебеди»)? Наговоры, поклёп недоброжелателей, завистников и т.д.? Неубедительно, да и до боли знакома такая оправдательная схема в наше время).
Впрочем, перед кем сейчас эту Бабу Ягу оправдывать? Уже совсем другие герои у наших современных детей, до Бабы Яги им фиолетово, добрая она там/злая. Хотя в современном фильме «Последний Богатырь» - положительный персонаж.
Да и вообще, сейчас у современных детей совсем другое отношение к бабушкам, дедушкам, да и к сказкам, чем во времена, когда не было вседоступности гаджетов и всевозможных мультиков. (рефлексировал по этому поводу вот здесь: http://proza.ru/2023/05/05/709)

Как я понял по прологу, сказочные истории будут происходить через призму взгляда «Бабы Яги» (раз её сказки) и в них иногда будут запуливаться дети из современности. Так?

Максим Катеринич   17.01.2026 21:35   •   Заявить о нарушении
Баба Яга не нуждается в оправданиях. В славянской мифологии она была доброй богиней, покровительницей сирот, и заблудившихся в лесу детей в печку сажала исключительно в медицинских целях, для излечения от простуды. С появлением христианства её, как и других языческих богов, пытались демонизировать, что и нашло отражение в сказках. И то до конца не получилось: она и там время от времени помогает героям сказок.
Насчет отношения современных детей к сказкам - не согласен. Многие дети по-прежнему любят сказки, эта книга у меня самая популярная, уже скоро шестое издание буду печатать, тиражом 1500 экз.
Эти истории как раз о приключениях современных детей в сказке. Баба Яга их только отправляет туда, дальше они сами там разбираются.

Сергей Булыгинский   18.01.2026 11:17   Заявить о нарушении
О том, кем была Баба Яга в славянской мифологии и во что её превратило христианство, охотно верю. Возможно, если копнуть поглубже, то и Кащей Бессмертный – это одичавший и высыхающий бог Перун).

А по отношению современных детей к сказкам выдаю своё субъективное видение ситуации. И между прочим, даже в ваших словах: //Многие дети по-прежнему любят сказки// между строк я вижу обнадёживающее «не всё так плохо».
Я в детстве естественным образом любил русские народные сказки, читал их, меня естественно волновали персонажи этого славянского фольклора. И даже большая часть советских мультфильмов и детских фильмов иллюстрировала именно русские народные сказки.
Поэтому на месте Матвейки я отлично представляю самого себя, в виде еще того советского ребенка, но уже почти не представляю свою дочь и сына.
Они, конечно, знают про Бабу Ягу, Кащея и т.д. но именно просто знают. Как персонажей русского народного фольклора и только. Но волнуют их сейчас совсем другие герои: персонажи «Смешариков», «Барбоскиных» и прочих современных мультфильмов, которые почти уже не иллюстрируют русское народное творчество.

Но все дети, конечно, разные, может мне такие достались).

Максим Катеринич   18.01.2026 14:19   Заявить о нарушении
Я думаю, успех именно этой книги связан с тем, что мне удалось несколько "осовременить" сказочных героев (Баба Яга вполне вписалась в современное общество, Учёный Кот освоил компьютер, подаренный Бабой Ягой, Змей Горыныч огнедышащий потому, что питается нефтью, Русалка и Кикимора участвуют в конкурсах красоты). К тому же я очень старался, чтобы читатель смог представить себя на месте главного героя с его заветным желанием попасть в сказку, куда он в конце концов и попадает.

Сергей Булыгинский   18.01.2026 19:01   Заявить о нарушении

Перейти на страницу произведения
Перейти к списку рецензий на это произведение
Перейти к списку рецензий, полученных автором Сергей Булыгинский
Перейти к списку рецензий, написанных автором Максим Катеринич
Перейти к списку рецензий по разделу за 17.01.2026