Рецензия на «Мир вокруг нас - симуляция или реальность?» (Лариса Павлович 2)

Ну и каша!

Главный принцип индуистской школы адвайта-веданта: «Брахман реален, мир нереален, душа суть то же самое, что Брахман».

Брахман - это не Бог монотеизма, а безличный Абсолют.

"Тат твам аси" по смыслу и означает единство атмана с Брахманом: Атман есть Брахман!Атман - индивидуальный дух, Брахман - Мировой Дух.

Все иллюзии в индуизме относятся к иллюзиям сознания, которые покрывают истинную реальность Брахмана пеленой Майи.

Вспомним восьмеричную йогу Патанджали:

«Йога есть прекращение деятельности сознания. огда Зритель пребывает в собственной форме».

Или вспомним "Дао физики":

«Следовательно, МАЙЯ не означает, что мир есть иллюзия, как часто неправильно утверждают. Иллюзорны лишь наши представления о том, что формы и структуры, вещи и события вокруг нас реальны, в то время как всё это — лишь сеть понятий, при помощи которых мы мыслим, измеряя и категоризируя. МАЙЯ — иллюзорное отождествление этих понятий с реальностью, или карты с местностью. <...>

До тех пор, пока мы видим в мире многообразие предметов и явлений, находясь под чарами МАЙИ и думая, что мы существуем отдельно от окружающей нас среды и можем действовать свободно и независимо, мы сковываем себя КАРМОЙ. Для того чтобы освободиться от уз КАРМЫ, нужно осознать целостность и гармонию, царящие в природе, включая и нас самих, и действовать в соответствии с этим. <...>

Освободиться от чар МАЙИ, разорвать узы КАРМЫ означает осознать, что все чувственно воспринимаемые явления — проявления одной и той же реальности. Это означает прочувствовать всем своим существом, что всё, включая нас самих, есть БРАХМАН. Это ощущение называется “МОКША”, или “освобождение”, и составляет основное содержание индуизма» (Фритьоф Капра «Дао физики». Глава 5. ИНДУИЗМ).

Уважаемая Лариса, у Вас самой ошибка на ошибке, а Вы утверждаете, что "индуизм допустил много глубоких ошибок".

Скромнее надо быть!

Сергей Горский Москва   23.01.2026 07:04   •   Заявить о нарушении