Леонид Ейльман - полученные рецензии

Рецензия на «Знакомство с защитниками природы» (Леонид Ейльман)

просто: учёный, ибо величина тут ни причём, так как Природа не приемлет пустоты

Лео Черненко   17.03.2024 03:16   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Версии причин смерти Якова Свердлова» (Леонид Ейльман)

Смотрел фильм Сергея Медведева "Тайна кончины Якова Свердлова". Медведев всё врёт но зачем? Есть неоспоримый факт что во время болезни Свердлова к нему пришёл Ленин и они почти час разговаривали по поводу бриллиантов партии! Свердлов видимо думал что поправится и тайну брюликов не выдал первому человеку то есть своему начальнику. Как Ленин мог решится к посещению больного испанкой? Это и значит что Свердлова всё-таки запинали ногами рабочие Орла, а не то что врут все эти историки.

Серж Миронов   15.08.2023 21:58   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О присутствии евреев в Эрец Исроэль» (Леонид Ейльман)

Благодарю за проделанную работу и анализ исторических событий.

Ольга Поток   16.04.2020 08:02   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О роли случая в науке» (Леонид Ейльман)

Компоновка текста сумбурна, но рассказ про Колумба просто супер. Особенно вывод: к случаю надо быть всегда готовым. Реально понравилось.

Александр Захваткин   21.12.2019 14:28   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Романтики и авантюристы революции» (Леонид Ейльман)

Оригинальная трактовка, но не больше...

Сущность социализма по-советски и по Марксу -

http://www.proza.ru/2017/07/24/987

Аникеев Александр Борисович   02.09.2017 23:20   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гипотезы причины смерти Сталина» (Леонид Ейльман)

Так или не так? Вот в чём вопрос.

Однако потом Берия расслабился, и ....

Мой добрый привет!

Юрий Атман 3   12.12.2016 00:53   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «биологические корни социализма» (Леонид Ейльман)

Хлестко пишете, Леонид, масштабно. Вот только уровень проработки темы отстает от масштабов суждений.
Чтобы не выглядеть голословным, приведу несколько примеров. Начну с первых же Ваших утверждений об У-хромосоме.
В норме она содержится в клетках мужчины, а не женщины и передает потомству не "биологические черты рода", а всего лишь пол отца (если потомок получает свою 23-ю хромосому от отца, а не от матери)
Учение Мичурина относится прежде всего именно к скрещиванию, а не к селекции.
Христианская религия и иудаизм как таковые не отвергают многоженства (примеров многоженства в Библии немало), а иудаизм в некоторых случаях даже требует полигамии (закон левирата). Я говорю, разумеется, о Священных книгах, заповедях и длительном историческом периоде, а не о практике Нового времени.
Материальное положение мужа долгое время имело важное значение не только у мусульман, но и в "библейских" семьях - брак по расчету был распространен повсеместно. Какая романтика? В основном, невесту жениху подбирали родители.
С другой стороны, полигамная семья, мне кажется, совсем не исключает романтических отношений между супругами: жены могут любить своего мужа, муж может быть привязан к своей "главной" жене, уважать и почитать ее, но одновременно пылко любить "младшую".
Мышление человека не сводится к выполнению логических операций, а включает в себя воображение, фантазию, креативность, опыт, ассоциативные связи.
Может быть, Вы не в курсе, но помимо логического (понятийного, абстрактного) существуют и другие виды мышления - наглядно-действенное, наглядно-образное, ассоциативное. В каждом из них встречаются таланты и достижения. Возможно, у разных народов есть какая-то предрасположенность к определенным видам, но это пока не доказано. Зато известно, что, например, дети "примитивных" народов, перемещенные в другую среду, осваиваются очень быстро, ничуть не уступая местным. Это относится и к школьному образованию.
Кроме того, надо все-таки учитывать и исторические факты. Если вы оперируете такими масштабными категориями, как народ, раса, то надо рассматривать их в исторической перспективе, учитывая все периоды, а не только последний. Тогда придется вспомнить, что "примитивная" арабская культура в свое время была самой передовой и достигла выдающихся успехов и в науке, и в искусстве.
Социализмом, как я понял, Вы именуете соцобеспечение недееспособных. Если кто-то не может пробиться в жизни, он - балласт для общества, талант должен быть с кулаками, иначе это не талант? Неужели сейчас, в ХХI веке Вы действительно считаете творческих людей, не умеющих устроиться в жизни, - обузой для общества?
А вот капитализм давно и успешно сочетает элементы рынка с соцподдержкой и в итоге достигает очень высокого благосостояния (Швеция, например)
Или я чего-то не понял в Ваших рассуждениях?


Томас Твин   08.07.2016 13:22   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Секрет посоха Моисея» (Леонид Ейльман)

В общем понятно, что евреи были впереди планеты всей, по крайней мере в деле штампования шекелей, утерев в этом деле нос древним грекам.
Знаете, что у меня вызывает недоверие к вашим размышлениям, которые мне больше напоминают измышления? Вы нашли в интернете басню о том, что Уиклиф адекватно перевел древневрейское "ям суф" (море тростника или камыша), как reed sea, а безмозглый антисемит Лютер почему-то выбрал для перевода не Вульгату или Септуагинту (о древнееврейском тексте я и не говорю), а именно английский вариант библии. Он, видимо, был англоманом, но знал язык Шекспира примерно так, как нынешние российские школьники, для которых что reed, что read - всё едино.
Однако историкам известно, что Лютер переводил библейские тексты с древнегреческого (т.е. Септуагинту) в издании Эразма Роттердамского 1516 г. Синоидальное издание библии переводит ям суф как "Чермное море" (на старославянском чермный - красный); а православные-то с какого перепугу повторили "ошибку" Лютера? Разгадка проста: в Септуагинте ям суф по каким-то причинам перевели неточно: "эритра таласса" (красное открытое - не внутреннее - море и ни в коем случае не озеро), поскольку уже тогда, при Птолемеях, полагали, что речь идет о Красном море (названо греками из-за сезонного цветения красных водорослей). Для греко-египетских переводчиков, знавших, что никаких камышей с тростником на этом море нет, это тем более странно. Что касается, "моря тростника", то это не обязательно Горькие озера, которые до строительства Суэцкого каналы являлись не озерами, а безводными долинами. Больше шансов быть ям суф у озера Бардавиль или озера Манзала в дельте Нила(камыш там имеет место), где случаются штормовые ветры, разделяющие озера пополам. Правда, как 600 тыс. человек при ураганном ветре прошлепало по илистому дну и с чего бы это конница неназванного фараона ринулась в ил на свою погибель (можно же было обойти противника, коли речь шла об озере) - остается не ясным.
Кстати, "история" не подтверждает "факт" исхода евреев из Египта; историки разбились на несколько групп, спорящих был ли исход и если был, то когда; археология не подтверждает, что евреи были под крылом гиксосов, а когда аборигены покончили с гиксосскими фараонами, египтяне стали притеснять евреев; не подтверждается и захват при Иисусе Навине Ханаана - нет на территории Ханаана в период 15-13 вв. до н.э. показателей смены культур и следов насилия, которое захватчики чинят над побежденными.

Алексей Аксельрод   07.06.2016 18:39   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Секрет посоха Моисея» (Леонид Ейльман)

Уважаемый автор! Спасибо за любопытные факты, поданные четко и беспристрастно. Такой стиль мне очень импонирует. Непременно почитаю и другие Ваши сочинения.

Томас Твин   07.06.2016 16:01   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Судьба паренька из Гамбурга» (Леонид Ейльман)

Прочитала с интересом! Всё-таки судьба парня тяжёлая, Освенцим не прошёл даром ..текст повторяется 4 разща, надо отредактировать...

Анна Магасумова   15.01.2016 16:49   •   Заявить о нарушении