Геннадий Игнатченко - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 216 по 207
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Довольное собой яблоко» (Геннадий Игнатченко)
Просто, но со вкусом. Все гениальное, как правило, простое. Просто, не каждому у в голову приходит))) А Вам вот зашло! Поздравляю! А смысл вашей побасЁнки или побАсенки: будь проще и люди к тебе потянутся)))
Александра Царская 18.03.2022 06:35 • Заявить о нарушении
Просто, но со вкусом. Все гениальное, как правило, простое. Просто, не каждому у в голову приходит))) А Вам вот зашло! Поздравляю! А смысл вашей побасЁнки или побАсенки: будь проще и люди к тебе потянутся)))
Александра Царская 18.03.2022 06:35 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Три пастуха» (Геннадий Игнатченко)
Здравствуйте, уважаемый автор! С удовольствием прочитала ваше повествование. Думаю, что не стоит воспринимать обсуждение, как повод для критики. Если есть замечания к тексту и к его литературной составляющей это одно. Но, я воспринимаю всё, как повод просто транслировать свою точку зрения. У Вас она такая, исходя из жизненного опыта и знаний. У других она другая. Может и не совпадать. Но тоже имеет место быть. Если она не имеет криминальный подтекст.Я, например, услышала для себя, что научись стачало ценить то, что у тебя есть. И благодарить за это. Научишься, то и другие изменения в своей жизни будешь воспринимать подготовленным. Ну,
..как-то так!)))) Творческого Вам вдохновения. Кстати, очень люблю фантастику и планирую почитать Вас на выходных. Надеюсь, что это будет не менее увлекательно. Спасибо
Александра Царская 18.03.2022 03:39 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, уважаемый автор! С удовольствием прочитала ваше повествование. Думаю, что не стоит воспринимать обсуждение, как повод для критики. Если есть замечания к тексту и к его литературной составляющей это одно. Но, я воспринимаю всё, как повод просто транслировать свою точку зрения. У Вас она такая, исходя из жизненного опыта и знаний. У других она другая. Может и не совпадать. Но тоже имеет место быть. Если она не имеет криминальный подтекст.Я, например, услышала для себя, что научись стачало ценить то, что у тебя есть. И благодарить за это. Научишься, то и другие изменения в своей жизни будешь воспринимать подготовленным. Ну,
..как-то так!)))) Творческого Вам вдохновения. Кстати, очень люблю фантастику и планирую почитать Вас на выходных. Надеюсь, что это будет не менее увлекательно. Спасибо
Александра Царская 18.03.2022 03:39 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Есть ли будущее у литературы? 4» (Геннадий Игнатченко)
Ваша публикация очень актуальна и на сегодняшний день. Спасибо!
Даже сочинение по нему написал для подготовки к ЕГЭ.
Паша Новиков 21.01.2013 20:32 • Заявить о нарушении
Ваша публикация очень актуальна и на сегодняшний день. Спасибо!
Даже сочинение по нему написал для подготовки к ЕГЭ.
Паша Новиков 21.01.2013 20:32 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия творчества 3» (Геннадий Игнатченко)
Всякое творчество есть грамотная сублимация. Как вам такое?
Псевдоним Произвольный 06.01.2006 23:34 • Заявить о нарушении
Всякое творчество есть грамотная сублимация. Как вам такое?
Псевдоним Произвольный 06.01.2006 23:34 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия творчества 3» (Геннадий Игнатченко)
Понятие "свободы" наиболее применимо именно к творчеству, и, может быть, только к нему, а не к социальной жизни человека и т.п. И мне кажется, что свобода в творчестве — непосредственно при акте творчества — обратно пропорциональна внутренней борьбе автора за читателя. Чем реальнее для автора некий гипотетический человек, который прочтет данное произведение, чем больше он делает соответствующих уступок этому читателю, - тем меньше свободы. В этот момент автор теряет то, что переносит на бумагу, и сам теряется в нем. Вероятно, тогда-то и начинается "деятельность" и "страх одиночества"; и цель - в преодолении этого.
"Действуй без мотивации, просто от переполнения энергией" – очень верно! Может именно поэтому, самые гениальные произведения все-таки приходятся на начало писательской (или любой другой творческой) деятельности. Мотив должен состоять лишь в собственном осознании: "Я не могу не писать".
С этой точки зрения такой хрестоматийный тезис, как «поэт в России больше чем поэт», вызывает сомнение, по крайней мере, его абсолютизация.
Не могу полностью согласиться с неким перманентным процессом писания ("ни дня без строчки"), и следовательно с тем, что он "отличает писателя от графомана". Мне-то как раз кажется, что именно в этом случае строчки выходят формальны и пусты. Почему? Потому что сбрасывается со счетов такое метафизическое действо, как вдохновение (при котором "в голове и груди повышена температура"; думаю, знакомо каждому), или не успевает наступить "переполнение энергии". Это путь к кризису. Впрочем, опыт учит более-менее управлять этими процессами.
Пусть следует продолжение.
Власов Павел 25.03.2005 19:20 • Заявить о нарушении
Понятие "свободы" наиболее применимо именно к творчеству, и, может быть, только к нему, а не к социальной жизни человека и т.п. И мне кажется, что свобода в творчестве — непосредственно при акте творчества — обратно пропорциональна внутренней борьбе автора за читателя. Чем реальнее для автора некий гипотетический человек, который прочтет данное произведение, чем больше он делает соответствующих уступок этому читателю, - тем меньше свободы. В этот момент автор теряет то, что переносит на бумагу, и сам теряется в нем. Вероятно, тогда-то и начинается "деятельность" и "страх одиночества"; и цель - в преодолении этого.
"Действуй без мотивации, просто от переполнения энергией" – очень верно! Может именно поэтому, самые гениальные произведения все-таки приходятся на начало писательской (или любой другой творческой) деятельности. Мотив должен состоять лишь в собственном осознании: "Я не могу не писать".
С этой точки зрения такой хрестоматийный тезис, как «поэт в России больше чем поэт», вызывает сомнение, по крайней мере, его абсолютизация.
Не могу полностью согласиться с неким перманентным процессом писания ("ни дня без строчки"), и следовательно с тем, что он "отличает писателя от графомана". Мне-то как раз кажется, что именно в этом случае строчки выходят формальны и пусты. Почему? Потому что сбрасывается со счетов такое метафизическое действо, как вдохновение (при котором "в голове и груди повышена температура"; думаю, знакомо каждому), или не успевает наступить "переполнение энергии". Это путь к кризису. Впрочем, опыт учит более-менее управлять этими процессами.
Пусть следует продолжение.
Власов Павел 25.03.2005 19:20 • Заявить о нарушении
Рецензия на «ЧПОК!» (Геннадий Игнатченко)
Наткнулся тут на один редакторский обзор. Узнал много нового. Писал «Дьявольские сети» - думал мистика. Оказывается – «сверхсовременный киберпанк». Ладно, пусть произведения судят критики. Им видней. Благо теперь уже я выступаю в этой роли.
«Чпок!» –
Веселое название. Наверно что-то юмористическое. Начинаю читать.
Чпок!
Да. Что-то очень социальное и явно не веселое. Но причем тут фантастика? Через несколько абзацев опять:
«Чпок!»
Мистика! Теперь уже читаю, не отрываясь. Отвлечься просто не могу. Захватывает! Редко какому автору «Прозы.Ру» удается в своем рассказе создать такой потрясающий эффект. Но попутно неутомимый мозг все же пытается просчитать концовку. В голове вертятся строчки «Апокалипсиса» и других немногочисленных Книг Библии, которые я читал. Ну, хоть бы еще одну подсказку! Однако, Бог-Отец, как обычно, молчит.
Чпок!
Дочитал до конца. И впрямь библейская. Угадал. Только не из той Книги.
Чпок!
Закончил читать. Подумал о возмездии, перерождении, карме и, конечно, любви. Когда человеку больно и плохо, то кажется, что весь мир обречен. И он без труда ставит клеймо тщетности на всех начинаниях и на всех людях, что его окружают. В таком случае у человека остается только две альтернативы: либо погибнуть, вместе со всем своим никчемным миром, либо возродится заново. Радует, что ваш герой все же выбрал второе.
Пожалуй, именно такой должна быть настоящая фантастика. С одной стороны интересной, захватывающей, с неожиданным финалом, а с другой – заставляющей думать. Очень сложно гармонично совместить динамику, прекрасный стиль и философию; но здесь Вам это без сомнения удалось.
Чпок!.. В смысле, Браво!
Nemesis 26.08.2003 13:44 • Заявить о нарушении
Наткнулся тут на один редакторский обзор. Узнал много нового. Писал «Дьявольские сети» - думал мистика. Оказывается – «сверхсовременный киберпанк». Ладно, пусть произведения судят критики. Им видней. Благо теперь уже я выступаю в этой роли.
«Чпок!» –
Веселое название. Наверно что-то юмористическое. Начинаю читать.
Чпок!
Да. Что-то очень социальное и явно не веселое. Но причем тут фантастика? Через несколько абзацев опять:
«Чпок!»
Мистика! Теперь уже читаю, не отрываясь. Отвлечься просто не могу. Захватывает! Редко какому автору «Прозы.Ру» удается в своем рассказе создать такой потрясающий эффект. Но попутно неутомимый мозг все же пытается просчитать концовку. В голове вертятся строчки «Апокалипсиса» и других немногочисленных Книг Библии, которые я читал. Ну, хоть бы еще одну подсказку! Однако, Бог-Отец, как обычно, молчит.
Чпок!
Дочитал до конца. И впрямь библейская. Угадал. Только не из той Книги.
Чпок!
Закончил читать. Подумал о возмездии, перерождении, карме и, конечно, любви. Когда человеку больно и плохо, то кажется, что весь мир обречен. И он без труда ставит клеймо тщетности на всех начинаниях и на всех людях, что его окружают. В таком случае у человека остается только две альтернативы: либо погибнуть, вместе со всем своим никчемным миром, либо возродится заново. Радует, что ваш герой все же выбрал второе.
Пожалуй, именно такой должна быть настоящая фантастика. С одной стороны интересной, захватывающей, с неожиданным финалом, а с другой – заставляющей думать. Очень сложно гармонично совместить динамику, прекрасный стиль и философию; но здесь Вам это без сомнения удалось.
Чпок!.. В смысле, Браво!
Nemesis 26.08.2003 13:44 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия творчества 1» (Геннадий Игнатченко)
Не стёб.
Геннадий Игнатченко 01.06.2003 00:08 • Заявить о нарушении
Не стёб.
Геннадий Игнатченко 01.06.2003 00:08 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Есть ли будущее у литературы? 2» (Геннадий Игнатченко)
Проза.ру?
Я полагаю, что это типа клубов по общению.
С другой стороны, даже с сайтов типа Прозы.ру может быть толк в профессиональном смысле. Просто надо профессионально же заниматься своей раскруткой. Серьезно продавать себя и свои тексты.
Ну а в общем - да, это новая сторона культурной жизни. Но ничем не отменяющая все остальные.
Если честно, то не надо ждать от таких сайтов многого, не вкладывая в свою раскрутку достойных усилий. Это не халява, как кажется многим - это еще один способ сделать популярным свой текст и свое имя.
Еще один - из многих. Зато доступен большинству.
Собственно, при несколько больших усилиях можно сделать популярным свое имя и традиционными методами. Но там не так удобно :))
Серый М 28.05.2003 12:05 • Заявить о нарушении
Проза.ру?
Я полагаю, что это типа клубов по общению.
С другой стороны, даже с сайтов типа Прозы.ру может быть толк в профессиональном смысле. Просто надо профессионально же заниматься своей раскруткой. Серьезно продавать себя и свои тексты.
Ну а в общем - да, это новая сторона культурной жизни. Но ничем не отменяющая все остальные.
Если честно, то не надо ждать от таких сайтов многого, не вкладывая в свою раскрутку достойных усилий. Это не халява, как кажется многим - это еще один способ сделать популярным свой текст и свое имя.
Еще один - из многих. Зато доступен большинству.
Собственно, при несколько больших усилиях можно сделать популярным свое имя и традиционными методами. Но там не так удобно :))
Серый М 28.05.2003 12:05 • Заявить о нарушении
Ну что ж, Ваша позиция мне, в общем-то понятна и где-то симпатична. Спасибо за оптимизм и хорошую дискуссию.
С уважением,
Геннадий Игнатченко 31.05.2003 23:38 Заявить о нарушении
С уважением,
Геннадий Игнатченко 31.05.2003 23:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «Есть ли будущее у литературы? 2» (Геннадий Игнатченко)
Не вижу ничего плохого в том, чтобы быть буратиной :)
По крайней мере до тех пор, пока это приносит дивиденды в виде:
хорошего настроения,
радости от того что смог! сотворить! нечто!
хорошего общения,
и тому подобных приятных вещей.
Если же говорить о вещах более... эээ... профессиональных, то да - действовать надо иначе. Однако, надо ли? Превращать хобби в работу не всегда хорошо.
Серый М 24.05.2003 11:34 • Заявить о нарушении
Не вижу ничего плохого в том, чтобы быть буратиной :)
По крайней мере до тех пор, пока это приносит дивиденды в виде:
хорошего настроения,
радости от того что смог! сотворить! нечто!
хорошего общения,
и тому подобных приятных вещей.
Если же говорить о вещах более... эээ... профессиональных, то да - действовать надо иначе. Однако, надо ли? Превращать хобби в работу не всегда хорошо.
Серый М 24.05.2003 11:34 • Заявить о нарушении
В части оптимизма согласен: если что-то делаешь, то логично получать от этого удовольствие. (Типа как Том Сойер забор красил, и все обзавидовались). :)
А в части здравого смысла не лишне было бы заметить, что иногда человек, публикующий свои произведения на сайте типа этого, по простоте душевной на что-то надеется, но когда до него доходит, что из этого дела особого толку нет, уже поздно "включать заднюю". (Ну, типа как заходит парень в кафе, знакомится с девушкой, она ему улыбается, ест-пьёт за его счёт, ненароком демонстрирует прелести, а потом говорит: извини, вон подъехал мой суженый на "Лексусе", я пошла").
В общем-то это я не брюжжу, а лишь пытаюсь разобраться в том, что же такое "сетература": развод лохов, игра для досужих умников или действительно какое-то новое направление в мировой культуре?
Геннадий Игнатченко 27.05.2003 00:26 Заявить о нарушении
А в части здравого смысла не лишне было бы заметить, что иногда человек, публикующий свои произведения на сайте типа этого, по простоте душевной на что-то надеется, но когда до него доходит, что из этого дела особого толку нет, уже поздно "включать заднюю". (Ну, типа как заходит парень в кафе, знакомится с девушкой, она ему улыбается, ест-пьёт за его счёт, ненароком демонстрирует прелести, а потом говорит: извини, вон подъехал мой суженый на "Лексусе", я пошла").
В общем-то это я не брюжжу, а лишь пытаюсь разобраться в том, что же такое "сетература": развод лохов, игра для досужих умников или действительно какое-то новое направление в мировой культуре?
Геннадий Игнатченко 27.05.2003 00:26 Заявить о нарушении
Я полагаю, что это типа клубов по общению.
С другой стороны, даже с сайтов типа Прозы.ру может быть толк в профессиональном смысле. Просто надо профессионально же заниматься своей раскруткой. Серьезно продавать себя и свои тексты.
Ну а в общем - да, это новая сторона культурной жизни. Но ничем не отменяющая все остальные.
Серый М 28.05.2003 12:01 Заявить о нарушении
С другой стороны, даже с сайтов типа Прозы.ру может быть толк в профессиональном смысле. Просто надо профессионально же заниматься своей раскруткой. Серьезно продавать себя и свои тексты.
Ну а в общем - да, это новая сторона культурной жизни. Но ничем не отменяющая все остальные.
Серый М 28.05.2003 12:01 Заявить о нарушении
Рецензия на «Есть ли будущее у литературы?» (Геннадий Игнатченко)
Фактически Вы говорите о ином типе взаимодействия человека и литературы. Полагаю, что это будет уже не литература как таковая, а иной вид искусства.
Литература - это осмысливание некоего текста человеком. причем осмысливание идет через чтение текста с разного рода носителей, но обязательно через глаза, в крайнем случае - через пальцы. Все иные виды загрузки текста, пожалуй, будут уже не литературой. Т.е. они могут быть и ею, но это будет лишь маргинальное ответвление нового вида искусства.
Как, к примеру, черно-белое кино в наше время.
Серый М 24.05.2003 11:30 • Заявить о нарушении
Фактически Вы говорите о ином типе взаимодействия человека и литературы. Полагаю, что это будет уже не литература как таковая, а иной вид искусства.
Литература - это осмысливание некоего текста человеком. причем осмысливание идет через чтение текста с разного рода носителей, но обязательно через глаза, в крайнем случае - через пальцы. Все иные виды загрузки текста, пожалуй, будут уже не литературой. Т.е. они могут быть и ею, но это будет лишь маргинальное ответвление нового вида искусства.
Как, к примеру, черно-белое кино в наше время.
Серый М 24.05.2003 11:30 • Заявить о нарушении