А.С.Иванов - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 11 по 2
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Мюзикл отверженные либретто второй акт для зазерка» (Тимур Ахмедчеев)
И это всё, что вы сообща смогли сочинить? Помилуйте, почти везде - безграмотное рифмоплётство. Сочувствую.
А.С.Иванов 14.06.2016 18:01 • Заявить о нарушении
И это всё, что вы сообща смогли сочинить? Помилуйте, почти везде - безграмотное рифмоплётство. Сочувствую.
А.С.Иванов 14.06.2016 18:01 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Господь двух библий» (Черный Мулла)
Интересная подборка, хотя в основном это буквальная "ловля на слове", без учёта контекста. Например,
"Если я свидетельствую сам о себе, то свидетельство мое НЕ есть истинно" (Иоанна 5:31)
"Если я и сам о себе свидетельствую, свидетельство мое истинно" (Иоанна 8:14)
В первом случае Иисус, опираясь на Закон, имеет в виду, что свидетельствует о себе не только он ОДИН, но ещё Бог и Иоанн Креститель.
Во втором случае он говорит уже отвечая на прямое обвинение - почему он вообще что-либо провозглашает. А далее повторяет, что о нём свидетельствует и Бог.
Здесь тонкие различия смысла. Кроме того это полемический приём ("Я не сужу... но даже если сужу - суд мой истинный"). Не нужно забывать, что это далеко не стенограмма.
По Корану можно тоже составить внушительную подборку, особенно в неудовлетворительных переводах.
Подробнее о жизни Иисуса можете прочитать тут: http://www.urantia.ru/ivanov/01.asp
А.С.Иванов 30.11.2013 23:06 • Заявить о нарушении
Интересная подборка, хотя в основном это буквальная "ловля на слове", без учёта контекста. Например,
"Если я свидетельствую сам о себе, то свидетельство мое НЕ есть истинно" (Иоанна 5:31)
"Если я и сам о себе свидетельствую, свидетельство мое истинно" (Иоанна 8:14)
В первом случае Иисус, опираясь на Закон, имеет в виду, что свидетельствует о себе не только он ОДИН, но ещё Бог и Иоанн Креститель.
Во втором случае он говорит уже отвечая на прямое обвинение - почему он вообще что-либо провозглашает. А далее повторяет, что о нём свидетельствует и Бог.
Здесь тонкие различия смысла. Кроме того это полемический приём ("Я не сужу... но даже если сужу - суд мой истинный"). Не нужно забывать, что это далеко не стенограмма.
По Корану можно тоже составить внушительную подборку, особенно в неудовлетворительных переводах.
Подробнее о жизни Иисуса можете прочитать тут: http://www.urantia.ru/ivanov/01.asp
А.С.Иванов 30.11.2013 23:06 • Заявить о нарушении
В Коране, кстати нет искажений своим текстам (Можно исказить лишь в переводе)
Черный Мулла 01.12.2013 15:31 Заявить о нарушении
Черный Мулла 01.12.2013 15:31 Заявить о нарушении
В Коране их меньше, потому что он был отредактирован в своё время как единый текст, а Библия - целая библиотека из десятков книг, написанных с разницей в сотни лет. Но в Коране тоже есть противоречия, двусмысленности, лакуны, заполняемые преданием и обширной экзегезой. И дело тут не в переводах, а в самом тексте. Всё, чего касается человеческая природа, несовершенно.
А.С.Иванов 01.12.2013 20:25 Заявить о нарушении
А.С.Иванов 01.12.2013 20:25 Заявить о нарушении
В св. писаниях нет противоречий. Аллах наполняет сознание твари, согласно отведенной ей роли, в этом грандиозном спектакле. Есть три вида людей: хоики(материалисты),душевные(психики),и духовные (пневматики), и каждый, из писаний, возьмет только то,что является нужным для его типа+роли .
Например, кому то сказано: не убей. А кому то:Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; А всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя. - Моисей (Библия, Числа 31:17-18).
Для группы людей, у которых роль быть порабащенными, для них написано: подставить щеку. Для группы которая будит порабощать, тем же автором: продать все и купить меч.
Для того чтобы правильно понимать писания, нужно осознать Истину,тогда все станет на свои места. Вот в двух словах о самой Истине:
Притча о Боге
Пребывал не-проявленный Бог в своем безмятежном Абсолюте, и вдруг, ни с того ни с сего, проявил себя.
Создал Бог множество душ, каждая из которых являлась неотъемлемой частью Его Самого – как множество граней алмаза являются неотъемлемой частью самого алмаза.
Своим Светом, отраженным душами-гранями, он создал внутри алмаза удивительный и невероятный мир, в котором есть всё, что только можно себе представить – мужчина и женщина, любовь и ненависть, добро и зло...
И сделал Бог так, чтобы каждая душа-грань отражала и воспринимала всё индивидуально, по-своему, чтобы рисунок Жизни никогда не повторялся. Это гарантировало, что мир никогда не будет познан, а стремление познать никогда не исчезнет.
Сделав это, Бог смог бесконечно переживать себя в бесконечном количестве вариантов - как индивидуальные души-грани, и как то, что они отражают-воспринимают.
И сейчас, через конкретную душу читая эту притчу, Бог на минуту призадумался…
.............
Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?»
Воин Духа 3 28.11.2015 06:23 Заявить о нарушении
Например, кому то сказано: не убей. А кому то:Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; А всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя. - Моисей (Библия, Числа 31:17-18).
Для группы людей, у которых роль быть порабащенными, для них написано: подставить щеку. Для группы которая будит порабощать, тем же автором: продать все и купить меч.
Для того чтобы правильно понимать писания, нужно осознать Истину,тогда все станет на свои места. Вот в двух словах о самой Истине:
Притча о Боге
Пребывал не-проявленный Бог в своем безмятежном Абсолюте, и вдруг, ни с того ни с сего, проявил себя.
Создал Бог множество душ, каждая из которых являлась неотъемлемой частью Его Самого – как множество граней алмаза являются неотъемлемой частью самого алмаза.
Своим Светом, отраженным душами-гранями, он создал внутри алмаза удивительный и невероятный мир, в котором есть всё, что только можно себе представить – мужчина и женщина, любовь и ненависть, добро и зло...
И сделал Бог так, чтобы каждая душа-грань отражала и воспринимала всё индивидуально, по-своему, чтобы рисунок Жизни никогда не повторялся. Это гарантировало, что мир никогда не будет познан, а стремление познать никогда не исчезнет.
Сделав это, Бог смог бесконечно переживать себя в бесконечном количестве вариантов - как индивидуальные души-грани, и как то, что они отражают-воспринимают.
И сейчас, через конкретную душу читая эту притчу, Бог на минуту призадумался…
.............
Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?»
Воин Духа 3 28.11.2015 06:23 Заявить о нарушении
Рецензия на «Разговор с Богом» (Юрий Акшремав)
Лучше это назвать "Разговор с Богом циничного и эгоистичного атеиста" - это ближе к тексту.
А.С.Иванов 24.06.2010 22:32 • Заявить о нарушении
Лучше это назвать "Разговор с Богом циничного и эгоистичного атеиста" - это ближе к тексту.
А.С.Иванов 24.06.2010 22:32 • Заявить о нарушении
Потому что пассажи "22. просящему у тебя дай, и от хотящего занять не отвращайся
-- Не дам! Пусть сам заработает! Не займу! Если нет у меня к нему доверия!
23. люби и благословляй твоих врагов.
-- Врагов убью! Прокляну на веки вечные!" - это эгоизм.
К тому же весь Ваш опус построен на цитатах вырванных из контекста, так что даже не остроумен. В стиле Митрофанушки.
А.С.Иванов 25.06.2010 22:05 Заявить о нарушении
-- Не дам! Пусть сам заработает! Не займу! Если нет у меня к нему доверия!
23. люби и благословляй твоих врагов.
-- Врагов убью! Прокляну на веки вечные!" - это эгоизм.
К тому же весь Ваш опус построен на цитатах вырванных из контекста, так что даже не остроумен. В стиле Митрофанушки.
А.С.Иванов 25.06.2010 22:05 Заявить о нарушении
22 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять не отвращайся
Давеча навстречу алкаш попался: "Займи десятку, братела?".
Я ему не брат! И с каого коня должен занимать? Вот послать... Я его послал.
23. люби и благословляй твоих врагов.
-- Врагов убью! Прокляну на веки вечные!" - это эгоизм.
Разве? Пусть Враги убивают мой народ, насилуют моих женщин. А я в сторонке постою??? Нет! Убивал и убивать буду!!!
Юрий Акшремав 27.06.2010 03:33 Заявить о нарушении
Давеча навстречу алкаш попался: "Займи десятку, братела?".
Я ему не брат! И с каого коня должен занимать? Вот послать... Я его послал.
23. люби и благословляй твоих врагов.
-- Врагов убью! Прокляну на веки вечные!" - это эгоизм.
Разве? Пусть Враги убивают мой народ, насилуют моих женщин. А я в сторонке постою??? Нет! Убивал и убивать буду!!!
Юрий Акшремав 27.06.2010 03:33 Заявить о нарушении
Рецензия на «О Книге Урантии» (Николай Цупренко)
"когда внимательный читатель задумается над тем, какие дивиденды приносит издание этой книги во всем мире, он увидит и чисто практическую сторону."
И какие же дивиденды это приносит Фонду Урантии, по-вашему, когда это некоммерческая организация? Хотелось бы увидеть факты об этих самых дивидендах.
А.С.Иванов 16.06.2010 20:15 • Заявить о нарушении
"когда внимательный читатель задумается над тем, какие дивиденды приносит издание этой книги во всем мире, он увидит и чисто практическую сторону."
И какие же дивиденды это приносит Фонду Урантии, по-вашему, когда это некоммерческая организация? Хотелось бы увидеть факты об этих самых дивидендах.
А.С.Иванов 16.06.2010 20:15 • Заявить о нарушении
Факты вы знаете сами!
Некомерческая организация, говорите? Мне предлагали книгу за 250 гривен.
А с другой стороны, я понимаю, чтобы печатать и распространять эту книгу, как минимум требуются деньги (издание и логистика). Понимаю еще и следующее. Тот, кто дает якобы пожертвования некомерческой организации, тот и заказывает "музыку", господин Иванов. В этом я убежден. Это мое убеждение. И вы намеренно слишком всё упрощаете. Ведь так?
Николай Цупренко 12.07.2010 12:18 Заявить о нарушении
Некомерческая организация, говорите? Мне предлагали книгу за 250 гривен.
А с другой стороны, я понимаю, чтобы печатать и распространять эту книгу, как минимум требуются деньги (издание и логистика). Понимаю еще и следующее. Тот, кто дает якобы пожертвования некомерческой организации, тот и заказывает "музыку", господин Иванов. В этом я убежден. Это мое убеждение. И вы намеренно слишком всё упрощаете. Ведь так?
Николай Цупренко 12.07.2010 12:18 Заявить о нарушении
Текст книги свободно распространяется, в т.ч. в Интернете. Насчёт печатных версий Вы верно подметили. Определения некоммерческих организаций Вы можете посмотреть в словарях.
А об устройстве и структуре Фонда Урантия и других организаций, занимающихся изучением и распространением Книги Урантии - ознакомиться на их сайтах, и при необходимости задать вопросы их руководству. Потому что пока Ваши заявления похожи на: "Организация Х ворует - и это моё убеждение". Такие заявляения нужно подкреплять фактами, иначе это обычная клевета.
А.С.Иванов 18.08.2011 17:52 Заявить о нарушении
А об устройстве и структуре Фонда Урантия и других организаций, занимающихся изучением и распространением Книги Урантии - ознакомиться на их сайтах, и при необходимости задать вопросы их руководству. Потому что пока Ваши заявления похожи на: "Организация Х ворует - и это моё убеждение". Такие заявляения нужно подкреплять фактами, иначе это обычная клевета.
А.С.Иванов 18.08.2011 17:52 Заявить о нарушении
Рецензия на «2. Евангелизация, продолжение. 2» (Юрий Казаков)
И что? Заурядное описание обычной протестантской организации. Ничего интересного тут не вижу.
Непонятно только использование слова "секта". Советую автору посмотреть в словарь и узнать, что им обозначается "отколовшаяся от основного или господствующего религиозного вероисповедания группа верующих, придерживающаяся своих взглядов и толкований его отдельных догматов, обрядов, поучений" (как старообрядцы), к протестантам это неприменимо, они образовывают отдельные церкви, ни от кого не откалываясь. Или же сектой называют организации тоталитарного типа, но речь тут явно не о них.
Не говоря уже о предрассудках автора на предмет "коварных американских поработителей", заставляющих отрабатывать и т.п. Смешно.
Слышали уже это в Совке прежнем и нынешнем (см. программу "Время") и близких к нему по духу православно-шовинистических кругах.
А.С.Иванов 24.09.2009 11:55 • Заявить о нарушении
И что? Заурядное описание обычной протестантской организации. Ничего интересного тут не вижу.
Непонятно только использование слова "секта". Советую автору посмотреть в словарь и узнать, что им обозначается "отколовшаяся от основного или господствующего религиозного вероисповедания группа верующих, придерживающаяся своих взглядов и толкований его отдельных догматов, обрядов, поучений" (как старообрядцы), к протестантам это неприменимо, они образовывают отдельные церкви, ни от кого не откалываясь. Или же сектой называют организации тоталитарного типа, но речь тут явно не о них.
Не говоря уже о предрассудках автора на предмет "коварных американских поработителей", заставляющих отрабатывать и т.п. Смешно.
Слышали уже это в Совке прежнем и нынешнем (см. программу "Время") и близких к нему по духу православно-шовинистических кругах.
А.С.Иванов 24.09.2009 11:55 • Заявить о нарушении
По моему замыслу, это просто одна из глав более большого произведения.
Герой которого в поиске.
Герой познаёт мир и развивается.
А насчёт интереса...
Некоторым интересно!
Юрий Казаков 24.09.2009 13:24 Заявить о нарушении
Герой которого в поиске.
Герой познаёт мир и развивается.
А насчёт интереса...
Некоторым интересно!
Юрий Казаков 24.09.2009 13:24 Заявить о нарушении
Рецензия на «Случайные разговоры - 1» (Volna)
Хорошо передан разговорный язык, но я что-то не замечаю особо сверхидеи... впрочем, на кой она?... Это в твоём стиле.
ПС: И вообще очень рад тебя видеть (в смысле читать:)). Важно твоё мнение про мою "Откровенность...". Может напишешь мне чего-нить (если мой ящик у тебя сохранился и есть желание, твой вот у меня не сохранился). У меня теперь есть аська (354/284/765). В любом случае - удачи тебе, и всего-всего, да побольше!
А.С.Иванов 07.06.2007 00:31 • Заявить о нарушении
Хорошо передан разговорный язык, но я что-то не замечаю особо сверхидеи... впрочем, на кой она?... Это в твоём стиле.
ПС: И вообще очень рад тебя видеть (в смысле читать:)). Важно твоё мнение про мою "Откровенность...". Может напишешь мне чего-нить (если мой ящик у тебя сохранился и есть желание, твой вот у меня не сохранился). У меня теперь есть аська (354/284/765). В любом случае - удачи тебе, и всего-всего, да побольше!
А.С.Иванов 07.06.2007 00:31 • Заявить о нарушении
Извиняюсь, я тут редко появляюсь...
Очень даже хорошо общались в т.ч. и о стиле, а мой стиль - в моих стихах (правда сейчас я уже др. человек). Спасибо за удачу. На всяк случай мой ящик: turboltd555 собака mail точка ru
А.С.Иванов 08.06.2007 15:06 Заявить о нарушении
Очень даже хорошо общались в т.ч. и о стиле, а мой стиль - в моих стихах (правда сейчас я уже др. человек). Спасибо за удачу. На всяк случай мой ящик: turboltd555 собака mail точка ru
А.С.Иванов 08.06.2007 15:06 Заявить о нарушении
Спасибо за внимани к тексту. Вместе всегда веселее читать ) видны ошибки. Я исправила текст. Сверхидея... человеческая глупость, наверное, безгранична.
Volna 14.06.2007 18:51 Заявить о нарушении
Volna 14.06.2007 18:51 Заявить о нарушении
Рецензия на «Искусство ведения разговора» (Volna)
Прям психолог, прям как я, у какой прогресс у Волны. На всё она теперь горазда, с первого раза даже Я не всё понял. А в целом мило - профессиональненько, хоть книгу пиши :)))
Андрей С. Иванов :)
А.С.Иванов 04.12.2006 16:17 • Заявить о нарушении
Прям психолог, прям как я, у какой прогресс у Волны. На всё она теперь горазда, с первого раза даже Я не всё понял. А в целом мило - профессиональненько, хоть книгу пиши :)))
Андрей С. Иванов :)
А.С.Иванов 04.12.2006 16:17 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Шизофрения - загадка человечества» (А.С.Иванов)
Всем спосибо. Статью делал для доклада в ВУЗе. Что касается интеллигенции, то лишь бы она была действительно интеллигентна и уравновешана, а не буйная, что в России случается:)
П.С. Voln'e привет
А.С.Иванов 18.09.2005 16:15 • Заявить о нарушении
Всем спосибо. Статью делал для доклада в ВУЗе. Что касается интеллигенции, то лишь бы она была действительно интеллигентна и уравновешана, а не буйная, что в России случается:)
П.С. Voln'e привет
А.С.Иванов 18.09.2005 16:15 • Заявить о нарушении
спасиба за привет ) я его увидела спустя... 1 год и... 3 месяца )) эх, ёлки-зенёные... а я думала вы не ответили мне :)
Volna 06.12.2006 20:20 Заявить о нарушении
Volna 06.12.2006 20:20 Заявить о нарушении
Рецензия на «Это конец?» (Стигмата)
Хлёстко, ясно, хорошо!!!
А.С.Иванов 04.07.2004 17:38 • Заявить о нарушении
Хлёстко, ясно, хорошо!!!
А.С.Иванов 04.07.2004 17:38 • Заявить о нарушении
Рецензия на «*** Хутор***» (Volna)
Да всё нормально. Хорошое настроение - оно всегда в цене. А кто им делится - тому только спасибо!
А.С.Иванов 09.06.2004 12:59 • Заявить о нарушении
Да всё нормально. Хорошое настроение - оно всегда в цене. А кто им делится - тому только спасибо!
А.С.Иванов 09.06.2004 12:59 • Заявить о нарушении
Привет Андрей. Спасибо что зашел в гости, оставил отзыв на этот юморной рассказ))) пасиб) Юмор - всегда впереди) интересно где он растет, чтоб его иногда можно было пополнить))) хрядки вот, юморные - здорово б было))) Удачи тебе:)
Volna 12.06.2004 14:39 Заявить о нарушении
Volna 12.06.2004 14:39 Заявить о нарушении