Геннадий Гумилевский - написанные рецензии

Рецензия на «Реинкарнация или...» (Георгиевна)

Спасибо, Георгиевна! Довавлю и свою статью к Вашей: "Беседа с последователем теории реинкарнации":
--------------------
Геннадий: как-то однажды, я спросил последователя теории реинкарнации, а что даёт человеку переселение душ? Он ответил мне: совершенство. Я спросил: А как это можно узнать мне, что я был кем-то другим? Он: По отдельным воспоминаниям: вот вы головой ударились нечаянно о стенку и начинайте вспоминать: не было ли где-то это с вами в прошлой жизни. Геннадий: Да, ударился как-то, но я что-то ничего не помню такое в прошлой жизни, да и о жизни такой ничего не помню, может быть мне надо ещё несколько раз удариться? Он: это даётся не всем, а только одарённым.

Я понял, что к одарённым не отношусь, но всё-таки спросил ещё: значит от своей прошлой жизни у человека остаётся только воспоминания о том, что он ударился о стенку или возникшая какая-то другая картина, например, что я подавился котлетой в прошлом? Если у меня нет памяти всего прошлого, а значит и прошлого разума, то это говорит о смерти человека, а вы уверяете, что человек продолжает жить. Однако, зачем человеку надо умирать каждый раз, чтобы стать лучше, может быть лучше при жизни исправиться? Тогда пусть ваш бог просто удлинит для этого вам жизнь. Он: не надо философией заниматься излишне, вспоминайте больше, может быть что-то припомните, не каждому это дано.

Геннадий: тогда к вам один вопрос ещё. Человек может превратиться в животное после смерти: в комара или в свинью? Он: да, а почему нет? Геннадий: Вот человек при жизни был профессором, а потом перевоплотился в свинью, и теперь он получит больше совершенства? Он: может быть человек при жизни свиньёй исправит свои недостатки. Геннадий: разве свинство поможет ему это сделать? Он: Я не хочу беседовать с вами, так как ваши примеры какие-то дурные, так как профессор может стать не только свиньёй, но и другим животным, а также он может остаться человеком. Геннадий: Большое спасибо, последние ваши слова мне понравились, что профессор может и не быть свиньёй и останется человеком. На этом мы расстались.

Геннадий Гумилевский   08.04.2024 20:18     Заявить о нарушении
Рассмешили.)) Да, примеры вы какие-то приводили неправильные. Все верят, что они в прошлых жизнях были королями и королевами. На худой конец Наполеоном или женщины- Клеопатрой. Не хотят почему-то быть свиньями, комарами, тараканами. Наверное, всё-таки считают, что находясь в теле человека улучшить свою карму намного легче, чем в теле насекомого или животного. Интересно, а после смерти такой человек в каком теле останется, если он десять раз перевоплощался?

Спасибо за мнение. Всех благ! Татьяна

Георгиевна   08.04.2024 21:15   Заявить о нарушении
Рад Вашему ответу, спасибо, Георгиевна! С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   09.04.2024 05:56   Заявить о нарушении
Рецензия на «Портрет любви» (Мариночка Пономарева)

Как я понял, Мариночка, Ваш портрет есть зарисовки из жизни людей. Мне понравилось, спасибо! Я Вам предлагаю прочитать статью о сущности любви, которая дополнит Ваш портрет прикоснуться к пониманию вот этих слов: "Что такое любовь?!"
http://proza.ru/2023/01/17/344
С уважением к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   31.03.2024 00:35     Заявить о нарушении
Рецензия на «Православным бы задуматься...» (Татьяна Борисовна Смирнова)

­­"Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус" (1-е Тимофея 2:5).

Православные, католики, баптисты или иные верующие должны твёрдо усвоить простую истину: ГЛАВНОЕ для всех Есть Бог Иисус Христос и Его Слово Божье, на котором было ОСНОВАНО христианство. Церковь же, её служители и Отцы церкви есть только последующие ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ образования. Поэтому все их утверждения о духовном, а также все их установленные обряды верующие должны проверять на соответствие Слова Божьего Библии. Итак: Главным для жизни христианина является не церковь его, а его БОГ! С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   19.03.2024 06:34     Заявить о нарушении
Спасибо, Геннадий, Вас можно назвать настоящим христианином. Действительно, все надо проверять на соответствие Слову Божьему, а особенно сердце, поступки и мысли на заповеди Христа, но о заповедях не принято говорить до полного понимания вопроса спасения, а он есть и он важен.
С уважением, Татьяна

Татьяна Борисовна Смирнова   19.03.2024 14:08   Заявить о нарушении
Татьяна, "...о заповедях не принято говорить до полного понимания вопроса спасения, а он есть и ОН ВАЖЕН"
ОТВЕТ: Решил сегодня вернуться к вашим этим словам, Татьяна. Я думаю, что спасение начинается, кода человек начинает понимать, что Бог всё-таки ЕСТЬ и уже при этом первоначальном понятии к человеку приходит мысль, что он виноват перед Богом, когда он отвергал Бога. И далее наступит у человека вскоре момент, когда он становится на колени и, раскаявшись, просит Бога простить его. С покаяния и начинается СПАСЕНИЕ, и не только спасение, но и постижение в себе ЛЮБВИ к Богу!
Обо всём этом я написал здесь "Путь к Богу" http://proza.ru/2024/03/15/1475
Напишите и о своём понимании вопроса спасения, Татьяна! С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   19.03.2024 22:25   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Геннадий. У нас одна с Вами Книга, хотя относимся к разным церквям.
Знаю, что вы любите говорить рождении свыше, о котором однажды сказал Христос Никодиму. Да, такое рождение происходит, происходит и у тех людей, которые эти слова не слышали. Да, оно происходит мгновенно, как вспышка, и оно начало спасения. У кого оно происходит от глубокого осознания своей греховности, как у Марии Египетской, у кого от прикосновения к Библии, как было у Игнатия Лапкина, у меня такое произошло на кладбище у маленькой могилки сестры, когда моя мамы, прибираясь на могилке Тонечки, мельком взглянув вверх, с какой-то затаенной радостью, благостно произнесла: "Там мы будем дома, а здесь мы только в гостях". Мне было года 4, может 5, она это и сказала однажды, но это была для меня вспышка и озарение, этого не забыть. Благодаря этому, считаю, я потом избежала много ошибок.

Татьяна Борисовна Смирнова   20.03.2024 13:57   Заявить о нарушении
Я бы назвала это Таинством, перед которым хочется встать на колени. Кем оно совершается мы не видим, и у всех ли оно происходит мы не знаем, но оно безусловно существует. Игнатий Лапкин любит об этом говорить, Вы любите об этом писать, но оно происходит неожиданно и независимо от нас. И, возможно, у каждого человека в свое время. У разбойника, вошедшего в рай,оно произошло перед самой смертью.
С уважением , Татьяна.

Татьяна Борисовна Смирнова   20.03.2024 14:13   Заявить о нарушении
Татьяна:"Там мы будем дома, а здесь мы только в гостях". Мне было года 4, может 5, она это и сказала однажды, но это была для меня вспышка и озарение, этого не забыть".
ОТВЕТ: Спасибо, Татьяна! Там на кладбище после слов мамы Вы встретились с Богом. Каждый человек имеет встречу на земле до своей смерти- встречу с Богом. Но если после нескольких таких встреч с Богом человек отказывается от Него, то Бог прерывает с ним всякую связь.

Для Вас это не произошло, так в своей жизни Вы не отказались от Бога. Только что я опубликовал статью "Встреча с Богом" для Вас и для других читателей. Прочтите её, пожалуйста, http://proza.ru/2024/03/21/1680
У Вас была встреча с Богом, Татьяна, но не рождение свыше. Рождение свыше происходит только после ПОКАЯНИЯ перед Богом. Прочтите об этом в 3-й главе Библии. Было ли у Вас покаяние знает только Бог и только Вы. Там же есть и главная Заповедь нашего Бога Христа для людей:
"... если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия... ДОЛЖНО вам родиться свыше". С Благодарностью, Геннадий

Геннадий Гумилевский   21.03.2024 19:17   Заявить о нарушении
Татьяна, добавлю: покаяние происходит в осноновном в зрелом возрасте, когда человек понимает уже, что такое ГОЛГОФА, что Господь пожертвовал Собой для спасения людей. С благодарностью, Геннадий

Геннадий Гумилевский   21.03.2024 20:49   Заявить о нарушении
Геннадий, рождение свыше (если про это Слово Божие) это мгновенное осознание, что твое отечество не здесь и это уже не позволяет поступать гнусно, хорошо ещё когда рядом хороший пример. Потом встретишь и Слово Божие, и Церковь, и Святые Таинства и это помогает в пути. А когда человек живет только плотью, хотя это трудно представить, и понаделает много грехов в т.ч. смертных, у него рождение начнется с покаяния.
Заглянула в Вашу статью, но не читала, очень уж многословно..
Надо читать Слово Божие и вникать в Новый Завет. Тогда и слезы, и покаяние, все это будет. Тут есть которые машут этим словом как знаменем, считая, что спасены. У православных христиан это воспринимается как бахвальство.
С уважением, Татьяна

Татьяна Борисовна Смирнова   22.03.2024 16:22   Заявить о нарушении
Простите, Геннадий, я читала другую Вашу статью, где полно повторов и длиннющую, читала после рецензии и обменом замечаниями. Это прочту позже и отвечу, сейчас нет времени.

Татьяна Борисовна Смирнова   22.03.2024 16:27   Заявить о нарушении
Татьяна: "рождение свыше (если про это Слово Божие) это мгновенное осознание, что твое отечество не здесь и это уже не позволяет поступать гнусно...У православных христиан это воспринимается как бахвальство."

ОТВЕТ: Получились, Татьяна, два предложения являются противоречащими друг другу. Если первое предложение правильно и оно соответствует Библии, то второе предложение есть просто глупостью тех, кто заявляет это. Рождение свыше происходит при покаянии. О Рождении свыше говорит с нами Бог Христос, переданными словами любимым Апостолом Христа, в отличие от других Апостолов. Называть это бахвальством является грехом. То, что Вы сказали, Татьяна,, если Вы с этим согласны, то Вы должны принести ПОКАЯНИЕ Богу, а если не согласны, то говорите в церкви, что это является большим грехом. Вы же говорили, Татьяна, что для Вас главным является Слово Божье, не так ли, Татьяна??? С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   22.03.2024 18:35   Заявить о нарушении
Геннадий, не надо вырывать фразу, которая не понравилась, из контекста.
И говоря о рождении свыше, Христос не говорил о покаянии, если честно.
С уважением, Татьяна
Давайте распрощаемся, сейчас Великий Пост.

Татьяна Борисовна Смирнова   22.03.2024 22:25   Заявить о нарушении
Татьяна: "Христос не говорил о покаянии"
ОТВЕТ: Говорил Татьяна Библия, только это Вы, к сожалению моему не поняли. Читайте 3-ю главу Иоанна:
-------------------
3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Здесь слово "Дух" пишется с заглавной буквы, а слово "вода" с маленькой буквы. Рождение от Бога, а это значит иметь общую сущность с Богом, конечно не может включать в себя воду. Общее у Рождённого свыше с Богом есть Его Дух. Об этом Господь и говорит в следующем стихе 3:6!

Но почему Господь говорит в стихе 3:5 о воде? Как мы знаем из Библии, вода связана только с обрядом посвящения для служения. И это обряд выполнил Господь, как пример, для верующих людей. Крещение и есть исполнение этого обряда. Уже начало Библии Исход 17-20 говорит об омовении, что вода символизирует очищение тех, кто будет служить исполнять служение. То-есть символ воды как очищение перешёл и в обряд крещения. Стих Иоанна 3:5 надо понимать в связи с тем, что во время начала Нового Завета покаяние и крещение проводились одновременно Иоанном Крестителем и его последователями, а следовательно этот стих включает крещение омовением водой и спасение для проводимого Иоанном крещения. Вода олицетворяет покаяние, что принимающий крещение ВЕРУЮЩИЙ исполнил покаяние перед Богом. Поэтому Иоанн Креститель и сказал фарисеям перед крещением "сотворите же плод покаяния"(Матфей 3:8) Это и сказал Христос Никодиму в стихе 3:5. С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   22.03.2024 23:52   Заявить о нарушении
Рецензия на «Две притчи о неплодоносящей смоковнице» (Игорь Лощинин)

ИГОРЬ: "На библейские книги , и особенно, - притчи Иисуса имеются тысячи возможных вариантов трактовки. Какие ближе к тому, что Он хотел сказать? Для нас это остается загадкой."
ОТВЕТ: Спасибо за статью и за этот вывод! Согласен с Вами, Игорь. Позже ещё прочитаю, а пока предлагаю прочитать мою старую статью:

О бесплодной смоковнице
«Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие» (Иов, 34:10)

По-разному люди читают Библию: христиане- как Слово Бога, как великую Истину, как руководство для жизни. Но есть и такие, которые ищут ошибки. Вместо того, чтобы искать их у себя, они ищут их у Бога. Так в одной из газет перед наступлением праздника Пасхи была напечатана статья, посвященная этому празднику. Сказав вначале вкратце о том, что христиане признают своим Богом Иисуса Христа, автор выступил с обвинением Иисуса Христа в том, что он погубил несправедливо дерево смоковницу за то, что на смоковнице не было плодов, когда Он и Его ученики подошли к ней, надеясь отведать их, т.к. были голодны.

Обвиняя Того, Кого он не знал, автор привел слова из Библии, где сказано, что это было время раньше обычно установленного для сбора ягод. Об этом в Библии говорится так (Марк, 11,12-14, 20-24): «На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал; И увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, пришед к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв. И сказал Иисус ей: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек. И слышали то ученики Его.

Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. И, вспомнив, Пётр говорит Ему: Равви! Посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла. Иисус отвечая говорит им: Имейте веру Божию. Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: «Поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его,- будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего не будете просить в молитве, верьте, что получите- и будет вам».

Итак, мы видим, что здесь говорится о духовном. О том, что в молитве человек должен доверить себя Богу и не сомневаться в том, что Бог поможет ему. Господь говорит о глубокой и настоящей вере, что с такой верой надо обращаться к Богу в своей молитве. И если кто молится и обращается к Богу с просьбой, то нужно понимать, что не в пустоту уходят его слова, а ему внемлет и слушает Его Великий Бог. И приступая к молитве, мы можем сказать себе: «Сейчас меня будет слушать мой Бог- моя надежда, моя защита, слушать меня с любовью ко мне, с желанием помочь мне». И это очень ответственно для каждого из нас, обращающегося в молитве к Богу.

Но эта история имеет и другое значение для нас. Смоковница олицетворяет людей, которые в своей жизни на земле должны обрести духовные плоды. В Библии об этом говорится так: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Галатам 5:22-23).

Время сборов плодов олицетворяет конец жизни человека на земле, его встречу с Богом. Также это относится и к людям, которые будут жить на земле во время Второго Пришествия Господа. Но ведь смоковница тоже была виновата, так как на смоковнице не было совсем плодов, тогда как другие имели плоды — плоды в стадии созревания. Мы знаем, что садовник вырывает и сжигает деревья, которые не дают плодов. И у каждого фруктового дерева садовник отрезает не-плодоносящие ветви. Господь предупреждает людей об этом и в Евангелии от Иоанна, глава 15, стихи 1-2. Он говорит нам, что всякую ветвь, не приносящую плода, Бог отсекает. Это образное выражение, также как и предыдущее о смоковнице, говорит людям о том, чтобы они имели в своей жизни духовные плоды, указанные выше, до наступления жатвы. Но автору статьи все это было неважно и непонятно, т.к. он преследовал одну цель: обвинить Иисуса Христа в том, что Он уничтожил смоковницу несправедливо, т.к. время собирания плодов еще не пришло.

Все люди живут по-разному: кто бедно, кто богато. Те, кто испытал в своей жизни голод, знают, что они были рады, когда была возможность поесть яблок или других плодов, не дожидаясь, когда они созреют! Также и люди должны иметь духовные плоды в своей жизни. Из всех плодов любовь к людям, любовь к Богу, а также и вера являются наиважнейшими. Они помогают возникновению и совершенствованию — созреванию всех других плодов. Они не возникают просто по нашей прихоти. Они связаны с выбором пути в нашей жизни и преодолением многих искушений в ней.

Обретение любви и наличие своего эгоизма являются обратно пропорциональными явлениями: во сколько раз увеличивается наша любовь к Богу и к людям, во столько раз уменьшается наш эгоизм. Предел возрастания любви есть наше соединение с Богом после жизни на земле. Предел уменьшения нашего эгоизма есть наша плоть на земле, которая обратится в прах. Люди должны иметь плоды раньше времени «жатвы».

Люди, не имеющие любви к Богу, служить Богу и быть с Ним в вечности не могут. При всех обстоятельствах в нашей жизни на земле мы должны преодолевать их, руководствуясь Словом Божьим, то-есть теми наставлениями Бога, которые мы имеем в Его Книге— в Библии. Это помогает нам поступать в жизни правильно, обретая духовные плоды, обретая святость, «Ибо написано: «будьте святы, потому что Я свят» (1Петра,1:16). Конец у людей, не имеющих духовных плодов, такой же, как и у этой смоковницы, и наступить он может гораздо раньше предстоящей жатвы. Надо ли ждать время жатвы? Пусть плоды только созревают, но и такие должны быть у нас.
С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   07.03.2024 06:07     Заявить о нарушении
Рецензия на «Мудрые женщины» (Ирина Христюк)

Спасибо, Ирина, что Вы и воспетые Вами женщины есть на земле!!! С благодарностью, Геннадий

Геннадий Гумилевский   07.03.2024 05:28     Заявить о нарушении
Спасибо, Геннадий, за добрые слова!
С признательностью,

Ирина Христюк   10.03.2024 16:16   Заявить о нарушении
Рецензия на «Кто убил Иисуса? Суд Пилата» (Игорь Лощинин)

ИГОРЬ: Несмотря на то, что Иисуса казнили римляне, эти ученые (заметим, что существуют и другие точки зрения) считают, что в Его гибели повинны не иноземцы, не светские власти Рима, но те, кто составляет «храмовую» или «культовую» бюрократию- высшие служители Иерусалимского Храма, окружавшие трон первосвященника — вот кто были ИСТИННЫМИ УБИЙЦАМИ Иисуса.
История с «очищением Храма» и заявление Иисуса о том, что Он воздвигнет Храм за три дня, если его разрушат (ИН2-19), возможно, стало для них последней каплей.
И тогда — они обратились за содействием к Пилату.

ОТВЕТ: Игорь, Вы задали вопрос и ответили на него правильно. Спасибо! Добавлю только Матфея 26-я глава.:

"3 Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
64 Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
65 Тогда ПЕРВОСВЯЩЕННИК РАЗОДРАЛ ОДЕЖДЫ свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!
66 как вам кажется? Они же сказали в ответ: ПОВИНЕН СМЕРТИ". Это есть их заключение.

И далее указывается, что осуждение Иисуса несправедливо и вот в чём Левит главы 27:10
Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не РАЗДИРАЙТЕ,

и 10:6 Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в священные одежды, не должен обнажать головы своей и РАЗДИРАТЬ ОДЕЖД СВОИХ...
С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   02.03.2024 22:18     Заявить о нарушении
ИГОРЬ почтите и мою старую статью об этом:
В истории всех людей на земле было много различных судов, когда люди осуждали друг друга, используя для этого ими же придуманные законы. Но был один суд, отличающийся от всех- суд непостижимый для понимания, когда люди совершили суд над Богом. Трагедия заключается в том еще, что судьями были духовные правители Израиля, первого народа, обретшего веру в Бога.

«Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать?Этот Человек много чудес творит; Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, И не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, И не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать во едино. С этого дня положили убить Его». Иоанна, 11:47-53 По сути дела, здесь три отдельных высказывания духовного руководства Израиля. Разберем их, особенно третье, трудное для понимания.

Первое: «Этот Человек много чудес творит; если оставим Его так, то все уверуют в Него». После крещения и искушения дьяволом в пустыне Господь в течение трех лет посвятил все свое время служению людям. Это бесчисленное количество помощи в их выздоровлении от различных болезней, в изгнании бесов, в проповеди их покаяния, а также в многочисленных беседах о том, как иметь жизнь вечную с Богом, о любви друг к другу, о любви к Богу. В Своей помощи людям Господь творил чудеса, чтобы поняли люди, чтобы понял народ Израиля, кто Он. Знали это и начальники Иудейские. «Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! Мы знаем, что Ты- учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог». Иоанна, 3:1,2

Высшая церковная знать все знала о Господе, но была ослеплена своею злобой и завистью к Иисусу Христу. Иудейские начальники знали и другое: если евреи уверуют в Иисуса Христа, то померкнет их слава, померкнет их высокое положение среди евреев. Бог, которого они исповедовали формально и формально говорили о Нем людям, ступив на землю Израиля, оказался помехой для их власти над людьми на земле. Мессия, Которого ждал Израиль, наконец-то пришел в Израиль, но иудейские начальники испугались Его прихода, и Он стал им ненавистен. То, что сделал Иисус Христос хорошее людям, иудейские начальники поставили Ему в упрек. Ведь они должны были воспеть Славу Богу и быть всегда вместе с учениками Иисуса Христа. Но у них другое: они решают убить Иисуса Христа, убить Бога, опасаясь истинной веры людей в Него.

Второе: «Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут римляне и овладеют и местом нашим и народом». Получается странная логика: если Иисус Христос будет продолжать исцелять людей, делать хорошее евреям, то это приведет к тому, что римляне погубят Израиль. Имея положительные предпосылки, иудеи делают отрицательный вывод. Это не глупость, это- хитрость. Ложь всегда нуждается в хитрости. Господь сказал им прежде: «Ваш отец дьявол» (Иоанна, 8:44).

Иисус Христос призывал людей к смирению перед начальством и исполнению их распоряжений в беседах и притчах. Он говорил: «любите врагов ваших» (Матф. 5:44). Все это относилось в то время и к римским правителям в Израиле. Эти наставления Иисуса Христа способствовали мирным отношениям Израиля с Римской империей. Правитель Рима в Израиле Понтий Пилат сказал иудеям об Иисусе Христе: «се Человек! ... я не нахожу в Нем вины». Иоанна, 19: 5,6

Почему же иудеи выдумали эту ложь, что римляне могут из-за Иисуса Христа поразить Израиль? Потому что они были охвачены завистью и ненавистью к Господу, они были во власти дьявола и не могли придумать какой-либо иной причины. Потому что просто не было никаких причин для замышляемого убийства Иисуса Христа. Иудеи возложили вину на Господа за то, что не произошло, за то, чего не было и не могло произойти. Что же произошло после распятия Иисуса Христа на Голгофе? Вышло все наоборот той лжи, что придумали иудеи. В 70 г. по Р.Хр. Иерусалим и храм были разрушены, а Израиль как государство перестал существовать на многие годы. Так закончилось вероломство иудеев против Бога, приведшее Израиль к прекращению своего существования почти на две тысячи лет.

Третье: Очень важно понять, что слова: «Сие же он сказал не от себя...» стиха 51 не относятся к стиху 50, а относятся только к стихам 51 и 52.
«51. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, 52. И не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать во едино».

Из всего этого высказывания в стихах 51 и 52 важно то, что первосвященник сказал, что Иисус Христос умрет за народ. И очень важно объяснение того, что первосвященник сказал это «не от себя». Это предсказание сбылось. И то, что сказал первосвященник «не от себя», было не что иное как воздействие на его речь Свыше. Это высказывание должно было насторожить всех присутствующих на совете, но они не придали этому значения, так как были исполнены злостью. Но здесь очень важно понять, что:

Слова стиха 50 не могут относиться к словам: «сие же он сказал не от себя», так как они (слова 50-го стиха) противоречат любви Бога к каждому человеку, тем более к Своему Сыну Иисусу Христу. Слова 50-го стиха, высказанные первосвященником, являются хитростью оправдания дьявольской лжи на совете в стихе 48, что все, что делал Иисус Христос, является причиной того, что римляне погубят Израиль.

Рассматривая отдельно высказывание: «лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб», можно говорить, что оно в своей сущности омерзительно. Ведь можно сказать, что лучше и 2 человека пусть погибнут, чем погибнет весь народ; можно сказать, следуя сказанному выше, и больше: 10, 100, 1000, 100 000. Где предел, где граница всему этому, чтобы погубить невинных людей?

Каждый может жертвовать собою за людей, но это право только его, только он может распоряжаться своею жизнью. Другие люди на это прав не имеют. Господь говорит людям:«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Иоанн 15:13 Господь доказал свои слова на Голгофском кресте. Без любви жертвоприношение не имеет смысла. Господь сделал это по любви к людям. Также и в этом стихе от Иоанна 15-13: Господь не принуждает положить душу свою за друзей своих, а говорит ученикам своим, какая у них должна быть любовь, которая рождала бы их на такой подвиг. Совместимо ли это со словами первосвященника, который сказал, что лучше бы умер один, чем погиб весь народ, не спрашивая Того, Кто должен умереть. Тем более зная, что Иисус Христос Учитель от Бога, как сказал Никодим: «Равви! Мы знаем, что Ты — Учитель, пришедший от Бога...».

Для Бога дорог каждый человек, независимо даже от того, насколько велик его грех. Господь в Своей притче о заблудшей овце (от Луки, гл. 15) говорит это, подразумевая под пропавшей овцой грешника, терпящего бедствие, когда один становится важнее всех остальных. «Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?».
Господь умер за людей, но не потому, что Он был препятствием для жизни евреев в Израиле, как это хотели представить иудеи на своем совете, а потому, что Господь это сделал по Великой Своей Любви к ним и к другим людям, чтобы спасти их от погибели, обретаемой ими своею греховной жизнью.

В России есть такая поговорка: «один за всех и все за одного». В ней отражены две стороны, когда один отвечает за всех и при необходимости решает сам отдать свою жизнь за других. И история знает немало таких примеров. Но вторая сторона, что также и все отвечают за одного и не должны оставить одного в беде, чем бы это им не грозило.

Чтобы спасти людей, Господь принял казнь на Голгофском Кресте. Никто из людей не попытался спасти Иисуса Христа и по дороге на Голгофский Крест и при казни Его. И только позже в истории жизни людей христиане доказали свою любовь и на кострах инквизиции и в застенках тюрем, чинимых Ватиканом, в разных странах Европы, а также при коммунистическом режиме в России. Если Господь Иисус Христос — Один за всех, то мы, христиане, должны быть все за Одного — за Иисуса Христа — Господа и Бога нашего. Да поможет нам в этом Господь!

Весь 51-й стих, согласно изложенного выше, желательно изменить. Так слова "будучи на тот год первосвященником..." повторяются из 49-го стиха, и они не согласуются с содержанием стиха. Поэтому их нужно исключить из 51-го стиха. Тогда предсказание о том, что Иисус умрёт за народ, эти слова, будут точно соответствовать по смыслу словам "сиё же он сказал не от себя", так как об этом нам повествует вся Библия. Текст 51-го стиха правильно изложить так: "Каиафа предсказал, что Иисус умрёт за народ. Сиё же он сказал не от себя."
С уважением: Геннадий

Геннадий Гумилевский   02.03.2024 22:54   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Геннадий!
Спасибо Вам, что так внимательно читаете меня, СПАСИБО за Вашу рецензию!
Благодарю за Вашу статью.

Мне очень хотелось бы узнать Ваше мнение относительно этого фрагмента:

"Самое странное в этом вопросе то, что недвусмысленный ответ содержится в самом христианском учении: Иисуса убил Бог, «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас» ( Рим 8:32).
Кроме того, разве Иисус не добровольно отдал Свою жизнь во искупление человечества? «Я отдаю Мою жизнь , чтобы снова принять её. Никто не отнимет её у Меня, но Я сам отдаю её» (Ин 10:17-18). А если добавить , что Распятие и Воскресение были исполнением Библейских пророчеств (Ис 53), то вопрос, казалось бы, отпадает. И тем не менее, в течение веков он волнует и поднимается вновь и вновь.."

Удачи Вам!

С уважением,
Игорь Лощинин

Игорь Лощинин   03.03.2024 23:25   Заявить о нарушении
ИГОРЬ: "Самое странное в этом вопросе то, что недвусмысленный ответ содержится в самом христианском учении: Иисуса убил Бог, «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас» ( Рим 8:32).

ОТВЕТ: "Иисуса убил Бог"- таких слов нет в Библии. Христа убили верховные правители Израиля. Они ПРЕДАЛИ на казнь Христа Пилату, который не признал вину Христа, но ИСПОЛНИЛ ИХ ПРОСЬБУ И УТЁР РУКИ (Матфей 27:24 и Лука 23:14). Игорь, если люди говорят это, то они говорят ложь, так как предать и убить-это есть РАЗНЫЕ понятия.

Христос есть Сын Бога в человеческом теле Марии: "И Слово стало ПЛОТИЮ, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца." (Иоанн 1:14); "Итак, как Христос пострадал за нас ПЛОТИЮ"" (1Петра 4:1) и далее "Бог явился во ПЛОТИ" (1Тимофею 3:16). Итак, Сын Бога есть Бог, Который пострадал на Голгофе муками и страданиями ТОЛЬКО человеческого тела. СЫНА БОГА УБИТЬ НЕВОЗМОЖНО, так как Он есть Бог. С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   04.03.2024 20:53   Заявить о нарушении
Здравствуйте Геннадий!
С большим интересом читаю Ваши комментарии и надеюсь, что Ваш интерес к тому, о чем пишу , не изменится из-за различий в наших религиозных воззрениях. Я не атеист, конечно, но я не могу назвать себя верующим; скорее,- "теистический агностик".
.........
Вы пишете:
""Иисуса убил Бог"- таких слов нет в Библии. Христа убили верховные правители Израиля. Они ПРЕДАЛИ на казнь Христа Пилату,..."

Я согласен с тем, что фактическими виновниками гибели Иисуса были верховные правители Израиля,Храмовая аристократия, которые предали Иисуса на суд Пилата.

Но с утверждением:
"Иисуса убил Бог"- таких слов нет в Библии." -
не могу согласиться.
Вспомните фразу из 53 главы Исайи:
"Господу было угодно поразить Его" ( Ис 53:10).
"Поразить" означает "убить, лишить жизни". Христиане считают, что вся 53 глава - пророчество об Иисусе и Его искупительной жертве. При таком понимании образа "страдающего раба" Исайи слова "поразить Его" ,(т.е. УБИТЬ Иисуса) относятся к тому, что это "Господу было угодно". Другими словами, Иисуса убил Бог. Но есть и другие интерпретации..

С уважением,
Игорь Лощинин

Игорь Лощинин   05.03.2024 02:05   Заявить о нарушении
ИГОРЬ: Я согласен с тем, что фактическими виновниками гибели Иисуса были верховные правители Израиля, Храмовая аристократия, которые предали Иисуса на суд Пилата. Но с утверждением: "Иисуса убил Бог"- таких слов нет в Библии." - не могу согласиться.

ОТВЕТ: Я Вас просил, Игорь, привести ДОСЛОВНО , а не иносказательно, и Вы не смогли этого сделать. Вы написали, что Иисуса казнили (убили) римляне, а это противоречит Вашим словам"Иисуса убил Бог". Это есть нарушение логики, нельзя писать одно, а через несколько строчек другое, исключающее первое, а поэтому утверждать подобное НЕРАЗУМНО, противоестественно.

ИГОРЬ: "Господу было угодно поразить Его" ( Ис 53:10). "Поразить" означает "убить, лишить жизни".
ОТВЕТ: Википедия: Слово поразить: нанести удар кому-нибудь, во что-нибудь, его в грудь ножом, книжное: победить, разбить

Кто такой Христос, об этом я Вам написал раньше: «Христос есть Сын Бога в человеческом теле Марии: "И Слово стало ПЛОТИЮ, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца." (Иоанн 1:14); "Итак, как Христос пострадал за нас ПЛОТИЮ"" (1Петра 4:1) и далее "Бог явился во ПЛОТИ" (1Тимофею 3:16).

Итак, Сын Бога есть Бог, Который пострадал на Голгофе муками и страданиями ТОЛЬКО человеческого тела. СЫНА БОГА УБИТЬ НЕВОЗМОЖНО, так как Он есть Бог.
ПОГИБЛО на Голгофе только человеческая плоть Христа!!! Согласно БиБлии, Иисус и Христос-это одно и то же. Сына Бога никто не убивал и убить не может, так как Он есть БОГ! Поэтому слова "Иисуса убил Бог" есть человеческая глупость». Вас ввели в заблуждение, Игорь. С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   06.03.2024 07:30   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Геннадий!
Благодврю Вас за Вашу рецензию на размышления о смоковнице. Я к этому эпизоду постоянно возвращаюсь, когда пытаюсь из осколков своего понимания отдельных фрагментов жизни и учения Иисуса Евангелий создать образ Его исторического прототипа.
Ваше мнение и оценки для меня важны протому, что исследуя основные события Писания, я, оставаясь скептиком, всегда стараюсь увидеть их также и с позиции
христианина.

Удачи Вам.
С увпажением,
Игорь Лощинин

Игорь Лощинин   07.03.2024 10:40   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Игорь! Спасибо за ответ!
ИГОРЬ: "Я к этому эпизоду постоянно возвращаюсь, когда пытаюсь из осколков своего понимания отдельных фрагментов жизни и учения Иисуса Евангелий создать образ Его исторического прототипа".

ОТВЕТ: У каждого верующего любящего Бога был свой путь восхождения к Богу. Ваш путь оригинален, Игорь. Да поможет и Вам Господь обрести на этом пути любовь к Богу!!! Только учтите, Игорь, что к Богу приходят не по доказательствам Его существования, а по возникшей любви к Христу. Дай Бог обрести Вам любовь к Христу и на Вашем пути! Вот моё небольшое введение к книге "Книга О сущности Бога согласно Библии. Часть 1-я" http://proza.ru/2019/09/04/136
---------------------------------
Подходя к концу своей жизни, я осознаю всем своим существом, что я жил и живу совершенно не в том мире, что есть другой мир, для которого я и предназначен. Как будто я вышел из поезда не на той станции, на которую мне кто-то дал билет, а я почему-то ошибся. Туда куда я должен был попасть, там всё настоящее, а здесь всё временно, всё пролетело как сон. Почему я ошибся и кто в этом виноват? Можно ли исправить свою ошибку и получить билет на свою станцию? Оказалось, что это стало для меня невозможным, так как билет мне дал Тот, Которого я не помню и не знаю как найти мне Его. Он дал мне билет даром на станцию города любви и счастья, но я ошибся, находясь в поезде жизни моей и, всё забыв и перепутав, вышел на другой станции, попав в город чуждый мне.

Тогда я и стал задумываться о своей жизни, о смысле жизни. Я понял, что не может быть так, что в бесконечности всего существует только человек и его разум, как вершина всего разумного. А если это так, то можем ли мы думать, что не может быть более величественного разума, чем человеческий, и что этот разум может творить всё то, что разуму человека не только для творения, но даже недоступно и для понимания? И этот разум может быть за пределами бесконечной вселенной нашей, бесконечность которой человек определяет только по своим, доступным для него параметрам.

Если Вы неверующий человек и читаете мою книгу, то в ней Вы не найдёте доказательств существования Бога. Верующие люди не занимаются никакими научными поисками доказательств существования Бога, хотя имеют доказательства в своей личной жизни. Надо понять эту простую истину. Истина не является только тем для Вас, что только Вы познали. Если что-то человек не познал, например родившийся ребёнок, то это не значит, что вне его мира нет истины. К познанию Бога можно прийти только через сердце, но не через разум, хотя веру в Бога нельзя признать неразумной, также как и любую веру, потому что каждая вера начинается с каких то реально существующих отправных точек.

Здесь нет противоречия, просто пока это не для всех доступно. Путь к Богу для человека лежит через любовь к людям. Раньше я думал, что смогу найти главную истину в жизни человека через знания, через прочтения книг великих писателей: вот открою эту книгу и найду истину. Даже чтение Библии мне ничего не давало, я не понимал истину, потому что она не открывалась мне. К Богу приходят нуждающиеся в Нём. Как мне сказали позже верующие люди, когда я сетовал, что поздно стал верующим: ВСЕМУ СВОЁ ВРЕМЯ!!! Дай Бог, чтобы наступило это время для Вас раньше!
Подходя к концу своей жизни, я осознаю всем своим существом, что я жил и живу совершенно не в том мире, что есть другой мир, для которого я и предназначен. Как будто я вышел из поезда не на той станции, на которую мне кто-то дал билет, а я почему-то ошибся. Туда куда я должен был попасть, там всё настоящее, а здесь всё временно, всё пролетело как сон. Почему я ошибся и кто в этом виноват? Можно ли исправить свою ошибку и получить билет на свою станцию? Оказалось, что это стало для меня невозможным, так как билет мне дал Тот, Которого я не помню и не знаю как найти мне Его. Он дал мне билет даром на станцию города любви и счастья, но я ошибся, находясь в поезде жизни моей и, всё забыв и перепутав, вышел на другой станции, попав в город чуждый мне.

Тогда я и стал задумываться о своей жизни, о смысле жизни. Я понял, что не может быть так, что в бесконечности всего существует только человек и его разум, как вершина всего разумного. А если это так, то можем ли мы думать, что не может быть более величественного разума, чем человеческий, и что этот разум может творить всё то, что разуму человека не только для творения, но даже недоступно и для понимания? И этот разум может быть за пределами бесконечной вселенной нашей, бесконечность которой человек определяет только по своим, доступным для него параметрам.

Если Вы неверующий человек и читаете мою книгу, то в ней Вы не найдёте доказательств существования Бога. Верующие люди не занимаются никакими научными поисками доказательств существования Бога, хотя имеют доказательства в своей личной жизни. Надо понять эту простую истину. Истина не является только тем для Вас, что только Вы познали. Если что-то человек не познал, например родившийся ребёнок, то это не значит, что вне его мира нет истины. К познанию Бога можно прийти только через сердце, но не через разум, хотя веру в Бога нельзя признать неразумной, также как и любую веру, потому что каждая вера начинается с каких то реально существующих отправных точек.

Здесь нет противоречия, просто пока это не для всех доступно. Путь к Богу для человека лежит через любовь к людям. Раньше я думал, что смогу найти главную истину в жизни человека через знания, через прочтения книг великих писателей: вот открою эту книгу и найду истину. Даже чтение Библии мне ничего не давало, я не понимал истину, потому что она не открывалась мне. К Богу приходят нуждающиеся в Нём. Как мне сказали позже верующие люди, когда я сетовал, что поздно стал верующим: ВСЕМУ СВОЁ ВРЕМЯ!!! Дай Бог, чтобы наступило это время для Вас раньше!
С уважением к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   07.03.2024 19:46   Заявить о нарушении
Игорь, извините меня, пожалуйста, за то, что опубликовал ошибочно своё введение к книге ДВАЖДЫ! С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   07.03.2024 19:56   Заявить о нарушении
Рецензия на «Иуда - предатель?» (Игорь Лощинин)

ИГОРЬ: То обстоятельство, что псалмопевец говорит о сотрапезнике, побудило автора рассказа СДЕЛАТЬ предателем не просто ученика Иисуса, а близкого ученика, с которым Учитель делил хлеб, то есть из числа Двенадцати.

ОТВЕТ: Бог и Его Апостол никогда предателями людей не делали . Люди стновятся предателями согласно своей морали, своих убеждений. С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   25.02.2024 19:57     Заявить о нарушении
Спасибо за то, что так внимательно прочитали и высказали свое мнение!
Позвольте высказать и свое отношение к тем же вопросам.

1.ИГОРЬ: Но если так, то с нашей ,человеческой,точки зрения непонятно, почему Иисус не удалил ученика-предателя из своей общины.

ОТВЕТ: Потому что Иисус есть Бог. Зная своё будущее, преднамеренное Отцом Небесным что Иуда предаст Его, Иисус не хотел и не мог изменить изменить его, также как и свою Голгофу: "...не Моя воля, но Твоя да будет" (Лука 22:42)

Я согласен с Вашим ответом, соответствующим христианской вере .
Фраза "непонятно, почему Иисус не удалил ученика-предателя из своей общины" выражает "человеческую" точку зрения скептика.
Согласно евангелистам, Иисус знал, что Иуда предаст Его . Он знал его "сердце" и не питал иллюзий на его счет. Взял же его как ученика , чтобы исполнилось пророчество Пс 40:10.
Кроме того,в Божественном "сценарии" были предопределены все роли "исполнителей". Иуде досталась самая трудная, самая неблагодарная роль злодея-предателя : предать Иисуса на крест.Др. словами, Бог через Иуду дал Иисусу испить Его горькую "чашу" ради спасения.

.................

2.ИГОРЬ: "Неисторичность этого эпизода видна невооруженным глазом, причем в данном случае повествование доходит до анекдотичности: Иуда еще до суда Пилата «увидел», что Иисус осужден.

ОТВЕТ: Ученики сопровождали Иисуса, в том числе и Иуда, а поэтому Иуда вместе с учениками видел Иисуса.
"...все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы ПРЕДАТЬ ЕГО СМЕРТИ; и, связавши Его..." (Матфей 27:1,2). Это уже и есть осуждение первосвященниками и старейшинами. Осуждение на казнь Иисуса Пилатом есть второе осуждение, хотя признать это судом также несправедливо. Вся после
..............
Иисуса "сопровождал", набдюдая издали, только Петр; все остальные ученики , как известно, разбежались.

Термин "осудить" имеет значения: признать виновным, вынести обвинительный приговор,устанавливающий меру наказания; приговорить к наказанию.
На суде синедриона были допущены многочисленные нарушения процессуального права, однако, синедрион был лишен императором права выносить смертные приговоры. ОСУДИЛ же Иисуса, т.е. приговорил к казни через распятие римский суд в лице прокуратора Понтия Пилата. Во власти Пилата было также отпустить Иисуса, которого он признал невиновным. Иуда умер до осуждения Иисуса и о Его смерти ( т.е. приговоре суда) знать не мог.

Уточнение.
Фраза "имели совещание об Иисусе, чтобы ПРЕДАТЬ ЕГО СМЕРТИ" подразумевает именно совещание для определения виновности,но виновности ТОЛЬКО в отношении еврейского религиозного Закона. Политические вопросы синедрион не рассматривал, равно как и Пилата не интересовали религиозные "разборки" евреев.
С уважением,
Игорь Лощинин

Игорь Лощинин   25.02.2024 01:50   Заявить о нарушении
ИГОРЬ: Иисуса "сопровождал", наблюдая издали, только Петр; все остальные ученики , как известно, разбежались.

ОТВЕТ: Да, это так. Спасибо, Игорь! Это был ПРЕЖДЕ день. На следующий день, "Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти; и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю. Тогда Иуда, предавший Его, УВИДЕВ, что Он осужден, и, раскаявшись...". То-есть утром вместе с Иисусом могли быть все Его ученики, в том числе и Иуда, УВИДЕВШИЙ это. Для Иуды это было понятно, что он уже осуждён. Так я думаю. Судить можно, но осуждать нельзя других людей, а люди делают это часто по отношению к кому-либо. Это разные слова И РАЗНЫЕ ПОНЯТИЯ, так я думаю, но насколько я прав утверждать не могу. С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   25.02.2024 19:15   Заявить о нарушении
ИГОРЬ: Из Евангелий нельзя усмотреть хоть сколько-нибудь серьезного мотива для предательства. Иоанн сводит все к порочной алчной природе Иуды.

ОТВЕТ: Вы привели хорошие ссылки, Игорь, об этом. Не доверять Апостолу Иоанну, единственному Апостолу, которому Христос сказал, что Он любит его для христианина невозможно. К тому же, Иуда есть предатель, то есть аморальный человек, так что вполне логично считать воровство для Иуды нормальным для него явлением. С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   25.02.2024 19:41   Заявить о нарушении
ИГОРЬ: То обстоятельство, что псалмопевец говорит о сотрапезнике, побудило автора рассказа СДЕЛАТЬ предателем не просто ученика Иисуса, а близкого ученика, с которым Учитель делил хлеб, то есть из числа Двенадцати.

ОТВЕТ: Бог и Его Апостол никогда предателями людей не делали . Люди стновятся предателями согласно своей морали, своих убеждений. С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   25.02.2024 20:02   Заявить о нарушении
ИГОРЬ. Поцелуй, всегда считавшийся проявлением любви и нежности, здесь выступает наряду с самым гнусным деянием, известным человечеству...Однако именно эта антитеза и убеждает в том, что данный эпизод является художественным вымыслом, а не историческим фактом.

ОТВЕТ: Этот эпизод характерен для многих аморальных людей, в том числе и для мужей, бросающих жену и детей, хотя прежде говоривших жене о любви своей к ней.
Остальные примеры есть в нашей повседневной жизни. С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   25.02.2024 20:16   Заявить о нарушении
ИГОРЬ: Исследователи, не признающие историчность предательства Иуды, находят весьма странным, что ни Павел, ни автор Апокалипсиса ни словом не упоминают о предателе: оба говорят просто о двенадцати учениках-апостолах,

ОТВЕТ: "Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими. (Ин 18:2) "Ему отвечали: Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. (18:5)
С уважением, Геннадий

Геннадий Гумилевский   25.02.2024 20:41   Заявить о нарушении
Здравствуйте,Геннадий! Спасибо за Ваши замечания, они интересны , по существу и заставляют углубиться в суть вопроса.
.........
ИГОРЬ: То обстоятельство, что псалмопевец говорит о сотрапезнике, побудило автора рассказа СДЕЛАТЬ предателем не просто ученика Иисуса, а близкого ученика, с которым Учитель делил хлеб, то есть из числа Двенадцати.

ОТВЕТ: Бог и Его Апостол никогда предателями людей не делали . Люди стновятся предателями согласно своей морали, своих убеждений. С уважением, Геннадий
..............

Вы совершенно правы.Конечно, не Иоанн "СДЕЛАЛ" Иуду предателем ( если будем рассматривать его поступок так, как он представлен в евангелии,т.е. именно как предательство , не добавляя своих "толкований "). Иуда- предатель в силу своей порочной натуры: зависти, злобы или др качеств- не так важно. Главное-это его СПОСОБНОСТЬ совершить предательство, предрасположенность ко злу.
В связи с этим, приведу фразу Иисуса, о которой споры не прекращаются уже два тысячелетия:
" Впрочем, Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться (Мк 16:21; Мф 23-25; Лука 22:22)
" Он ИДЕТ" - т.е. идет от жизни на смерть потому, что исполняет Волю Бога, выраженную в пророчествах ( так "писано о Нем" ) . Но какова при этом роль Иуды, который как бы "содействует" осуществлению Божьего Замысла, являясь своего рода орудием в руках Бога? Златоуст это комментирует так : "Горе тому человеку: величайшее преступление будет ужасно и наказано. Но иной скажет: если написано, что Христос так пострадает, то за что осуждается Иуда? Он исполнил то, что написано. Но он делал НЕ С ТОЮ МЫСЛЬЮ, а по злобе..."
Это место представляет так называемый "Библейский парадокс воли".
С одной стороны, человек сам РЕШАЕТ, как ему поступить, но с др. стороны- его выбор предрешён.Иуда был "выбран" на роль предателя, он ДОЛЖЕН был предать. Но тем не менее, предательство - зло , и возможно , Иуда потенциально ("генетически") был ГОТОВ к подобному злу...

С уважением,
Игорь Лощинин

Игорь Лощинин   25.02.2024 23:47   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Игорь! Спасибо за ответ!
Игорь: Иуда- предатель в силу своей порочной натуры: зависти, злобы или др качеств- не так важно. Главное-это его СПОСОБНОСТЬ совершить предательство, предрасположенность ко злу.

ОТВЕТ: Спасибо, Игорь! Этими словами вы говорите о том, что не Бог заставлял Иуду сделать предательство, а сделал он сам это САМОСТОЯТЕЛЬНО. Бог знает все поступки человека по ПРЕДВИДЕНИЮ с момента его зарождения и до его смерти, но не изменяет их. Человек не является куклой у Бога. После грехопадения Бог дал Адаму и Еве ВЛЕЧЕНИЕ, что привело к созданию семьи и умножению количества людей на земле, количество которых стало возрастать. Бог дал каждому человеку право выбора, а поэтом люди стали все разные: аморальные злые, совершавшие плохие эгоистичные поступки и моральные добрые и т. д. Бог не уничтожат аморальных, так как они в школе жизни людей помогают становлению части людей в этой школе жизни их стать ДЕТЬМИ БОГА при рождении свыше.

Мы все разные и не только по вере, но и по многим другим человеческим качествам: по способностям, по таланту, красоте, по здоровью и скорби. Между всеми этими людьми в процессе жизни складываются многообразные сложные отношения, приводящие к необходимости совершить тот или иной поступок и выбор. Часто для исполнения решения люди должны чем-то своим пожертвовать, или, выбирая материальную или иную выгоду, нанести ущерб или обиду другому человеку, заглушив свою совесть, данную нам Богом. Всё это, в конечном итоге, влияет на формирование человека. Постигая эти отношения, человек меняет себя, приобретая добрые или злые, плохие или хорошие душевные качества.

Бог дал ПРАВО ВЫБОРА человеку и человек свои поступки делает сам, а поэтому сам и несёт ответственность перед Богом за всё. Бог же через совесть и понятие справедливости всегда даёт понять человеку когда он совершает поступок праведно или делает грех. Школа жизни на земле для людей, созданная Богом, направлена не только для рождения их положительных душевных качеств, но главным итогом всего является становление веры и Рождения свыше.

Но в этой школе учёба и становление при преодолении всевозможных ситуаций отличается от школы обычной тем, что если знать о том, кто провалится в будущем на экзаменах и исключить их из школы, то сама школа существовать не сможет, так как все жизненные ситуации (предметы, уроки) создаются СОВМЕСТНО всеми учениками: теми кто сдаст экзамены и теми кто не сдаст. Бог творит всех людей одинаковыми по их равноправию в выборе добра и зла, в выборе веры.

В школе жизни много предметов учёбы и практических занятий с предоставлением выбора в специально предназначенных ситуациях с различными степенями трудностей. Дело всё в том, что предназначенные ситуации (практические занятия), становление характера, душевные качества, любовь к людям и многое другое возникают только при СОВМЕСТНОМ существовании всех людей: добрых, злых и других, которые станут верующими и те кто ими не станут.

Бог ничего не творит зря. Бог знал, что Адам и Ева не поверят Ему, но поверят дьяволу, знал,что они не совершат покаяния, а значит попадут в ад, но всё же сотворил их. Также и другие люди, о которых Бог знает, что они будут неверующими, также как Адам и Ева, творимы Богом не зря, но для определённого предназначения, необходимому для Рождения свыше. И в этом есть Его справедливость к каждому рождающемуся человеку. Слава Богу за всё и за всех!

Бог сотворил людей не для того, чтобы жили в раю только Адам и Ева, но чтобы их было бы значительно больше. Поэтому и дал Бог Адаму и Еве органы размножения, передав им возможность исполнить волю Бога иметь как можно больше людей на земле, как верующих так и неверующих, злых и добрых, задавшись при этом определённым, установленным Отцом Небесным, числом для верующих людей.

Если для Адама и Евы было достаточным условием проверки их веры только тем, что они не должны были есть плодов с дерева познания добра и зла, то такое или подобное ему условие не было бы возможным для становления верующими на земле сотен тысяч или миллионов людей, определённых в своём количестве Отцом Небесным. Жизнь большого количества людей для своего существования требует определённого производства продуктов питания и других средств существования, что влечёт за собой развитие средств производства и соответственно производственных отношений между людьми.

Всё это со временем у людей, изменяется качественно, увеличивается и усложняется и приводит к тому, что только в этих условиях возможно по-настоящему, правильно для Бога осуществлять людям выбор своих поступков. Это есть школа жизни для людей на земле и выбор того или иного поступка не у всех происходит по-совести, а у тех кто выбор делает по совести зачастую без крови не бывает. Такова жизнь на земле, созданная Богом, однако ТВОРИМАЯ ЛЮДЬМИ, так как Бог дал человеку право выбора ими своих поступков.
Вывод: «Орудием в руках Бога» Иуда не является. Причиной предательства, как Вы написали, Игорь: «Иуда- предатель в силу своей порочной натуры: зависти, злобы или др качеств- не так важно. Главное-это его СПОСОБНОСТЬ совершить предательство, предрасположенность ко злу».
Бог любит всех людей: плохих и хороших, добрых и злых и это удивительно и непонятно для многих: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную." (Иоанна 3:16). С уважением к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   26.02.2024 07:07   Заявить о нарушении
Здравствуйте!
Спасибо за Ваш глубокий, обстоятельный ответ!

"Бог дал ПРАВО ВЫБОРА человеку и человек свои поступки делает сам, а поэтому сам и несёт ответственность перед Богом за всё. "
Согласен с каждым словом.

Я приступаю к главной части своего рассказа , который я называю "Путь на Голгофу" или "Поиск исторического Иисуса" , - о "Страстях Христовых".
Надеюсь на продолжение нашего общения.

С уважением,
Игорь Лощинин

Игорь Лощинин   26.02.2024 12:34   Заявить о нарушении
Рецензия на «Подставь щеку, Путин?» (Наталия Кобилева 2)

Спасибо за Ваши слова, Наталия! Вот, Наталия, об этом немного из Библии
----------------------------------
"35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;
37 ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.
38 Они сказали: Господи! вот, здесь ДВА МЕЧА. Он сказал им: довольно. (Лука гл.22)
---------------------------
47 Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.
48 Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?
49 Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?
50 И один из них ударил раба первосвященникова, и ОТСЁК ЕМУ ПРАВОЕ УХО.
51 Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.
(Лука гл. 22)

ВЫВОД: Иисус не осудил ученика, ударившего мечом врага Господа. Следовательно люди вправе защищать себя и мечом, когда им угрожает опасность. С уважением,к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   10.02.2024 23:51     Заявить о нарушении
Спасибо, Геннадий!

Наталия Кобилева 2   11.02.2024 09:57   Заявить о нарушении
Рецензия на «О зле и добре, учимся различать» (Наталия Кобилева 2)

НАТАЛИЯ: "Зло – природа сатаны и падших ангелов".
--------------------------------------------
ОТВЕТ: Спасибо большое, Наталия, за полезную христианскую статью! У Вас много ссылок из Библии, которые могут использовать Ваши читатели, к которым принадлежу и я, в своих рассуждениях о добре и о зле. Предлагаю к вашей статье и моё дополнение отрывок из моей статьи:

Главным условием выживания и существования любого живого организма являются действия, направленные на удовлетворение своих потребностей за счёт окружающего его мира, независимо от того принесёт ли это вред всему другому и другим живым организмам или нет. Так одно растущее растение закрывает другое от солнца, не заботясь о том, что оно может погибнуть. Это есть эгоизм, который присущ и людям! Источником греха согласно программы выживания, которое Бог дал людям, является эгоизм (присущий не только человеку, но и животным), когда человек на первое место ставит себя, своё желание и это приводит к отвержению кого-то или чего-то. Но это есть зло. То-есть источником зла является эгоизм. Создание человека (или другого живого организма) невозможно без того, чтобы человек не произвёл зло. Можно ли из этого делать вывод, что не надо было Богу создавать всё живое? Конечно, такой вывод был бы неправильным.

Зло является необходимым следствием процесса жизни человека, то-есть является необходимым сопровождающим действием в реализации заложенной программой цели выживания как для человека так и для животных и растений. Злом становится любое их действие, когда оно направлено кроме своего удовлетворения на нарушение условий выживания другого человека (живого организма). Поэтому зло, как необходимое следствие жизни, реализуется только человеком (живым организмом) и, чтобы его избежать, человек должен проявить свою волю, ограничивая при этом себя, когда человек при совершении выбора того или иного поступка должен отказаться от совершения им зла. "Источники добра и зла" http://proza.ru/2021/09/13/262
С уважением к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   10.02.2024 23:07     Заявить о нарушении
Спасибо за комментарий. Но не соглашусь с вашим вариантов трактовки. По той причине, что зло и добро - это категории духовного мира, они не присущи организмам, не имеющим бессмертного духа. То есть, добро и зло - это отношение, реакции, действия двух лагерей - человеческого м ангельского - к Богу и Его законам, и этом моя статья.

То есть, тление, вошедшее в мир естественных, природных процессов физического мира, - это порок, вследствие проклятия, наложенного на Адама, но это не есть зло.

Наталия Кобилева 2   11.02.2024 10:05   Заявить о нарушении
НАТАЛИЯ: 1)зло и добро - это КАТЕГОРИИ духовного мира, они не присущи организмам, не имеющим бессмертного духа. То есть, добро и зло - это отношение, реакции, действия двух лагерей - человеческого м ангельского - к Богу и Его законам, и об этом моя статья.

2)То есть, тление, вошедшее в мир естественных, природных процессов физического мира, - это порок, вследствие проклятия, наложенного на Адама, но это не есть зло.

ОТВЕТ: 1)Что такое категория простыми словами? Из интернета:"Категории Категории (от греч. kategoría — высказывание, обвинение; признак) в философии, наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания."

ЗЛО И ДОБРО присущи всем организмам и они возникают так: Зло возникает в результате эгоизма, когда собственное состояние организма становится для него важнее всего остального существующего вне его. Это заложено программой Бога для всех организмов, в том числе и для человека и оно реализуется в действии согласно права выбора, данного Богом для всех организмов, в том числе и для человека. Иначе всё существование всех организмов (людей также) будет невозможно.

ДОБРО- это родственное состояние любви, оно присуще любви. Меня как-то спросила родственница: как вы делите людей, по какому главному признаку. И я ей сказал, что Бог разделил уже давно, людей с их творения, сказав Каину: «И сказал Господь Бог Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Бытиё 4:6,7). То-есть люди все должны делать добро друг другу в их совместной жизни и это их разделяет на два лагеря в жизни. В процессе этих поступков меняется сам человек, только добрые дела могут нас сблизить друг с другом и при этом мы открываем себя и утверждаем себя в том, кому мы делаем добро, а получающий добро начинает открываться нам и сближаться с нами. Так шаг за шагом постепенно мы меняем себя и других и, видя это, Божий Дух поселяется в нас, а это и есть рождение любви в человеке. Подробнее здесь: http://proza.ru/2021/09/13/262

2)Согласен, спасибо Наталия! Да, тление не есть зло. Тление есть сущность всего живого на земле, в том числе и человека: меня и Вас, Наталия, а я в свои 88 лет уже нахожусь на его пределе. С уважением к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   12.02.2024 19:08   Заявить о нарушении
Геннадий, в Ваших взглядах есть фундаментальные ошибки. Прочтите еще раз мою статью, потому что, я разложила подробно природу добра и зла, прочтите еще раз. Только ангелы и люди имеют дух, животные - не имеют. Зло и добро - это функции духа! Зло - природа сатанизма - противления Богу и Его законам. Добро - послушание Богу и Его законам. Это категории нравственности, воли и совести.

Животные не имеют духа и соответственно не имеют (!) духовной жизни (совести, воли, нравственности). У животных только инстинкты. Поэтому, не животные будут на Суде Божьем, а люди и ангелы.

//Поэтому зло, как необходимое следствие жизни//___неправильно. Зло является нарушением жизненной программы, и названо "врагом", "последний же враг истребится - смерть", написано. Смерть - это "держава дьявола", цитата, дьявол берет в объятия тело, ад забирает в плен душу, - до Суда! На который дух будет возвращен в тело, написано, что ад и смерть отдадут своих пленников.

Наталия Кобилева 2   12.02.2024 19:44   Заявить о нарушении
Эгоизм - это человеческий грех. Который представляет собой нарушение вектора любви. Любовь - это тоже функция духа человеческого. Животные тут ни при чем.

Наталия Кобилева 2   12.02.2024 19:47   Заявить о нарушении
Причиной смерти является грех. Смерть - это следствие греха. Грех - это категория духа. Грех и его следствие - тление (смерть) - это природа дьявола.Иисус Христос искупил от греха мир, и дарует прощение грехов, вследствие чего спасает душу и дух для вечной жизни, а тело спасено будет во втором пришествии Христа, то есть, чуть позже.

Наталия Кобилева 2   12.02.2024 19:53   Заявить о нарушении
Во Вселенной есть зло, грех, порок. Эти явления, под общим библейским словом "тьма", не существуют сами по себе, но порождаются противлением творения Творцу, как продукт этого противления.

В мире образуется два духовно противоположных лагеря. Добро и зло. Лагерь Божий, выражающий волю Божью, и лагерь, восстающий против воли Божьей. Зло – духовный лагерь вне Бога, выражающий позицию противления Богу. Всякого противления Его идеалам, Его промыслу.

Согласно словарей зло есть: Нечто дурное, вредное, противоположное добру; злой ПОСТУПОК
ОТВЕТ: То-есть зло проявляется в действиях. В этом смысле термин «зло» относят ко всему, что получает у людей отрицательную оценку ДЕЙСТВИЙ людей. Согласно Библии первые люди Адам и Ева совершили первое зло,

Геннадий Гумилевский   13.02.2024 00:12   Заявить о нарушении
А ДЕЙСТВИЯ, Геннадий, откуда проистекают? Не из ДУХА (СЕРДЦА) ЛИ? Вы никак не поймете, что источник добра и зла - дух (сердце)? Отсюда и выражение "духовность", "духовная жизнь"!

ЦИТАТЫ:
"Лукаво СЕРДЦЕ человек и крайне испорчено" Иеремия 17:10,
"1 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека...еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека, 19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления – это оскверняет человека" Матфея 15:11;
"Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения ДУШИ И ДУХА, составов и мозгов и судит помышления и намерения СЕРДЕЧНЫЕ" Евреям 4:12,

БОГ СУДИТ ПРОЦЕССЫ ДОБРА И ЗЛА, ПРОИСХОДЯЩИЕ В СЕРДЦЕ!

Наталия Кобилева 2   13.02.2024 09:44   Заявить о нарушении
Спасибо за ответ, Наталия! Извините за опоздание!
ГЕННАДИЙ: Я раньше написал Вам: "Согласно словарей зло есть: Нечто дурное, вредное, противоположное добру; злой ПОСТУПОК. То-есть зло проявляется в действиях. В этом смысле термин «зло» относят ко всему, что получает у людей отрицательную оценку ДЕЙСТВИЙ людей. Согласно Библии первые люди Адам и Ева совершили первое зло."
ДОБАВЛЮ: Духа Божьего Святого они не имели, если бы имели то не совершили бы греха. Дух был у них нейтральным: у них не было как Святого Духа Божьего, так и греховного, но стал греховным после падения.

НАТАЛИЯ: А ДЕЙСТВИЯ, Геннадий, откуда проистекают? Не из ДУХА (СЕРДЦА) ЛИ? Вы никак не поймете, что источник добра и зла - дух (сердце).

ГЕННАДИЙ: Я согласен с Вами, только я говорил вам о совершаемом, что дух производит зло ДЕЙСТВИЕМ, ПОСТУПКОМ, так как только действие является злом. Разве мы можем узнать дух другого человека при совершении зла? Мы видим только его поступок и этот поступок мы называем злом, а не дух его. В котором определяется прежде его решение совершить неугодное Богу. Я говорил об эгоизме человека, совершаещего зло. Эгоизм рождается (может быть раньше присутствовал) в духе, раньше поступка. С уважением к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   14.02.2024 03:43   Заявить о нарушении
Геннадий, зло - это не только дела, а сами намерения, о чем и говорит Писание. Цитаты о чем я привела. Зло нужно видеть, прежде всего, в своем сердце. Различать злые мысли, чувства и намерения. И это внутреннее зло есть в каждом, в том числе у христиан, у имеющего Духа Святого человека. И даже возрожденный дух нужно блюсти , очищать, и освящать, через наблюдение за собой и обращение к Господу Иисусу Христу с исповеданием и молитвой об освящении.

Наталия Кобилева 2   14.02.2024 06:30   Заявить о нарушении
Потому что, без святости, никто не увидит Господа. Проверяем себя!

Наталия Кобилева 2   14.02.2024 06:34   Заявить о нарушении
И ещё сделаю акцент: злом человек должен считать то, что считает злом Господь. То есть, ориентироваться не на свои умственные суждения , а на объективные критерии, данные Богом. Совесть, слово Божие, научение Духа Святого.

Наталия Кобилева 2   14.02.2024 06:59   Заявить о нарушении
Это инструменты различения. Плохо, когда человек на них не ориентируется и ложно судит, где добро и где зло. "Горе человеку, который добро называет злом, и зло добром, свет почитает тьмою, и тьму светом, сладкое почитает горьким, и горькое;сладким".

Наталия Кобилева 2   14.02.2024 07:03   Заявить о нарушении
НАТАЛИЯ: Геннадий, 1)зло - это не только дела, а сами намерения, о чем и говорит Писание. Цитаты о чем я привела. 2)Зло нужно видеть, прежде всего, в своем сердце. Различать злые мысли, чувства и намерения. И это внутреннее зло есть в каждом, в том числе у христиан, у имеющего Духа Святого человека.

ОТВЕТ: 1)Да, это так, согласен с Вами. Намерения- это производное духа, его состояния. Каков дух человека таков он и сам, таковы и его намерения и поступки.
2) Рождённые свыше, а это и есть христиане, получившие и имеющие Святого духа не имеют в своём духе ЗЛА.
----------------------
Главным условием выживания и существования любого живого организма являются действия, направленные на удовлетворение своих потребностей за счёт окружающего его мира, независимо от того принесёт ли это вред всему другому и другим живым организмам или нет. Так одно растущее растение закрывает другое от солнца, не заботясь о том, что оно может погибнуть. Это есть эгоизм, который присущ и людям! Источником греха согласно программы выживания, которое Бог дал людям, является эгоизм (присущий не только человеку, но и животным), когда человек на первое место ставит себя, своё желание и это приводит к отвержению кого-то или чего-то. Но это есть зло. То-есть источником зла является эгоизм. Создание человека (или другого живого организма) невозможно без того, чтобы человек не произвёл зло. Можно ли из этого делать вывод, что не надо было Богу создавать всё живое? Конечно, такой вывод был бы неправильным.

Эгоизм заложен в человеке природой при сотворении Богом человека для его развития и его сосуществования. Эгоизм присущ не только человеку с его рождения, но и для всего живого, в том числе и для животных и для растений. ЭГОИЗМ ЧЕЛОВЕКА НАХОДИТСЯ В ЕГО ДУХЕ. ЭГОИЗМ ЖИВОТНЫХ И РАСТЕНИЙ НАХОДИТСЯ В ИХ ИНСТИНКТА. Только любовь человека, А ЭТО ЕСТЬ его божественное состояние может уничтожить его эгоизм, находящийся в его духе.

Геннадий Гумилевский   14.02.2024 21:43   Заявить о нарушении
Вы снова пошли по кругус темой эгоизма. Акцентирую ещё раз: эгоизм (которому Вы придаете столько значения) вовсе не является причиной зла и не является основой зла, а лишь одним из грехов человека. Животные имеют инстинкты, но не имеют эгоизма, потому что они не люди не грешат Растения даже инстинктов не имеют. Почему Вы приписали животны и растениям человеческий грех - непонятно. Эгоизм - это превратная любовь. Грех, извращающий добродетель, его противоположность. Так, жадность - обратная сторона щедрости. Жестокость - обратная сторона милосердия. Предательство - обратная сторона верности. Эгоизм - обратная сторона любви.

Наталия Кобилева 2   14.02.2024 22:35   Заявить о нарушении
Любовь проистекает ИЗ ДУХА. Дух имеют только люди.

Наталия Кобилева 2   14.02.2024 22:37   Заявить о нарушении
Инстинкты - заложены в психику животных Инстинкты есть и у человека, как часть его психики. Психика - это душа. А не дух

Наталия Кобилева 2   14.02.2024 22:39   Заявить о нарушении
Кроме того, Вы, Геннадий, утверждаете, что зло - это необходимость в природе и заложено Богом в творение, то есть, Бог - первичный источник зла и легализатор зла. А вот это, Геннадий, ЛЖЕУЧЕНИЕ о Боге. Вы учите лжи, оскорбляющий Бога, отрицая Его осуждение зла, Его святость и Его требования к святости, и следствие этого требования -Суд над злом. Подумайте! Об этом явлении, проникновении учения инь- янь в христианство, говорит моя статья в заключительной ее части. Вы прочитали и все равно возражаете, и только подтверждаете, что относитесь к этому лагерю

Наталия Кобилева 2   15.02.2024 11:46   Заявить о нарушении
Лучше покаяться и стать на правильный путь. И вот Евангелие, которое мы проповедуем: Бог есть СВЕТ, и нет в Нем НИКАКОЙ ТЬМЫ. И творение было сотворено непорочным, без зла.

Наталия Кобилева 2   15.02.2024 11:49   Заявить о нарушении
НАТАЛИЯ: Акцентирую ещё раз: эгоизм (которому Вы придаете столько значения) вовсе не является причиной зла и не является основой зла, а лишь одним из грехов человека.

ОТВЕТ: "Толковый словарь: Эгоизм: Поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде, ПРЕДПОЧТЕНИЕ СВОИХ ИНТЕРЕСОВ интересам других людей; себялюбие." Да, эгоизм есть грех, проявляемый в поступках, которые и становятся злом. Об этом говорит начало Библии:
"И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу
своему, и он ел". Это и есть эгоизм Евы, согласно толкового словаря.

НАТАЛИЯ: Животные имеют инстинкты, но не имеют эгоизма, потому что они не люди не грешат Растения даже инстинктов не имеют. Почему Вы приписали животным и растениям человеческий грех - непонятно.

ОТВЕТ: Это иносказательное определение. Так когда лев разрывает на куски ребёнка овцы или человека мы называем это злом, а не грехом. Когда одно растение закрывает от солнца другое растение, то это делается для СОБСТВЕННОЙ ПОЛЬЗЫ, согласно толкового словаря. И это можно назвать по-человечески эгоизмом этот инстинкт, который заложен программой Бога. Все инстинкты у людей, животных, растений от Бога. Слово ГРЕХ относится только к человеку, так как это есть нарушение заповедей Бога.
ИНСТИНКТ: Врождённая способность совершать целесообразные действия по непосредственному, безотчётному побуждению.
С уважением к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   16.02.2024 05:26   Заявить о нарушении
Рецензия на «Почему так много церквей?» (Надежда Дар)

Здравствуйте, Надежда! Спасибо за статью! Однако, я не со всем согласен в ней. И вот почему: к сожалению моему, единственной истинной церкви среди христиан на земле нет. Прочитайте об этом, пожалуйста, здесь:

Бог и церковь http://proza.ru/2023/12/11/1383
"Является ли суббота праздником для христиан?"
http://proza.ru/2024/02/05/1664
С уважением к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   05.02.2024 21:11     Заявить о нарушении
К сожалению моему, Надежда, здесь тоже далеко не всё хорошо,как Вы думаете, в АСД.
--------------------------------
Религиозное движение «адвентисты седьмого дня» (АСД) имеет полуторавековую историю и постоянно претерпевает изменения основных догм. Проповедующие его причисляют себя к христианам. Однако их доктрина является симбиозом иудейства с православием и щедро сдобрена заблуждениями и фантазиями. Родоначальники адвентизма отвергли существование загробной жизни, римского папу признали Антихристом, а святое для православных воскресенье – днём Зверя.

Что такое адвентизм. История возникновения
Адвентизм (с латыни дословно переводится как «пришествие») – это апокалиптическое религиозное учение, в основе которого лежит вера в скорое Второе пришествие Господне. Зародился культ в США в середине 19 столетия. Идейным вдохновителем его являлся отлучённый от баптистской церкви пастор Уильям Миллер. Он ошибочно полагал, что смог вычислить дату конца света. Продолжательницей его идей стала Эллен Уайт. Женщина страдала припадками, во время которых к ней якобы являлся Бог и давал наставления. Все, кто не признал её пророком, были изгнаны из веры.

И далее читать здесь: http://dzen.ru/a/Y6wrQwUpyx2PINt3

Геннадий Гумилевский   05.02.2024 21:36   Заявить о нарушении
Геннадий, " не все так хорошо" ... Вы знаете про адвентизм и ее зачинателей, поверьте.Не взирая на Ваш бесспорные знания духовных истин. Задумаемся,почему он появился сразу с дарвинизмом, почему в это время были разгаданы книги Данила и Откровение. Еще один пример из текста: "святой для православных день-воскресенье". Значит, не прав Божий закон,его 4-я заповедь?
Более трех тысяч раз повторяется в Библии , с первых до последних страниц, слово суббота, но ее упорно игнорируют. Спорить вообще-то не хочу. За двадцать лет я тоже что-то познала, люблю Божье Слово и все, что с Ним связано. Америки открыты, велосипеды изобретены... Увы, большинство людей (душевных, атеистов) не признают духовные истины, считают это безумием -1 Посл к Коринф.2-14. Задача христиан - нести Небесные инструкции просто, доступно, не с высших ступеней.
Надеюсь, Вы не будете критиковать за мои взгляды и убеждения. С уважением

Надежда Дар   06.02.2024 17:29   Заявить о нарушении
НАДЕЖДА: Значит, не прав Божий закон,его 4-я заповедь?
ОТВЕТ: Прав только к иудеям. Причиной Закона было согрешения евреев.
"вы (христиане) не под законом, но под благодатью" (Римл. 6:14).

Бог через Моисея освободил евреев из рабства в Египте, но тогда евреи, в отличие от того лёгкого пути, который был дан Богом Аврааму, должны были пройти дорогу на землю обетованную через испытания с трудностями в недостатке пищи и в воде.

Евреи их не выдержали и начали роптать на Бога, совершая этим тяжкие грехи. Чтобы оградить евреев от совершения грехов, Бог дал Евреям Закон через Моисея, как собрание правил в их жизни. Апостол Павел объясняет Закон как временное событие для Израиля: «Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование... А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере....Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою» (Галатам, 19:24)

В Законе нет слов Бога о любви к Богу и этим Закон Моисея отличается от Заповедей Нового Закона- Заповедей Христа. Священники сказали позже, что Закон надо понимать как любовь к Богу, но это уже слова человеческие, но не Бога к Моисею! Закон был направлен для евреев только для обозначения греха и осуждения греха того времени, когда уже евреи стали роптать на Бога в своём пути избавления от Египта. В отличие от Закона, Новый Завет является Заветом Благодати, Заветом любви Бога к людям.
С уважением к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   06.02.2024 19:16   Заявить о нарушении
Не только иудеям адресовались законы, постановления, назидания пророков, а всем людям на земле. С начала сотворения, когда еще не было никаких наций, сказано: "И БЛАГОСЛОВИЛ Бог седьмой день, и ОСВЯТИЛ его"... Субботу освятил, которую чтили Христос и Апостолы. "Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков, не нарушить пришел я, а исполнить" ( Еванг.от МФ,5:17,18)). Обширные гражданские законы Моисея даны в надежде, что иудеи станут светом, проводником от Бога к людям. Увы. "Скажите, справедливо ли слушать вас более, нежели Бога?" - обращались апостолы к иудеям. Исследуйте Писания! - просил Христос...
Геннадий, может не стоит продолжать полемику, лучше поговорить о христианстве сегодня, как мы его понимаем и принимаем. Лаодикия? С интересом читаю Ваши произведения,есть чему учиться, но кое с чем с Вами не согласна.
Спасибо за внимание.


Надежда Дар   07.02.2024 05:02   Заявить о нарушении
НАДЕЖДА: С начала сотворения...сказано: "И БЛАГОСЛОВИЛ Бог седьмой день, и ОСВЯТИЛ его"...ОТВЕТ: С начала творения Бог Отец отдал всю власть на земле Сыну Бога, ставшему Христом, Который есть Слово Бога. Все слова Бога, том числе и в Раю принадлежат Сыну Бога "ходящему" в Раю. Так что Христос есть Господин субботы:

"В то время, в субботу, Иисус проходил через засеянные поля. Его ученики были голодны и начали срывать колосья и есть зерна. Но когда это увидели фарисеи, они сказали Ему: – Смотри! Твои ученики делают то, что не разрешается делать в субботу.

Иисус ответил им: – Разве вы не читали, что сделал Давид, когда он и его спутники проголодались? Он вошел в дом Божий и ел священный хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни его людям, но только священникам. Или вы не читали в Законе, что в субботу священники трудятся в храме, нарушая святость этого дня, и при этом на них нет вины? Говорю вам, что здесь присутствует Тот, Кто больше храма. Если бы вы знали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не обвиняли бы невиновных. Ведь Сын Человеческий – Господин над субботой! (Матфей: 3-8).

Да, в первую часть своей жизни Христос на два периода: до "полноты времени" и после "но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, Который родился от жены, подчинился закону, чтобы ИСКУПИТЬ подзаконных, дабы нам получить усыновление". (Галатам 4:4). Христос, сделавшись заместителем грешников,
понёс на Себе проклятие Закона (Галатам 3:13,14). "Своим искуплением Христос освободил верующих из-под Закона.

НАДЕЖДА: лучше поговорить о христианстве сегодня, как мы его понимаем и принимаем. Лаодикия? ОТВЕТ: Вы имеете ввиду, что богатство людей погубило тогда зародившиеся тогда христианство? Напишите, Надежда, пожалуйста, что Вы имеете ввиду, написав это? Мне было бы интересно получить ответ от Вас на мою статью "Причина происхождения народа Израиля есть христианство" http://proza.ru/2023/05/15/252
К сожалению моему, она большая. Собираюсь её отредактировать. Прочитайте по Вашей возможности, хотя бы первую часть до приложения фактов об этом другого автора.
С благодарностью и уважением к Вам, Геннадий


Геннадий Гумилевский   08.02.2024 00:07   Заявить о нарушении
Что имею ввиду под Лаодикией?Это современная церковь (церкви), описанные Иоанном по наказу Иисуса Христа в Откровении,гл. 2,3. (Как и сон Навуходоносора, открывший будущее мира в кн. Даниила, гл.2) Семь церквей-это прообразы духовного состояния церкви(ей) во времени. Коротко: Эфесская церковь, 1 в. до 60-х г., первоапостолькая, "желанная", но оставившая "первую любовь свою", принявшая язычество. Смирнская церковь,1,2 век- жестокое преследование христиан. Пергамская-314-538г.г.- "престол сатаны", поклонение идолам, дню солнца и др. Император Константин указом свыше соединил христианство и язычество. Церковь языческая, но без преследований. Фиатирская церковь, до 1517 г.,-эпоха насилия,инквизиции, крестовых походов. Отступничество, лишь небольшая часть верна Господу- вальденсы, альбигойцы. Начало Реформации. Сардийская церковь, до 1750г., вновь стала вероотступнической, нетерпимой к инакомыслящим. Филадельфийская церковь, 19 век,"братская любовь". После Реформации обращение людей к Божьему слову, оживление работы, миссионерство, создание церквей.
Лаодикия. "Ангелу Лаодикийской церкви напиши...знаю твои дела, ты ни холоден ни горяч...Говоришь: я богат, разбогател и ни в чем не имю нужды; и не знаешь, что ты несчастен и жалок,и нищ, и слеп, и наг... Итак, будь ревностен и покайся" ( Откров. гл 3:14-22)

Сегодня нас много, верующих на словах, но духовно бедных, мало знающих. Однако уверенных в собственных умозаключениях и имеющих имперские амбиции.Лично я люблю всех христиан, знающих Божье Слово и живущих по Нему. Вот такой ответ на Ваш вопрос. Один мой читатель сказал, что наибольшую работу сегодня ведут ПЦ и ЕХБ. Факт, проповеднику А. Ткачеву надо нобеля дать... Всех благ Вам!


Надежда Дар   09.02.2024 04:16   Заявить о нарушении
НАДЕЖДА: 1)Сегодня нас много, верующих на словах, но духовно бедных, мало знающих. Однако уверенных в собственных умозаключениях и имеющих имперские амбиции. 2)Лично я люблю всех христиан, ЗНАЮЩИХ БОЖЬЕ СЛОВО И ЖИВУЩХ ПО НЕМУ...Один мой читатель сказал, что 3)наибольшую работу сегодня ведут ПЦ и ЕХБ.

ОТВЕТ: 1)Дай Бог нам, Надежда: Вам и мне не принадлежать к числу их. А поэтому Вы правильно написали ответ как не принадлежать к ним в словах №2. Я каждый день в своих молитвах прошу Господа помочь мне и детям моим исполнять волю Бога, помочь мне понимать Слово Божье, исполнять Его и нести Его людям. 3)Дай Бог, чтобы было это так! С благодарностью к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   09.02.2024 22:54   Заявить о нарушении
"Нести его людям"- замечательная цель! -Идите, научите все народы,- напутствовал Христос, уходя с земли. Дал таланты рус. языка ( Вам пятерку за это), а также желание писать, делиться знаниями, звать к Богу. Мудрости, спокойствию, святости.
Благополучия Вам и семье!

Надежда Дар   10.02.2024 05:54   Заявить о нарушении
НАДЕЖДА: Нести его людям"- замечательная цель!
ОТВЕТ: Да, я понял, что Вы это делаете, Надежда. Буду стараться это делать и я. С благодарностью к Вам за добрые и тёплые слова, Геннадий

Геннадий Гумилевский   10.02.2024 20:34   Заявить о нарушении
Благодарю и я Вас! Наверное, недостаточно мы делаем полезного для людей. В нашей стране 30 лет Конституцией (ст. 28) и др законами разрешена религиозная пропаганда, разумеется, не деструктивная, но об этом мало кто знает. Атеисты по-прежнему "презирают" верующих людей. Вот бы в школах вести Божий Закон, СМИ и издательства подключить, ТВ задействовать... Уменьшилось бы число всех проблем и кризисов.Наша Проза дает возможность,но писателям больше по душе пустые фэнтези.
Сменим тему. Согласимся, в житейских отношениях нам юмор строить и жить помогает. Просится в тему шутка: "Смотрю на окружающих меня людей и думаю, как они все в аду поместятся?" Желаю Вам и близким всех благ!



Надежда Дар   11.02.2024 00:34   Заявить о нарушении
НАДЕЖДА: Проза дает возможность,но писателям больше по душе пустые фэнтези.Сменим тему.
ОТВЕТ: Спасибо! Если есть желание, Надежда, предложите что-нибудь другое.
Громаднейшее Вам спасибо, Надежда, за всю нашу беседу! С благодарностью и уважением к Вам, Геннадий

Геннадий Гумилевский   12.02.2024 19:49   Заявить о нарушении