Марина Гайдар - написанные рецензии

Рецензия на «Мир после гуманизма, или общество информобионтов» (Игорь Лукашенок)

Мне очень важно было прочесть это эссе. Важно, прежде всего потому, что мне хочется верить в то, что я не одна. Ужасно устала думать обо всем то, что вижу ежедневно и уже начинаю склоняться к тому, что сама паразитирую на теле общества, не желая его принять таким, какое оно есть, разъедая его огромное липкое тело своими ядовитыми мыслями, выливающимися на бумаге и в беседах.

Твое эссе не просто хорошо написано. Оно не только построено на тонком анализе. Оно пропитано любовью к человеку, несмотря на всю резкость слов. Я не всегда нахожу в себе силы любить человека. В этом, думаю, могу взять с тебя пример.

Марина Гайдар   28.02.2015 17:53   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Красавица и чудовище фильм, 2014» (Константин Дракон Гольнев)

Мне тоже полюбился этот фильм, хотя многие его критикуют. Некоторые сцены просто потрясают интересным подходом режиссера и оператора - переходы через зеркало, например. Я тоже в своем дневнике хотела об этот фильме написать. Обожаю экранизации сказок. Эта, как по мне, удалась. И, наверное, лучше, что свежести ей добавили французские актеры. Я бы не выдержала, если бы снова какой-нибудь Кит Харингтон сыграл чудовище.

Узнала из Вашей рецензии, что создатель Красавицы и чудовища - тот же, что и Сайлент Хилла. Немало удивилась!

Хорошая рецензия. Спасибо!

Марина Гайдар   12.01.2015 13:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Вадим и Диана. Полная версия повести» (Игорь Лукашенок)

Вот только что продолжила читать. Сразу напишу, чтобы не забыть к концу. Здесь есть потрясающие, как глубиной смысла, так и формой выражения мысли. Скажем, я не феминистка, но во многом могла бы согласиться с некой Dio_Gen. Не думаю, что все так прозаично насчет того, кто спасет мир, мужчина или женщина (как по мне, эта затея и вовсе безнадежна), но основная мысль ясна "мужчины прошли свой зигзагообразный, подчас смешной, и в то же время очень тернистый путь. Они были рычащими неандертальцами, с гниющими меж зубов кусками мяса. Статными воинами, таскавшими на своих плечах груды металлолома. Ловкими торговцами, которые не боялись смерти от разбойничьих стрел на пути из варяг в греки. Жестокими монархами, восседающими на шатком троне собственной мнительности. Блестящими политиками и дипломатами, что отстаивали честь страны в словесных баталиях. Наивными художниками и философами, шедшими за идеалом, святым Граалем, философским камнем, Прекрасной Дамой, ныряющими из аскезы в лоно разврата. От природы они были широкоплечи, а от цивилизации сделались слабодушны. Наши мужчины стремительно теряют пассионарный импульс, который на протяжении такого длительного срока обеспечивал им полное превосходство над нами. Теперь пришла новая эра". Шикарный монолог! К сожалению, "рычащих неандертальцев с гниющим между зубами мясом" осталось много и в наши дни))) Но это не в обиду мужчинам-мыслителям, мужчинам-гениям, мужчинам-творцам и, наконец, МУЖЧИНАМ с большой буквы М.

Текст полон ярчайших описаний. Например, "Рената тоже хлопала, но больше своими длинными, лихо закрученными вверх, ресницами" - ведь из этого лаконичного описания так много можно понять о персонаже! Или вот еще "Я сел за круглый мраморный стол. Хозяин засунул в микроволновую печь два куска курицы и открыл окно, чтобы выкурить привычную сигарету. Его левая рука обхватила бицепс согнутой правой, а ноги то и дело слегка сгибались в коленях, словно принимая на себя груз мыслей, одолевающих вихрастую голову Коцака. […] Коцак неспешно поставил бокал на стол, разгладил большим и указательным пальцами воротничок дорогой серебристой рубашки, сделал на лбу две едва уловимые складочки и слегка прищурил левый глаз… (Наваждение. Его движения отнимали у моего внимания целую вечность)". Я также испытываю желание передать до мелочей то, как кто-то стоит, улыбается, или курит – по мне – все в мелочах, и это прекрасно. Как можно передать нечто-то значительное, упуская из виду мелочи? Кстати, таинственный он тип, этот Коцак! До конца его не раскусила. Но читаю дальше.

А вот это, ведь это же гениально - "улыбка превратилась в трещину на гранитной плите и тут же заросла лишайником задней мысли". Запишу в свой цитатник.

По стилю все очень сочно!

Марина Гайдар   25.08.2014 15:30   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Что нас ждет в ближайщем будущем?» (Жарасбек Коргамбаев)

Да, движение назад - это именно то, что я ощущаю в нашем обществе. Мы зашли в тупик, который, как по мне, объясняется тем, что нашим властям на нас наплевать, а люди настолько устали от этого, что у них уже просто нет сил бороться. Легче либо смириться и плыть по течению, либо бежать в другие края, где есть надежда на развитие личности.

Марина Гайдар   03.08.2014 01:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Приватный интерес. Коломойский провоцирует топливн» (профиль удален)

Нет слов, одни эмоции...

Марина Гайдар   26.07.2014 22:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Главный стиль нашего времени» (Игорь Лукашенок)

Игорь, убеждаюсь еще раз - Вы прекрасный аналитик! Скажите, есть ли что-то чего Вы не знаете?)) Эссе это основывается на Вашем глубоком познании культуры, как понятия в целом, и его проявления у разных народов. Ну и конечно, на Вашем непреодолимом желании все проанализировать! Всецело поддерживаю Вас в этой страсти!
Я тоже задумывалась о том, что культура европейская (имею в виду, не азиатская или африканская, а в целом - европейская, простите уж мне такую генерализацию) как будто пульсирует - язычество то набирает в ней мощь, то отступает, чередуясь с глубокими религиозными депрессиями. Да, и правда, после долгих периодов пуританства и богобоязненности, задыхаясь, европейская культура рвалась к свободе духа и тела, а следовательно - к языческому разврату, к природности. Такими всплесками можно назвать Эпоху возрождения, движение хиппи, например. Ну, конечно, сейчас степень развратности прямо-таки зашкаливает по мере того, как церковь теряет власть. Но думаю, пройдет время, и из-за какого-нибудь катаклизма или войны люди снова обратятся к христианскому Богу, снова погружаясь в пуританство.

Марина Гайдар   13.07.2014 19:11   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Ландшафт и Человек» (Игорь Лукашенок)

Вы, Игорь, представляетесь мне как тонкий аналитик и весьма осведомленный человек. Для меня, к слову, жителя другой местности, этот анализ - как статья из энциклопедии - очень основательно и информативно. Как-то я писала фэнтезийный исторический роман, в котором все страны были вымышлены, но по тому, как я описывала культуру их жителей и географическое расположение по отношению друг к другу, было очевидно, какие страны я имела в виду. Тема географического влияния на литературу очень интересна.

Марина Гайдар   03.07.2014 21:17   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Нарва - история и парадоксы 1917-1920 гг» (Бартини)

А что в этом всем удивительного? Практика показывает - захотел - забрал. Разве когда-то было по другому? Дележ территорий - гнилое дело, между кем бы это не происходило, к большому сожалению. Интересная статья.

Марина Гайдар   25.05.2014 17:17   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Я Волк» (Владимир Гольдин)

Интересно! Такой теории о том, что все мы произошли из колен Израилевых, я еще не слышала. Слышала, что кельты вышли с Кавказа, а следовательно - французы произошли от кельтов, как и частично жители Великобритании. Слышала, что украинцы - это не украинцы, а помесь потомков монголо-татар, что русские, это не русские, а северные племена финнов. В общем, много разных теорий, которые умеют так обосновать, что и верить им начинаешь. А вот такой вот еще не слышала. И еще я забыла про арийцев - вот эта моя любимая)) что ведь все мы, белые, произошли от Ассов, которые, вообще, прилетели с другой планеты и изначально заселили Сибирь. Знаете, вот от всех этих теорий хочется только одного, чтобы они перестали быть подспорьем войн и унижения. А то, что скифы и другие европейские народы произошли из колен Израилевых - это подкреплено какими-то научными источниками? Где об этом можно почитать - интересно очень! Спасибо!

С уважением,

Марина Гайдар   18.05.2014 14:43   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «К вопросу о времени мира» (Дорожная Пыль)

Знаете, несмотря на то, что я сама пишу и пишу довольно давно и много, я и за собой последние пару лет замечаю некоторую лень к чтению, хотя литература для меня в плане культуры души - это самое первое и самое важное. Для себя я сделала вывод, что моя внутренняя потребность в историях нынче гораздо более удовлетворяется кинематографом, нежели литературой - не потому что стало лень читать (хотя живя в век всеобщего информационного пресыщения, может так и есть), а потому, что кинематограф все расцветает (имею в виду качественный кинематограф), а литература все нищает. Увы. Ваши замечания было интересно читать - как и все, что несет в себе анализ реальности. Спасибо. Удачи!

Марина Гайдар   18.05.2014 14:29   •   Заявить о нарушении