2024 : AI : artificial intelligence and intelligentsia : " умнейшие люди не видят " : Runtu, Uri : И я живу силами, что придает молитва, собранная из слов русской православной речи - Великого Россиянина и Христианина А. И. Солженицына: 'Как легко мне жить с Тобой, Господи! Как легко мне верить в Тебя! Когда расступается в недоумении или сникает ум мой. Когда умнейшие люди не видят дальше сегодняшнего вечера и не знают, что надо сделать завтра. Ты снисылаешь мне ясную уверенность, что Ты есть и что Ты позаботишься, чтобы не все пути добра были закрыты... 1980'/ http://proza.ru/diary/yuri2008/2024-01-01 / Hео-трансцендентальный театр автора Юри Рюнтю в Австралии : Canberra ACT Australia 2024
НКО-иноагент МЕРТВЕЦ НОЗДРЕВ: герой национальной русской литературы XIX века / http://proza.ru/2024/01/22/22 /
DVD-1 + РОССИЙСКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ: ЕВРОПА И РОССИЯ XVIII-XX ВЕКА
РЮНТЮ, Юри Мэттью (2002). Однотомник « P.S. для “ Мертвых Душ ” Николая Васильевича Гоголя». В « МИРОВОМ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОМ НАСЛЕДИИ РУДОЛЬФА НУРЕЕВА: РОССИЯ - ХХ ВЕК », СЕРИЯ ИЗ 35 КНИГ НА КОМПАКТНОМ ДИСКЕ ФОРМАТА DVD ИЗДАТЕЛЬСТВА « МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ ИНФОРМАТИЗАЦИИ, АССОЦИИРОВАННЫЙ ЧЛЕН ООН » ПОД РЕДАКЦИЕЙ АКАДЕМИКА РЮНТЮ Ю. М., КНИГА 35, СИДНЕЙ, АВСТРАЛИЯ (НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ). КУЛЬТУРОЛОГИЯ ЕВРОПЫ, Украины и РОССИИ: 1791-2001. Р97. ББК 84.8 (8 АВСТР.).
DVD- 1+ AUSTRALIAN BIBLIOGRAPHY: EUROPE AND RUSSIA XVIII-XX Centuries
Ryuntyu, Yuri Matthew, (2002). « P.S. for the Gogol Book “ Dead Souls ” », In: « The World Rudolph Nureyev Intellectual Heritage: Russia – XX Century ». Ser. of 35 Books Pub. IIA UNO, Ed. Acad. Ryuntyu, Yu. M., DVD-1, Book-35, Vol.1, Sydney, Australia, 2002. CULTUROLOGY EUROPE AND RUSSIA: 1791-2001 (in Russian).
АПОКАЛИПСИС 66 АПОСТОЛОВ ИЗ АЛТАРЯ АНТИХРИСТИАНСКОЙ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ СССР.
БЫВШИЕ ЗЭКИ И ВЕЛИКИЕ РОССИЯНЕ ВАРЛАМ ШАЛАМОВ, ДМИТРИЙ ЛИХАЧЕВ И ИОСИФ БРОДСКИЙ О ПОБЕДАХ УНИВЕРСИТЕТСКОЙ БОГОБОРЧЕСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И О БЕССЛАВНОЙ ДЕСЯТИТЫСЯЧНОЙ АРМИИ КРАСНОЙ БОГОБОРЧЕСКОЙ ПРОФЕССУРЫ ВСЕХ ВУЗОВ СССР.
ГЕНИЙ ДОСТОЕВСКОГО ОБ АГРЕССИВНОЙ И ПОГРОМНОЙ СУТИ РУССКОГО АТЕИЗМА, О РУССКОЙ АНАРХИИ И ТЕРРОРИЗМЕ НАД ПРАВОВЕРНЫМ ПРАВОСЛАВИЕМ.
ПОРТРЕТЫ 19 РУССКИХ ДВОРЯН ИЗ АЛТАРЯ АНТИХРИСТИАНСКОЙ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ.
САМОЕ СЕКРЕТНОЕ ДОСЬЕ НА ДВОРЯНИНА, МЕЖДУНАРОДНОГО ТЕРРОРИСТА И ВОЖДЯ АНТИХРИСТИАН РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И ВОЖДЯ АНТИХРИСТИАН СССР ВЛАДИМИРА ИЛЬИЧА УЛЬЯНОВА-ЛЕНИНА.
ЖЕЛЕЗОБЕТОННЫЕ РУИНЫ КОНЦЛАГЕРНОЙ СОВЕТСКОЙ КУЛЬТУРЫ СЕГОДНЯШНЕЙ РОССИИ. САМОПОГРОМЫ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ.
ЗАБЛУДШИЕ ДУШИ РУССКОГО НОСТРАДАМУСА С КЛЕЙМОМ « ЖЕРТВА » ИЛИ « ГЕРОЙ »,
КАК ТВОРЧЕСКАЯ ЧАСТЬ ВТОРОЙ РУССКОЙ БУРЖУАЗНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ: 1991-2001.
НКО-иноагент МЕРТВЕЦ НОЗДРЕВ: герой национальной русской литературы XIX века / http://proza.ru/2024/01/22/22 / 2024
Фото: П. Боклевский. Портрет Ноздрева для книги Н. В. Гоголя.
В подарок от Иосифа Бродского для моих читателей. Internet, 2000.
Н. В. Гоголь (1846) определяет его размашисто и жестко-язычно: НКО-иноагент
«…человек лет тридцати, разбитной малый, который после трех-четырех слов начал говорить: ты… хохотал тем звонким смехом, каким заливается только свежий, здоровый человек, у которого все до последнего выказываются белые, как сахар, зубы, дрожат и прыгают щеки, и сосед за двумя дверями, в третьей комнате, вскидывается от сна, вытаращив очи и произнося: «Эк его разобрало!»… Лицо Ноздрева, верно, уже сколько-нибудь знакомо читателю. Таких людей приходилось всякому встречать не мало. Они называются разбитными малыми, слывут еще в детстве и в школе за хороших товарищей и при всем том бывают весьма больно поколачиваемы. В их лицах всегда видно что-то открытое, прямое, удалое. Они скоро знакомятся, и не успеешь оглянуться, как уже говорят тебе: ты. Дружбу заведут, кажется, навек; но всегда почти так случается, что подружившийся подерется с ними того же вечера на дружеской пирушке. Они всегда говоруны, кутилы, лихачи, народ видный. Ноздрев в тридцать пять лет был таков же совершенно, каким был в осьмнадцать и в двадцать: охотник погулять. Женитьба его ничуть не переменила, тем более, что жена скоро отправилась на тот свет, оставивши двух ребятишек, которые решительно ему были не нужны. За детьми однако ж присматривала смазливая нянька. Дома он больше дня никак не мог усидеть. Чуткий нос его слышал за несколько десятков верст, где была ярмарка со всякими съездами и балами; он уж в одно мгновенье ока был там, спорил и заводил сумятицу за зеленым столом, ибо имел, подобно всем таковым, страстишку к картишкам. В картишки, как мы уже видели из первой главы, играл он не совсем безгрешно и чисто, зная много разных передержек и других тонкостей, и потому игра весьма часто оканчивалась другою игрою: или поколачивали его сапогами, или же задавали передержку его густым и очень хорошим бакенбардам, так что возвращался домой он иногда с одной только бакенбардой, и то довольно жидкой. Но здоровые и полные щеки его так хорошо были сотворены и вмещали в себе столько растительной силы, что бакенбарды скоро вырастали вновь, еще даже лучше прежних. И, что всего страннее, что может только на одной Руси случиться, он чрез несколько времени уже встречался опять с теми приятелями, которые его тузили, и встречался как ни в чем не бывало, и он, как говорится, ничего, и они ничего. Ноздрев был в некотором отношении исторический человек. Ни на одном собрании, где он был, не обходилось без истории. Какая-нибудь история непременно происходила: или выведут его под руки из зала жандармы, или принуждены бывают вытолкать свои же приятели. Если же этого не случится, то всё-таки что-нибудь да будет такое, чего с другими никак не будет, или нарежется в буфете таким образом, что только смеется, или проврется самым жестоким образом, так что, наконец, самому сделается совестно. И наврет совершенно без всякой нужды: вдруг расскажет, что у него была лошадь какой-нибудь голубой или розовой шерсти и тому подобную чепуху, так что слушающие, наконец, все отходят, произнесши: «Ну, брат, ты, кажется, уж начал пули лить». Есть люди, имеющие страстишку нагадить ближнему, иногда вовсе без всякой причины. Иной, например, даже человек в чинах, с благородной наружностью, со звездой на груди, будет вам жать руку, разговорится с вами о предметах глубоких, вызывающих на размышления, а потом, смотришь, тут же, пред вашими глазами и нагадит вам. И нагадит так, как простой коллежский регистратор, а вовсе не так, как человек со звездой на груди, разговаривающий о предметах высоких и предметах, вызывающих на размышление; так что стоишь только да дивишься, пожимая плечами, да и ничего более. Такую же странную страсть имел и Ноздрев. Чем кто ближе с ним сходился, тому он скорее всех насаливал: распускал небылицу, глупее которой трудно выдумать, расстроивал свадьбу, торговую сделку и вовсе не почитал себя вашим неприятелем; напротив, если случай приводил его опять встретиться с вами, он обходился вновь по-дружески и даже говорил: «Ведь ты такой подлец, никогда ко мне не заедешь». Ноздрев во многих отношениях был многосторонний человек, то есть человек на все руки. В ту же минуту он предлагал вам ехать куда угодно, хоть на край света, войти в какое хотите предприятие, менять всё, что ни есть, на всё, что хотите. Ружьё, собака, лошадь – всё было предметом мены, но вовсе не с тем, чтобы выиграть, это происходило просто от какой-то неугомонной юркости и бойкости характера. Если ему на ярмарке посчастливилось напасть на простака и обыграть, он накупал кучу всего, что прежде попадалось ему на глаза в лавках: хомутов, курительных смолок, ситцев, свечей, платков для няньки, жеребца, изюму, серебряный рукомойник, голландского холста, крупичатой муки, табаку, пистолетов, селедок, картин, точильный инструмент, горшков, сапогов, фаянсовую посуду – насколько хватало денег. Впрочем, редко случалось, чтобы это было довезено домой; почти в тот же день спускалось оно всё другому, счастливейшему игроку, иногда даже прибавлялась собственная трубка с кисетом и мундштуком, а в другой раз и вся четверня со всем: с коляской и кучером, так что сам хозяин отправлялся в коротеньком сюртучке или архалуке искать какого-нибудь приятеля, чтобы попользоваться его экипажем. Вот какой был Ноздрев! Может быть, назовут его характер избитым, станут говорить, что теперь нет уже Ноздрева. Увы! Несправедливы будут те, которые станут говорить так. Ноздрев долго еще не выведется из мира. Он везде между нами и, может быть, только ходит в другом кафтане; но легкомысленно-непроницательны люди, и человек в другом кафтане кажется им другим человеком». НКО-иноагент ...
И тут я услышал за спиной: «Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты … Футы-нуты … Футы-нуты … Футы-нуты … Футы-нуты … Футы-нуты … Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты…Футы-нуты… Футы-нут…»
Фото: Париж. В подарок от Ноздрева для моих читателей. Internet, 2000.
Я даже не понял, кто это там материализуется за моей спиной… мсье Н.
Это был он… Футы-нуты… Футы-нуты… Футы-нуты…Футы-нуты… Футы-нуты
Сегодня 2000 год, и я пишу мою книгу… Футы-нуты…Футы-нуты…Футы-ну…
И сейчас я в Париже, а не в России 1846 года.
СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ
1 . ПЕРВЫЙ P.S. ИЗ XIX ВЕКА: ДВОРЯНСКИЙ АД И ЕГО ОБИТАТЕЛИ ГЛАЗАМИ РУССКОГО НОСТРАДАМУСА Н. В. ГОГОЛЯ
2 . ВТОРОЙ P.S. ИЗ XIX ВЕКА: МОЛИТВЕННЫЕ БЛАГОПОЖЕЛАНИЯ ОТ Н. В. ГОГОЛЯ ДЛЯ СВЕРСТНИКОВ РАДИ СПАСЕНИЯ ОТЕЧЕСТВА, ЦАРЯ, НАРОДА И ЦЕРКВИ ОТ АНТИХРИСТИАНСТВА В РОССИИ
3 . ГЛАВА ПЕРВАЯ - КАК ИЗ ПЕРВОГО P.S. РОДИЛИСЬ КПСС, РСФСР И СССР ИЛИ ЧИЧИКОВ XX ВЕКА, ПОГРОМЩИК ЦЕРКВИ И ДВОРЯНИН-ДУШЕГУБЕЦ В. И. УЛЬЯНОВ-ЛЕНИН
4 . ГЛАВА ВТОРАЯ - ПОЛУМЕРТВАЯ КПСС, И ЧТО ИЗ ЭТОГО ВЫШЛО ИЛИ ПОЛУ-ДЕМОКРАТ - СОБАКЕВИЧ-НОЗДРЕВ XX ВЕКА - Борис Николаевич ЕЛЬЦИН И Полный ДЕМОКРАТ - ПЛЮШКИН ХХ ВЕКА - Руслан Имранович ХАСБУЛАТОВ
5 . ГЛАВА ТРЕТЬЯ - СОВЕТСКАЯ НОМЕНКЛАТУРНАЯ ПАРТИЙНАЯ МЕРТВЕЧИНА ТРАНЗИТОМ НА ХРИСТИАНСКИЙ ЗАПАД В XXI ВЕК
6 . ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ - ИЗ АДА В АД ПО ТРОПАМ ДАНТЕ
7 . ПЕРВАЯ РОЖДЕСТВЕНСКАЯ N.B. НА СТЫКЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ: ДЛЯ ПОТОМКОВ - ПРЕДАННЫХ РОССИИ, КОТОРОЙ НЕT БЕЗ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И РУССКОГО ПРАВОСЛАВНОГО НАРОДА
Глава - ПЕРВЫЙ P.S. ИЗ XIX ВЕКА: ДВОРЯНСКИЙ АД И ЕГО ОБИТАТЕЛИ - ГЛАЗАМИ РУССКОГО НОСТРАДАМУСА Н. В. ГОГОЛЯ
Вслушайтесь в голоса ушедшего века и разговоры гоголевых персонажей:
«Послушай, любезный!
Сколько у нас умерло “…”
с тех пор, как подавали ревизию?»
«А как, например, числом?»
«Да как сказать, числом?»
Ощущение, что излюбленные вопросы ЧИЧИКОВА – ЭТО ВОПРОСЫ ИНСПЕКТОРА–БЕСА из ПРЕИСПОДНЕЙ.
Сам же инспектор растворился среди людей на Земле,
чтобы счесть, сколько мертвых между нами…
ПРЯЧЕТСЯ и ПОТОМУ ДОЛЖНО БЫТЬ ВОЗВРАЩЕНО на СУД БОЖИЙ.
Вот и оказывается:
Факт есть факт, и есть Мертвые среди Живых.
По одним расчетам - ОНИ МЕРТВЫ. По другим учетным книгам получается, что какие-то
МЕРТВЫЕ ДУШИ УБЕЖАЛИ и ЗАТЕРЯЛИСЬ в РОССИИ,
что на КРАЮ СВЕТА ЗЕМНОГО?
Павел Иванович Чичиков – славно справил свои дела на земле.
Он разыскал мертвецов с человеческими телами и пустозвоном в головах.
Оказалось, что МЕРТВЕЦЫ – это не редкость среди россиян.
Образ инспектора – торговца душами – стал ПЕРЕЛОМНЫМ историческим персонажем
с легкой руки Н. В. Гоголя.
Поставив вопрос ребром, писатель сформулировал две задачи и две цели для поэмы «Мертвые Души» в двух томах:
«Бывает время, когда нельзя иначе устремить общество или даже все поколение к прекрасному, пока не покажешь всю глубину его настоящей мерзости…», и пояснял: «…цель целого и части – вырвать живущих в этой жизни из состояния бедствия и привести их к состоянию счастья».
Была у Н. В. Гоголя и мечта: «Хотел бы я, чтобы по прочтении моей книги люди всех партий и мнений сказали: он знает точно русского человека; не скрывши ни одного нашего недостатка, он глубже всех почувствовал наше достоинство…»
Тем не менее, выписывание всех литературных персонажей для «Мертвых Душ» происходило в лучезарной и беспечной Италии и вдали - далеко от России.
Весь 1841 год он переоформлял главу за главой с параллельным чтением «Божественной Комедии» Данте, о том самом, который путешествовал по Аду с вампиром-гидом, за что поэт и был наказан отлучением от католической церкви на своей родине.
В середине 1842 СУПЕРШУМНЫЙ БЕСТСЕЛЛЕР вышел в Москве и Санкт-Петербурге одновременно.
ЛЕГКО ЖИТЬ С ДОБРЫМ И ОТКРЫТЫМ СЕРДЦЕМ
Этo учит : распознавать гнев до его превращения в насилие.
Этo учит : обуздывать ярость, если она вспыхивает
2024: "Нео-трансцендентальный театр впервые зародился в Австралии, основоположником его является крупнейший современный англо-франко-русскоязычный писатель, драматург и журналист Юри Мэттью Рюнтю... " : из 1-2-3 книг : Академикa ГЕОРГИЯ ЛАРИНA : George Larin / http://proza.ru/2023/07/26/167 /
Фото : 12 главных вождей = 12 Апостолов Революции - Первая Почтовая Открытка ( 1918 ) - пропаганда идей международного коммунизма - / http://proza.ru/2022/03/26/242 / . Выпущена Правительством РСФСР - к Первому Юбилею Революции : 1917-1918 - в Петрограде до переезда - Правительства РСФСР в Москву . Оригинал из Коллекции семьи автора в Австралии / http://proza.ru/2022/02/24/920 / 2016 - 2022.
Фото: Смерть Империи и Крах Любой Демократии в России. Первая и праздничная картинка-открытка 1918 года - что напечатана в РСФСР --- с лицами 12 главных вождей Революции на обломках Российской Империи / http://proza.ru/diary/yuri2008/2022-02-28 /. Иосифа Сталина до 1920 г. - здесь - НЕ БЫЛО И В ПОМИНЕ: 1917-1918 г. г. Internet: 1999 / http://proza.ru/2017/12/02/1200 / 2015 - 2022.
Фото : ГЛАВНЫЕ ВОЖДИ = 12 АНТИХРИСТИАН РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И СССР
И ГЛАВНЫЕ ВОЖДИ МЕЖДУНАРОДНОГО КОММУНИЗМА :
ТРОЦКИЙ,
БУХАРИН,
РЫКОВ,
ЗИНОВЬЕВ,
РАДЕК,
ЛЕНИН,
ПОКРОВСКИЙ,
КРЫЛЕНКО,
КОЛЛОНТАЙ,
КАМЕНЕВ,
ЛУНАЧАРСКИЙ И
СВЕРДЛОВ (1905-1918): / http://proza.ru/2022/03/28/206 / 2016 - 2022.
Их 12 - и именно поэтому - называется Блоковская Поэма « 12 »… об этом наиподробно в моей пьесе « Тайна Александра Блока ».
Эти люди САМОНАЗВАЛИ себя - «12 Вождями Революции» 25-го октября 1917 - 1918 : 25-го октября --- по старому календарю России... РСФСР / http://proza.ru/2022/03/14/1322 / 2016 - 2022.
В честь своей первой годовщины со дня взрыва Российской Империи –
это молодое антихристианское правительство напечатало праздничные открытки.
1/ ЗДЕСЬ ПЕРВЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АНТИХРИСТИАНСКИЙ ИКОНОСТАС Р.С.Ф.С.Р.,
2/ А ЗНАЧИТ И ПЕРВЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АНТИХРИСТИАНСКИЙ ИКОНОСТАС
В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА !!!
Фото: Государственная праздничная открытка-картинка с Лидерами Правительства РСФСР: России. 1918 / http://proza.ru/2022/03/14/1305 /. Коллекция семьи автора Юри Рюнтю - Канберра Австралия : 1980 - 2022.
ГЛАВНЫЕ ВОЖДИ - 12 АНТИХРИСТИАН РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ( с 1905 - 1991 )
И РСФСР ( с 1918-1991 ) и СССР ( с 1922 - 1991 )
И ГЛАВНЫЕ ВОЖДИ МЕЖДУНАРОДНОГО КОММУНИЗМА - в 20-м веке :
ТРОЦКИЙ,
БУХАРИН, РЫКОВ,
ЗИНОВЬЕВ, РАДЕК, ЛЕНИН,
ПОКРОВСКИЙ, КРЫЛЕНКО, КОЛЛОНТАЙ,
КАМЕНЕВ, ЛУНАЧАРСКИЙ И СВЕРДЛОВ / http://proza.ru/2022/03/14/1322 / 2016 - 2022.
-