Любой пересказ имеющегося знания не отличается от сплетни. Для этого не нужно ни умения мыслить, ни понимания сути — нужно только быть в теме и иметь память. Поэтому разговоры на лавочке у подъезда, выступления политиков и журналистов, лекции преподавателей в вузах и научно популярные лекции ученых — это все просто «сплетни» разного уровня. Что не сплетни? Сократ, Будда, чань, дзен — это «живое слово», логос, которое Сократ противопоставляет письменности, графеме, «слову-следу», «слову-отпечатку», называя ее «фармаконом», в лучшем случае, — т.е. «диалектической смесью из вреда и пользы». Но сам текстов никогда не писал.
Китай был против с самого начала. «Иероглиф — это та же речь», говорил Конфуций. А от Лао-цзы нам осталось только 5000 иероглифов — «Дао де дзин». Переведу название этого произведения заново и правильно, — специально для вас: «Следование Дао как Путь Дхармы». — спасибо, Ву Куан
Гегель, Витгенштейн и Хайдеггер, да и не только они, подхватили это знамя на полях европейской философии (на знамени написано: «Слово письменное... тоже нормально. Тоже живое... у некоторых»). Знамя, в общем-то, анти-сократовское, в некотором смысле, — но и времена изменились.
Гессе хорошо сказал про сочетание Понимающего и Мастера слова, — сказал в письме какой-то девушке (найду, поставлю). Что такое встречается крайне редко, раз в 500 лет примерно. Это тоже о сочетании «логоса» и «письменного слова».
И что же тогда получается?
Получается различие между «сплетней» и «философией». Если под «философией» понимать не «сплетню такого-то уровня», а «живое слово» типа Сократа или Хайдеггера. Между ними и «сплетней» — Витгенштейн. Не по времени, но по графику.
Поясню.
Есть эллипс. Если взять его за бока и начать... разгибать, то он разорвется и превратится в гиперболу. В момент разрыва, в этот краткий миг, эллипс превратится в параболу, а затем в гиперболу — видели их графики? Парабола — это граница между эллипсом и гиперболой.
«Сплетня» не создает нового. А «живое слово» — создает. Витгенштейн — это парабола. ...Как вам такая гипербола?
Вопросы Витгенштейна — это граница, отделяющая «живое слово» от «слова-следа», «сплетни». А это значит — диалектически! — что Витгенштейн-граница — это «живое слово». Витгенштейн сам говорит: «Забор с дырой — это забор или отсутствие забора?». Те, кто не понимают ни Витгенштейна, ни Гегеля, ни «что такое философия?», отвечают: «Забор — в становлении». Нет, господа формалисты (не-диалектики, в отличие от Гегеля)! Забор уже остановился, просто он с дырой. И то ли он забор — ну, мы же видим? вот он, забор! — или он не забор — мы же видим, что главную свою функцию, главное свое свойство, свою суть «чтобы не выносили ничего с нашего завода» он не выполняет! значит, нет забора?!.. — фактически, забора нет, а есть только его кажимость! иллюзия забора... — хотя ее можно и потрогать, и головой об нее стукнуться. Так забор это или нет?.. Забор, который не-забор, говорит нам дзен. Коан. «Застава-без-ворот» («строжайший забор с распахнутыми настежь воротами»), «Мумонкан» по-китайски, — так называется книга XIV века, сборник коанов, автор Умень Хуэйкай (этого помню, не то что корреспондентку Гессе). Где каждый коан — такой забор, такая засада.
Заканчиваем. Весь постмодернизм — это апологетика эллипса. Все сплетни — это эллипс. Но есть еще и гипербола.
Дал первую космическую скорость — оторвался от Земли, вышел на круговую орбиту вокруг нее. Дал больше — эллипс. Больше скорость — больше растягивается эллипс, в одном из его "фокусов" находится Земля. Дал 2-ю космическую скорость — оторвался от Земли в другом смысле, — порвал эллипс, улетел, например, к Юпитеру. А потом разогнался до 3-й космической — и вообще улетел из Солнечной системы!.. Вот это — создание нового! А не так что — крутишься-вертишься по известным орбитам... по эллипсу. С эллипса — на гиперболу! Иногда через долгую параболу. Но всегда с огоньком! И с добрым «живым словом».
Александр Клейн
9 марта 2025 г.
Иллюстрация: Эллипс, гипербола и Живое слово. Кл.&AI. 09.03.25
Фармакон и основа диалектики. Платон и Витгенштейн
http://proza.ru/2024/12/16/1913
Пастиш, постмодернизм и диалектическая логика
http://proza.ru/2023/08/14/1740
Философ
http://proza.ru/2024/11/25/1631
Лекция 7 по Гегелю. Тотальность и создание нового
http://proza.ru/2025/01/31/198
«»