ХРАМ

Зирк Алексей
ХРАМ

В безмолвии песчаных дюн,
Где эхо лишь ветров царит,
Сакральных звуков слышен код.
Там Ом возносится до Космоса высот.

Безмерность, в танце грёз кружась,
Миры творит из ничего,
Два пламени, в ничто слиясь,
Метаморфоз святых скрижалей – торжество.

Там Триедины: Дух, Отец и Сын.
Звучит небесный первый Гром.
В той пустоте, без Солнечных орбит,
Четвёртой мантией Эдем был защищён.

Лучей явился яркий взвод,
Из лепестков Единого цветка,
Поющих вод небесный свод,
В них Триедина глубина крепка.

Пространство уплотнило пустоту,
Сквозь тьму и холод в хаосе являл
Семи лучей Владыка хороводов Храм
Цветка, поющих Аум Вод начал.

Творить и Жить – небесный знак,
Законом верным на Земле,
Идея Параклета, как маяк,
Сияла в той небесной мгле.

Безмерность стала из Себя
Из грёз творить Путей творение,
А из забвения пустоты
Сиял в Эдеме Храм прозрения.

Два семени Метаморфоз
Творить и Жить в нём прорастали,
В познании Бытия Добра и Зла
Корни в единое Дуальности скрепляли.

Спроси себя, где Боги – в ком?
В пространстве непорочных дум твоём.
В ответ лишь эхо пронесёт сквозь разум Ом.
В тебе, во мне, во всём кругом.

Храм – вся земля. К вершинам искупления
Возносит Дух, спасая в мире том
Всех, кто узреет рай Земли творение
И в храм души посеет разум свой во всём.

ALEX ZIRK

 
ВИДЕНИЕ ХРАМА

В безбрежной пустыне, где песчинки времени скользили сквозь пальцы вечности, звучал лишь один звук – Ом. Он был кодом Вселенной, ключом к забытым знаниям. Триединые начала, единые в своей предвечности, царили в космических высотах. Первый Гром, отголосок зарождения мира, хранил тайну времени, миг, когда в пустоте, лишенной солнечного света, прозвучал тот звук.

Владык Семи Путей Творенье, вернувшееся из забвения Ночи, вознесло Дух на непорочный Крест Пространства. Этот Крест был не символом страдания, а ключом к искуплению, к восхождению к вершинам бытия. И в тишине, нарушаемой лишь эхом «Ом», возникал вопрос: "а Боги в Ком?". И ответ, словно шепот ветра, доносил: только Ом, Ом, Ом! Пращуры Боги были не где-то там, наверху, а внутри, в самой сердцевине этого звука, в каждой его вибрации, в каждом отголоске во Вселенной.

И тогда, когда Дух восходил на Крест Пространства, когда вопрос "а Боги в Ком?" звучал всё настойчивее, завеса между мирами начинала истончаться. И сквозь нее проглядывали не лики богов, восседающих на тронах, а бесконечные переплетения энергий, вибрирующие с частотой священного Ом. Это была не иерархия, не власть, а взаимосвязь, танец, в котором каждая частица влияла на целое, а целое отражалось в каждой частице.

Тот, кто слышал «Ом»  всем своим существом, начинал понимать, что он – не просто наблюдатель, не просто смертный, бредущий по пустыне времени. Он – часть этого космического оркестра, инструмент, издающий свой уникальный звук, гармонично вплетающийся в общую симфонию. И от чистоты этого звука зависела красота и гармония всего творения.

В каждом вздохе, в каждом ударе сердца, в каждой мысли звучала тонкая нить «Ом». Нужно было лишь научиться прислушиваться к ней, настроить свое внутреннее зрение и слух на эту волну, чтобы увидеть мир истинным, вне иллюзий и масок. Чтобы понять, что Боги не вне, а внутри, в каждом атоме, в каждой клетке, в каждом мгновении.

И тогда, когда это осознание проникало до самых глубин души, когда человек растворялся в этом вселенском звуке, он сам становился частью «Ом», частью Творения, частью Божественного. И уже не нужно было искать ответы на вопросы, они сами рождались внутри, ясные и чистые, словно капли росы на лепестках утреннего цветка. И этот цветок – цветок сознания – расцветал, изливая свой аромат любви и мудрости во Вселенную.

И тогда завеса истончалась окончательно, превращаясь в паутинку света, сквозь которую проникал не слепящий свет откровения, а мягкое, убаюкивающее тепло вселенской любви. Больше не было разделения на "я" и "мир", на "здесь" и "там". Было лишь единое, пульсирующее сознание, океан, в котором каждая капля осознавала себя частью бесконечного целого.

Этот океан не был статичным, он постоянно менялся, рождал новые формы и отпускал старые, но при этом оставался неизменным в своей глубинной сути. В нем не было начала и конца, только вечное движение, вечный танец энергий. И тот, кто погружался в этот океан, сам становился частью этого танца, теряя границы своего эго и обретая истинную свободу.

Свободу от страха, от сомнений, от иллюзий. Свободу быть собой, настоящим, без масок и притворства. Свободу любить, творить, созидать, наполнять мир своим уникальным светом. И этот свет, отражаясь в других, создавал волны гармонии, которые распространялись по всей Вселенной, исцеляя и преображая всё, к чему прикасались.

Так Дух, некогда восходивший на Крест Пространства, возвращался домой, обогащенный опытом, мудростью и любовью. Он понимал, что Крест был лишь иллюзией, этапом на пути к осознанию своей истинной природы. И эта природа – любовь, безусловная и бесконечная, пронизывающая все сущее. И эта любовь – и есть «Ом».

И в этом осознании растворялись последние нити сомнений, как утренний туман под лучами восходящего солнца. Больше не было вопросов, только ответы. Не было нужды искать истину где-то вовне, потому что она всегда была внутри, в самой сердцевине существа. И этот внутренний свет, однажды пробудившись, уже не мог погаснуть. Он становился маяком, ведущим сквозь бури и невзгоды, напоминая о вечном единстве и безусловной любви.

И тогда начинался новый этап – этап со-творчества. Не с позиции отдельного "я", а с позиции частицы единого сознания. Действуя в гармонии с Вселенной, направляя свою энергию на созидание и исцеление. Каждый вздох, каждое слово, каждая мысль становились актом творения, неразрывно связанным с общим потоком жизни.

В этом потоке исчезала линейность времени, прошлое, настоящее и будущее сливались в единый момент "сейчас". И в этом "сейчас" была заключена вся бесконечность возможностей. Можно было переписать прошлое, сотворить будущее и полностью осознать настоящее. Это был момент абсолютной свободы и ответственности, момент, когда человек становился истинным хозяином своей судьбы.

И эта судьба уже не была предопределена, она создавалась каждый миг, каждым выбором, каждым действием. И каждый выбор, каждое действие были пронизаны любовью, любовью к себе, к другим, ко всей Вселенной. И эта любовь создавала волны, которые распространялись во времени и пространстве, изменяя реальность и приближая мир к состоянию гармонии и совершенства. К состоянию «Ом».

Каждый человек нашедший свой храм в себе, сквозь все времена, помнил всё и осознавая себя частью единого видел себя цветком в этом храме вечности.

________________________

P.S.:

* ХРАМ
* http://stihi.ru/2026/01/25/4403
* http://proza.ru/2026/01/25/1957

* АзъВера. Панарион т. 1. Светославие AZ
* http://stihi.ru/2026/01/23/374
* http://proza.ru/2022/06/03/1228

«Ом» — (также известен как Аум или Пранава) в различных духовных традициях. Это сакральный звук, изначальной мантры, «слова силы»

«Четвёртая мантия» — Мантию Земли делят на 4 части на основе характера сейсмических разрезов. Выделяют верхнюю мантию (слой В), переходную зону (слой С), нижнюю мантию (слой D) и ядро (слой Е). Деление основано на внезапных скачках сейсмической скорости на глубинах 410 и 660 км.
Залегает под нижней границей земной коры (граница Мохоровичича) до глубины около 400 км. Включает нижнюю часть литосферы и верхнюю часть астеносферы.

«Безмерность» — понятие, которое означает отсутствие измеримых пределов, ограничений или границ. Оно передаёт ощущение бесконечности, безграничности или неизмеримости

«Триединый» — может иметь разные значения в зависимости от контекста. Оно может относиться к философии, религии или научным теориям.
В философии:
Триединство — культурно-философское понятие, означающее нераздельное соединение трёх сущностей или начал в едином целом при сохранении их различимости. Термин образован от сочетания латинских слов tri- (три) и unitas (единство), что буквально переводится как «троичное единство».
Некоторые проявления триединства в философии:
Платоновская триада (единое, ум, душа) — прообраз позднейших онтологических триад.
Философская триада Гегеля (тезис, антитезис, синтез).
Концепция триединства мира и сознания — например, триединство: сознание, подсознание и душа (эмоции) в едином теле.
В религии:
Учение о Триедином Боге (тринитарный догмат) — богословский термин, отражающий христианское учение о трёх Лицах единого по существу Бога: Отце, Сыне, Святом Духе. Учение содержит три положения: Бог троичен, каждое Лицо Троицы есть Бог, но они суть не три Бога, а единое Божественное существо.
Концепция триединства в индуизме — например, Тримурти (Брахма, Вишну, Шива) — триада, объединяющая трёх главных божеств индуистского пантеона в единое целое, представляющее собой духовное начало — Брахмана.
Концепция триединства в буддизме — например, Три тела Будды (Трикая) — триединая сущность, или три способа бытия Будды: Дхармакая («сущностное тело»), Самбхогакая («тело блаженства») и Нирманакая («феноменальное тело»).
В науке:
Концепция «триединого мозга» — отвергнутая наукой эволюционная теория развития мозга человека и млекопитающих, в которой выделяются три функционирующие относительно независимо друг от друга ключевые составляющие части мозга: мозговой ствол, лимбическая система и неокортекс. Теория предполагала раздельную эволюцию частей мозга, при которой новые части наслаивались на старые, а также в некоторой степени их независимое друг от друга функционирование.

«Метаморфозы» — имеет разные значения в зависимости от контекста. Он может относиться к биологии, геологии или мифологии.
В биологии:
Метаморфоз — глубокое преобразование строения организма (или отдельных органов) в ходе индивидуального развития (онтогенеза).
Некоторые примеры метаморфоза у животных:
Полный метаморфоз — стадии: яйцо ; личинка ; куколка ; имаго (взрослая особь). Примеры: бабочки, жуки, муравьи, осы, пчёлы.
Неполный метаморфоз — стадии: яйцо ; личинка ; имаго. Примеры: тараканы, саранча, клопы, тля, стрекозы, земноводные.
Метаморфоз у растений выражается в видоизменениях основных органов, связанных со сменой выполняемых ими функций или условий функционирования. Например, постепенное отмирание надземного побега и переход в корневище, луковицу, клубнелуковицу на время неблагоприятного периода.
В геологии:
Метаморфизм — процесс твердофазного минерального и структурного изменения горных пород под воздействием температуры и давления в присутствии химически активного флюида — какого-либо растворителя или газа.
Примеры метаморфизма:
превращение известняка в мрамор;
превращение песчаника в кварцит;
превращение глин в сланцы.
В результате метаморфизма образуются метаморфические горные породы (видоизменённые горные породы).
В мифологии:
Метаморфозы — превращение одних существ или предметов в другие.
Некоторые примеры метаморфозов в мифологии:
Временные превращения богов с последующим возвращением к первоначальному виду. Это характеризует большинство древнеегипетских богов (Ра, Гор и др.).
Превращения неодушевлённых предметов, когда (чаще всего благодаря чудесному воздействию богов или других персонажей) эти предметы оживают.
Превращения мифологических существ (или исторических персонажей) в камень (или каменное изваяние) — распространённый вид метаморфозов в мифах Южной Азии, Австралии, Океании, Южной Америки и др..
В литературе метаморфозы также встречаются, например, в поэме древнеримского поэта Публия Овидия Назона «Метаморфозы» (лат. Metamorphoses, дословно — «превращения»). В книгу входят сюжеты о превращениях из греческой и римской мифологии, фольклора и исторических легенд

«Скрижали» — имеет несколько значений в зависимости от контекста. Оно может относиться к религиозным учениям или к культуре.
В религии:
Скрижали Завета — две каменные плиты, на которых, согласно Библии, были начертаны Десять заповедей. Они были даны Моисею Богом на горе Синай.
Некоторые особенности скрижалей:
Десять заповедей были высечены на плитах «с обеих сторон, с той и с другой было на них написано» (Исх. 32:15–16).
Эти скрижали Моисей разбил, увидев поклонение народа золотому тельцу (Исх. 32:19).
Впоследствии Моисей по Божьему велению высек из камня новые скрижали и поднялся с ними на гору второй раз (Исх. 34:1–4). На этих скрижалях Бог во второй раз написал те же Десять заповедей (Втор. 10:1–5).
Скрижали Завета также называют «скрижалями свидетельства» (в синодальном переводе — «скрижали откровения»), так как они свидетельствуют о Завете, заключённом Богом с народом Израиля.
Скрижали хранились в Ковчеге Завета, который находился в Скинии. Впоследствии Ковчег Завета был установлен Соломоном в построенном им Иерусалимском храме. После разрушения храма скрижали были утрачены.
В культуре:
Образ скрижалей встречается в разных контекстах, например:
Икона «Моисей со скрижалями», распространённая в иудейском и христианском искусстве — символ передачи закона и пророческой традиции.
Скрижали в декоративном убранстве храмов и синагог — абстракция символа истины, надзора и памяти.
Аллюзии в культуре: «скрижали сердца» (иносказание о внутреннем законе) и всевозможные интерпретации в литературе, философии, кино.
Изображение конституции в виде скрижалей — например, в первых изображениях французской Декларации прав человека и гражданина 1789 года.
В переносном смысле слово «скрижали» означает место, где сохраняются важные сведения, например, памятные события, даты, имена, идеи. Пример использования: «События запечатлены на скрижалях истории».

«Идея Параклета» — имеет несколько значений в зависимости от контекста:
В Евангелии от Иоанна Параклет — название Святого Духа, третьего Лица Святой Троицы, которое упоминается в прощальной беседе Иисуса Христа с учениками.
В учении гностика II века Валентина Параклет — «Утешитель», посланный Христом из Плеромы по просьбе «Ахамот», плачущей по утраченном Христе.
У коптских авторов Параклет — божественный «Двойник», явившийся юному древнеперсидскому Мани, будущему художнику, поэту, пророку и основателю манихейства (III век).
В Хайфе Параклет — зона, которая ограничивает общественную зону отдыха и эстетически определяет присутствие ресторана на рынке Тальпиот.


__________________________________________

ПЕСНЯ: ХРАМ

[interlude -  solo with east drums]
[big intro  with virtuoso east Indian  instrumental  of the main theme]
[flute solo]
[instrumental orchestra  and simphony folk instrumental]
[verse 1 - Very old  Indian Temple with Two Lovers in it , duet]
[duduk solo]
[verse 2 - Tender pray to the God]
[duduk solo]
[instrumental orchestra  and simphony instrumental peak]
[verse 3 - Suns rays fly to the Indian Temple]
[duduk solo]
[verse 4 -Gods continue their way  to the Cosmic Stars way ]
[duduk solo]
[Instrumental Ending]
[flute solo]
[end]

стиль мелодии:
A future neo-funk-jazz track with deep-pocket bass arpeggios and precise, high level drums, Lush virtuoso and melismatic surf-postrock guitar, expressive flute and horns, Indian horn  and flute lines and ethnic Hindustani   instruments layer in, joined by ambient  grand piano, sea, wind, birds, and lush alternating baritone and tender female vocals, Analog synths and wide reverbs weave a dreamy, cinematic, cosmic, and meditative religious atmosphere, folk, rock opera, best quality, with moments of grandeur and intimacy. harp, slow rock ballad, warm, soothing acoustic guitar sound with a slight echo. nostalgic mood, tempo 70 bpm, funky guitars, upbeat male vocals

jazz soul, Gregorian, folk, A future neo-funk-jazz track with deep-pocket bass arpeggios and precise, high level drums, Lush virtuoso and melismatic surf-postrock guitar, expressive flute and horns, Indian horn  and flute lines and ethnic Hindustani   instruments layer in, joined by ambient  grand piano, sea, wind, birds, and lush alternating baritone and tender female vocals, Analog synths and wide reverbs weave a dreamy, cinematic, cosmic, and meditative religious atmosphere, folk, rock opera, best quality, with moments of grandeur and intimacy. harp, slow rock ballad, warm, soothing acoustic guitar sound with a slight echo. nostalgic mood, tempo 70 bpm, funky guitars, upbeat male vocals

________________________________---


Все ведают выражение Природа - Храм моей души. Почему же это именно так согласно ведической азбуке?

Х - гармония, баланс во Вселенском масштабе, равновесие сил, В - ось - рващение Души в Правь, исполнение обязательств, зрелая душа рекущая о совей готовности к дальнейшему преобразованию.
Р - энергоинформационный импульс, который меняет энергетическое состояние вокруг человека, конкретное проявление творчества в виде отсекания всего лишнего.
А - изначальный сеятель жизни на земле под началом творца Вселенной, человек - Бог живущий на Земле, обновление.
М - мысль, движение, которая отображается и порождает другие формы отображение, т.е. одно порождает другое, из одного вытекает следующее,
мыслите - значит преобразовывайте изменяйте, улучшайте.

Таким образом, видим, что Храм - это гармония человека как Бога живущего на Земле. Храм - это место, где меняется энергетическое состояние для отсечения всего лишнего в Душе для возвращения её к силам Прави. Храм - это место, где мысли человека свободна для отображения и порождения изменения и улучшения жизни.

Всё это есть только в Природе Земного Эдема, которая и есть Бог. Только на природе человек приходит в себя. Только на природе человек свободно может анализировать, сопоставлять свои и чужие поступки для дальнейшего изменения и улучшения своей жизни.

Природа - Храм души человека. Молиться в этом храме это разуметь себя и свою ответственность за соблюдение чистоты в этом храме!