Полный список рецензий

Рецензия на «А жизнь прекрасна и удивительна?» (Натаха Недострахова)

Количество иногда переходит в качество. то что мы оболваненные в 91 году мечтаем через 35 лет до сих о прекрасном капиталистическом рынке, который нас немерено должен обогатить, не удивительно, если все эти годы проводилась соответствующая обработка мозгов. Но своя то голова должна быть! коммунисты Китая серьезно уже нас обгоняют по своему развитию, по уровню жизни населения лет на 50. Да пропаганда и тут утверждает, что у китайских коммунистов на самом деле якобы ТОЖЕ капитализм.
но что же тогда нам мешало за эти же 35 лет добиться хотя бы того. что добился Китай? А если еще вспомнить потрясающие успехи социализма в СССР?
Вывод все же один- социалистическая плановая экономика, национализация - наиболее эффективны для народа, для страны, а наша нынешняя "рыночная" капитализма - для отдельных жуликов и проходимцев. И вот когда наконец до народа дойдет это, возможны перемены.
а произойти это может в любое время. Так что ничего страшного- надо ждать пока поумнеем и сделаем правильный выбор на выборах!
ГОЛОСОВАТЬ НУЖНО ЗА КПРф. А не бесконечно 35 лет все хныкать, жаловаться и жить по правилу ТРИ "С" - СЛЮНИ СОПЛИ И СЛЕЗЫ!

Александр Жданов 2   23.09.2026 11:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Здесь вам не в сказке. 11. День рождения кикиморы» (Сергей Булыгинский)

Понятно, что Микрон, он же Макрон, будет приглашён на пир)

Ааабэлла   23.09.2026 11:23   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Развилка эволюции. Глава 28» (Сергей Макаров Юс)

Добрый день, Сергей!

Вот это поворот! Оказывается Таллия это Земля. Но даже не в прошлом, а в будущем. То есть это последствия той катастрофы, которая произошла, как можно предположить, с участием все такого Центра энергетики. Так сказать доэкспериментировались.
Правда меня смущают эти гигантские существа непонятной природы. Вот вообще нет даже гипотезы, что это такое может быть. Может, это какие то феномены, которые остались в результате катастрофы. Но это мне кажется маловероятным. Другая гипотеза - это искусственное происхождение.

С самыми теплыми пожеланиями,

Елена Харина   23.09.2026 11:23   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Наши Души» (Григорьева Любовь Григорьевна)

Очень мощно о наболевшем...Спасибо Вам))

с неизменным теплом и уважением,

Галина Юрьевна   23.09.2026 11:22   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Молитва - место где я впервые стал живым» (Владимир Ус-Ненько)

Здравствуйте, Владимир!
Первое впечатление: удивительная магия текста, когда разрывается замкнутый круг цейтнота и хочется остановиться. Вроде обычные слова, ан нет…
Доверительная интонация текста, почти разговорная, и от этого он кажется особенно личным. Нет назидательности, вы не поучаете, а делитесь опытом, и я как читатель легко это впускаю.
Это не столько рассказ и не совсем молитва в привычном смысле, скорее очень искренняя исповедь, тонко выстроенная.
Спасибо за духовную прозу!
С уважением,

Светлана Климова -Кулик   23.09.2026 11:22   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Штосс» (Варвара Сотникова)

Варвара, привет ещё раз! По-моему достойное завершение мистической истории. Даже мороз по коже... С теплом.

Игорь Струйский   23.09.2026 11:21   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Шпион» (Александр Кочетков)

В "холодной, дикой и промозглой", вернувшись из "респектабельной"...вот именно так и пишут...отлично...и не важно, что. С уважением,

Татьяна Моторыкина   23.09.2026 11:20   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гримаса жребия» (Павел Абилов)

Уважаемый Павел, прочёл я вот этот рассказ. И понял, что хмм предыдущие мои рецензии были не в глаз, а в бровь. То есть они, скорее всего, просто мимо. Почему? Потому что что есть литература?
То есть вот мне придётся всё-таки заняться чуть-чуть саморекламой, да. То есть 35 лет тому назад я окончил филологический факультет МГУ, потом через несколько лет там получил степень. То есть, ну, так или иначе, по всем бумагам я специалист, со степенью, с этим стажем, и для меня это профессия.
То есть, в основном, как понятно, я свой хлеб иногда с маслом зарабатываю как репетитор. И по идее, я что-то должен знать, что-то соображать, как-то вот чего-то уметь. Ну, наверное, даже это более или менее соответствует действительности.
Но, да. Ещё раз вот к этому возвращаясь. Что такое литература? Литература, понятное дело, возникает из народного творчества. То есть вот товарищ Гомер, он просто свёл сказания в нечто единое, у него получилась сначала «Илиада», потом «Одиссея». Рассказать, как было. Почему пошли воевать?
Что при этом делали боги? Почему и зачем, да? Что там, как говорится, происходило? И там тоже есть людская психология. Вот подлый, хитрый, властолюбивый Агамемнон. На самом деле одержимый вот какими-то тёмными комплексами, просто смертью, Ахиллес.
С чужого пира похмельный Гектор. Вот, дамы несчастные все, и Елена, и Андромаха. Национальный эпос. То есть первое, что в литературе возникает. И ну я, понятно, что я перескакиваю с одного на другое, но вот то, что мы считаем золотой классикой, Пушкин, Гоголь, Толстой, Достоевский, Чехов, Тургенев…
Там разные были жизненные обстоятельства у всех, да? Но в общем, так или иначе, они все пытались создать какие-то новые ценности.
То есть, если бы им самим это сказать, они бы, скорее всего все посмеялись. Потому что наверняка каждый из них считал бы своим мотивом нечто иное. Но тем не менее эти ценности были созданы. Они создавались, понятное дело, и в XX веке.
А что мы имеем сейчас? Мы сейчас имеем, во-первых, вот форматную литературу, которая написана ради получения прибыли. это, в общем-то, супермаркет.
- Изволите ли замороженных креветок? Стейк рибай тут. Пирожных вдруг захотелось. А вот, да, там у нас широкий ассортимент. То есть, чего хотите, да? Психологию любую… Там вам такой саспенс накрутят, да, что мама, не горюй. Вот, боевики, там с разворота пяткой в нос, и всю обойму в упор, во вражину проклятую.
Дамские романы, да, там. Какой-нибудь «Неистовый барон». Ещё какая-нибудь муть чудовищная. Ну, как ко всему этому относится филолог? Как врач к человеческому организму, там вот всякое случается, да. И триппер, и сифак, и язва желудка, и инфаркты, и чего только с людьми не бывает.
То есть это написано для того, чтоб получить деньги, да. Вот к вопросу о лекциях по истории литературы. Топ-менеджер одного из крупнейших издательств, нашёл меня. По интернету, да, и сказал: «Мне всё равно, чем торговать: машинами, кондитеркой, пофиг. Но если я взялся продавать книги, мне надо хоть что-то вот о них знать, и о литературе». Я ему одному читал лекции по истории теории литературы. Он, естественно, платил щедро за это. Опять, форматную литературу сейчас уже редко, если пишут вот кустари-одиночки. Это уже хорошо организованные бригады очень давно, лет 10 минимум.
Попытки влезть вот в это закулисье, существует ли в принципе, автор Иван Иванов, они могут даже плохо кончиться, потому что там на кону деньги большие, миллионные. То есть как это, не суй свой нос в чужой понос. Целые бригады, не исключено, что моих же однокурсников или ребят там чуть постарше, помладше, которые просто достаточно цинично всё это лабают.
Что ещё может быть? Может быть народное творчество. То есть вот как были там частушки, анекдоты, так вот сейчас там интернет-мемы и прочее, это всё никуда не делось. И есть ещё одно, что обычно не считают литературой, и, на мой взгляд, вот это большая глупость.
То есть, это всё время смотрят как вот маргинальное какое-то явление. В конце концов, вот я многогрешный, мои первые какие-то тексты. Там «Сказка о доброй королеве», «Сказка о садовнике», что там ещё было? Написал… Точная цитата из «Моления Даниила Заточника»: «Токмо для изнесения печали моея». Потому что мне было херово.
Мне было до того херово, что я не знал другого способа, кроме как выплеснуть всё это на бумагу. И поскольку имел такое несчастье, защищаться по 10.01.09, по фольклористике, то и я начал со сказок, да в силу своих личных обстоятельств, семейных и прочих.
Я не писатель; скажем так, близкий мне по духу человек сказал: «Ну, какой из тебя писатель? Ты пишущий препод». Фантазии у меня ни на грош, я ничего придумать не могу. Когда я немножко от этих сказок отошёл, я просто начал записывать какие-то дней минувших анекдоты, там вот как мой дядя дорогущий чайник сжёг по недосмотру.
Я очень постепенно перешёл вот к истории своей семьи, своего рода. Это всё документалистика в той или иной форме.
Пытался я вам как-то сказать: вот стиль, а вот мотивировки.
Да хрен бы с ним совсем. Да. Вот вы для чего пишете, да? Выплеснуть. Вы не можете не писать. Да. Это может порвать изнутри. Просто я по собственному опыту знаю, что пишет не тот, кто может писать, а тот, кто не писать не может. А уже как вы это делаете… Если вы это делаете именно для души, вот для изнесения печали, то всё остальное не имеет особого значения.
Вот это называют и самодеятельная литература, и народная, и самопальная, и там действительно 90% откровенных графоманов. Там ко мне кто заходит на страницу, я тыкаю, там вот какой-нибудь там Вася Васильев, Господь Владыка, он там какого-нибудь тридцатого года рождения, и там воспоминания какие-нибудь, ну, это ещё ладно, это ещё не самое плохое.
Там какие-нибудь патриотические стихи, ну просто у меня уже нет сил всё это читать, не говоря уже о желании. То есть, как это: «Пилите Шура, пилите!» Вот пишите, как пишется. И, может быть, вот самое главное — вот эта история про то, как человек сам того не желая, тем не менее убил ребёнка.
Да, литература — это не жизнь. Вот. Но тем не менее вопрос вот о вине и о прощении. Может ли его простить мать ребёнка? Не может.
Опять, приносит ли ей месть какое-то удовлетворение? Вообще-то, нет. Потому что от этого ребёнок не оживёт. Человек, который услышал слова священника о том, что Бог прощает всех. История вот эта: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мной в Царствии Моём».
Бог прощает, но я не богослов, Я только вот верю, как могу. И прежде всего верю в его милосердие. Сам себя прости? А я-то вот не могу. Никак не могу. Да, опять Бог милостив, я никого не убил, я ничего такого, тьфу-тьфу, не делал, да. Но мне есть, в чём каяться, да, мне есть за что просить прощения.
И люди даже прощают, да. А вот сам себя ну вот хоть тресни, да, хоть узлом завяжись.
Ваш герой просидел 12 лет в тюрьме, оказался выброшен из общества. Это всё хрень, это всё воспринимается как должное.
Дело не в этом. Очень часто человек судит себя так, что как бы хуже вообще некуда. И опять очень часто: «Если тебя Бог простил, как ты можешь сам себя не прощать?» Блин, вот самка собаки, я не знаю как. А я не могу. Ну, не могу, да? И можно мне сколько угодно говорить, что это плохо, неправильно, такая же бессмыслица.
Вот подними там, я не знаю, штангу в 150 кг. Если меня на куски будут резать, я всё равно не смогу.
В сухом остатке — это замечательная история, это история из вашей души. А как вы её пишете — это ваше дело. Плюньте на всё. И пишите, как пишется.
Вот и всё.

Алексгет   23.09.2026 11:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Как громко чувствуется грусть...» (Алёна Сеткевич)

Алёна, полностью согласна с Борисом! Чувственно и эмоционально... И очень нравится этот приём оксюморона (как в стихотворении "Я наизусть тебя забуду...") - "как громко чувствуется грусть...", "чувства делятся на ноль..."

С искренним теплом,

Ольга Малышкина   23.09.2026 11:19   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Ленин и Макаревич» (Николай Кирюшов)

Здравствуйте, Николай!
Спасибо за такое, столь подробное исследование! Это материал для диссертации!
А интересно, раз у Алексея фамилия при рождении была Меерович, то у его двоюродного брата Андрея Макаревича какая была?Неужели Натансон?

2)Я думаю у народа должно возникнуть желание инициировать лишение Андрея звания "Народный артист", так как поливая грязью Россию из Израиля, он получает деньги за "народного" в России!

Жму Вам зелёную! С уважением и признанием!

Израиль-страна, которая принимает всех российских негодяев! ( чубайсов)

Григорий Ерохин   23.09.2026 11:21   •   Заявить о нарушении