Флорентин Тригодин - написанные рецензии

Рецензия на «Санька» (Елена Щупак)

Интересно. Кратко, но думается о многом, и не секунду, не минуту... Воспитал! Спасибо за публикацию!..

Флорентин Тригодин   01.09.2023 20:07   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Путин о возврате к социализму» (Елена Лях)

Уважаемая Елена и уважаемые участники обсуждения! Сопоставлять эти два высказывания совершенно беспочвенно. Начало 20-го века - это революционные ситуации в Европе, в России. Начало 21-го века в России - это завершение переходного периода от самодержавия - к буржуазному строю. Никакого социализма (в его классическом, Марксовом понимании) в России не было построено, а переходный период назвали государством СССР. Но переходные периоды заканчиваются (так, Великая французская революция, нач. 1789, породила 55 лет переходного периода к буржуазному строю, в 1848г., наш переходный период длился 70 лет, что вполне сопоставимо). Ленин подстёгивал революции в Европе, надеясь, что тамошние социал-демократы будут радеть за превращение мировой войны в гражданскую в каждой стране, но они поддержали свои правительства... И потом была работа Ленина "Крах II Интернационала", и был учреждён III Интернационал. Поэтому Ленин изничтожал всяких "оборонцев", "соглашателей" (с буржуазией), и так далее. И вопреки Марксу Ленин провозгласил, что революция возможно даже в одной стране, и шёл к революции в России, преступая многие истины (так сказать, "развивая марксизм", как потом назвали это в учебниках). Но все люди сначала какают в пелёнки, потом маются юношеским максимализмом, в 40 лет переходят от докритического уровня своего мышления - на критический... И Ленин после 1917 дал прекрасный образец теоретического и практического построения "нового общества", переходного периода (СССР). И разумеется, всё дальнейшее развитие общества возможно только реформаторством - развитие экономики прежде всего. И Путин дал прекрасный расклад возможных перспектив, выбирайте. Никакого противоречия между этими текстами нет, как нет противоречия между прошлым и будущим, между юностью и взрослостью, а есть развитие, ход истории...

Флорентин Тригодин   26.09.2022 10:12   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Посмотрим, посмотрим...» (Елена Лях)

Уважаемая Елена! Люди делятся (почти вечно) на верующих и атеистов, вечно - на эгоистов и альтруистов, а вот на красных и белых (в России) - это было временное, хотя и очень кровавое, трагическое противоборство, противоборство двух военных "организаций". Но народ в массе своей на красных и белых не делился! Уже вскоре в одних сёлах и городах жили "через дом" и красные вояки, и белые, а в нач. 80-х старые люди спрашивали: "Кто теперь царь-то? - Брежнев? А толды ведь Ленин был... А перед ним Николай..." Джон Рид в "Десять дней, которые потрясли мир" (он с группой американских журналистов наблюдал революцию воочию) заключил: "Толпы собирались перед Зимним, а рестораны в Питере были переполнены... Общественный организм обладает удивительной живучестью!" (Я бы добавил: и инертностью). И сейчас "суровый контекст событий" в России - распалён извне, а вот насколько "раскол" зреет изнутри - нужно быть очень смелым наблюдателем, чтобы утверждать это. Поэтому Красная площадь будет выглядеть "обычно".

Флорентин Тригодин   26.09.2022 09:38   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Бог сотворил человека по подобию своему» (Анатолий Непушкэ)

Уважаемый Анатолий! Вопрос имеет резон, и не каждый задумывается. А на дело можно взглянуть и так: человек - это прежде всего личность (а организм взят уже отработанный природой). Но Бог - тоже Личность (различает добро и зло и борется с Дьяволом). Высшая Личность создаёт по своему образу и подобию личность человека. А личность можно видеть, осязать, что сие такое? Нет. У личности нет пола. И мужчина, и женщина - одинаково личности. У меня есть заметка об этом "Что такое человек" в разделе "Религия". Спасибо.

Флорентин Тригодин   10.09.2022 08:14   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Мышлида» (Елена Щупак)

Здравствуй, Лена! Заглянул, прочитал последнее, доволен чтением и даже несколько удивлён "находкой": читается легко, главное - с интересом, хорошо смешаны вероятное и невероятное и всё похоже на правду, точнее - правда, как и в жизни всё намешано... На втором плане текста - побеждающая доброта и горячая мечта, тоже побеждающая, и это "снимает" мистику и показывает реалии реальной жизни... Не боюсь поздравить, заслуженно. Льстить мне незачем, ты знаешь, да мы и давно знакомы, и по твоим разборам моего творчества. В третьей строке снизу надо убрать мягкий знак в "хватить", и я бы в "моря - океаны" вместо пире сделал "моря-океаны" то есть дефис... Интересно, что обилие общеизвестных современных предметов и явлений (для которых потребовалось место) "не растянуло", не удлинило сказку, а оказалось к месту, и это "фишка" произведения. Желаю благоденствия, а между нами всегда тепло. Жму руку крепко, нет, обе руки сразу. Флорентин.

Флорентин Тригодин   20.05.2022 20:27   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Вопрос от Адама и Евы» (Локтионов Николай)

Если бы Адам и Ева не поддались искушению - не были бы сосланы на землю "плодиться и размножаться", то есть нас и не было бы. А есть мы только затем, чтобы бесконечно "копаться" в проблемах добра и зла, и от этого вопроса нас не уведёт ни в какое будущее никакой прогресс.

Флорентин Тригодин   10.03.2022 21:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Призраки любви» (Оксана Куш)

Кратко. И охватывающие рифмы к месту (к теме): отграничивают звучанием три четверостишия - три тезиса... От "только признаки любви" - и вот разболелись всерьёз (и чёрный юмор "время лечит") - к "призракам любви". Если, по-нашему, по-земному, то грустно, то есть очень лирично. Но силу стиха я увидел в его философской окраске: земное - бренно, даже любовь - это земная "болезнь", это предтеча Любви небесной. Но счастье - было, "долго и всерьёз". И Экклесиаст (в Апокалипсисе) говорит: радость на земле есть, есть! Но о суде Бога - помните. С корнями вырвать - такого греха нет. С корнями вырвать - это воспитание души...
Вот так, попадёт короткое стихотворение, вроде как все, но не как все, а настоящая глубокая истинная поэзия! Спасибо!

Флорентин Тригодин   10.03.2022 14:19   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Искусство» (Ирина Играева)

Интересно было почитать, особенно потому, что ещё помнятся эти пресловутые грабли. Я-то их уже забыть не смогу: в 60-х, когда в деревне преобладал ещё ручной труд, весь день грабли в руках, в жару, по кочкам... Вот в каникулы с мужиками в поле работаю, группа студенток из города 30 девушек с граблями весь день в поле, потом погрузили их на тракторную телегу - и на реку, купаться, куча граблей в телеге...
Сейчас уже разные механические грабли, а "ручные" редко и в руки берут. А сколько "шуток2 бывало в лесу на покосе, когда там "с ночевой" работали месяц... Спали в балагане полметра над землёй нары, чтобы змеи не заползали... И вот шутник прячет под "постелями" (под слоем сена на нарах) верёвку с узлом на конце, ночью начинает её тянуть, узел противно ползёт под спиной у всех - и весь балаган (40 человек) вскакивает, летит в воздух крыша из веток и сена, полный разгром... Но всё-таки на покосе хорошо. И вот моё стихотворение Вам на память (с моей страницы на стихи.ру)
Девушке из колхоза "Сорок лет без урожая!"

Люблю твои пластмассовые грабли!
(Не то что деревянные мои!)
Твоих влюблённых сучковатый штабель,
Как сено, не засох ли уж вельми?

Гребем с тобой тандемно, в такт шагая.
Я, как и ты, набью травы в матрас.
Я от жары и от тебя изнемогаю:
Покос в деревне - страшный ловелас!

Ночуем скопом все в надземном балагане.
Ведь выше лучше: не сплетёшься со змеёй.
Но вот и ночь, взлетел я вверх ногами:
С узлом верёвку «протащили» подо мной...

Ну и змея же ты! Разрушено строенье.
Люблю я тот капроновый канат!
Люблю той чудной ночи продолженье
И твой удар
Граблями
За "подкат!"
--------------------------- Всех Вам успехов в творчестве!

Флорентин Тригодин   14.01.2022 23:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Мастер-шибздик» (Опанька)

Я человек, наверно, не современный, не могу даже угадать, есть ли в рассказе искры вечного, нетленного, литературно-универсального, но сама ткань повествования очень добротная, плотная, как в лесу натоптанная дорожка; она должна вывести куда-то, не иначе. Читать интересно. Потому что сразу завязана интрига-вопрос, и ждёшь ответ, развязку. Это неотъемлемое, классическое построение прозы (любого формата): вопрос - решение - ПОСТУПОК. Что интересно, всё это есть в этом "мизерном" рассказе. Вот именно, интересно. Спасибо. Пока!

Флорентин Тригодин   03.01.2022 19:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Немного про модусы Фромма. Статья» (Николай Тцаров)

Как философ по образованию, выскажу суждение: изложено предельно лаконично, а главное - по сути вопросов (обладания и бытия). Я не семи пядей, но более менее представляю себе платформу экзистенциалистов, увлекаюсь именно ими и даже два своих романа сделал в их "ключе"... Марксизм: сущностью мира определяется сущность человека (и его бытия, следовательно. Поэтому в коммунизме-социализме актуален утрамбованный "план на завтра", как тотальное обладание будущим. В экзистенциализме сущность человека первична по отношению к сущности мира, поэтому экзистенциальный человек не знает, как поступит завтра, он свободен для завтра! Он поступит по законам красоты, по своей сущности, желающей просто быть и ничем не обладать... Спасибо за интересные мысли, которые будят мысли... Всё остальное - это то, что на детских пелёнках.

Флорентин Тригодин   23.10.2021 22:45   •   Заявить о нарушении