Константин Милованов - написанные рецензии

Рецензия на «Моя шамбала!» (Петр Непомнящий)

Спасибо, Пётр!

Эта "шамбала" в каждом из нас, все это чувствуют, но считают её чем-то второстепенным, мешающим "жить".

Константин Милованов   02.04.2017 16:05     Заявить о нарушении
Рецензия на «Это и есть любовь» (Мусташар)

Очень качественная зрелая проза!
Спасибо.

Константин Милованов   27.03.2017 19:41     Заявить о нарушении
Рецензия на «О пророках» (Натали Соколовская)

Как же определить где слово Божье, а где отсебятина, ведь отсебятину тщательно маскируют, зарыв её в Библейские истины?

Константин Милованов   11.01.2017 15:50     Заявить о нарушении
Константин!
Если Вы не изучали Библию, как можете говорить, что отсебятину тщательно маскируют, зарыв её в Библейские истины?
Когда мы говорим об отсебятине, то имеем ввиду то, что человек домысливает, исходя из собственных размышлений или почерпнутой где-то информации, не соответствующей Слову Бога.
Например, когда мы говорим о том, что можем в молитве напрямую обращаться к Богу с просьбой во имя Христа, а также напрямую ко Христу, тут нет никакого домысливания, мы ссылаемся на Евангелие от Иоанна14:13-14
И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне;
Если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю.
Если мы стремимся к познанию Бога, мы находим пути. Но если мы ищем замену Богу в нашей жизни, то лукавый быстро устроит нам то, что будет, возможно, льстить нашему самолюбию, тщеславию, но ничего общего с познанием Бога иметь не будет.
Чаще всего, мы просто не задумываемся, нужен ли нам Бог, не задумываемся о том, зачем Он может быть нам нужен. Атеистическое воспитание в Союзе сыграло негативную роль в сознании народа. Вплоть до того, что мысли о духовности, которые нам внушали, то есть воспитание на образцах литературы, искусства, которое выдавалось за духовность, прочно закрепилось в сознании людей.
На самом деле духовность в нашей жизни может быть обусловлена только Божьим водительством, которое даёт и силы противостоять злу, и мудрость, чтобы отличать добро от зла, в какие бы одежды это зло ни рядилось, учит любви, которая так сильно отличается от нашей, человеческой любви, когда вот она любовь, а вот она уже и ненависть.
Когда я узнала, что у нас в церкви открывают курс индуктивного изучения Библии, я записалась и начала посещать занятия. Преподаватель была из Московской духовной академии, таджичка. С первых уроков мы настолько все были поглощены изучением Слова Божьего, настолько огромной радостью наполнялось сердце, невозможно было вместить это в себе. Сколько всего открывается человеку. Появляется уверенность в выбранном пути. Мы можем уже совершенно смело нести Слово тем, кто нуждается в духовном пробуждении.
Нашей церковью была закуплена большая усадьба за городом. Мы её благоустраивали и готовили для того, чтобы в ней люди, которые страдали от алкоголизма и наркомании, могли жить, трудиться для себя и изучать Библию. Многие женщины привели кто мужа, кто брата или сына, всё это было на добровольной основе. А ведь большинство наркоманов и алкоголиков даже не могут признаться, что хотели бы освободиться от смертельной пагубы, их сознание настолько порабощено, что только жалость к себе осталась, которая засасывает в ещё большую пучину.
После года проживания в этой усадьбе, некоторые мужчины сами выбирали для себя стать служителями в церкви. Есть воссоединённые семьи. Но не слышала, чтобы кто-то опять вернулся к пагубной привычке. Слово Божье, изучаемое с опытным преподавателем, имеет большую силу. Оно полностью меняет человека. Никакие психологи, психиатры и экстрасенсы не могут и никогда не смогут и тысячной доли сотворить, даже будучи большими профи и желая искренне помочь человеку.
Сила Божья творит чудеса через Слово Божье. Но если Слово подменяется, не может и сила Божья проявиться. Понятие Бог и грех несовместимы.
Если есть вера, она творит чудеса, потому что Бог наш - это чудесный Бог.
Христос обвинял и обличал фарисеев в том, что они были праведными на словах, но дел праведности и сострадания у них не было.
Для того нам и нужна вера во Христа, чтобы питаясь Его Словом и возрастая жизнью своей в Нём, мы могли сказать вслед за Апостолом Павлом: И уже не я живу, но живёт во мне Христос (Галатам 2:20). Чтобы делами, жизнью своей осуществлять то, что делал Христос на земле, - заботился о порабощённых грехом, больных и обездоленных.
Спасибо, Константин, за внимание Ваше и отклик,
мира и любви Вам и Вашим близким!

Натали Соколовская   12.01.2017 19:49   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Натали.
У меня тоже есть опыт работы в реабилитационных центрах церквей веры Евангельской.
Благословения Вам.

Константин Милованов   12.01.2017 20:07   Заявить о нарушении
Спасибо,
благослови Господь!

Натали Соколовская   12.01.2017 20:28   Заявить о нарушении
Рецензия на «Князь Терентьев» (Юрий Кудряшов)

Понравилось, Юрий.
Написано, как всегда, великолепно: легко читается, местами изумляет мелодия повествования. Заметил, что предложения стали короче, но это не вредит тексту.
А почему Вы решили, что это в моём вкусе? "Где-то в России" - своего рода проба пера в схожей тематике. Тема затронута, конечно, сложная и очень ёмкая, тем более для такого большого временного промежутка, интересен сюжет. Опять Красноярский край. Сразу и не осмыслишь, не уложишь в ряд. Мне нравится как Вы пишите и уверен, что самое прекрасное у Вас ещё впереди.
Спасибо!


Константин Милованов   22.07.2016 19:16     Заявить о нарушении
Благодарю, Константин!
Не знаю, почему мне казалось, что это в Вашем вкусе. Но судя по Вашей рецензии, я не ошибся.
Я тоже надеюсь, что самое прекрасное впереди. Хотя в современном мире, где торжествует Генрих Дрозд, ничто не располагает к развитию, а только к деградации.

Юрий Кудряшов   23.07.2016 00:36   Заявить о нарушении
Рецензия на «100 парадоксов о художнике и ремесленнике» (Юрий Кудряшов)

Понравилось, особенно № 100.

Художник - верующий в Бога человек,
ремесленник - мирской человек.

Константин Милованов   15.04.2016 19:42     Заявить о нарушении
Значит, Вы, как подлинный художник, дочитали до конца.
С Вашим парадоксом №101 тоже согласен, но чтобы он в самом деле стал парадоксом, я бы сказал так:
Художник служит Богу, даже будучи атеистом.
Ремесленник служит миру, даже будучи верующим.

Юрий Кудряшов   15.04.2016 21:46   Заявить о нарушении
Я думал это подтекст произведения.

Константин Милованов   17.04.2016 07:35   Заявить о нарушении
Можно и так сказать.

Юрий Кудряшов   17.04.2016 07:52   Заявить о нарушении
Рецензия на «Проклятие Протагору» (Юрий Кудряшов)

Не дочитал, подробности "режут глаза". Тема медицинских журналов.

Константин Милованов   15.04.2016 09:23     Заявить о нарушении
Это на вкус. Не всем нравится, когда вот так "в лоб". Мне нравится.

Юрий Кудряшов   15.04.2016 09:53   Заявить о нарушении
Рецензия на «Повесть о бессмысленной борьбе» (Юрий Кудряшов)

Здравствуйте, Юрий!

С Вашим подходом к теме прекрасные диссертации получатся. Пытаетесь всё разложить по полочкам, только в жизни так всё переплетено и размазано, что порой отчётливо классифицировать невозможно. По отдельным понятиям поспорил бы, но в целом согласен с автором, особенно с концовкой.

Спасибо.


Константин Милованов   15.04.2016 06:34     Заявить о нарушении
Абсолютно согласен. Один комментатор очень точно подметил, что я "создаю себе оппонента". Потому что более склонен к художественной прозе, нежели к публицистике. Сейчас я многое понимаю иначе и не стал бы писать такую статью, но в ней есть много удачных и ценных мыслей.

Юрий Кудряшов   15.04.2016 08:56   Заявить о нарушении
Рецензия на «Сотрапезники» (Юрий Кудряшов)

Здравствуйте, Юрий!
У меня, конечно, нет такого таланта анализировать, как у Вас, но попробую высказать свои впечатления. Стиль очень понравился; построение предложений, подбор фраз и слов, расстановка акцентов. Прекрасно! Вы этим легко и свободно владеете, судя по скорости написания. Ошибки встречаются ("большинство пространства"), но это от невнимательности при такой скорости. Мелочь.
Но! Слишком затянуто, встречаются фразы и целые предложения без которых текст только выиграет. Читатель в наш век особенный, ему надо быстро всё съесть, а затем переваривать. Не надо за него разжёвывать, а то аппетит пропадает. Повествование должно быть быстрым, искромётным, после прочтения должно остаться чувство "лёгкого голода", а не пресыщения, только тогда читатель будет думать о прочитанном, а ведь это и есть основная цель автора. Краткость - сестра таланта, причём в наше время - старшая сестра. Надо учиться выражать мысли кратко, но ёмко, оставляя большое поле для мыслей читателя, - это я и к себе в том числе.
И ещё, я не вынес никакой морали из рассказа. Если изюминка в красоте повествования, то этого мало.
Вы большой эстет, приятно, когда автор находит и выделяет что-то прекрасное и бережно "с дрожащими руками" относится к нему.
Спасибо!


Константин Милованов   14.04.2016 15:30     Заявить о нарушении
Благодарю за мнение, Константин!
Не думаю, что Ваша способность анализировать уступает моей. "Большинство пространства" - и правда коряво. Чаще всего придираются не по делу, а тут и правда мой недосмотр. От невнимательности, но не от скорости - пишу я быстро, но обдумывать перед этим могу иногда годами.
По поводу "особенного в наш век читателя" - не соглашусь. Убеждён, что писатель ни в коем случае не должен подстраиваться под читателя. Хотя в этом рассказе, быть может, и правда есть некоторая затянутость.
Не стоит искать в каждом произведении непременно какую-то мораль. Это суживает и ограничивает восприятие искусства, превращает его в нравоучительство и морализаторство. Но если Вам интересно, какие смыслы заложены в этом произведении - почитайте мои комментарии к нему, и, быть может, Ваше мнение о нём изменится: http://yuri-kudryashov.livejournal.com/579.html

Юрий Кудряшов   14.04.2016 16:22   Заявить о нарушении
Добавлю, пока не читая ваши комментарии к "Сотрапезникам".
Конечно, я пишу о массовом читателе. Но если это Ваши убеждения, - "не должен подстраиваться под читателя", "мораль - суживает и ограничивает восприятие искусства, превращает его в нравоучительство и морализаторство". Хлопаю в ладоши, Вы с большой буквы Эстёт. Но это подразумевает "своего" специфического читателя, такого же эстёта. Знаете, я, пожалуй, запишусь к Вам в читатели.

Константин Милованов   14.04.2016 16:37   Заявить о нарушении
Поясню свою точку зрения. Согласитесь, Ваши произведения - тоже не для массового читателя. И именно поэтому они хороши. Искусство элитарно, оно всегда для избранных, иначе это не искусство, а развлекуха, ибо подавляющее большинство читателей, основная масса широкой публики - видят в искусстве именно и только развлечение. Как очень наглядно показывает история искусства последних десятилетий - если искусство идёт на поводу у широкой публики, оно катится вниз по наклонной. По большому счёту (не применительно к моменту, а в контексте всей истории мирового искусства, sub specie aeternitatis) не бывает хорошего искусства для широкой публики, это оксюморон. "Хорошее" и "для широкой публики" - это взаимоисключающие понятия.

А по поводу морализаторства - мне кажется, значение и смысл искусства намного шире, чем его чаще всего пытаются представить. Для кого-то это непременно "создание чего-то нового", для кого-то "создание красоты, эстетика", для кого-то "воспитание и формирование личности", для кого-то "трансляция идей", для кого-то "передача мыслей и чувств, зеркало души автора", для кого-то "зеркало эпохи, отражение реальности", для кого-то, наконец, просто "развлечение". Всё это лишь стены, которые отгораживают в каждом случае лишь одну грань бесконечно многогранного понятия.

Юрий Кудряшов   14.04.2016 17:36   Заявить о нарушении
С чем-то согласен, с чем-то нет. Всё зависит от того, какие значения вкладывать в слова. Например, что такое "развлечения" или "широкая публика". Такой способ общения не совсем для этого подходит. Согласен, что каждый видит, то что он хочет видеть и не видит то, что ему не интересно.

Конечно, посвящение накладывает на произведение особый оттенок, но у меня после прочтения "Сотрапезников" было некое разочарование. Я ждал при таком возвышенном слоге чего-то большего.
Спасибо.


Константин Милованов   14.04.2016 18:08   Заявить о нарушении
"Широкая публика" - это любой человек, которого Вы можете остановить на улице и спросить, какие произведения искусства ему нравятся и для чего вообще нужно искусство. Он ответит в подавляющем большинстве случаев, что ему нравятся телесериалы, потому что искусство должно расслаблять и доставлять удовольствие. Я, конечно, очень всё упрощаю, но в целом, к сожалению, всё именно так.
Посвящение к сути рассказа имеет лишь косвенное отношение, никак не влияет на само содержание. Дальше в своих комментариях я рассказываю подробно о связи этого рассказа с "Тайной вечерей". Не мне судить, насколько эта аллюзия мне удалась, но возвышенный слог при ней весьма уместен.

Юрий Кудряшов   15.04.2016 08:52   Заявить о нарушении
Совсем недавно нас (сотоварищи) интересовал этот вопрос, оказалось сериалы смотрит меньшинство, по крайней мере в нашем окружении, а основной массе подавай то, что заставляет думать. А от сериалов многих просто тошнит.
У меня этот рассказ никак не ассоциируется с тайной вечерей.

Спасибо.

Константин Милованов   15.04.2016 09:18   Заявить о нарушении
Потому я и сказал, что всё упрощаю. Сериалы - это, конечно, стереотип. Но не забывайте и о том, что каждый сам выбирает себе окружение. Если бы я судил о большинстве населения по своему непосредственному окружению - мне показалось бы, что кругом сплошь выдающиеся музыканты.
По поводу "Тайной вечери" - Вы читали об этом в моих комментариях? Современный читатель, к сожалению, плохо воспринимает намёки, ему надо всё прямо говорить. Я и сам такой же. У моего любимого Томаса Манна, к примеру, куда больше аллюзий, намного более сложных и тонких, которые я сам ни за что не понял бы, если бы не комментарии. Но если идти на поводу у этой слабости современного читателя и всё предельно упрощать и разжёвывать - так никогда и не будет больше Томасов Маннов.

Юрий Кудряшов   15.04.2016 09:50   Заявить о нарушении
Я всегда читая, в первую очередь хочу понять, что хотел сказать автор. И очень люблю "ёмкие" произведения, "изюминки" в которых не лежат на поверхности. Но не ассоциируется у меня в голове тайная вечеря с происходящим, тем более со смертями, даже при всём желании.

Константин Милованов   15.04.2016 19:15   Заявить о нарушении
Так это же здорово, что не бывает на свете двух одинаковых восприятий. Главное, что Вы не понимаете "изюминку" этого рассказа явно НЕ потому, что не способны понять. И явно НЕ потому, что пробегаете глазами по диагонали, не вчитываясь. И поэтому Ваше мнение для меня в любом случае интересно и ценно.

Юрий Кудряшов   15.04.2016 22:01   Заявить о нарушении
Рецензия на «Казалось» (Лена Ко)

Очень хорошо. Понравилось.

Константин Милованов   04.12.2015 06:27     Заявить о нарушении
Благодарю Вас.

Лена Ко   04.12.2015 10:20   Заявить о нарушении
Рецензия на «О, это танго!» (Галина Кадетова 2)

Столько чувств, столько красивых фраз, наполненных тонким ускользающим смыслом.
Не хватает рифмы и переливающейся музыки стихотворения.

Понравилось.

Константин Милованов   11.07.2015 06:32     Заявить о нарушении
Благодарю вас Константин! Рада вашему визиту - давно не заходила к вам. Обязательно зайду почитать ваши необыкновенные сказки.
С поклоном и уважением

Галина Кадетова 2   11.07.2015 10:26   Заявить о нарушении