Полный список рецензий

Рецензия на «И снова о душе и квантах» (Сергей Карпов Саратов)

Доброе утро, Сергей!

Не могу с Вами не согласиться насчёт постановки вопроса:

"В любом случае надо попытаться выяснить, существует ли философия, которая объединяла бы субъект и объект в одну концептуальную структуру".

Несколько переиначивая слова Ильича, скажу так: "Есть такая философия!" Причём не одна.

Вы совершенно справедливо упомянули индуизм и даосизм, но почему-то забыли упомянуть буддизм и неоплатонизм. Там-то дихотомическое сознание, которое трансформировано адептом в чистое недвойственное, или холотропическое (по Грофу) Знание-Видение (Джняна-Видья), или чистый Гносис, и познаёт Мир в его подлинной реальности (Татхата буддистов или Единое неоплатоников). Причём в Абхидхарме буддизма сознание как раз и состоит из элементарных "квантов" сознания, или "дхарм".

Далее: "Проблема состоит в том, как универсальные законы могут управлять столь большим числом случаев, как, например, в квантовой механике. Почему это вообще возможно? Кажется, что в принципе невозможно допустить существование теории, которую можно выразить на половине страницы и которая была бы корректно применима к миллионам случаев. В этом заключается, по-моему, действительная проблема".

Ключом к разрешению проблемы служит холизм и нелокальность. Или нелокальный холизм. Я думаю, Вы понимаете о чём я говорю.

Если понять, как это делали буддисты китайской школы Хуаянь, что нелокальная часть (например, электрон или фотон) равна холистическому Целому, то это и объясняет и принцип неопределённости в КМ, и соотношение универсальных законов и конкретных случаев, то есть конкретного феномена и общего принципа.

Напомню:

«Исходный пункт хуаяньской философии, её доктринальная основа — образ драгоценной сети бога Индры, описанный в “Гандавьюха сутре”. Эта сеть была сплетена из драгоценных каменьев, каждый из которых отражал все остальные камни и, в свою очередь, отражался во всех камнях. В этом образе последователи Хуаянь увидели метафору “дхармового мира”, единого и целостного универсума. Объясняя учение Хуаянь своим ученикам, Фацзан взял десять зеркал и расположил их вокруг статуи Будды таким образом, что статуя стала до бесконечности отражаться в этих зеркалах (подобного рода экспозиции можно видеть и в современных буддийских монастырях в Китае). Этот наглядный пример иллюстрировал одно из четырёх базовых положений Хуаянь: “Всё в одном и одно во всём” — в каждом элементе весь мир и этот элемент — в каждом другом элементе».

Этот пример приводит выдающийся русский буддолог Евгений Торчинов в книге «Введение в буддизм». И далее он пишет:

«Поскольку феномены наделены природой принципа, они несут в себе все его атрибуты, в том числе и бесконечность. Следовательно, каждый феномен, каждый элемент, каждая дхарма по своей природе бесконечны и всеобъемлющи: “Каждый цветок содержит в себе мудрость всех сутр Великой Колесницы”. Весь эмпирический мир — система, целостность бесконечных и поэтому взаимосодержащих друг друга элементов — феноменов, “вещей” (ср. образ сети бога Индры). В каждой песчинке Ганга содержатся все бесчисленные миры, в которых столько же Гангов, сколько песчинок в одном Ганге; в одном волоске присутствует весь золотой лев (пример, на котором Фа-цзан объяснял своё учение императрице). В качестве современного примера можно привести голограмму, каждый осколок которой содержит в себе информацию о целом; принцип голографичности становится одним из важнейших в процессе становления новой научной парадигмы, и ныне к нему проявляют всё больший интерес многие специалисты в области методологических проблем науки и научного знания. Мир в его подлинной реальности — это единая целостная система “принципа”, явленного в “вещах”, и “вещей”, каждая из которых несёт в себе все остальные».

Именно это прекрасно объясняет принцип неопределённости в КМ.

Даю "подсказку зала": "принцип неопределённости в квантовой теории должен быть остатком возникающей нелокальности (resulting nonlocality)" (http://proza.ru/2019/05/20/244).

С уважением,

Сергей Горский Москва   12.07.2026 04:05   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Огни другого мира манят» (Ирина Афанасьева Гришина)

В строчку сказано-Огни другого мира манят,
Но этот мир другими занят. Спасибо за добрый совет, басня замечательная. С уважением.

Александр Шевчук2   12.07.2026 04:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Утра туманного загадочная тишина...» (Влад Коптцев)

Здравствуйте, Владислав!
Поражена Вашим туманным утром. Вы так замечательно его описали, что словно я сама в нём побывала и почувствовала этот свежий, влажный воздух, наполненный неповторимым ароматом и запахом леса. Ах, до чего же приятно побродить в лесу ранним утром, увидеть всю красоту природы! Восхищение неописуемое!
С искренним уважением и теплом души,

Лида Рай   12.07.2026 03:57   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не от Сталина беда» (Ирина Афанасьева Гришина)

Коротко и понятно. С увжжением.

Александр Шевчук2   12.07.2026 03:54   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Последний день рождения...» (Михаил Лащевский)

Вчера в один присест написал,но потом пришлось долго исправлять и добавлять некоторые детали, но вроде рассказ получился?

Михаил Лащевский   12.07.2026 03:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О буферных зонах и диванных ефрейторах» (Валерий Слюньков)

Превосходная статья талантливого автора и настоящего патриота Валерия
Слюнькова. Предложения о том что надо стереть, якобы она кость в горле,
вызывают недоумение. Каждый честный человек должен быть против запретов со
стороны кого-либо, а также манипуляций с красной кнопкой. Зелёная, только
зелёная. Я жму на зелёную кнопку и призываю других. Я за честный спор, я
против стираний, удалений и красных кнопок. Кто вы тварь дрожащая, или право
на выбор имеете, хотите молчать и делать вид что так и надо, дело ваше. Жму
на зелёную кнопку, 10 баллов, не меньше. Сергей Данилов.

Сергей Данилов 2   12.07.2026 03:47   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Чем пахнет дождь» (Наталья Терещук)

Чудесное стихотворение! Замечательно, что оно стало романсом!
- С уважением и теплом души, Ольга Алексеевна.

Ольга Щербакова 3   12.07.2026 03:46   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Кто мой друг? Глава шестая» (Владимир Деменин)

Замечательно, что после тяжёлого пути встретился этот удивительный сад, придавший героям силу и веру в то, что у них всё получится!
С уважением и теплом, Ольга Алексеевна.

Ольга Щербакова 3   12.07.2026 03:43   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Роковой треугольник» (Александр Онищенко)

Здорово сказано! Это Любовь Настоящая,тА ,что нЕ влюблённость и поэтому бесполезно с собой бороться ,а надо принять и в себе эту гармонию,в творчестве
А ,если это Образ треугольника в Любви, это конечно беда, и здесь нет советников и выбор нужно делать, но если нет его надо жить ,как есть, именно!
Я знаю,что я говорю. У меня так ушёл отец,и я осталась с матерью.
Ибо она заставила его делать выбор и он сделал - он ушёл из жизни.
Так вот и получается, - жизнь важнее выбора. Как бог нАдушу положит так пусть и будет.
Эта мудрость мне пришла не сразу, ибо я во всем люблю досказанность.
Но жизнь это нЕ книга - учебник, её надо прожить и быть живым до срока, а не рвать Сердце себе и жилы,чтоб сойти кровью. Я об этом и не пишу,это давно Аксиома.
А Вы вижу ещё маетесь. Так живите и любите и не надо выбирать, между жизнью и смертью.
С потрясение и уважением./ Люда

Мила Квинта1   12.07.2026 03:42   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «На нуле» (Алла Гиркая)

Ваш поэтический рассказ о суровой боевой действительности написан умело.
-С уважением и теплом, Ольга Алексеевна.

Ольга Щербакова 3   12.07.2026 03:35   •   Заявить о нарушении