Рецензия на «Чигирь-Угорь. Глава 8. Сильнее смерти» (Михаил Сидорович)
Повесть у вас получилась сильная. В ней очень обыденной и безальтернативной показана смерть. Я прочла другие отзывы. Мне показалось, что у вас все правильно. Не нужно тут ни князей, ни великой идеи. Вряд ли кузнец или Никодим могли её осмыслить. Ради чего они умирали? Думаю не ради того, чтобы войну задержать, принять на себя удар, чтобы спасти другие русскими города, в которых никогда не бывали. Это какая-то внутренняя героическая покорность. Даже не обдумывать пути обхода, не требовать у князей, чтобы отдали золото, не ругать Георгия, что не пришлел. "А смерть придёт - помирать будем"... В сущности, какая альтернатива у них была? Ханский тысячник предпочел смерть позорному рабству. И они предпочли. Оксана Куправа 20.04.2018 13:24 • Заявить о нарушении
Спасибо, Оксана. Мне тоже так кажется. Сурьяна не могла осмыслить, дать ответы, тем более в той обстановке.
Но я ещё подумаю над этой главой. Возможно, некоторые фразы уберу, или изменю. Как всегда, Ваш визит оказался полезным для меня, натолкнул на интересные мысли. Михаил Сидорович 20.04.2018 04:27 Заявить о нарушении
То есть рядовой человек,взрослый,живущий в средневековом городе не способен осознать ситуацию?Кузнец
Юлия Грицай 20.04.2018 13:59 Заявить о нарушении
Кузнецк из средневековой Руси может быть приравнян к современному среднему классу,это человек,который активно занят в обществе.
Юлия Грицай 20.04.2018 14:01 Заявить о нарушении
Кроме того,жители Древней Руси совершенно не потерялись чувство внутреннего духовного единства с другими русскими городами,в каких бы междоусобных разбирательствах они не участвовали.
Юлия Грицай 20.04.2018 14:04 Заявить о нарушении
Так отсутствие помощи от Владимира будет восприниматься как нарушение долга господина.
Юлия Грицай 20.04.2018 14:07 Заявить о нарушении
Юлия, девушке 15 лет, в крови андрогены пополам с адреналином, в боку рана, в лёгких дым, в голове ишемия, в душе жуткая смесь разных эмоций - страх, гнев, обида, скорбь. Не самое подходящее состояние для философских размышлений. Чего тут осознаешь?
Насчёт духовного единства абсолютно согласен. Михаил Сидорович 20.04.2018 14:11 Заявить о нарушении
При смерти,конечно.Но за неделю можно найти 5 минут времени и подумать,кто виноват в сложившейся ситуации.В полном объеме это касается главы семейства.А почему так реагируете на критику?
Юлия Грицай 20.04.2018 14:18 Заявить о нарушении
То есть взрослые состоявшиеся люди,не люмпен,не неадекваты,осознают общую обстановку в государстве?
Юлия Грицай 20.04.2018 14:27 Заявить о нарушении
Юлия, если Вам показалось, что я сказал нечто резкое, то Вам показалось.
Напротив, я очень ценю Ваше мнение и очень Вам симпатизирую. Критики даже не заметил. Мне казалось, что мы просто беседуем. Михаил Сидорович 20.04.2018 14:42 Заявить о нарушении
Знаете, Юлия, вот мне 56 лет, я врач, вроде не люмпен. А пяти минут, чтобы понять, кто виноват, и прийти к однозначной оценке у меня не было. Я как был в начале пути, так до сих пор в начале и нахожусь. Оглядываясь на пройденный путь, поражаюсь, как мало я продвинулся по пути осмысления бытия.
Словом, личность автора неизбежно накладывает отпечаток на его героев. Михаил Сидорович 20.04.2018 14:54 Заявить о нарушении
Юлия, мог подумать, а мог и не подумать. Тут уж автору решать. По мне так жертвенность русского человека ирациональна. Вот даже выбор: рабство или смерть они решают только для себя лично. Кузнец мог умереть, при этом, вполне возможно при определённом сценарии, что его жена и дети попали бы в рабство. То есть выбирая борьбу для себя и якобы давая шансы жителям Суздаля или Москвы на жизнь и свободу, он фактически забирал последнюю надежду у своей собственной семьи. Дмаю, они просто не пытались даже рассуждать на эту тему.
Оксана Куправа 20.04.2018 14:55 Заявить о нарушении
На мой взгляд, жертвенность действительно иррациональна. Ведь жертвенность вопрос выбора, а выбор осуществляется не разумом.
Разум только секретарь. Он может исследовать обстоятельства, просчитать варианты и сделать прогнозы. Налево пойдёшь - коня потеряешь, направо пойдёшь - убитым будешь. и т.п. На этом его функция заканчивается. Выбор желается сердцем. Не любо мне рабство! Выбираю смерть! Никакие разумные доводы здесь не работают. Выбор привелегия сердца. Уж не знаю, родится ли человек с этим, или впитывает с молоком. Михаил Сидорович 20.04.2018 15:29 Заявить о нарушении
Я думаю,скоро все смогут это проверить на собственном опыте.
Юлия Грицай 20.04.2018 15:32 Заявить о нарушении
Смерть, особенно с учётом веры в загробную жизнь, самый естественный выбор. Он не требует для человека дополнительных усилий. Мужики сражаются потому, что так положено, якобы ожидая помощи от князя. Лишь бы день простоять и ночь продержаться. А потом уже включается механизм мести. Бабы вступают в бой уже без всякой надежды на князя, они мстят за убитых. Очень хорошо показан у вас механизм передачи ответственности. Марья, умирая, наказывает Сурьяне беречь младших. Есть ли у неё хоть какой-то определённый план, как дочь это сделает. Сурьяна службы акт, но фактически она уже передала эти полномочия младшему брату. И тоже без малейших наметок, как ребёнок будет спасаться, ещё и с несмышленышем на руках. Респект автору, что нашёл способ. Но он очень сомнителен. Что будут есть эти дети, когда уйдут захватчики.
Оксана Куправа 20.04.2018 15:56 Заявить о нарушении
Лично мне кажется, что Юрка запасся провизией и санками. Всё это спрятано тут же под мостовой. Поедут (вернее, Юрка пойдёт, а Машка поедет) в сторону от следа батыевой рати. Там одного навоза должно быть по колено. Не ошибутся. В общем, туда, где воздух чище. Волки сыты, медведи спят, Батый занят. Есть шанс дойти.
Ну, а мир не без добрых людей. Хотя, чего это я? Пусть читатели сами... Лучше мне таинственно промолчать. Михаил Сидорович 20.04.2018 20:49 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
