Возвращение в Эдем

Линии далёкого дождя, похожие на полупрозрачные струны, тонкая арфа, узорами серебристых облаков играющая в небе под полною луною, гарцует, тая, медленно спускаясь с дивной высоты. Зеленое море травы усыпано утренней влагой. Высокая скала, парящая над горизонтом, и укрытая белоснежными крыльями, ледяным дыханием.

Рассветный ветерок тихонько огибая каждую травинку, ласково играет звоном колокольчика, вздымаясь трелью жаворонка ввысь, и разгорается зарёю, заливая небо пламенем. Неопалимые купины полыхают радужным огнём святого Эльма, круг феери словно белый столп под полною луной подъемлет небеса. Белою птицею Духа в груди забилось сердце. Искрою утра загорается прозрачный воздух. Небо ясное объято радостною нежной песней, глубокою мелодией переливается, как радуги дуга – от сердца к сердцу ангела...

http://www.youtube.com/watch?v=BKRwUlXDD2I


Рецензии
1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:
2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;
3 ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.
4 Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
6 Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.
7 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.

Откровение Святого Апостола Иоанна Богослова ( http://stihi.ru/2004/04/16-1473 )

Николаиты — течение первых времен церкви, получившее начало и название от Николая, одного из семи диаконов, о которых говорится в книге Деяний Апостольских гл.6 стих 5 и Апокалипсисе. Первое осуждение мы находим в Новом Завете,

Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.
(Откр.2:6)

А также у Иринея Лионского («Против ересей», I, 26, § 3), Епифания Кипрского («Панарий», XXV), Ипполита («Философумены», VII, 36) и Евсевия («Церковная История», III, 29), объявлявших течение ересью и сектой.
Секта возникла из противодействия иудейству в первоначальном христианстве. Она отрицала силу ограничительных постановлений собора апостольского относительно пищи (допускала вкушение идоложертвенных животных и т. д.), практиковала общность жен и прелюбодеяние не считало за грех. Н. считаются, если не родоначальниками, то предшественниками ересей гностических сирийской отрасли.

Даниил Серебряный   19.09.2010 14:26     Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.