Как сбывается одно пророчество

    Наступил  вечер. СпАла полуденная жара.  Над зарослями лопухов вдоль огородных плетней кучно замельтешила мошкара. На эту мошкару тут же открыли охоту ласточки, до этого таившиеся от обжигающего солнца под стрехами деревенских крыш, да в кустарниках.  Наши односельчане потянулись к околице деревни. Пора встречать скотину из стада. Мы с бабушкой тоже идём встречать нашу корову Зорьку.

    Разношёрстное стадо выворачивает с Большого луга на деревенскую улицу. Вокруг слышится позвякивание колокольчиков, висящих на шеях многих коров.  Вперемешку идут  быки, коровы с телятами, козы, овцы. Замыкают это шествие  два пастуха.  Ещё издали мы примечаем Зорьку. Она, как и другие коровы, несёт полное вымя молока.  Вот Зорька увидела бабушку и направилась к ней. По давно заведённой привычке бабушка достаёт из кармана своего объёмистого сарафана ломоть  круто посоленного ржаного хлеба. Зорька, захватывая ломоть  мягкими губами, откусывает кусок за куском и мигом уплетает весь хлеб. Вместе с Зорькой мы идём домой, и бабушка будет её доить.
 
  После вечерней дойки бабушка выводит  Зорьку через проулок  на поскотину. Туда своих коров выпускают и соседи. На поляне за огородами  можно ещё пощипать траву, пока не начнёт темнеть.
 
  Мы садимся ужинать. На столе в большой глиняной чашке лежит гора ватрушек с творогом. Бабушка благодарит Бога, повторяя потихоньку :  “Отче наш, иже еси на небесех…”, и трижды перекрестившись, наливает в глиняные кружки парного молока. Вкусно-то как! Не остаётся без молока и кошка  Муська. Полакав из своей миски молока, кошка с благодарностью трётся о бабушкины ноги. Бабушка моет посуду и прибирает со стола. Вдруг она мне говорит: “ А вот ты, внучек, доживёшь до того времени, когда люди не станут держать коров. И даже узнавать их не будут, если где и увидят”. Я засмеялся и говорю ей в ответ: “ Неужели  все такими ленивыми станут, что коровы им в большую тягость будут? А чтобы корову с другим c кем спутать,  разве такое может быть?”.  “ Может, может, - говорит бабушка. -Вот ты сам и увидишь,и услышишь”.

*                *                *                *                *                *               

  Много с той поры воды утекло. Деревня та, где мы с бабушкой жили, считай, городом стала. Если бабушка в свои молодые годы возила на лошади молоко из Сосновки на продажу на Зелёный базар в Челябинск, то сейчас молоко едет в Сосновку  с Челябинского молокозавода. Коров в Сосновке пересчитать можно по пальцам одной руки. Очень дорого стало содержать свою скотину моим землякам. Нет ни выпасов, ни покосов в округе. Часть пророчества бабушкиного,  можно сказать, сбылась. Это, что касается содержания коров. А что касается того, что люди не будут узнавать коров, так и к этому предпосылки  есть, пожалуйста.
 
 Уже от нескольких коллег по работе слышал рассказы о том, что их дети, видя при поездках в деревни пасущихся телят, принимают их за больших собак. Но, думается, когда мы перестанем видеть живьём и коров, и телят, вот тогда-то и перестанем узнавать их даже на картинках. Вы только не подумайте, что я рисую трагедию. Недавно в нашей областной газете “Южноуральская  панорама”  была напечатана заметка о том, что в Челябинске готовится к запуску первый в России завод по выпуску растительных напитков. Среди прочего в заметке указано, что на заводе будут производить и молоко. Если так будет дело обстоять, то совсем не за горами прощание с рогатыми “фабриками молока”.