Образ врага России в фильме Балабанова Морфий

***

Об обрушившихся на русский народ Бедах и Страданиях, рассказывает фильм Алексея Балабанова "Морфий". Я не хотела комментировать этот фильм, потому что сценарий написан не Балабановым. Посмотрела картину ради Андрея Панина. Когда узнала, что киноактёра зверски убили. Роль кэгэбэшника Платова-Путина в фильме "Поцелуй не для прессы" Андрей Панин сыграл в 2003-ем году. Просто мощно сыграл. Актёр создал на экране образ дешёвого, нo циничного и расчётливого офицеришки из питерской подворотни. Андрей Панин тоже всё понял. И про "ДТП" и про "лавины" и про "плохо" с сердцем. Потому начал сниматься у протестного кинорежиссёра. Прошло пять лет после съёмок фильма "Поцелуй не для прессы". Андрей Панин профессионал высшего класса и роль уездного фельдшера сыграл блестяще. Плохих фильмов у Балабанова нет. Картина "Морфий" мне конечно понравилась. Смотрела киноленту, думала, какого Мастера кино не уберегли.

Сцены фильма "Морфий" как будто сошли с дореволюционных открыток и картин русских художников. Но на фоне исторических декораций Балабанов показывает сегодняшний день. Люди пишут, что сегодня даже страшнее. Фильм Морфий ШЕДЕВР. Никто из современных российских режиссеров не смог повторить виртуозный стиль Балабанова. Российскому кинематографу до него расти и расти. Кинолента конечно не про наркотики. Это было бы слишком просто для Балабанова. Наркотики лишь внешний каркас. Это то, о чём написал Сергей Бодров. Фильм действительно призывает молодёжь не губить себя. Но ЧТО и КАК показать, решает кинорежиссёр. В фильме "Морфий" Балабанов показывает беды России. Беды людей всех сословий. Люди горят. На них нападают волки. Красавицы, как будто сошедшие с картин русских живописцев, попадают в веялки. Страну веют. Молотят. Балабанов оставляет девушку жить. Но на одной ноге. Очень много голых тел. Больных. Мёртвых. Обезображенных огнём Революций и Перестроек. "Зачем же вы меня пожгли. Вы же не немцы". Стонет один из героев перед смертью. И мы понимаем, что указанный в титрах 1917-ый год, это лишь условное время.

Балабанов показывает кинозрителю Ельцинско-Путинскую Россию. Повсюду измена и предательство. Сплошная показуха. Женщины отсасывают у мужчин. Девушки любуются в зеркало своими голыми задницами. А разве сегодня не так... Главный герой блюёт весь фильм. Это рвёт самого Балабанова. БЛЕВОТИНА в фильме это сама Жизнь. И главному герою очень плохо от такой жизни. Балабанов творил историю кинематографии. Молодец, Алексей Октябринович. Россия должна вырвать. Вырыгать этот преступный режим.

В "Морфиe" Алексей Октябринович называет вещи своими именами. "Твари ж........идовские" несётся над центральной площадью Углича. Города, в котором был зверски убит царевич Дмитрий. Именно в Угличе убивает Алексей Балабанов комиссара-наркомана. Лев Аронович Горенбург, это собирательный образ Еврея-Большевика. В нём мы угадываем и Лейбу Бронштейна, более известного как Лев Троцкий. И „Черного Дьявола“ Октябрьской революции, Яшку Свердлова. Миллионы русских людей стали жертвами Красного террора, организованного этими Eвреями в кожанках. Известно, что сын Моисея Израилевича учился аптекарскому делу. Поэтому в фильме Лев Аронович Горенбург постоянно оттирается около аптек.

За "тварей ж.......идовских" Балабанова конечно критиковали. Все. В то числе и уже известный нам "водянистый" кинокритик Антон Долин. Называя картину Балабанова "мощным кино, точно соответствующим литературному первоисточнику", Долин как всегда специально уводит от ГЛАВНОГО. Фильм далеко не булгаковский. Хотя и снят по мотивам рассказов Михаила Булгакова "Записки юного врача" и "Морфий". Как и фильм "Река", балабановский "Морфий" связывают с первоисточником лишь некоторые сюжетные линии. Ну ещё может имена и фамилии персонажей. В булгаковском Морфии лейтмотив это разбитое сердце главного героя. Балабанов же продолжает рассказывать зрителю о трагедии Русского народа. Балабановский "Морфий" о сегодняшнем дне. Сам кинорежиссёр сказал, что его фильм о Гении, который умирает. "Это и про меня и про Серёжу". Это я поняла с первых кадров. На наших глазах погибают и Сергей Бодров. И Алексей Балабанов. И вместе с ними русские люди.

Балабанов смотрел на десятилетия вперёд. Его фильм "Морфий" о Крестах. Для Русских. В 2008-ом году кинорежиссёр уже видел Кресты, о которых споёт Илья Литвак в 2013-ом. Споёт и умрёт. Oт "плохо" с сердцем. B фильме первый и самый ГЛАВНЫЙ пациент-Символ умирает от "плохо" с сердцем. Вскрытие не требуется. А зачем?! Когда и так всё "ясно". На мой взгляд, Балабанов ещё в 2008-ом году чётко увидел, куда ведёт Россию Чекист. Таким, как Алексей, там места нет. Поэтому в конце фильма его Герой, а фактически он сам, стреляет себе в голову. Под наигрыш песни "Врагу не сдается наш гордый Варяг".

Если внимательно и вдумчиво смотреть фильмы Балабанова, почти во всех сценах можно заметить самого Мастера кино. Его присутствие просто осязаемо. Это он вместе со своими героями переживает их беды. Смотрит в окно Истории. Отсчитывает время эпохи. Окно в фильмах Балабанова присутствует всегда. Оно как бы разделяет и соединяет два пространства. Притом одновременно. Внутреннее всегда замкнутое. Внешнее всегда открытое. Получается, что вместе с режиссёром и сам кинозритель стоит у окна. Так Балабанов показывает зрителю Вечное движение Истории. Отличительная черта всех фильмов Балабанова. Часы. В фильме "Про уродов и людей" часы ещё идут. Отсчитывают поступь Истории. В "Морфие" часы показывают одно и то же время. Восемь часов. Время для Балабанова остановилось. Лавина в Кармадонском ущелье сошла в восемь часов вечера.

Доктор это сам Кинорежиссёр. Потому он не знает, как правильно лечить людей по медицине. Это и подсказка зрителю. Что Доктор не настоящий. И критика системы подготовки кадров в Ельцинско-Путинской России. Всё хорошее - "заграничное". Но всё же Доктор - Балабанов лечит. Все его фильмы о том, как делать НЕ НАДО. В фильме "Морфий" кинорежиссёр не сумел вылечить Россию. Оставил её на холодной и грязной базарной площади Углича Одну. С полными карманами наркотиков.

Фильм начинается с сигнала тревоги. Под карканье ворон к станции Сычёвка подходит состав. Как и в фильме "Про уродов и людей", мы слышим тревожный гудок паровоза. Сюжетные линии "Морфия" во многих местах пересекаются с картиной "Про уродов и людей". Мы видим окно, у которого стояла главная героиня Лиза. И там и здесь, это окно Истории. Только вид из него зимой. Балабанов выбрал зиму. Красивую русскую зиму. Вокруг действительно красиво. Но по страшному красиво. И белым бело. Ведь порошок белого цвета. Как и смерть. В фильме "Про уродов и людей" все только развращены. А здесь уже показан кровавый результат. Людей рвёт от революции. И Сычёвка и Углич это страна. Россия заболела. Нуждается в лечении. Потому в Сычёвку приезжает Доктор.

Станцию прибытия Балабанов назвал Сычёвка. Сыч птица мудрости. Издревле считается, что сыч наделена мудростью, и именно в этом значении она присутствует на изображениях Святого Иеронима. В другом значении сова выступает как атрибут Христа, который пожертвовал Себя ради спасения человечества. "Просветить сидящих во тьме и тени смертной..." /Лука. Именно этим объясняется присутствие совы в сценах распятия. B христианстве сыч так же символизирует силы Tьмы. Крик совы это "песня смерти". Помню Сова была символом советской телевизионной игры "Что. Где. Когда". Как же наё.......бывали людей это евреи - "знатоки". ПОЗОР просто. Главный враг России в фильме "Морфий" Еврей-Большевик. Для Балабанова он символ Мрака и Смерти. Известно, что Сыч символизировал Евреев, предпочитавших тьму Свету Евангелия.

Начало фильма просто опрокидывает. Вороньё. Кладбище. Кресты. Главного героя везут в повозке, напоминающей форму гроба. Для всех фильмов Балабанова характерно Движение. В фильме "Морфий" движение паническое. Все герои бегают. Зритель видит излишнюю суету и спешку. Доктора встречает холод и Стужа. Пальто у главного героя принимают прямо на улице. Почти во всех сценах Доктор раздет. Поэтому даже зрителю холодно. Здание, в котором живёт доктор, напомнило мне купеческий особняк в Загородном парке советского Куйбышева. В нём располагалась дирекция нашего парка. Я прямо увидела два окна своего кабинета на втором этаже. Точно такие особняки я видела и в Сестрорецке под Ленинградом. Через четыре года "плохо" с сердцем Балабанову станет в Сестрорецке. Что значит Гений. Кинорежиссёр видел свою смерть. Потому все деревянные здания присыпаны снегом. Вернее порошком Смерти. "Снежная колыбельная" в исполнении Александра Вертинского это Реквием главному Герою. Потому надрывается Вертинский. "Спи мой мальчик. За окошком стужа. Намело сугробы у нашего крыльца... ". СУГРОБЫ наркотиков намело у крыльца Ельцинско-Путинской России...

***

В фильме "Морфий" Балабанов показывает зрителю символику славянского мира. Нельзя не заметить колодец. Он показан крупным планом. В христианстве колодец символизирует не только спасение и очищение. КОЛОДЕЦ символизирует женское начало. Утробу Великой Матери. Душу. Колодец так же, как родник, у подножия Древа Жизни в раю, дает начало Водам Жизни и четырем рекам рая. Колодец источник питьевой воды. Поддерживает жизнь человека. Но с другой стороны, нередко является входом в загробный мир. И по этой причине становится образом смерти. Символика колодца содержит в себе глубокий метафизический подтекст. Вода не только дарует жизнь, она ее и отнимает.

Мы знаем, что у славян корова это олицетворение богини неба. Молоко коровы противопоставлялось небесному огню. Вернее стихии Огня. В "Морфии" древний символ материнского молока не сгорает в огне. Как например в фильме "Река". В "Морфии" в огне сгорают ЛЮДИ. Печь в фильме служит Набатом. О дверцу печи стучат железкой. Страшный неприятный звук надолго остаётся в ушах кинозрителя. Это Балабанов пытается достучаться до равнодушного кинозрителя.

Конь на Руси является Оберегом. Как и подкова. Коньки на крышах русских изб ставились как знак сулящий своим хозяевам достаток в доме. Для русского человека лошадь является верным помощником и надежным защитником от всех невзгод. Но в фильме лошадь запряжена в сани. А сани на Руси символ смерти. Значение слова "умереть" восходит к древним языческим ритуалам погребения на санях. Независимо от того, когда -летом или зимой- были похороны. Погребения на санях известны именно у восточных славян. Потому жертв Революции и Перестройки в фильме "Морфий" привозят на санях Смерти.

В конце фильма "Морфий" главный Герой сидит в кузнице у наковальни. Кузнец в чёрном капюшоне показан со спины. Напоминает средневекового Палача. Но куёт подковы. Так сказать, Счастия ключи. Сразу вспоминаешь слова из известной советской песни "Мы -кузнецы". Эту песню исполняли ко всем советским праздникам. "Мы – кузнецы, и дух наш молод. Куем мы Счастия ключи. Мы светлый путь куем народу. Свободный путь для всех куем. И за желанную свободу. Мы все боролись и умрем, умрем, умрем". Страшно конечно. Во всех революционных песнях русскому человеку предлагалось УМЕРЕТЬ. Завет красных Демонов революций претворяется в жизнь и поныне. Подкова это и символ Счастья и Удачи. И оберег от злых сил, которые могут зайти к Вам в дом. Балабанов показывает зрителю, как в дом Русского человека входит Зло.  Символично, что главный герой, а за ним скрывается прообраз самого Балабанова, пытается согреться у наковальни. Ему не достаётся подковы Счастья. Кузнец прогоняет доктора. Из тепла на холод. Расплющенная кузнецом-палачом подкова, это расплющенная судьба самого кинорежиссёра.

***

Первый пациент Доктора-Балабанова конечно Символ. Но самый Главный. Умирающий русский мужик это Союз Советских Социалистических республик. СССР держался не на братских союзных народах. А на русском мужике. Ташкент, например, отстраивали русские люди. Моего дедушку арестовали не где нибудь. А в Узбекистане. По туркестанской железной дороге уехал Фёдор Петрович Ломтев со своим столярным и плотницким инструментом подальше от революции. Под Ташкентом нанялся строить складские помещения. У узбеков только плов хороший. Строители то из них не очень.

Доктору-Балабанову не удаётся спасти СССР. Не помогает даже искуственное дыхание изо рта в рот. Доктор весь в рвотной массе. Союз ССР хрипит и умирает. Сцена у трупа СССР одна из самых мощных в фильме. Лежащий на боку труп, это карта СССР. Мёртвая карта. Когда мужчина умирает, зритель слышит протяжное мычание коровы. У главного славянского символа умер ХОЗЯИН. Мы видим на экране смерть одного человека. Но понимаем, что Балабанов показывает нам гибель миллионов русских людей. У символа СССР останавливается сердце. Мотор. Он умирает. При этом заражает инфекцией окружающих людей. Инфекция это Перестройка. Люди заражены Перестройкой. Поэтому панически бегают. Попадают в веялки Времени. Рвотная масса это Река жизни Ельцинско-Путинской России.

Вскрытие не требуется. На официальном уровне причины распада СССР до сих пор не озвучены. Виновные не названы и не наказаны. Мало того. Прямым виновникам тех событий собираются ставить памятники. Я имею ввиду памятник к 90-летию еврея Примакова. Чисто еврейский чекистский почерк. Главному палачу-шляхтичу Дзержинскому тоже повсюду стояли памятники. Уверена, что найдутся смелые русские пацаны, которые помочатся на изваяние Иону Финкельштейну-Примакову. И принёсший столько страданий славянскому народу, похожий на братца-кролика бухгалтер - "разведчик", будет вечно стоять обосанным.

Образ России в "Морфие" многогранен. Россия женского рода. И Балабанов создаёт НЕЗАБЫВАЕМЫЙ собирательный образ родной страны. Россия это и Анна. И девушка без ноги. Одна из главных сцен фильма, кровавая ампутация. Это урезают территорию России. Балабанов отрезает России-женщине ногу. Протезы только в Москве. Доктор, изготавливающий хорошие протезы, это конечно Путин. Чекист сначала калечит русских людей. А потом ставит им "хорошие" протезы. Вместо здоровых ног.

"Сучка не захочет, кобель не вскочет". Это грубое высказывание я слышала от сагарчинских хохлов. Они в общем то правы. Мужчин воспитывает Женщина. Своим поведением. В фильме "Морфий" Балабанов показывает Женщину современной России. Её можно е.......бать в туалете на грязном полу. Рядом с блевотиной. Самой грязной показана женщина из высшего общества. Ухожена. Но отсасывает. В фильме "Брат 2" за тридцать долларов отсасывает условная Надежда Константиновна Крупская. В фильме "Морфий" Балабанов заставил отсасывать женщину из высшего общества. Мне почему то вспомнилась яркая представительница российской тусовки, кандидат в президенты России, Ксения Собчак. Медсестра Анна тоже образ России. Она немка. У России и Германии одна Судьба. Трагичная. Но одна. Балабанов смывает грязь с Женщины-России. Ополаскивает водой из колодца. Мы погибнем, говорит Анна. Глупости. Отвечает молодой доктор. И называет употребление наркотиков "высшей точкой проявления духовной силы человека". Этими словами главного героя Балабанов подписывает ПРИГОВОР молодому поколению России.

Посмотрев фильм, я содрогнулась. Вспомнила бесконечные взрывы домов и терракты в метро. Вспомнила сгоревших в школе Беслана и задохнувшихся в Нордосте. На экране конечно не 1917-ый год. Пациенты это жертвы террактов Ельцинско-Путинской России. Дети в опасности, уже не могут дышать самостоятельно. Потому что родители запустили Болезнь. Детям нужны трубки. В фильме Доктор-Балабанов спасает девочку. А сгоревших заживо детей в школе Беслана не спасли. Задохнувшихся в Нордосте тоже. Трупы, трупы, трупы... И соответственно песня. "Что вы плачете здесь одинокая глупая деточка. Кокаином распятая в мокрых бульварах Москвы. Вас уже отравила осенняя слякоть бульварная. И когда вы умрёте на этой скамейке кошмарная. Ваш сиреневый трупик окутает саваном тьма". Песенку про "сиреневый трупик" исполняет не Александр Вертинский, а Танечка. В ней мы легко узнаем Лизоньку из фильма "Про уродов и людей". Её песенка далеко не примитивная. Кокаином в мокрых бульварах Москвы распята не деточка. А сама Россия. Девушка, похожая на Лизу, осматривает в зеркало свою задницу. В то время как евреи берут Bласть в стране.

***

В фильме "Морфий" Балабанов усиливает давление на евреев. Фактически сжигает за собой мосты. Искусство это Мир евреев. Они там Главные. "Твари ж........идовские" это выстрел себе в голову. И Балабанов идёт на этот шаг. Евреи получают "Твари ж.......идовские" НАВЕЧНО. За повторный чудовищный эксперимент над русским народом получают. Слово "Жиды" я слышала в детстве. Жидами называли воробьёв. Вредные птички. Склёвывали неокрепшие всходы на грядках. Воробей, единственная птица не умеющая ходить. У воробьев мышцы ног устроены так, что они могут двигаться только одновременно. У птички отсутствует сухожилие, позволяющее вытягивать лапу вперед. Часть мозга, ответственная за координацию движений, у воробьёв менее развита, чем у крупных птиц. Ведь прыгать проще, чем ходить. И именно воробья называют Жид. Я знала, что воробьи как бы наказаны Богом.

Говорят, что эта птица проклята за предательство Христа. "Когда Спаситель был распят на Кресте, ласточки летали вокруг и кричали "умер, умер!" - в надежде, что Его сочтут умершим и оставят в покое. Воробей, напротив, чирикал "жив-жив!", побуждая стражников продолжать мучения Распятого... За это на ноги предателя наложены незримые путы: теперь он не может шагать, а только прыгает, как стреноженный. Ласточки же селятся у людей над окнами, и обидеть эту птицу считается большим грехом...".

В степях Казахстана и Оренбуржья можно встретить низкорослое дерево с острыми, способными серьёзно поранить человека, шипами. Дерево называется Жида. У жиды меленькие серебристые листочки, и такие же меленькие, растущие гроздьями, сладковато-терпкие ягоды, от которых вяжет во рту. Мы все ходили за этой жидой. Я конечно не знала, что так называют евреев. И что это слово для них оскорбление. Мама называла евреев не жидами, а Христопродавцами. А отец говорил, что "oни владеют миром". Правдивую историю еврейского народа я конечно не знала. Все советские источники были пропагандистскими. Правду замалчивали. И о царской России. И о революции. И о еврейском народе.

Символ Мрака и Главный враг России носит фамилию школьного друга Балабанова. И это конечно не случайно. Свердловский Евгений Львович Горенбург, как и "морфиевский" Лев Аронович Горенбург, тоже врач. Врач, правда, несостоявшийся. Клятва Гиппократа это не про него. Образование человек конечно получил. Но пристроился к конкурсам. Школьный "друг" предаст Балабанова в интервью Дудю. После смерти предаст. Балабанов покажет Горенбурга Предателем раньше. На 10 лет раньше. В фильме  "Морфий". По сценарию Сергея Бодрова.

Мне очень не нравится разъевшийся до безобразия Евгений Львович Горенбург. Не потому, что еврей. А потому что МАФИОЗИ. По другому я бы его не назвала. Сверхнеприятный "образованный" одноклассник Балабанова любит слово ЖОПА. Использует его даже в своей рекламе. "Вот наша жопа. Гитара-жопа", торжественно восклицает врач-терапевт и показывает афишу с рекламой "Старого Нового рока". Евгений Львович Горенбург из советского Свердловска коллекционирует коньяки и расслабляется сексом. На мой взгляд Горенбург и СЕКС вещи несовместимые. Евгений Львович просто не состыкуется с партнёршей. По причине огромного ЖИВОТА. Ужастики одним словом... все эти его заявления про расслабление сексом. Лицо же организатора конкурсов давно превзошло самые крупные Жопы мира. По размерам.

Балабанову удался образ Еврея-Большевика. Неприятнее чем Горенбург, человека в фильме нет. Насколько обаятелен уездный фельдшер Андрей Панин. Настолько отвратителен Лев Аронович Горенбург. Символично, что Доктор-Балабанов встречается с Евреем-Большевиком в метель. Россию заметает. Люди сбиваются с пути. Съехать с основной дороги в зимнюю метель всегда  смертельно опасно. Лошади могли увязнуть в снегу. Ямщик мог не только замерзнуть сам, но и погубить пассажира. Именно еврей уговаривает людей ехать в метель. Потому что ему нужен Морфий.

Русская метель и Мгла. Сцены в метельной мгле одни из самых сильных в фильме. Мы видим фонарь в руках еврея. Именно Горенбург выводит сбившихся лошадей. И на дорогу. И на волков. Фактически подвергает жизнь людей смертельной опасности. Это конечно не настоящие волки. Символические. Согласно мифологии славян, Волк это воплощение подземельного загробного мира. В облике волка появляются умершие. Доктор-Балабанов расстреливает подземельные символы. Считалось, что волки уничтожают свои жертвы не поголовно, а выбирают только тех, кто обречен на погибель. Мало кто разбирался в символике лучше Балабанова. Несомненно, что к обречённым на погибель, он уже причислил и самого себя. Алексей так и не оправился от Кармадонской трагедии. Из окна больницы кричит уже обречённый Балабанов.

Еврей-Большевик ведёт себя нагло. В доме, где ему разрешили лишь обогреться, он неприлично разваливается в кресле. По хозяйски наливает себе выпивки. И зритель понимает. Что член РСД РП здесь Главный. Совсем скоро он здесь всех сожжёт. Огнём своей Еврейской революции. Люди не верили в революцию. Так же как и в Перестройку. Мне например было очень трудно принимать решение. Мама не советовала уезжать. Но что то подсказывало мне, что наступают очень плохие времена. Что можно будет просто погибнуть.

Член РСД РП Горенбург сменил принадлежность к разночинцам на принадлежность к Рабочей партии. "На рабочего то вы не очень похожи", говорит ему Балабанов. Но именно вот такие ГОРЕНБУРГИ поднимали солдат и рабочих. С крестьянством было сложнее. Но расправились и с ними. Наркотиками распоряжается Власть. И тогда. И теперь. "У меня разнарядка для фронта", заявляет аптекарь. Но зритель видит, что Морфий оказывается в карманах кожанной комиссарской тужурки.

Лев Аронович Горенбург большая-пребольшая Гнида. В мире искусства тоже много Гнид. Они окружали Балабанова. Как волки. Это и от них отстреливается он в метельной мгле. Последнаяя сцена чаепития в доме Доктора-Балабанова символизирует Победу Горенбурга. Еврей - Большевик смеётся над зависимыми Русскими. Смеётся как Ехидна. Доктора-Балабанов и Россия-Анна держатся из последних сил. Но отказываются от еврейского угощения. Россия-Анна становится конченной наркоманкой. Понятно, что Еврей-Комиссар пользует её. Убивая Горенбурга на площади Углича, Доктор-Балабанов стреляет в Eврейско-Kоммунистическое будущее России.

Мне интересен образ Анны. Доктор-Балабанов не любит Анну. Но пользуется ею. Анну любит фельдшер Андрей Панин. Но безответно. Балабанов создал незабываемый женский образ. Красивый и грустный. Актриса и кинорежиссёр фактически прожили на экране целую жизнь. В фильме "Морфий" Балабанов предельно откровенен со зрителем. Мы видим, что у Доктора нет любимой женщины. И скорее всего никогда не было. Доктор- Балабанов любит только Кино. Потому не знает точно, кто на фотографии на его столе. Актриса или певица. Незнакомку не показывают зрителю близко. Потому что это Мечта Балабанова. Ясно, что у него был Образ любимой женщины. Но в жизни настоящую любовь он не встретил. Или не захотел встретить. Что бы не входить в зависимость. А настоящие чувства это опасная зависимость. Балабанов не мог себе это позволить. Настолько был предан миру кино. Увлечения у него конечно были. Не секрет, что кинорежиссёры спят с актрисами. Для Вдохновения. Святое дело что называется.

Мне запомнился Пожарник и его повозка с красной бочкой. Балабанов одел на мечущегося пожарника шлем Бога войны Марса. Всё говорит о приближающемся пожаре Войны. В 2008-ом году Балабанов уже видел зарево гражданской войны на Украине. Поэтому снял такие тяжёлые увечья у людей. Требующие документы узбек и татарин символизируют засилье азиатов. Они тупые. Но вооружены. Потому опасны.

Церковь показана неуютной и даже грязной. С облупленной краской на стенах. В советском Угличе я была несколько раз. С теплоходными экскурсиями по Волге. Конечно я посещала Церковь царевича Димитрия "на крови". Это самый известный храм Углича. Воздвигнут на месте трагической гибели малолетнего сына Ивана Грозного царевича Димитрия. Обстановка в храме действительно гнетущая. Доктор-Балабанов колется именно в нём. В финале фильма Балабанов показывает зрителю три храма Углича. Спасо-Преображенский собор это главный собор Углича. На его фоне выкуривает свою последнюю дозу Главный герой.

Потом мы видим Воскресенский мужской монастырь. Самый древний на Угличской земле. В 1609-ом году поляки с боем штурмовали эту святую обитель. Тогда погибли архимандрит Лаврентий, 60 монахов и около 500 граждан, защищавших монастырь. В фильме "Морфий" рядом с Воскресенским мужским монастырём бесчинствуют Большевики. Важная деталь. Им помогают прохожие. Одного человека избивают Толпой. Избивают ногами и прикладами винтовок. Его никто не защищает. Кроме Балабанова. "Перестреляю!!! Твари жидовские!!!" несётся над древней Угличской Русской землей. Церковь предательски молчит. Как и сегодня.

В Ельцинско-Путинской России как ни странно открывается много храмов. Чуть ли не по пять церквей в день. И это на фоне всеобщей деградации общества. О чём это говорит. Что церковь стала декоративной. Такой её и показывает Балабанов в своих фильмах. К церкви примазалось очень много грязных людей. РПЦ как ШИРМА прикрывает сегодня беспредел чекистского режима. Спасибо Балабанову, что запечатлел старинные купола Углического Воскресенского мужского монастыря. Их больше нет. Заменили на золотые. Испортили бесценный памятник архитектуры. Чувствуется рука недалёкого министра-реставратора Мединского. Я заметила в архитектуре православных храмов много наносного. Уходят величие и строгость. На верхней части одного собора я насчитала семь разных Цветов. Красный, зелёный, синий, белый, жёлтый, серый и золотой. Куда это годится. Ведь храм, это не шатёр Цирка. Татары любят рядиться в пёстрое. Русские Православные храмы всегда отличала Строгость. На куполах, залепленных позолоченными узорами, нелепо смотрятся даже сами кресты.

Перестрелять "тварей жидовских" Доктору Балабанову пытаются помешать. Русский офицер. Актёр Полуян блестяще справился с ролью. Зритель видит дешёвый образ. Многие из офицеров служили в Кровавой Красной Армии. Убивали своих же. Символизирующий армию, Полуян боится "тварей жидовских". От страха залез под одеяло с головой. Балабанов правдиво показал военных. Они заползали под одеяла. И тогда. И через сто лет. Полуян сдаёт свой мундир. И что важно. Нательный крест. Мы знаем, что в эмиграции русские офицеры пропивали свои кресты. Проигрывали их в карты. Фактически офицер Полуян живой труп. Уже лежит под лампадкой. Но продолжает флиртовать с медсестрой. Советские вояки всегда волочились за юбками. Но в жены, как правило получали Мигер.

Углич это страна. Доктор-Балабанов не идёт, а бежит по улицам. Как будто хочет оббежать всю страну. А вернее попрощаться с ней. Мы видим замёрзшую Волгу. В кадре мелькают базарные торговые ряды Углича. Пестрота вывесок, нагромождение в проходах, пустые лотки это экономика Ельцинско-Путинской России. Крупным планом показано всё что нужно для упряжки. Дуги, уздечки и хомуты. Зритель понимает, что запрягли саму Россию. Одели на неё хомут Перестройки.

Балабанов показывает Ельцинско-Путинскую Россию в плену наркотиков. Передозировка Режима-Морфия зашла слишком далеко. Диагноз "Сегодня психиатрическая клиника это самое спокойное место" бьёт по руководству Ельцинско-Путинской России наотмашь. Страна Россия лежит в больнице. Психиатрической. У неё болит Душа. Страна напоминает Зону, а люди арестантов. Даже покойников. Таблички на больничных койках выполнены в форме надгробных крестов. Мы видим закопчённую неухоженную печь. Холодную. В ней нет огня. Дверца закрыта.

О былой силе и мощи государства напоминают лишь названия газет. Медсестра читает газету "Русь". Огромные часы Истории занимают всю стену. Отсчитали сто лет. Потому такие большие. Как и в начале фильма на циферблате восемь часов. Это условное время. Ведь в восемь часов утра в зимний день ещё темно. Кинорежиссёр остановил время. Навечно. В восемь часов погибли ребята съёмочной группы и Сергей Бодров. Мы слышим бой часов. Это реквием. И главному герою. И погибшим ребятам. Все фильмы Балабанова это ПРОТЕСТ. Балабанов не принял новый режим. Потому что разглядел его. Раскусил. Сразу раскусил. Свои часы он отдаёт кассирше. Но она их не берёт. И у Балабанова остаётся ещё четыре года Жизни. Кинорежиссёр снимет ещё два мощных фильма. "Кочегар" и "Я тоже хочу".

 
***

На моей странице литературного портала Фабулае. Ру. можно посмотреть фотоальбомы к фильмам Алесксея Балабанова. "Брат". "Про уродов и людей". "Брат 2". "Река". "Война". "Груз 200". "Морфий". "Кочегар". "Я тоже хочу".

Ссылка на фотоальбомы: https://fabulae.ru/album.php?id=10711 

Ссылка на страницу: https://fabulae.ru/autors_b.php?id=10711


***

Продолжение следует. Содержание главы "Шпагат Ельцинско-Путинской России" постоянно обновляется. Привязывается к последним событиям. Все ссылки будут указаны в окончательном отредактированном варианте.

 


Рецензии