Еврейское кладбище

   Любимым местом для игр и прогулок озорной детворы было кладбище.
Находилось оно совсем рядом,в метрах пятидесяти ходьбы от нашего дома.Посреди
бесчисленного количества деревянных лачуг и пыльных просёлочных перекрёстков
на улице имени Константина Заслонова,раскинулся большой зелёный массив с высокими
соснами и белыми берёзками.Это и есть территория старого кладбища города
Ново-Борисова.
    Для меня,десятилетнего мальчика,незабываемы были трогательные звуки моего
борисовского детства:шум поезда в тишине ночной от железной дороги;выстрелы
танковых орудий из местного полигона и ежедневные звуки похоронного марша.
Каждый день видя слёзы людей,громкий плач безутешных вдов,я привык к людскому
горю и к жизни относился философски."Memento more" - навсегда впиталось в сущность
моей человеческой души,со звуками похоронного марша.
   Мы,малолетние детки,любили экстремальные игры устраивать на этой похоронной-
первомайской дороге.
   Однажды борисовские сантехники выкопали на этой улице глубокую,длинную канаву
от перекрестка с улицей Максима Горького и до самого кладбища.Метров сто будет.
Уложили они в канаву бетонную толстую трубу и закопали.Два конца этой трубы
оставили открытыми,и мы решили проползти сто метров под землёй в этой
канализационной трубе.Каждый из нас мечтал быть героем.Вот перемещаюсь я мальчиш-
ка-философ в темноте,упираюсь локтями коленками в холодный бетон и думаю:узнал бы мой папка сантехник,что я в таком подземном марафоне участвую,всыпал бы мне как
положено.Проползу я десять метров - отдохну и дальше- только вперёд,так как в этом
туннеле обратной дороги нет...
    Рано или поздно видится свет в конце туннеля,подземный маршрут завершается,
и перед моим взором открывается чудный вид зелёной лужайки старого погоста.
    Вот она,кладбищенская территория,разделённая улицей Первомайской и находя-
щимся под землёй туннелем на два отдельных независимых кладбища:русское и еврей-
ское.
    Русское кладбище,примерно гектара два,на нём имеется братская могила павшим
солдатам,здесь же похоронен знаменитый герой-танкист Павел Рак.Обнесено оно
 не высоким деревянным штакетником и находилось в свободном доступе.Любой
прохожий мог пройти через кладбище даже ночью.На Радуницу после работы на русском
кладбище приходила толпа людей.Родственники умерших накрывали на могилках
"поминальные столы" и "гудели"по полной программе.Энергия на этих встречах
была очень мощная.Люди только недавно пережившие войну жили бедно,много трудились,рожали много детей,искренне радовались друг другу,любили друг друга,помогали друг другу.Теперь такой энергии в людях давно нет,хотя живут материально намного лучше.
    Еврейское кладбище меня привлекало гораздо больше.Оно в два раза меньше
православного. Деревьев на нём почти нет.Огорожено оно трёхметровым забором из
кольцеобразных глиняных чурок и для случайных посетителей было закрыто.
Ему подходило более название некрополь.Эта таинственная недоступность жадно
манила меня проникнуть туда,к тем старинным еврейским захоронениям.
    Хоть я ещё был несмышлёным пацаном,но смысл еврейского вопроса мне был   
доступен благодаря моей бабушке - матери моего отца.Она стала в нашей белорусской
семье "проводником" в еврейский непростой мир.
    Евдокия Артёмовна Мирончик родилась в маленькой деревне Рудня - ,возле более
крупного поселения - Буденичи,Борисовского района.Зажиточная еврейская семья
наняла молодую черноволосую женщину горничной в свой большой дом,здесь она
выполняла домашнюю работу и разучила язык идиш.Во время фашистской оккупации,
она понимала всё,о чём говорили немецкие солдаты и её хотели расстрелять,когда
она им ответила по еврейски.
   Заступились за неё жители деревни и она осталась жива.Отработав у евреев
несколько лет,на заработанные деньги Евдокия Артёмовна купила домик в Борисове
на улице Витебской,рядом с нашим домом.Она усыновила своих племянников,в том
числе и моего будущего отца, и стала для меня просто баба Дуня.
    Баба Дуня часто приходила к нам в гости.Присядет на стульчик и рассказывает,
как она работала у евреев,обучает нас еврейской мудрости,а рядышком сидит бабушка
Шура.Я поспешно достаю баянчик "Мелодия" и пою:"Было Лёвино рождение,было много
угощения..."и другие еврейские песни,а баба Дуня удивляется:откуда я,такой пацан,
знаю это всё.У моего старшего двоюродного брата Валерика был магнитофон"Чайка66",
оттуда и все мои песенные познания.
    Баба Дуня после моего концерта уходила домой всегда в хорошем настроении;она
по утрам делала физзарядку и прожила девяносто лет.
    Моя бабушка по маминой линии - Александра Щуревич,прятала в своём доме
еврейского мальчика в годы войны,спасала его от смерти,а также дружила с
цыганками.
    Поэтому мне было безумно интересно попасть на еврейские могилки,которые
охранялись кладбищенским смотрителем.
    Мои родители мне рассказывали,что немцы никогда не бомбили кладбище.но во
время оккупации Борисова еврейское кладбище превратили в свалку мусора.
    В один апрельский денёк в канун православной пасхи решено было пробраться
в кладбищенский дворик еврейского некрополя.Это было сделать несложно,забор хоть
и высокий,но он примыкает к жилым постройкам.Через эти постройки мы перелезли и
попали куда хотели.
    Вот мы на старом еврейском кладбище!Участок совсем небольшой - 130м.-85м.
Несколько молодых сосёнок растёт и густая трава.Захоронений меньше половины
площади.Территория в чистоте,среди весенней молодой зелени виднеется сон трава -
сиреневые бархатные колокольчики.Вот они могильные холмики,или вернее,то что
от них осталось.На холмиках гранитные камни,это старая часть кладбища:захоронения
датированы от 1931 до 1939 года и ранее.На многих довоенных памятниках выбито -
"убит";в годы гитлеровской оккупации захоронения не проводились;на некоторых
послевоенных памятниках разбиты таблички и фотографии.
   Надписи на идиш и шестиконечные звёзды в верхней части надгробий охраняют
вечный покой усопших.В правом углу от центрального входа разместилась отдельно
стоящая ритуальная комнатка с арочными перекрытиями из серого бетона.
   Для меня,десятилетнего мальчишки,так и осталось загадкой - почему не каждого
еврея хоронили на еврейском кладбище,и кто определяет:кого на каком кладбище
нужно хоронить.
   Прошло с тех пор сорок девять лет,на дворе 2020 год,возвратился я в места
своего детства.Вот оно еврейское кладбище.Стоит незыблемо,как тогда.Сейчас сюда
попасть можно свободно.Дверь из кованой арматуры не заперта.Снаружи оно выглядит
представительно.Старый забор из глиняных чурок окружён новым бетонным,покрашен-
ным в красно - кирпичный цвет.У входа сделана насыпь из жёлтого песочка и лежит
несколько больших гранитных валунов.На примыкающем деревянном заборе белая
пластиковая табличка закреплена с правилами поведения на территории захоронения.
Внутри же всё обыденно и очень скромно.Довоенные памятники из гранита покосились
повалились,поросли древним мхом;послевоенные надгробья из мраморной крошки совсем
рассыпались,те,которые по новее,ещё держатся.Имеются единичные свежие захоронения
датированные 2019 годом.На некоторых надгробьях лежат небольшие овальные камешки
 из гранита.От ритуальной мацейвы остались всего лишь две бетонные стены,два
оконных проёма и дверной.Несколько небольших сосёнок за сорок девять лет
превратились в высокие деревья,а под ними валяется кем-то оставленный мусор:
пивные пластиковые бутылки и баночки.Хотя на территории у входа поставлен
для сбора отходов большой железный контейнер.Подобрал я этот мусор и выбросил
в пустую железную ёмкость.
        Покой Вашему праху и Царствие Вам небесное,Всем Вам усопшим!!