Я, Щетинин, вам это сказал

Основные положения научно-педагогической концепции М.П. Щетинина о целостности Мира и его изучения не через науки, а с их помощью.

Гипотеза:

Предметы школьного курса созданы искусственно. Есть единый предмет изучения в школе, он – о мире и его вечных законах. В предмет этот можно входить из разных наук как в двери, но при этом целостность его не нарушится, и не перетечет в какую-либо науку, - ни при каких обстоятельствах. Мир, окружающий нас - ядро знания, из которого выходят все науки и фундаментальные исследования в их разных областях, и вот в этом случае разделение нужно, и необходимо, но не в школе.

Записывала и комментировала: Юрист, председатель РОО защиты прав потребителей «Правовая гарантия» Савина Оксана Александровна. Москва, 0440069@mail.ru, 89169903763.

Предисловие и содержание.

10 мая 2020 года - полгода со дня смерти педагога-новатора, Академика и учредителя Российской Академии образования, бессменного директора Лицея комплексного формирования личности детей и подростков в с. Текос Краснодарского Края Михаила Петровича Щетинина.
В дело по административной проверке его школы я была приглашена правовым консультантом за 2 месяца до его смерти. Великий был человек, родственная душа, яркий свет. Получилось много с ним говорить и много слушать – в два моих визита к нему в село Текос и в долгих телефонных беседах.

Во всех последних событиях он не дал себе слова, и потому услышан не был, но это не значит, что сказать было нечего. Я записывала за ним, приходила со встречи – и записывала. Клала трубку, и записывала. Я считаю его прогрессивным философом современности, Ученым-эмпириком с большой буквы, лидером в области педагогического наблюдения и практики, успешным разработчиком модели универсальной сельской школы.
Все эти полгода я сомневалась, а стоит ли мне, почти случайному человеку в его жизни, предлагать свои записи и заметки? Ведь с ним рядом прожили близкие ему люди, со своими воспоминаниями, и подробностями, которые, наверняка, так же вели его записи, и им есть больше моего сказать. Не обижу ли я их чувства? Вдруг, у кого-то возникнут помыслы о том, что в основе прямой речи Щетинина лежит не потребность дать ему слово, пропущенное через призму моего скромного восприятия, а случай погреться в его славе, как говориться, «засветиться»? Вдруг упадут и на меня кары египетские, хула и поругание? Хейтеры, и преследователи – томагавки бросают метко. Возможно, они найдутся
они и здесь. Одним словом, кому это нужно? И нужно ли это мне?

Однако, последние масштабные события в мире заставили меня пересмотреть сомнения. Оказалось, что теперь смерть может прийти за любым прямо сейчас. Привязалась же к нам всем эта вирусная болячка. И я подумала – жизнь, может быть, и не длинна. А может быть, Бог и даст полных дней. И философия Михаила Петровича Щетинина об отношении к будущему, которое теперь весьма вариативно, - она очень важна именно сейчас, для всех.
Вот сейчас, когда будущее неопределенно и нестабильно, его слово о том, что не нужно сомневаться, что будет в будущем, потому что оно уже есть, - очень важно и актуально. Он поправлял себя: неизвестно, правда, есть ли нАше место в будущем, но если есть, мы обязательно в нем окажемся, а если – нет, то никто этого не изменит, поэтому сомнения – ни к чему!

И вот, на свой страх и риск, я все же думаю, что прямая речь академика Михаила Петровича Щетинина, его точное и образное слово, его прямая речь, - обязательно должны быть им сказаны и услышаны, от первого лица, как говорил он в свои последние дни. Кто бы знал, что это были последние дни.
 


Сентябрь 2019 г.
В середине сентября 2019 года редактор издательского дома «1 сентября» Руфь Браверман разместила материал об административной проверке Лицея комплексного формирования личности детей и подростков в Текосе Краснодарского края.  На следующий день Артем Симонович Соловейчик уже рассказывал мне о ситуации, в которой оказался учредитель Российской Академии Образования Михаил Петрович Щетинин: по итогам проверки лицензионных требований выявлены нарушения обеспечения учебного процесса, деятельность приостановлена по суду, все корпусы опечатаны, дети принудительно возвращены в семьи, вовлечены органы опеки, идут дискредитирующие публикации, причем к качеству образования претензий – нет.

Это было так странно. В 2017 году Школа Тубельского, в которой учится моя младшая дочь, попала в аналогичный переплет. Но там-то речь шла о насаждении жесткого управления новым директором, и, после митинга и создания профсоюза, получилось совместно с коллективом найти такие важные доводы, которые были приняты к сведению, и нам уступили наш авторский путь. В этот раз задачка была посложнее – не просто по аргументам и правовой защите, не просто по содержанию и ценностям выбора, а о документальном вникании, и вот встал такой вопрос – ехать.

Пока ожидались административные и судебные документы, изучала правовую историю Школы, которая сильно отличается от педагогической, куда академик М.П. Щетинин вписан на веки вечные как первый в послевоенной истории Советского Союза педагог-новатор, начавший реформы в то время, когда в образовании и слова-то такого не было, как и авторских школ.

Для меня нет никакого сомнения в том, что именно авторская педагогика легла в основу всех стратегических новаций Закона об Образовании и ФГОСов, распоряжений Роспотребнадзора по организации групп продленного дня и Методических Рекомендаций Министерства образования, поскольку, в 2017 году, готовя правовую защиту Школы Тубельского, я убедилась в том, что практически все его предложения нашли свое отражение во всех вышеназванных нормативных актах, и по приезде заметила об этом в разговоре с Михаилом Петровичем:

- Ваши методики очень перекликаются с Тубельским, но в разных, как бы это сказать, вольтах: Вы собираете разновозрастные группы по знаниям, не глядя на возраст, у Вас цель – универсальное знание в группе, через взаимообучение, а Тубельский ввел разновозрастность в детском саду, выравнивая навыки социализации и коллективного быта, и там цель – подготовка организованного детского коллектива к первому классу. И по некоторым другим направлениям у Вас с ним один и тот же прием реализуется в разных условиях, это очень интересно!
- Это Тубельский перекликается со мной, а не я с ним. Саша для моей уже работающей школы концепцию мне писал, а я рецензировал, когда он учителем еще ходил, хотя и кандидат. Вы повнимательней с этим, ведь впереди-то меня никого нет.
- Я ориентируюсь на документы, и в приоритете много его.
- Все знают, что я не люблю писать, крючкотворить, это всё! Открытие уже сделано, пути все уже найдены, что это переписывать? Мне и степени-то приходилось получать только для того, чтобы с детьми дали дальше работать. Им ведь мало поднять успеваемость, интерес возродить, в душу ребенку счастье вдохнуть. Надо ведь написать: как ты что поднимал, где ты что возрождал, чем вдыхал, и так далее, эта чушь. Я писал им, без фанатизма. Но с приоритетами не путался. Приоритет у нас всех один – лучшее в мире государственное образование, и не погружайтесь в детали.

***Почему я приехала в Текос. Я спросила об этом Михаила Петровича.
- Я задам Вам встречный вопрос, - ответил он, - Вы знаете о своем предназначении? Или идете куда позовут?
- Меня к Вам позвали, но я могла отказаться.
- Но Вы же приехали. Значит, не могли. Значит, в будущем Вы уже были здесь, поэтому просто займите в нем Ваше место, оно уже ждет Вас.
- А если не ждет?
- Оксана Александровна, Вы видели, как я живу? Что Вы об этом скажете, где в этом всем Мое место?
- Я думаю, Вы генерал в своей армии, но, судя по всему, Ваша армия Вас вообще не понимает.
- Да! Они все меня очень любят, но никто из них меня не понимает! Вот, к примеру, зачем они всё собираются? Говорят, что они «погружаются», «познают»! Взрослые люди, а все «погружаются»! Согласитесь, что познавать можно Науку, Природу – с большой буквы! А что они могут познать друг в друге? И я говорю: «Идите работайте! Создавайте результат!» Они уходят, и куда же они, Вы думаете, идут?
И вот Вам теперь здесь вопрос: в этом всем свое место Вы сами где видите, Вы кто такая и что Вы такое?
- Вы мыслите о России, и о народе. Я – народ, и, значит, я у Вас тут, - я показала на его лоб.
Он вздрогнул, и приложил руку к груди:
- И тут. Россия и народ российский у меня тут. Обязательно напишите об этом. Ну, а насчет Вашего места вопрос, я надеюсь, снят? Ну вот и хорошо.

*** Мегалиты Мальты. Сентябрь, 2019
Лицей М.П. Щетинина. Ассоциации.
Разбираю документы административного дела: Ученики школы построили своей школе здания, чтобы в них учились другие дети, следующие поколения. Россия не взяла подарка, не оформила собственности на здания своей школы и выгнала детей вон именем Российской Федерации. Пока - на 3 месяца. Я понимаю, что за 3 месяца такие дела не делаются. Я понимаю, что, скорее всего, через 3 месяца лицензия будет отозвана, скорее всего, будут кадровые решения по директору, придет новая команда, в Школу войдут новые дети, по новым правилам. Я понимаю, что это не будет конец, что Школа М.П. Щетинина воскреснет в виде АНО в независимых зданиях, получит лицензию, и пойдет дальше своим путем, частным. Частной образовательной организацией. Я знаю, что смерти Школы Щетинина не будет. Но не это главное.

Главными для меня почему-то идут ассоциации. Почему-то вспоминаются звездные форты моей любимой Валетты на Мальте, где, наверное, я не буду никогда... Вся Валетта стоит на остовах древнейших фундаментов - желтых, фрагментированных, и в очень плохом состоянии. Но именно на этих древних мегалитах госпитальеры уже в 15 веке строили свои прекрасные звездные форты. Именно на этих древних мегалитах и сейчас стоят все яркие гавани Мальты. Поверх этих древних остовов стоит прекрасный волшебный город - каменный, светлый, на века.

Я знаю, почему у меня идет этот видеоряд. Потому что Щетинин, Амонашвили, Тубельский, и... извините меня, кого не продолжила, но всем низкий поклон, - вот они мегалитный фундамент Российского образования, и на них держатся Русские педагогические ценности, это они легли в основу Русской педагогики - буквально, костьми. И их с их места не сдвинуть, той силы нигде в мире нет. Они сами уже - история. И на их телах и костях, на их науке и на их жизни - взросло всё то, чем гордится Россия сегодня. Они - мегалиты русского форпоста образования. Они сами и есть этот форпост.
Эти образы легко идут у меня в подсознании, это правда.

Но есть и другие образы, которые не могу я никак вообразить. Например, как госпитальеры берут в руки лопаты и кирки, и выкорчевывают древние крепкие остовы и сбрасывают их в море, потому что они "не соответствуют требованиям", "несут потенциальную угрозу", "не обеспечивают". И совсем в голову не идет, как сегодня именем Мальты, сгребают форпост Валетты бульдозерами в море – потому что «неактуальные» и «нарушают общий ряд и правила».

Но именно это я вижу в связи с закрытием Школы Щетинина. Чем сердце болит, и почему не могу отпустить, и почему не могу отключиться от этой ситуации: Предельно острыми для меня остаются те части образовательных реформ, которые на государственном уровне отказали Российским школам государственно-общественное и трудовое воспитание.
Следствием такого отказа я вижу разрушение семейных ценностей: культуры семейной беседы, семейных застолий, публичного приема пищи; утрачены культура социального этикета и совместного труда; выхолощена культура терпения и уважения, мы все стали «потребителями», а родители – «заказчиками образования». Я думаю, что этим отказом образование и правда «заказали». И привели «заказ» в исполнение, с контрольным в лоб.

Я наблюдаю. 5 сентября на 15-00, 15-30, 16-00 и 16-30 в Тверском суде у меня было 4 административных дела, я приехала за полчаса, но не смогла пройти в суд: на паспортный контроль и досмотр стояла огромная очередь из молодых людей, - они все стояли на суд по «бульварному делу». 3 часа дня пополудни. Будний день. Неработающие люди стоят в очереди по своим политическим убеждениям. Первое поколение без воспитателей в школе, их воспитал контент. Я обратилась к очереди и просила пропустить меня, потому что я – защитник, и мне нужно защищать людей, у меня 4 дела. Меня пропустили. Но те, кто стоял с паспортами у охраны, хором сказали: Мы отстояли час, и не пропустим. Ждите. Я подумала: час жизни в очереди. Еще несколько часов безделья в суде. Бессмысленная жизнь. И принципы.

Я не осуждаю этих людей, они не виноваты. Их так НЕвоспитали, потому что государственные школы больше не воспитывают, и в большинстве школ больше нет воспитателей, а есть психологи. Но они не воспитывают, а «разруливают».

Я всегда наблюдаю. По делу я приехала в Горьковский парк. В 14-00, будний день. И от входа до шезлонгов – парк был битком. Не пенсионерами, не школьниками. Молодежь от 20 до 30-35. Середина буднего дня. Полный парк безработных. Возможно, они работают. Но что они создают? Эти люди знают толк в отдыхе. Но ничего не знают о систематическом труде. Я не могу это понять. Меня в школе научили работать и жить по плану. Я привыкла шить, вязать, готовить, вести ежедневник, и перед сном вспоминать что как прошло, где ошиблась, запомнить, чтобы впредь «не налететь». Мой выбор был в том, по чьим планам я буду жить: по своим или по чужим. Мне понравилось по своим. Но многие мои ровесники выбрали жить по чужим. Это не плохо, каждому свое. Это самоопределение. Нас учили делать, а не говорить. Нас воспитывали, пока наши родители работали. Воспитывали простыми вещами: трудом и ответственностью, они создавали интерес.

Ровно эти же ценности продолжает Школа М.П. Щетинина: труд и ответственность. Его дети, - ибо я считаю, что все, кто к нему пришел, это Его дети, - его дети встают в 6 утра, работают на земле и на стройке, содержат себя в порядке и живут по понятным и раз заведенным правилам. Они тренируют тело и мозг, живут в самоорганизации, и рядом с ними люди, способные этому научить.

И мне отрадно понимать и знать, что где-то, хотя бы на краю России, есть еще Школа Воспитывающая, Школа Трудящаяся, Школа Деятельная. Не отчетная, не рейтинговая (хотя и рейтинги не плохо, когда отражают, а не подменяют), не проектная, не кванториумная, а простая русская школа с нормальным русским укладом, - как-то и должно быть, как нормальное человеческой природе.

Где случился сбой программы развития российского образования, когда Школа Трудящихся стала не нужна. Почему Россия сначала вырастила прекрасный сад, и теперь его под бульдозер.

Создание системы государственного школьного воспитания - главнейшая государственная задача до 2024 года, поставленная Майским указом Президента России 7 мая 2018 года. Судя по всему, именно Школа М.П. Щетинина и есть один из крепких оплотов государственного воспитания, в котором должны коллективно работать сотрудники минпроса - и описывать, описывать, описывать, и - благодарить, благодарить, благодарить. А не приставы. Приставы в Школе Щетинина - это игнорирование Государственных целей и задач. Как и против целей государственной национальной идентичности, ибо ничего, кроме труда, семьи и детей нацию не объединяет. И сегодня я присоединяюсь в своей национальной идентичности к нормальным национальным ценностям, и вступаюсь за Михаила Петровича Щетинина как первоносителя таких национальных ценностей, академика, Автора, Героя. Эти мысли - мое мнение и моя позиция.

1.   При знакомстве Михаил Петрович спросил меня:

- Как вы думаете, для чего нам дано это пройти?
- Чтобы вся Россия узнала, и вспомнила, на чем она стоит. Подзабылись истинные педагогические ценности: воспитание братства, коллективизма, сотрудничества, самостоятельности, - подменились иными: статистикой, показателями, отчетами; дети превратились в контингент, родители – в потребителей, сама школа – в сферу услуг, а ее директора – в эффективных менеджеров. В Вашем мире эта разница очень чувствуется: Я думаю, что государство Российское стоит на науке, на братстве народов, на силе и уме, и в последнюю очередь - на компетенциях. Хотя компетенции тоже хорошо, но все же после знаний и навыков. Но может быть, я и ошибаюсь. - ответила я.
- Нет, Вы правильно видите. Для этого стоит идти в горький путь. Мы- настоящие. Только что же они к нам прицепились, как банные листы, что с ними ни сесть, ни встать!?
На это я прочитала стихотворение Игоря Талькова:
- А золотые купола
кому-то черный глаз слепили.
Ты раздражала силы зла
и видно так их довела,
что ослепить тебя решили.
Михаил Петрович вздрогнул:
- Чьи эти стихи?
- Игоря Талькова.
- Не читал. Но согласен с ним полностью.


*** На гребне волны.

Михаил Петрович Щетинин с огромным вниманием и доверием относился к Артему Симоновичу Соловейчику. В совместном разговоре Артем Симонович поднял очень важную тему о компетенциях и профессионализме чиновников, принимающих решения:
- Михаил Петрович, для меня остается без ответа вопрос: по какому принципу вообще принимаются глобальные государственные решения о научной школе без научной экспертизы? Без статистики? Ведь эти решения принимаются первыми лицами министерств и департаментов, откуда берутся эти люди? И почему они полагаются только на свой опыт, минуя академический?
- Артем, а Вы замечали, что несут в себе волны морские? Я Вам расскажу свое наблюдение, а Вы проверьте, если сочтете. Так вот, на высокой волне всегда много пены, а в пене сор, - носился там в водах, и волна его на себе подняла; а во-вторых, сор этот в пене весь очень легок и сбивается в кучу. И вот он несется по верху волны, пока та не прибьется в берег. Так вот, когда на Вас несется волна с белой пеной на гребне, Вам бессмысленно договариваться с пеной и сором - он вознесен случайно; и бессмысленно противостоять волне -  это стихия. Единственное полезное действие в таком случае достойно выстоять, приняв стойку и промокнув до нитки. Поэтому я не хожу в переговоры.

*** Из истории эксперимента.

В 2011-м году некий дотошный журналист позвонил в Российскую академию образования, чтобы выяснить взаимоотношения школы и академии. - Для деревни нужен универсальный преподаватель, - ответил ему завотделом экспериментальных школ РАО Таймураз Тимиров. - Подготовку таких педагогов мы будем отрабатывать на базе школы Щетинина. А недавно принято решение: с 2011 года лицей в Текосе будет финансироваться как экспериментальная площадка РАО. Реальный запуск бессрочной экспериментальной площадки произошел в декабре 2012 года.

ВШЭ поддержала развитие педагогического эксперимента Михаила Петровича Щетинина. Спасибо. Этот педагогический эксперимент по созданию модели самовоспровоизводящейся, самоокупаемой универсальной сельской школы с универсальным учителем, с экстернатной формой обучения и сильной программой государственного школьного воспитания впервые был запущен им в 70-х годах, в условиях хронического застоя в образовании, и признан Минпросом неудачным в 1986-м году, в условиях выхолощенного застоя, безвластия и экономического кризиса, на втором году правления Горбачева, на излете и нивелировании советских ценностей коллективизма, на которых Михаил Петрович и выстроил модельный проект. Не удивительно, что Минпрос "зарезал" тогда волшебную курицу. Щетинина "зарезали" в 80-х, когда Тубельский только начинал, то есть имеет смысл признать, что достижения Щетинина прошли и общественную, и экономическую, и идеологическую закалку в то время, когда в принципе понятия "авторская школа" еще не было сформировано в обществе вообще.
За 27 лет в Текосе на государственные деньги и для государственных целей из той убитой курочки выросла прекрасная жар-птица - полностью оформленная и прошедшая опытные испытания модель государственной сельской школы опережающего время формата. Я своими глазами увидела готовую к внедрению универсальную модель сельской школы. Почему же Минпроса "режет" этот прекрасный труд сейчас, и предлагает взамен проекта "сельский учитель", да и то - за деньги, и точечно.
Полагаю, что эта ситуация - показательна для любой авторской школы, то есть достаточно линейна, а значит, пора снять административные барьеры и дать дорогу в жизнь всем эффективным педагогическим моделям и программам.
Необходимо так же, после научной защиты модели универсальной сельской школы помочь Лицею в оформлении статуса федерального ресурсного центра “универсальная сельская школа”, или создать его, если такого еще нет. Ибо он имеет право быть.

2. Что я увидела.

Крепкое хозяйство Михаила Петровича Щетинина.

Я ехала без ожиданий и планов. Знала, что в 90-х годах академик Михаил Петрович Щетинин начал разработку модели сельской школы в форме школьного агро-строительного комплекса в условиях интерната с экстернатной формой обучения для решения следующих государственных задач:
1. Патриотическое (с региональным этно-культурным компонентом), трудовое государственно-общественное воспитание и обучение подростков из сельской местности, детей с высоким интеллектуальным потенциалом, трудных подростков.
Все три группы и в 90-е годы и в настоящее время являются группами социального риска, испытывающими трудности в получении линейного среднего образования, и одновременно все три группы имеют наибольший потенциал к освоению программы ускоренного курса за счет высокой физической энергии и умственных способностей.
2. Доступное и качественное образование.
- Создание системы обучения в форме экстерната на основе индивидуального тестирования учащихся, в соответствии с которым группы для обучения формировались не по возрасту, а по уровню знаний;
- В системе школьного экстерната Лицея используется система наставничества (вожатых), в которой отлично успевающие учащиеся группы под надзором педагогов участвуют в обучении отстающих в группе или в группах курсом ниже;
- Отказ от классного деления в условиях малокомплектной школы позволяет реализовать индивидуальные образовательные траектории каждого ученика и проходить курс дисциплины в сроки, обусловленные его интересом и интеллектуальными возможностями;
- Изучение учебных дисциплин проводится в форме, максимально приближенной к лекционной, через погружение в предмет изучения, что обеспечивает устойчивые и связанные с предметом знания, закрепляемые межпредметными связями (история-обществознание, алгебра-геометрия и т.д.);
- В условиях устойчиво благоприятного климата занятия проходят как в учебных помещениях так и в оборудованных местах пребывания на улице, в связи с чем у учащихся формируются не зависимые от места пребывания навыки к концентрации в интеллектуальной деятельности;
- Лицей обеспечивает учащимся учебную подготовку к поступлению в колледжи и ВУЗы, предоставляет выпускникам, получившим профессиональное образование, рабочие места, открывает по согласованию с ними новые направления образовательной и кружковой деятельности.
Воспитание и быт.
Лицей ставит задачей формирование спортивной, сильной и жизнеспособной в современном обществе личности выпускника, привычного к труду и планированию собственной жизни, с высокими нравственными ценностями, патриота, семьянина, человека, владеющего всеми навыками выживания в сельской местности.
-На базе Лицея создан самобытный и уникальный ансамбль песни и танца «Колокола России». Художественный руководитель ансамбля – Щетинин М.П. Репертуар ансамбля песни и танца «Колокола России» черпается из богатой кладези наследия искусств народов России. Коллектив ансамбля – единый многонациональный организм, трепетно относящийся к культурному наследию России.
На базе Лицея работает швейная мастерская народных костюмов. Специально для ансамбля разработаны и сшиты русские, казачьи, украинские, кабардинские, чеченские, татарские, якутские, казахские костюмы, военный морской костюм. В лицее работает постоянной действующий танцевальный коллектив и постоянные занятия русского рукопашного боя.
Учащимися разработан уникальный многоуровневый ландшафтный дизайн с элементами малых архитектурных форм на территории школы-интерната, выращиваются многолетние и однолетние декоративные растения и кустарник, корпусы лицея учащиеся оформили декоративной росписью и мозаикой.
Учащиеся лицея принимают участие в росписи местного храма, а главный корпус расписан в купольной части при содействии профессиональных художников как наставников.
Материальная база.
Главнейшая проблема любой сельской школы, а тем более интерната – материальная база и условия жизни.
В начале отработки опытной модели универсальной сельской школы-интерната на базе Лицея комплексного формирования личности в с. Текос Краснодарского края, М.П. Щетинин принял в эксплуатацию здание учебно-жилого корпуса пл. 1478,6 кв.м. на пустом земельном участке в экономически и социально депрессивном горном селе с плохими подъездными путями.

Первоначальные условия проживания учащихся предусматривали проживание в комнатах по 10-12 человек, это сложные условия.

В 1993-м году педагогический коллектив совместно с директором предложил родителям и учащимся войти в совместный эксперимент по строительству корпусов для проживания, художественных и творческих мастерских из имеющихся материалов на средства от внебюджетных поступлений, предложение было принято.
В новейшей педагогической истории имеется единственный пример материального развития педагогического эксперимента до создания значительных материальных ценностей в виде объектов недвижимости - в коммуне имени Дзержинского коммунары построили первый в СССР завод электроинструментов, а еще чуть позже создали производство фотоаппаратов. Безусловно, в Лицее комплексного формирования личности к строительству привлекались профессиональные строители, но все воспитанники Лицея так или иначе участвовали в процессе и получили практические навыки по ряду строительных специальностей и во взрослой жизни в прямом смысле слова могут построить, отремонтировать, обустроить дом и посадить дерево. Других подобных примеров в истории педагогики новейшего времени в периоды экономических кризисов – нет.

На данный момент фактически построены новые объекты недвижимости – корпусы для комфортного проживания учащихся с душем, санузлами, мебелью, - все здания поставлены на кадастровый учет, прошли строительно-техническую и пожарную экспертизы, имеют заключения о безопасности и соответствии всем действующим требованиям и нормам.
Следующий этап эксперимента – по оформлению права собственности на вновь созданные объекты недвижимости, по сути является завершающим, по окончании которого М.П. Щетинин мог бы представить учредителю отчет о его успешной реализации, оформить научную защиту на готовую модель автономного школьного агро-строительного комплекса как эффективную для его реализации в условиях сельской местности в труднодоступных регионах России.
На данный момент лицей Щетинина является фактически градообразующим предприятием для всего горного села Текос, жители которого обеспечены рабочими местами и курортным пребыванием гостей лицея, население села с 1993 года на данный момент выросло в два раза и составляет почти полторы тысячи человек.

Проект школы М.П. Щетинина, опытным путем, в ходе долгосрочного эксперимента, – за 27 лет, - доказал свою эффективность и решил все проблемы школьного образования в сельской местности: школа выпестовывает учителей из состава своих учеников, дает путевку в жизнь детям с особенными потребностями в экстернатном образовании, основы профессий и специальностей, необходимых для применения и выживания в сельской местности; развивает инфраструктуру своего микро-региона, экономически прибыльна и помимо образовательных результатов выпускников, достижения которых ежегодно выше средних баллов по региону, приносит в казну Российской Федерации возвратные активы в виде объектов недвижимости, составляющих внутреннюю инфра- и эко-структуру школы.
Судьба всех выпускников школы складывается благополучно, это законопослушные, грамотные и способные к труду граждане с полностью сформированным национальным самосознанием, способные и приученные к сельскому труду и семейной жизни. Многие семьи выбрали школу для своих старших и младших детей, и десятилетиями поддерживают теплые взаимоотношения друг с другом и педагогическим составом школы.

Экономия государственного бюджета при реализации проекта школы М.П. Щетинина составляет рыночную стоимость всех вновь созданных объектов недвижимости с системой благоустройства по приблизительной рыночной стоимости порядка 300 000 миллионов рублей, а так же экономию бюджета по проекту «земский учитель» в размере 1 млн. руб и стоимость жилья для каждого учителя, не переехавшего в регион, а фактически выращенного им самим для своей школы.

На практике решена поставленная государственная задача по созданию системы государственно-общественного воспитания на принципах патриотизма и национальной идентичности; В полном соответствии с майским указом президента от 07 мая 2018 года, школой создана система воспитания гармоничной и духовно-развитой личности, личности рабочего человека, любящего свою Родину и преданного национальным идеалам.
Россия получила готовую и эффективную модель самоокупаемой сельской школы.
Без проверки, измерения результатов, исследования учебного и фактического материала, учредитель предположил в этом - преступление, и отправил материалы в Прокуратуру.
Можно сказать, что, сколь бы ни длился эксперимент, по сути его результаты все равно и безусловно опередили свое время, поскольку, даже при наличии безусловной успешной реализации проекта, перед школой встала проблема отсутствия нормативной базы и отсутствие государственного регулирования оформления прав собственности учредителя образовательной организации на результаты ее проектной деятельности в виде объектов недвижимого имущества, что привело в настоящее время к непониманию контрольными органами того, каким образом в отсутствие законодательного регулирования поступать с вновь созданными объектами образовательной недвижимости, и министерство направило документы в Генеральную прокуратуру – всенепременно наказать, и только наказать.
По итогам федеральной проверки министерства просвещения исполнения школой лицензионных требований выявила наличие неоформленных в установленном порядке вновь созданных зданий, школе направлено предписание устранить нарушение и оформить на них право собственности, в то время как эти объекты де юре принадлежат Министерству просвещения как собственнику всего имущества школы и ее учредителю.

По этой причине результаты эксперимента не могут быть оформлены и получить научную защиту, поскольку деятельность школы и лицензия приостановлены, и следующий этап – запрет на деятельность, отзыв лицензии и ликвидация, в связи с чем модель школьного агро-строительного комплекса с программой универсального учителя и прочими государственно-важными достижениями утратится для российского села навсегда.
Между тем, Министерство, суд и приставы совсем не принимают во внимание тот очевидный факт, что первоначальное здание учебно-жилого корпуса прошло проверку успешно и без замечаний.

Таким образом, с какой целью Министерство образование финансировало авторскую школу 27 лет и почему отказывается от финансовых результатов ее завершенного проекта – конечно, понятно: закона для этого уникального случая нет.

С другой стороны, очевидные ошибки в юридической защите лицея так и не были устранены: предписания не обжалованы, профсоюз не создан и соответственно не вступил в дело на стороне работников, экспертизы качества программы развития не проведены, то есть программа правового реагирования, одобренная Щетининым и Соловейчиком, по какой-то причине так и не зашла, что сказалось, очевидно, на правовом результате конфликта.

3. Нацпроект 25 школ до 24 года.

Судя по цифрам нацпроекта "Образование", в соответствии с которым надо построить 25 школ с привлечением внебюджетных средств до 2024 года, я подспудно понимаю, что М.П. Щетинин уже построил государству 5 зданий школ, а если бы его концепции был дан законный ход, то и легко построил бы остальные 20...

4.  о воспитательных программах и как оно в жизни…

16 октября 2019 года в Общественной палате России прошел окружной обучающий семинар по теме примерной программы школьного воспитания, разработанной Институтом стратегии развития образования Российской академии образования под руководством Министерства просвещения РФ.
На мероприятие собралось много заинтересованных лиц, и все, несомненно, с огромным, не сравнимым с моим, опытом работы в образовании, ради одной-единственной, примерной, программы школьного воспитания.
Эта одна-единственная программа приурочена к исполнению нацпроекта "Образование", претендует на новый подход и так далее, и здесь бы порадоваться, но мне почему-то не по себе.
Я, не ученый и не чиновник, и не член какой-либо профильной "образовательной" комиссии, не имея никаких научных регалий, и не погружаясь в тему, прекрасно понимаю, что программа школьного воспитания не может быть "примерной" или "типовой" хотя бы потому, что школа, как бы ни залинеивали ее "сверху", всё равно идет своим собственным путем, и живет по своему укладу, и в каждом укладе – множество разных воспитательных программ по множеству направлений.
Так, в Школе Тубельского работают воспитательные программы "Образовательных путешествий", "Опытного поля", "Лицея", "Круга праздников" и многие-многие другие, и в целом они составляют УКЛАД, и результаты его - устойчивые семейные и нравственные ценности, в школе учатся поколениями, выпускники приводят своих детей, создавая многодетные семьи.
У соседей, в московской школе № 1811 работает детский проект "Фантазеры", в рамках которого дети получили 3 патента для внедрения, занимаются разработками игр для детей, и побеждают без конкуренции - и это тоже программа воспитания - проектного воспитания, и результаты ее - успешность самореализации.
В Школе Щетинина реализуется экстернатная форма обучения в разновозрастных группах, там дети собираются не по возрасту, а по уровню знаний, и "подтягивают" друг друга под руководством учителя - и это тоже программа воспитания - наставническая, и результат ее - взаимообучение по внутренней мотивации, а не по внешним требованиям, типа рейтингов или баллов.
У вальдорфцев основы обучения настроены через рукоделие, дети учатся счету и письму учась вязать, на петлях вязания они понимают сложение и умножение, и записывают не потому что надо, а потому, что интересно. И это тоже воспитательная программа, и результат ее - выравнивание свойств всех учеников на терпение и усидчивость за рукоделием, а в конечном итоге эти же свойства приобретают они и в учении, и на всю жизнь - набраться терпения и делать до результата.
То есть воспитательные программы школы по сути есть отклик школы на родительский выбор, буквально- на формирование каких конкретно ключевых качеств приводят родители своего ребенка, а смысл работы школы заключается именно в наличии выбора школой этого самого направления, и типовая рекомендация означает фактически добро на отказ школы от такого поиска…
Конечно, мне странно, что целый институт писал одну примерную программу. Я точно знаю, что любой учитель напишет свою программу за год, а то и быстрее. И его программа будет живой, и нужной. Он просто отдаст ее завучу и пойдет работать, и ему в голову не придет собирать для этого федеральную общественную палату. Что еще мне показалось не так.
Ст. 20 Закона об образовании предписывает обязательную экспериментальную и инновационную работу школы, и государство должно ее обеспечивать.
И вот о чем я думаю. Государство 30 лет финансировало профессиональные научно-педагогические прикладные эксперименты в разных областях школьного образования, и в том числе - в области воспитательных моделей. Первая авторская школа была запущена в 1987 году.
Этой же ст. 20 предписано обобщать и внедрять успешные опытные результаты экспериментальной деятельности. Не более 10 авторских школ эффективно работают в реальных условиях, обеспечены родительским запросом, обобщили и описали свои результаты, и вот здесь-то найдется пример воспитательной программы. Но - нет. Государство не интересуется результатами успешных экспериментов и практик. Оно снова создает институты и изобретает велосипеды, словно Иван, не помнящий родства.
Я не читала той программы, что "примерная", и которую прочат в нацпроект, я полностью доверяю, что там и про формирование ответственной личности, и про любовь к Родине, как же без этого.

Но лучше всего по этому поводу все-таки сказано в Евангелие:

Иисус о многом рассказывал им притчами. Он сказал: "Вышел сеятель сеять,
4 и когда разбрасывал семена, то одни упали подле дороги. Прилетели птицы и склевали их.
5 Другие семена попали на каменистую почву, где не было достаточно земли. Эти семена быстро проросли, ибо слой земли там был неглубокий,
6, но, когда взошло солнце, оно опалило ростки, и так как у них не было глубоких корней, они засохли и погибли.
7 Другие семена упали среди колючек, они взошли и заглушили ростки.
8 Остальные семена упали на благодатную почву. Они пустили ростки и стали плодоносить, и принесли урожай, дав в сто, в шестьдесят или тридцать раз больше зёрен, чем было посеяно.
9 Имеющий уши да слышит!"
От Матфея 13 глава – Сравнение переводов: https://bible.by/parallel/wbtc/matthew-henry/40/13/

*** О воспитании много лучше знал Михаил Петрович:

- Воспитательная программа - Вы правда думаете, что это бумага? Или что это Вы думаете?
- Я думаю, это обязательный документ.
- А откуда Вы думаете, он возьмется?
- Я только наблюдатель. Я думаю, что это лишнее, что бумага - для науки, как у Вас или у Тубельского, чтобы потомкам оставить; и для остальных - списать у других и отчитаться, а делать по-своему; а есть еще те, кто с детьми отбывают, и они тоже списывают, и по списанному делает. Но последнее - не от души, мне это жаль.
- Мне всё это жаль. Однажды у меня спросили: Где Ваша воспитательная программа? Я начал искать. Искал у себя по карманам. Искал под столом. Вышел к секретарю, спросил: вы мою воспитательную программу не видели? Шутил над ними. А они даже не поняли.
- Я тоже думаю, что это не то.
- Конечно не то. Воспитательная программа совсем другое: собираешь детей в круг. Учителей. Воспитателей. И начинаешь спрашивать: что вы хотите? Зачем? Это главный вопрос - Зачем. Я не говорю о традициях, это другое. А воспитательное развитие - совершенно другое, это выбор, когда дети сами выбирают, что они будут делать.

Воспитание — это не просто слово, это понятие, в котором второе слово утрачено, а полное ведь "воспитание души", понимаете разницу? В таком разрезе - это не праздники, и не шарики, и не в пятом ряду на десятом месте, а там тебе кто-то пляшет и поет. Это когда развивается душа, ищет добрые отклики, радуется. Самое лучшее для ребенка - результат его труда, когда все видят, что он умеет, как научился. Так вот собираете детей вкруг и спрашиваете: что делать будете? Зачем? Для кого? Когда? И вот так пишется воспитательная программа. Не на бумаге, а тут, в круге. И остается в памяти, каждый ждет, когда в свою очередь сделает: сошьет, посадит, покрасит, распишет. В конце - праздник. Праздник - награда за труд. В этом - воспитание души: сначала договорись, согласись с коллективом, или убеди. Потом сделай - правильно, красиво, вовремя. Потом защити. Если не так сделал - переделай. А закончил - вот тебе праздник.

А по современному воспитанию все существенно важные этапы смешиваются, и ребенок, ни во что не вкладываясь, получает праздник просто так, и вроде его воспитали. Понимаете, фикцию? Как с этим согласиться? Вы - можете?
 -Нет.
- Вот и я - нет. А можете себе представить, что для всех детей - одна воспитательная программа? Это - возможно?
- Да, Минпрос принял.
- Что Вы говорите.
- Целый институт писал.
- Институт? А институт причем? Это же дети выбирают, это их развитие. Ну, институту виднее. Но - не комментирую.
- А я комментирую.
- Ну и зря.

«ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО» Из диалогов с М.П. Щетининым.

- Оксана Александровна, Вы никогда не слушайте и не читайте о себе плохого, это не конструктивно. Это расстраивает, забирает силы, и не приносит пользы. Когда о Вас говорят плохо, это значит, что Вы идете СВОИМ путем, и Вы с него не сходите, если Вам на нем хорошо. ЕСТЬ такие люди, которым плохо от того, что другим хорошо. Эти люди думают ПЛОХО и говорят ПЛОХО, и Вы их не слушайте и не ходите к ним. Нет добра там, где плохо, добро там, где хорошо.
И поэтому Вы пропускайте плохое, и занимайтесь хорошим, творите добро, пока можете, это ХОРОШО. И пусть Вам не мешают чужие ПЛОХИЕ слова, если у Вас есть свои ХОРОШИЕ.

ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО!

- Оксана Александровна, никогда не сомневайтесь, ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО. Вы знаете, что это на самом деле за посыл? Это очень важно. Вслушайтесь, вникнете: ВСЁ. ВСЁ - это мир, вселенная; пространства, существующие за гранями человеческого понимания. Вот что значит короткое слово ВСЁ. Теперь - следующее слово: БУДЕТ. БУДЕТ - это будущее, это то, куда мы идем - наши планы, свершения, наши дела, наши дети. Вот что означает слово БУДЕТ. Теперь следующее слово: ХОРОШО. ХОРОШО - это добро, свет, мир, покой - счастье. Теперь подумайте о глубинном смысле каждого слова, оно каждое на своем месте. Поэтому - никогда не сомневайтесь. Потому что всегда и ВСЁ будет ХОРОШО.
 - Михаил Петрович, а если всё будет плохо?
- Нет. ВСЁ плохо НЕ будет. Этого не может быть, чтобы ВСЁ было - плохо. Вы осознайте смысл слова ВСЁ. разве ВСЁ может быть плохо? Такое разве возможно? Нет. Значит, ВСЁ БУДЕТ ХОРОШО.

*** Академики о стандартах

Разговаривают два академика:
- Ты знаешь, что это не имеет значения, какие стандарты, чему учить. Какая разница, как будто от этих стандартов что-то изменится в истории. История ведь не изменится. Вот еще когда я начал говорить это предложение, это было настоящее, а теперь это история. И я это сказал, и это не изменить.
- Конечно, это ерунда. Главное, что те люди, которых мы учили, они ушли с нами в душе, и будут нести нас своим детям.
- Конечно будут, и несут. Это полная ерунда - стандарты.
- Но сейчас это важно, согласись.
- Но это "важно" было "сейчас" тогда, когда было. А что важно вот сейчас - я не знаю. А ты знаешь?
- Ну мы живем в моменте.
- Ой, не смеши, мы живем в истории. Ты можешь себе представить, что тебя в детстве спрашивают: "Что ты хочешь сделать важного для людей"? А ты говоришь: "Я хочу сделать для людей стандарт". Ты можешь себе это представить?
- Конечно нет, я же не сумасшедший.
- Я тоже думаю, что ни один человек не мечтает оставить после себя стандарт.
- Но ведь такие люди есть.
- Получается, что есть. Хорошо, что не мы с тобой эти люди.
- Хорошо. Слушай, а что мы за собой оставим?
- Мы с тобой история, нам не нужно об этом думать, мы создаем историю.
- Да, мне тоже кажется, что история лучше стандартов.
- О чем речь! Конечно! Не лучше. История - это нормально.
- Да, это естественный процесс.
- Да, естественное - это с природой, это правильно.
- Слушай, ну почему же тогда стандарты сейчас правильней естественного хода и истории?
- Не заходи на второй круг, мы уже выяснили, что-то "сейчас" в прошлом, а это сейчас неизвестно, мы с тобой делаем сейчас не стандарты, а историю.
- Ну ты загнул. Дай-ка мед попробую, мед у тебя интересный.
- И чаю подлейте ему, а то в светлом будущем человек и без меда, и без чая останется.
Я слушала их, и думала, что тоже не мечтала в детстве предложить человечеству стандарты. И тоже долила себе чаю. И зацепила на пробу меда.

6. Миг между прошлым и будущим. По следам диалогов с М.П. Щетининым.

Есть вещи совершенно необъяснимые. Первая - из моего прошлого. В 90-е годы мне попалось на глаза интервью Натальи Бехтеревой, в котором она говорила очевидные для меня вещи: прошлое, будущее и настоящее существуют равномерно одновременно, и человеческий мозг взаимодействует с ними легко в состоянии измененного сознания, и дает сигналы о важных, критических для человека событиях заранее через сны и так называемые "озарения", и механизм такого взаимодействия ей, академику, ученому, основателю института мозга - неизвестны, и принимаются как аксиома в виду неотъемлемых от научного исследования фактов. Она приводила примеры своих пророческих снов, и для меня это откровение было прорывом, и вот почему.

По сути биографических событий мне постоянно приходилось принимать важные судьбинские решения за себя и за свою семью с самой юности, еще до вступления в юридическую профессию, и эти важные решения давались мне очень просто, и я в них не сомневалась, одновременно совершенно не давая себе отчета в том, откуда они у меня брались и почему я это знала. Но в большинстве случаев я оказывалась права. Затем, в переходе в работу по судебной защите, каждый раз принимая дело, я, довольно поверхностно погружаясь (с моей точки зрения) в материал, всегда точно знала, в какой плоскости лежит решение до той степени, что, отказываясь от судебного процесса, я просто говорила: идите туда-то, к тому-то, говорите то-то, дайте такие-то бумаги, и дело решится. И так и было. Эта моя способность сыграла со мной в будущем довольно злую шутку, поскольку мои странные решения и пути нашли свое сарафанное радио, и люди вот уже 20 с лишним лет находят меня неизвестно откуда и идут ко мне как к народному целителю "за чудом». ДО некоторого времени я была полностью уверена, что точно так же работают и другие юристы, пока ко мне не начали обращаться юристы. На этом этапе я выдохнула, и признала, что владею каким-то прогностическим ноу-хау, но его механизмы для меня абсолютно неизвестны.

И вот эта странная история получила свое такое же странное продолжение через встречу с академиком М.П. Щетининым, который в разговоре по ситуации с его школой вдруг выдал такое утверждение:

- Вы поймите, что будущее полностью зависит от нашего к нему запроса. Вы не думайте есть решение или нет, оно есть. Вы его возьмите из будущего, оно там ждет вас, это решение. Вы, наверное, не умеете ставить вопросы, и, если затрудняетесь, но так вы учИтесь, и берите ответ, как только правильно сформулируете вопрос. Вы работаете с законом, законы незыблемы, они не меняются. Я не говорю вот про этот наш бардак, я говорю по сути и внутренней правде, Вы понимаете меня. Человеческая природа - не меняется. Человеческие проблемы - не меняются. Мироздание живет по законам, и без законов - никуда.

Как эти слова откликнулись мне. Я вспомнила интервью Н. Бехтеревой, так поразившее меня 20 лет назад: "Лучше не мудрить и сказать прямо: так как это никаким из современных научных способов объяснению не подлежит, придется предположить, что будущее дано нам заранее, что оно уже существует". Я поняла формулу своих бывших и настоящих решений, это оказалось так просто, но абсолютно не укладывается в линейную логику. Каждый раз, вступая в новое дело, я абсолютно точно вижу его решение, оно есть у меня без всяких сомнений, и далее вопрос стоит только в том, чтобы это решение обосновать нормативными документами. Бывает зачастую, что я даже не знаю, есть ли, к примеру, такой закон, или положение, или нет, - но совершенно точно знаю, что если поищу – то и закон, и положение эти найду, и так и происходит. И пока я иду по такому наитию, холостого хода нет. Но как только я беру дело, опираясь исключительно на судебную практику или предыдущий опыт, в которых нет того "внутреннего смысла", дела не идут и заваливаются. И это тоже безусловный факт.

Я даю себе полный отчет в том, что большинству людей проще жить в бытовой логике, она повсеместна, и проста. Но чем больше я размышляю над процессами - почему происходит то или иное, - как со школой в Текосе, например, или школой Тубельского, и многими другими "педагогиками сотрудничества" и "самоопределения", я все больше прихожу к выводу о том, что их проблемы имеют как объективные причины: вовремя не описали, не отчитались об эксперименте, не ассимилировались к изменению законодательства, - так и НЕобъективные причины - эти педагогики легли в основу современного образования (ФГОСы, рекомендации Минобра, Закона об образовании и т.д.) так глубоко, что стали его фундаментом, и государство перестало видеть, на чем оно стоит, то есть произошло со временем сокрытие их значимости, и вот эти ситуации с отторжением государством его педагогических основ - единственный значимый повод напомнить, достать и вытащить на свет божий то, что сокрыто во времени, как решения будущего.

Меня вдохновляет эта история, она перестала мне видеться деструктивной или абсурдной, ибо по линейной логике нет того, что не отвечает пяти человеческим чувствам. И, вопреки этой линейной логике, весь академический мир и образовательное сообщество не сомневается в этой данности и их существовании, они есть и живы, им просто пора вернуться и перейти в будущее. например, через национальный проект "Образование", или другие варианты, будущее ведь не только есть, оно еще и вариативно. Вариант с возвращением к истинным ценностям, кажется мне, вполне хорош.

7. Из бесед с М.П. Щетининым.

- Зачем Вам компромиссы? Компромиссы ни к чему, разве Вы не понимаете? Склоняют к компромиссам те, кому Вы мешаете, когда хотят Вас сдержать. Знаете, что это значит? Что если Вы уступите, Вы сойдете со своего пути, и подчинитесь. Вы понимаете, что такое подчинение? Это рабство. Но это неплохо для человека без пути, большинству как раз нужны рамки. Но не Вам, поскольку рабского в Вас ничего, и поэтому компромиссы для Вас вредны. Что такое сдерживание, понимаете? Сдерживание - это торможение прогресса, это вред, деструктив. Поэтому не уступайте и идите вперед напролом, и знайте, что те, кто Вас сдерживает, Вам не друг, не союзник, а совсем другое, знаете, что? Знаете, когда и кого сдерживают? Тех, кого боятся, тех кто опасен. Потому что остальных просто сметают, поверьте. Ваша опасность для таких людей в том, что Вы правдивы и компетентны, а они Ваша противоположность. Поэтому, знаете, не расстраивайте меня больше. Вы пишите, говорите - правду, как Вы видите и как Вы умеете, и Вас услышит весь свет, и придут хорошие перемены. А кто не поймет, тому не нужно ничего объяснять, пусть остаются там, где их место, не пытайтесь поднять их до себя, в большинстве случаев это невозможно. Они будут Вас путать, завидовать, дискредитировать, а Вы идите дальше, не надо Вам к ним, Вы идите к себе. Ну я Вам об этом уже говорил.
- Михаил Петрович, а если этого нет, того, о чем Вы говорите.
- Есть. Пока есть такие люди, как мы, всегда будут люди, противоположные нам. Поэтому не сомневайтесь в моих словах. Я же в Ваших словах не сомневаюсь.
- Так ведь я юрист, я консультирую.
- Ну вот и я Вас консультирую, я академик.

*** Что не так с обучением?

- Михаил Петрович, как Вы пришли к такому решению – что надо по-другому учить?
- Учу как положено, по ФГОС. Вообще, всё должно быть по ФГОС. Не зря же этим вся страна несколько лет занималась. Хотя! Ребенку ведь про ФГОС не объяснишь. Ребенку ведь совершенно другое надо. Главная цель учителя, какая думаете?
- Формирование гармоничной и социально ответственной личности.
- Не пугайте Вы меня этими штампами, Вы же нормальный человек. От учителя всего-ничего для ребенка требуется - знания вложить и любовь к Родине, России. Всё. Остальное он всё сам. Россия – это наши семьи, дома, земля - одним словом, род. И ребенку в этом роду свое место нужно понять – на всю оставшуюся жизнь. Вот спросите наших детей, кто они. Вам каждый ответит: - Я есть свой род.
Вот он раньше легко бранное слово говорил, не думал. А теперь знает, что он собою всю свою семью несет: отца, мать, бабушек, дедушек, свою родину, свой дом. У нас ведь со всей России дети. Начинают задираться, спрашиваешь его: - А в ваших краях все вот такие? – Нет, говорит. – Значит, ты только? - Нет. – То есть вот тем словам, что ты сейчас говорил, тебя не дома научили? – Нет, я сам! – Так ведь теперь все будут думать, что на твоей Родине все так себя ведут. Разве это так? – Нет, даю слово больше не позорить.
Вы знаете, по-разному получается у всех. Но в основном, - получается! Потому что место каждого из нас в своем роду, цель в жизни – выучиться, профессию получить, семью создать, детей родить, на могилах родителей убирать. Вот смысл жизни в чем заключается, и чем быстрее человек это поймет, тем счастливее будет. Некоторым, конечно, и олимпиады нужны, и конкурсы, это надо поощрять. Но главная победа любого учителя – когда его выпускник приводит к нему своих детей учить.
- А олимпиады?
- А это если ребенку надо. Кому надо, тех обязательно на олимпиады! Пусть побеждают и славят Россию и свой народ!
- Но это ведь всё на будущее работа?
- А Вы работайте с будущим так, будто оно уже есть, потому что оно уже есть. Делайте сейчас то, что требует завтра так, будто Вы уже там. Прошлое наш учитель, а в будущем мы сами учителя, и не бойтесь этого, большинство людей учителями РАБОТАЮТ и ни в чем не сомневаются. Но Вы ведь понимаете разницу БЫТЬ кем-то и РАБОТАТЬ кем-то? В учительском БЫТИИ работы нет, есть призвание, а работать можно кем угодно. Вот как Вы, например...

*** Государство и министерство.

- Что Вы мне говорите про государство. Государство – это кто? Министерство Просвещения? Вы думаете оно – Государство? Я, Оксана Александровна, могу Вам со всей ответственностью рассказать о Государстве Российском всё, потому что служу ему всю свою жизнь. И никого, кроме народа российского в государстве у нас нет, Вы подумайте об этом – гражданство, Отчизна. Вот что такое Государство – это ЛЮДИ, мы с Вами. И те, что чиновники – тоже, они тоже граждане. И те, что приставы – тоже, они тоже граждане. Я не могу Вам со всей ответственностью сказать – люди ли они, поскольку ничего об этом не знаю. Но они граждане России, иначе их бы на работу не взяли. Вот что такое Государство. А Минпрос – я не знаю. Я нуждаюсь в Родине, я её сын, я ей должен, но я никогда не нуждался в министерствах. А Вам случалась такая необходимость?
- Нет.
- Вот подумайте над этим.

*** Дети всё знают.

- Дети все знают, и не нужно их ограничивать. Чтобы они поняли, как работают законы бытия, - ведь школа учит законам бытия, то есть элементарным законам выживания, чему же еще. Чтобы дети поняли принципы этих законов, надо каждому ребенку найти его способ понимания, а не выучивать, - вот задача учителя, а не журнал или аттестация. Вот вам пример вредного подхода: Закон всемирного тяготения начинают изучать только в 9 классе. То есть в 15 лет по общей школе. И вот авторы этих учебников-то, за которые нас закрыли, для начала подумали бы: а что, ребенок до 15 лет вокруг себя - не смотрит? не догадался, что притяжение существует? Дети никогда на землю не падают, и в небо на облака не смотрят? И не знают, что есть атмосфера, и как она существует? Все эти очевидные вещи ВСЕ дети рассказывают нам на приемных испытаниях, не сомневайтесь. Они не знают, как эти законы называются, а сами законы знают без сомнения, потому что они их собственными глазами видят, понимаете?
А им по 11-12 лет.
Представляете размер вредительства?
Масштаб кражи времени у ребенка представляете?
Ведь физика, химия, математика - они вокруг нас, все их законы и их воплощения в природе наглядно работают, их только ребенку показать и объяснить, а зачастую и объяснять не приходится, а только показываешь.
Одним словом, Вы меня поняли, я вижу, что Вы меня поняли. Чего же Вы не возражаете? Все возражают, а Вы что же?
- А я согласна с Вами. Я сама изучаю путем погружения. Беру тему и ныряю до дна. Я знаю, о чем Вы говорите.
- А! Так Вы все знаете. А что же думаете про закон тяготения? Его на какой возраст?
- Мы Ритке рассказали, когда она на коньках училась кататься – все коленки отбила, и пришлось объяснять.
- Это во сколько?
- В 5.
- Поздно. Но мыслите Вы в верном направлении.

***Почему мы отказались от классно-урочной системы и учим на улице.

- Да потому, что все законы природы в природе наглядно работают: и световые спектры, и преломления лучей, и сопротивление материалов, и свойства звука, - все эти законы вокруг нас – в предметах и явлениях. Крикни у нас «Эгегей!» - и идет эхо, вот вам и основы волновых законов и распространения звука. Это я Вам, заметьте, упрощаю. С детьми об этом подробно говорю, научно. Наука проста, а ее явления естественно происходят вокруг и помимо нас, наглядно и понятно. Зачем, я хочу их спросить, отказываться от природных пособий и применять искусственный суррогат? Это в чьих интересах?
А ведь у нас самые простые дети приходят. То есть это вот понимание - это нормальное восприятие ребенка, все дети - исследователи. Время максимальной любознательности у ребенка - до 13 лет, потом гормоны начинаются, и там должен труд приходить, нагрузки, так природой устроено. А что делают так называемые авторы учебников? Они самые примитивные темы по сути мироустройства отнесли на 9-11 класс, когда учиться-то уже поздно, в этом возрасте дети уже сами педагоги, их тут ловить и направлять - кто для чего родился. Понимаете расхождение? Вы меня извините, они что, не соображают?

Природосообразие управляет гармонией, и все должно быть в свое природное время, не позже и не раньше, и тогда человек не побежит на олимпиаду доказывать, что он не верблюд, он итак и про себя, и про природу вещей всё знает, - он пойдет жить свою единственную и прекрасную жизнь: строить дом, заводить семью, в этом ведь смысл, а не в олимпиадах.

*** Предмет о мире.

- 11 лет на образование – Вы меня извините, большая ошибка! Образование во всем его программном объеме занимает не больше 4 лет для ребенка с весьма средними способностями, а в среднем укладывается в 2-3 года. Что в этом плохого?
- Извините меня, Михаил Петрович, но никакого другого способа пока нет. 11, но в лучшем случае, 10.
- А я докажу Вам за 5 минут, как Вы не правы! Желаете? Вот прямо сейчас! Вот, к примеру, Вы видите дерево. Вы делите его на науки? Оно к какой науке относится?
- Ботаника, наука о растениях.
- А фотосинтез в листьях этого дерева?
- Это уже химия.
- А питание дерева?
- Полагаю, что физика.
- Верно. А гусеницы в этом дереве? Личинки разные, паразиты?
- Это уже биология.
- А переработка древесины?
- Без техники, думаю, не обойдется.
- Теперь скажите, на милость, если бы у Вас был выбор изучить дерево сразу целиком за день или в разделах разных учебных предметов и в разное время за пять лет – что бы Вы выбрали?
- Я бы выбрала сразу.
- Вот и мы выбрали сразу! Мир целостен как это дерево, и изучать его надо целостно, ибо он таков, каков есть. Примеры тому вокруг нас повсеместно! Вот - небо над нами: Атмосфера, -защита от солнечного излучения, облака, образование ветров, климат, атмосферные осадки, круговорот воды, и так далее - очень обобщенно Вам даю, схематично. По логике – что дальше изучать?
- Наверное, круговорот воды, и спускаемся с небес на землю, - улыбаюсь я.
- Верно! Следующая тема?
- Видимо, экосистемы.
- Верно, а как раскроете?
- Видимо, почвы, живая и неживая природа, и биологическое разнообразие до микроорганизмов.
- Мы с Вами сейчас начертали экстерн-программу до 9 класса. Теперь, поразмыслите, по каким конкретно предметам?
- По всем?
- По всем. Это нужно учить 10 лет?
- Думаю, 10 лет – много.
- Так вот и я говорю, что – много! Я говорю, что нет этих предметов, они искусственны, а есть единый предмет, он – о мире! В предмет этот можно входить с разных сторон, но целостность его не нарушится никогда и ни при каких обстоятельствах, и скрывать это от детей – предосудительная ошибка! Мир - ядро знания, из которого выходят все науки и фундаментальные исследования в их разных областях, и вот в этом случае разделение нужно, но не в школе же, Вы согласны?
- Согласна.
- А Минпрос – не согласен!

     За эти 5 минут я поняла, почему разработка подготовки универсального сельского учителя была поручена Российской академией образования именно Михаилу Петровичу Щетинину; почему у него это получилось; почему его учителя с легкостью ведут от трех до пяти предметов без какой-либо конкуренции, и почему показатели успеваемости столь высоки. Единственное, чего я не смогла понять ни за 5 минут, ни за час, да и сейчас никак в толк не возьму – почему государственный заказчик модели так и не истребовал этот успешный результат. Отсутствие публикаций и отчетности по эксперименту в успешно работающей школе – абсолютно не причина, ибо нашел же государственный заказчик специалистов для административной проверки – более 20 человек разных педагогических специальностей. Но вот почему эти специалисты не нашлись для описания результата – совершенно не понятно.

*** Не бойтесь мыслить.

- Оксана Александровна, не бойтесь своих мыслей, мысль - источник и первопричина всех перемен. Добрые мысли влекут добрые перемены. Плохие мысли влекут плохие перемены. Поэтому надо мыслить о хорошем. Мир состоит из перемен, и их не нужно бояться, перемены - закон вселенной, всей человеческой цивилизации. Значит, перемены - это хорошо, перемены - это прогресс, здесь страху не место. Страх останавливает, вредит; страху нет оправдания, и значит, перемены даются смелым, и исходят из мысли, МЫСЛЬ - ПЕРВИЧНА. Поэтому мыслите и не бойтесь. Из мысли мы создаем наши планы. Из планов вырастают наши дела. Добрые дела освещают будущее, это наш подарок нашим детям - они наблюдают за нами, МЫ УЧИМ ИХ ПРИНИМАТЬ ПЕРЕМЕНЫ И МЕНЯТЬСЯ САМИМ. Поэтому мыслите смело, не бойтесь масштабов, берите ответственность, создавайте будущее, оно открыто и ждет нас; и мы в него все равно придем, это тоже закон жизни. Вы юрист, и знаете, что законы надлежит соблюдать. Соблюдайте. У Вас достаточно масштабов. И отбросьте страх.

*** Люди.

- Экономьте свое время, не дарите его тем, кто этого не поймет. Ведь жизнь и ее время – это базовая, существенная ценность. Вы замечали, что есть люди, словно "Блаженны нищие духом, ибо им есть царствие небесное»? Ведь "блаженны" - это не в смысле "счастливы", а в смысле "больны", и в царствие небесном им место как больным. У них душа спит, а мы СОВЕРШАЕМ, когда душа РАБОТАЕТ. Без работы души человек духом нищ. Дух-душа, понимаете? У кого душа спит, у того работает только язык, и, если Вы это заметили, делайте выводы, а лучше – ноги, и не тратьте время. Вас ждут другие, кто Вас поймет...

Ноябрь 2019 года.

В полдесятого утра 10 ноября 2019 года позвонила Вера Писаренко, общественный журналист Школы. Плакала. Сказала, что сердце Михаила Петровича остановилось в 9 часов 12 минут утра.
Я долго смотрела в окно. Вспомнила почему-то, как протестовал Михаил Петрович против поздравлений с юбилеем 7 октября 2019 года. Ирина Вячеславовна Крылова предупредила, что вряд ли он будет рад поздравлениям, он отрицательно относится к своим датам. Но я позвонила и поздравила. Я извинялась за поздравление, сказала, что знаю о его отношении к датам. Он замялся, но согласился, сказал: -Да, Вы знаете, это такое каждый раз понимание, что времени осталось еще меньше. НО! Мы! Мы с Вами БУДЕМ ЖИТЬ!
Я ответила, что ЖИВЕМ, а не БУДЕМ ЖИТЬ! Он поправил меня: - Вы знаете, я очень рад слышать Ваши слова, потому что они правдивы, и я неправ, а Вы – ПРАВЫ! Мы – ЖИВЕМ! И … - он вдохнул воздуха, - будем долго, долго, долго ЖИТЬ!

Есть такие сигналы, на которые я реагирую почему-то ушами, - очень редко, - но так, что если бы я была кошкой, то мои уши встали бы торчком вперед морды, вот так иногда я реагирую на какие-то слова или визуальные сигналы. Я знаю, что это значит, каждый раз это значит беду. Я так ловлю чужие сигналы «sos», и обычно человек не отдает себе в этом отчета, но я безошибочно эти сигналы ловлю. Несмотря на то, что в общем-то эмпатия как таковая отсутствует у меня напрочь вплоть до того, что человек уклоняется от общения, а я не могу сообразить, что я сделала не так, и каждый раз выходит, что-то задела, то обидела, и – не заметила. А вот эти сигналы – ловлю. И в этот раз – тоже поймала, безошибочно. И тоже вдохнула полной грудью, и ответила:

– Вы уже живете в истории России, Михаил Петрович, Вы живете в Ваших учениках, в Ваших выпускниках, во всех школах, и особенно – в авторских школах России, которые - были бы они без Вас – неизвестно!
Он засмеялся:
- Да, я – везде первый, это мой путь!
И вот тут что-то оборвалось. Перед глазами встало последнее чаепитие, и такая деталь. Моей старшей дочери, которая приехала со мной вдохнуть моря перед опасной стоматологической операцией, Михаил Петрович заметил, что имя у нее сильное – Анастасия, а она ответила, что хотела бы имя поменять, быть Евой. Он ответил: - Менять нужно всё, пока на это есть время.
И вдруг пробили настенные часы. Он встрепенулся: - Вот, и время откликнулось! Интересно, чей час пробил? – он оглядел нас всех, сидящих за столом, а мы никто и не поняли, что он имел в виду. А он чему-то смутился, и продолжил: - Наш час тоже пробьет.

И вот в трубку плачет добрый друг, пришла большая беда. И я поняла вдруг, что тот колокол в часах звонил по нему, и он это услышал и понял, а мы нет, и он понял, что мы не поняли, и смутился тому что услышал, и потому собрался нас проводить в машине до Архиповки, хотя явно был слаб, и в пути больше молчал. Обмолвился только, что нужно найти финансовую помощь для школьного проекта в лагере, и я слышала, как он пытался вдыхать, вдыхать полной грудью. Я помню, как бросил нам в напутствие, чтобы мы шли до конца, не останавливались, есть справедливость. Я спросила, кто ему это сказал, ведь в жизни совсем обратное. Он ответил:
- Я, Щетинин, Вам это сказал.

Откуда-то издалека вкралась и старая боль – о смерти мамы и полном разрыве с прошлым. Ассоциации ведут меня через всю жизнь, не позволяя сбиваться с пути, вот и в этот раз, вдруг пошли и пошли картинки прошлого, того мира, в котором я была счастлива. Почему-то вспомнились наши семейные чайные беседы из детства, когда в воскресенье вечером "отдохнуть перед работой" к маме приходили ее старшая и младшая сестры. Это была церемония: они ставили в середину комнаты стол, накрывали его толстой бархатной скатертью, грели здоровенный металлический чайник, к которому мне в кухне было нельзя от слова "Геть!"... И мама ставила на стол здоровенный дулёвский сервиз с пузатыми чашками и блюдцами-раковинами (их мне тоже было нельзя, мне полагался немецкий бокал с двумя тарелками и длинной загнутой концом наружу ложкой, потому что немецкое хуже советского, если кокну, то и не жалко - а я не кокнула. И вот старшая тетя Валя выкладывала в резную дулевскую вазу пироги, и младшая тетя Шура разливала по розеткам свое облепиховое варенье, мама набрасывала на абажур бабанину цыганскую шаль и становилось таинственно. Они рассаживались за столом, разливали чай, и разговаривали о нас, их детях - что нам говорить, и куда нас вести, и. неслась...
-Коля конечно не баянист, но уже не в гаражах же, а на музыке...
-Лилька удавилась на своих кремах, что й дались ей эти кремы...
-А ты ее Валь мой почаще, может она недомытая у тебя...
-Сама ты недомытая, а Лилька кремы у меня прибалтийские берет, а они полезные...
-А моя Оксанка девчонки всё читает...
-Да чего же плохого Мань, если читает...
-Да ведь, Шур, слов-то начитается, и давай со мной ими разговаривать, а я ведь не все эти слова-то и знаю...
-Мань, а зачем тебе все слова-то знать - ты уже трижды мать, и свои-то слова и семье, и Богу все высказала, взятки гладки.
-Шур, ну а с ребенком-то, о чем разговаривать, если я ее вообще не понимаю? ...
-Ну это ты Мань наговариваешь. Валь, пироги доели, давай блинов печь? ... Только допьем вот по чашечке, и пойдем, да? ...
-Ой, блинов не хочу! ...
-Ну сидите, я спеку и принесу! ...
-Ну если так, то иди, мы тебя здесь подождем, побалякаем.... Я слушала их из своей комнаты за стенкой, на кровать в ноги падала тень от бахромы, и я представляла, как будто я в замке (почему-то) ... Вот это я к чему... Они все умерли. Но хорошо, что я их подслушивала и подглядывала.
К чему это мне вдруг припомнилось, обливаясь слезами на смерть доброго человека? Почему вдруг и мама, и тетки – все ожили, и вернулись. Наверное, к тому, что все они очень любят детей. То есть – любили. Нет, любят. Любовь бессмертна.

Горькое время.
Горькое время. Горькие дела горьких людей, отравляющих жизнь. Что делать, теперь горькое время.

Вспоминаю последнюю встречу с М.П. Щетининым. Были за его столом Анатолий Маркович Цирульников, бросивший проектные планы и приехавший как был, по зову; Крылова Ирина и я со ставшей дочерью Настей. Говорили о будущем, об отношении к нему. Анатолий Маркович говорил, что это дурдом. конечно, бред: проверки, спецоперация, закрытие, преследования детей и семей, это позор. Я говорила, что теперь время канцелярского ножа … Поэтому, говорила я, с ним нужно говорить на его языке - словами формул и направлений, и тогда только будет выход.

Михаил Петрович сказал Насте, чтобы она знала, если не знает, что не он только меняет будущее, он его УЖЕ изменил, и мир после него и его школы уже никогда не будет прежним, это факт, и теперь у него есть еще один единомышленник, ее мать, которая тоже может менять мир одной мыслью, одним словом, и меняет будущее одной просьбой в небо. Я хохотнула, и возразила, что вряд ли могу разделить такую уверенность о своих скромных способностях, а к небу у меня единственная просьба, чтобы обратно нам попалось пустое купе, потому что сюда мы ехали с младенцем, впятером на купе 4-х человек, и, хотя я ничего не имею против младенцев, и это хороший знак, но обратно лучше одним.

Михаил Петрович обиделся. Он сдвинул брови, посмотрел на меня в упор и сказал:

- Вы смеетесь над моим мнением? Вы этим обидели меня, ведь я люблю Вас, а Вы меня меньше.
Я встала и обняла его, просила прощения, говорила, что смешно мне не его мнение, а моя невозможность его исполнения.

Он ответил, что прощает мне мое недомыслие, но я НЕПРАВА.
 
-Ваше желание исполнится, но наверху над Вами посмеются. Вы можете просить все на свете, а попросили пустое купе! Вы ведь можете ВСЕ - сказал он, - и Вы в этом скоро убедитесь, и все поймете, Вы слушайте знаки, понимайте их, с Вами говорит Вселенная. А сейчас я прощаю Вас, Вы просто еще не понимаете, но обязательно поймете.

Обратную дорогу - всю, - мы ехали в пустом купе. Мы всё ждали, когда придут соседи и к нам, но к нам все не шли и не шли. Я выглянула в проход, и увидела, что вагон – битком, люди идут и идут. Уже после отправления я спросила проводницу, почему мы одни. Она посмотрела электронный справочник, и ответила, что у нас тоже было 4, но перед отправлением от двух билетов отказались, и на это купе билетов пока нет до Москвы. Так и проехали вдвоем, в пустом купе.

 В тот последний визит, в ноябре 2019 года, мы Настей, уже затемно, вышли к морю в Архипо-Осиповке, и стали свидетелями ночного морского испарения. Днем было тепло, даже жарко, а в ночь приморозило, и над морем клубился пар. Оцепенев, мы с ужасом наблюдали, как из черного моря, в полной темноте и тишине, поднимаются в человеческий рост, клубясь, белые призраки и шествуют на нас по воде, рассыпаясь о берег, достигая земли.

Как после этого не думать о знаках, или совпадениях. Те жуткие призраки белого пара в ночном море в первый день нашей последней встречи с великим педагогом и философом современности, так напугавшие меня, оказались реальнее федеральных законов, это оказались призраки страхов и непонимания чиновников государственного управления перед неизвестным, но абсолютно научным явлением новой, а может быть, и единственно верной, системы обучения детей. Научно осмысленной, апробированной, полностью обоснованной, и зафиксированной на бумаге, в книге автора от первого лица «Объять необъятное».
Так, мегалитные крепости древности вырезали из скал, так строили горные города, убирая лишнее, и сообразные природе, они сохранились навечно.

Я вижу законы природы, и наблюдаю сама, как созданное искусственно и неприродное, собранное фрагментарно, к примеру, металло-бетонные конструкции, - рассыпается без следа. Я прихожу к пониманию, что эти фрагменты – они создаются искусственно, для увеличения операционных процессов, для удорожания результата, для упрощения управления. Это касается всех современных цивилизационных процессов. Когда-то люди приходили на новое место и резали скалы, прорубали дороги, осваивали природу, основывая города. Теперь люди сносят и строят, сносят и строят – на одном и том же месте, без прогресса, без развития, без освоения – сносят и строят, сносят и строят. Этим повторяющимся процессам, как главному механизму современного цивилизационного развития, безусловно противоречат фундаментальные и реально прорывные процессы, и потому они купируются и будут купироваться, как противные современному цивилизационному пути.

Однако, не нужно быть семи пядей во лбу для того, чтобы объективно спрогнозировать скорое развитие цивилизационного запроса именно на прорывные и фундаментальные образовательные технологии, позволяюшие высвобождать операционные ресурсы из повторяющихся процессов для направления их на освоение новых парадигм знаний. Получение реального образования в 13-14 лет, а профессии в 15-16 - дает высвобождение государственных ресурсов на 3-4 года обучения по каждому ученику, - об этом говорил Щетинин, разводя руками, - Победителем будет тот, кто придет к этим решениям первым, кто первым поймет эти тенденции и возьмет их в работу, учитывая, что иных-то ресурсов и нет (чему доказательством являются события текущего периода), и в этом я тоже согласна со Щетининым.

Высвобождение времени жизни из периода образования и заполнение его профессиональной подготовкой и прикладными рабочими процессами, - может дать кратно взрывной рост и развитие так называемого и пресловутого «человеческого капитала» самого высокого профессионального содержания, при которых упрощение технологий приведет к монополизации в принципе экономик всех видов во всем мире. Об этом мы тоже говорили с М.П. Щетининым. Единственное препятствие к отработке этих механизмов – страх системы управления перед новыми задачами и непонимание их процессов.

Я понимаю их страхи: как можно за 3 года всему научить?! Ересь! Как можно учить всему сразу?! Ересь! Как можно давать философию – детям?! Философия – наука, для взрослых! Ересь!
По этой же причине в средние века в просвещенной Европе были выжжены все красивые женщины, и позднее - демонизированы важнейшие исторические события: к примеру, с изобретением быстрозарядной винтовки Винчестером с ее помощью в 18 веке было уничтожено 90 % коренного населения Америки, но 100 лет спустя геноцид стал неприличным, и кто-то же должен был понести за него ответственность. Пресса возложила ответственность на вдову изобретателя автоматической винтовки Сару Винчестер, ее дом был объявлен мистическим, а сама она – сумасшедшим строителем.

Кому теперь интересно, что это был оговор? В действительности, Сара была филантропом. Огромные деньги она потратила в фонд имени Уильяма Винчестера, открыла больницу. Так как в Сан-Хосе уровень жизни был низким, она решила проблему безработицы в городе начав строительство огромного особняка высотой в 7 этажей. Причиной множества несостыковок внутренних помещений возникли в 1906 году: прошло сильное землетрясение, больше всего досталось трем верхним этажам (из семи) и близлежащим постройкам. Нужно было в срочном порядке начать реставрацию жилых помещений. Та лестница, которая раньше вела на верхние этажи, теперь упиралась в потолок, а дверь, которая вела в комнату, превратилась в декорацию. Многие части дома так и не были восстановлены. Сара страдала артритом, и потому планировала лестницы не 50 см высотой, а 20, отсюда и странные планировочные решения.

Те же процессы и по школе Щетинина: реальная академическая педагогика настолько оказалась оторвана от государственной – формализованной, зарегулированной,-  что государственные чиновники не узнали науку в родном ее детище, и настолько перепугались, и перепутались, что решили уж лучше «сжечь ведьму». Ну, это ведь не впервые в истории.

Я думаю над тем, как Леонардо да Винчи в темном средневековье, в 15 веке, заявил, что можно потрошить мертвых людей, чтобы лечить живых; что существуют способы строительства межпланетных кораблей; что он создаст самодвигатель и механику. И за это на него не наслали инквизицию, не заставили покупать учебники и медицинский манекен, не отняли работу, не заклеймили колдуном и сектантом, не преследовали его учеников, а прямо наоборот: взяли ко двору и содержали на государственные деньги до самой смерти, обеспечивая условия, а в его доме сделали музей- для потомков, чтобы люди знали о жизни гения.
Судьба же жилого дома Щетинина в Текосе и сохранение его памяти - абсолютно неизвестны.

Видимо, эти ассоциации возникают у меня от полного понимания причин возникновения процессов дискредитации и нивелирования, и таких причин, как всегда, две: репутация решений и суеверный страх. Я понимаю все эти страхи. Я вспоминаю, как сама стояла охваченная суеверным страхом, наблюдая неведомое мне явление. Как я тогда думала, что вот она, настоящая природа страха и неизвестности - когда принимаешь одно за другое, цепенеешь, противишься.

На том берегу я закрывала и открывала глаза, надеясь, что это был морок. Но призраки плыли и плыли на меня. Я смотрела в небо и ждала ветра, а его все не было.
Я понимаю, что ликвидация научного опыта Щетинина – это тот самый ветер, развеявший суеверные страхи государственной управленческой команды.

Однако, нет смысла говорить о том, что ликвидация явления есть ликвидация закона природы. Конечно, нет. Законы природы остались там, где их место – в предмете о мире.
Педагогический коллектив школы Щетинина – реальные практики, владеющие системой опережающего обучения и взаимообучения, универсальные учителя, - безусловно проведут научную защиту педагогической концепции Щетинина, и более того, такие работы уже имеются. Вопрос времени - их востребованность, однако и здесь сомнений не возникает хотя бы потому, что беспрецедентный родительский запрос на эту форму обучения обеспечит как преемственность педагогического опыта, так и его развитие.

Не дает пройти мимо и не обратить внимание на себя день смерти М.П. Щетинина. Дело в том, что 10 ноября - Всемирный день науки (World Science Day), и отмечается ежегодно с целью повысить осознание общественностью во всем мире пользы науки; Также среди целей Дня — возобновление национальных и международных обязательств в области науки за мир и развитие и намерение подчеркнуть ответственное использование науки на благо общества; повышение уровня информированности общественности о важности науки и ликвидация разрыва между наукой и обществом. Я приготовила Щетинину эту «новость» для звонка с поздравлением с его днем науки, в заготовке отметила: «поздравление российской науки в лице Вас, Михаил Петрович, со всемирным днем, так что у Вас, как выяснилось, имеется Ваш личный всемирный научный день», заведомо представляя его иронию и юмор по этому поводу в свете последних событий.

Наука в лице Михаила Петровича Щетинина в тот день умерла, поздравления не случилось. Но, заканчивая эти записки и невольное поминание об уходе праведной души, вспоминается мне мамино предание, пересказанное ею мне со слов ее мамы, а ей от ее мамы из села Медведица (не знаю, есть ли такое теперь) под Петровском в Саратовской губернии: Один старец беспокоился о своей кончине и просил у Бога, чтоб попустил ему увидеть, как умирают праведники. И вот снится ему, как ангел говорит ему: «ступай-ка вон к тем, остановись у них с ночевкой, и увидишь, какая смерть праведнику уготована». Пришел к ним с работы, а ему говорят: «мы бы рады, друг любезный, тебя принять, да вот тятянька-то наш совсем больной лежит». А тот вдруг очнулся, услышал, что гость пришел поздний, и дал приказ человека положить да хоть и на суворовскую постель (поверх тулупа на полу), а сам созвал всех своих и дал им все указания, как и с чем им в миру без него жить, а внучкА подозвал мудрость свою передать, благословил всех и умер. Пришла за ним Смерть с ангелами, вынули они его душу праведную, положили на золотую тарелку, с песнями «Иже херувимы» унесли в рай. Никто того не увидел, кроме старца. Наутро вышел он с подворья, вернулся домой, отслужил панихиду, благодаря Господа, что дал ему видеть святую кончину, и больше не переживал.
И вот что-то я подумываю, что в системе Щетинина-праведника я оказалась тем самым внучком, кого держат за руку, чтоб мудрость свою передать. Ну что ж. Внучок так внучок.

Кончина Михаила Петровича на воскресенье пришлась, и слышала я от знающих прихожан, что в праздники умирают праведники. И все-таки, думаю, воскресенье – большой надежды день, может быть и суждено еще воскресение научной школы в российском образовании. Вечная память и вечная слава на земле и в раю под «Иже херувимы».

ХЕРУВИМСКАЯ ПЕСНЬ
В начале Литургии верных отверзаются царские врата, и певцы начинают медленным и протяжным напевом петь так называемую Херувимскую песнь. Слова ее следующие:
Иже херувимы тайно образующе, и Животворящей Троице трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение. Яко да Царя всех подымем, ангельскими невидимо дориносима чинми, Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
В переводе на русский язык:
"Мы, таинственно изображающие херувимов, и воспевающие Животворящей Троице трисвятую песнь, отложим ныне всякое житейское попечение. Чтобы поднять Царя всех, невидимо копьеносимого чинами ангельскими, Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа".
Во время пения Херувимской песни священник, стоя перед престолом, читает особую тайную молитву, в которой просит, чтобы носимый на престоле херувимском Господь очистил душу и сердце его от совести лукавой и удостоил его священнодействовать святое и пречестное тело Его и честную кровь и сподобил быть принесенным дарам сим чрез него грешного и недостойного раба. (https://drevo-info.ru/articles/166.html)


Рецензии