Резюме без купюр

Александр Голенко рассказывает о себе:

"Инженер, музыкант (гитара, фо-но). Коллекционирую холодное оружие. Люблю собак.
Родился в семье педагога и медицинского работника. С детства меня окружали книги, благодаря библиотеке отца. Любимыми писателями были: Анатолий Рыбаков, Лев Кассиль, Аркадий Гайдар, Валентин Катаев и т.д. Позже, повзрослев, зачитывался Стивеном Кингом, Эдмундом Уайтом, Эдуардом Форстером. Мне всегда везло на учителей, за что им очень благодарен. Писал стихи, но встреча с писателем изменила мой жанр. После его совета:
"Саша, напиши что-то нетривиальное и у тебя появится читатель. Что написать ты знаешь, а как - тебе подскажет классика. И не бойся литературных штампов."  С тех пор я пишу прозу. Если меня ругают, значит я на правильном пути.
И меня коснулись "маленькие трагедии". Это наложило печать на моё творчество.
Я желаю всем счастья и большой человеческой любви.
С уважением Александр Голенко."
***
 Уважаемые авторы и читатели, в связи с запретом пропаганды ЛГБТ и педофилии в российских СМИ, литературе, Интернете, рекламе и кино, я удалил со страницы 27 произведений (18+). Выражаю сожаление по-этому поводу. Я благодарен сайту Проза.ру за то, что все предыдущие годы мог публиковать свои произведения без ограничения. После удаления, посещаемость моей странички упала на пятьдесят процентов. Многие тематические сайты уже заблокированы Роскомнадзором.
 Выражение “эротическая чепуха” не принадлежит автору этой публикации и не отражает его взглядов, и не побуждает к поощрению. Скептикам и циникам скажу сразу, что я женат, у меня два замечательных сына, которыми я горжусь. Публикация не является пропагандой нетрадиционных сексуальных отношений.  Нравственность, исключающая полноценную и свободную любовь, ущербна в самой сердцевине, поскольку лишает людей права на счастье. Я не ставлю себя в позу моралиста, рассуждая о психологии сексуальности.

 Хочу напомнить  историю английского ученого Тьюринга, который во время Второй мировой войны разгадал код немецкой шифровальной машины «Энигма». В 1952 году Тьюринг был обвинен в гомосексуализме - в то время уголовном преступлении. Ему предложили на выбор тюремное заключение или так называемую "химическую кастрацию". Он выбрал гормональную терапию. В 1954 году Тьюринг скончался после того, как съел отравленное цианидом яблоко. Коронер постановил, что ученый совершил самоубийство, хотя эта версия до сих пор подвергается сомнению. Гомосексуализм был исключен из числа уголовных преступлений в 1967 году.
 Гомофобия — это отражение темноты и предрассудков. На этом играет, безусловно, церковь. На этом может играть и власть, потому что надо иногда отвлечь внимание населения от более насущных проблем.
Нам говорят что у нас есть враг — гомосексуализм. Некоторых это сильно пугает. Хочу спросить: чего вы боитесь? Боитесь, что вас изнасилуют? И я ни разу не получил внятного ответа. Я не думаю, что эти люди чем-то угрожают человечеству. Это преувеличение. Настоящая проблема — это как раз гомофобия. С ней тяжело бороться.
 
 В нашей стране молодому человеку, если он не женат, половой жизнью приходится жить строго с оглядкой. Общественность внимательно следит, чтобы он не занимался сексом слишком много, тем более, чтобы у него не было при этом ощущения свободы.   С другой стороны, глупо было бы стремиться к тому, чтобы юношеская любовь была отрезана от секса.  Не дай бог, в подростковом или взрослом возрасте ему в руки попадет научно-популярная книжка (например, из серии "Тебе, юноша!"), где он прочитает: "Мастурбация (рукоблудие) — извращенный способ получения полового удовлетворения, приводящий к истощению нервной системы, слабоумию, параличу, чахотке и импотенции".  Да, у нас не индийская культура, где все эти вопросы решаются свободнее и умнее. Но ведь их культура — не подарок от Кришны, а результат пусть длительных, исторических познаний умных людей. Где у нас эти люди?

 Из-за довлеющих в обществе стереотипов, жизнь подростка с нетрадиционной ориентацией непроста и порой довольно опасна. Его могут не принимать сверстники, а сам он, ужасаясь своей «неправильности», способен решиться на отчаянные поступки: от ухода из дома до суицида.  Моего одноклассника два раза вынимали из петли.  Судьба его мне неизвестна. Некоторые моменты отражены в моём творчестве. Но когда я смогу опубликовать снова свои произведения одному Богу известно.