О христианском учении 5. О молитве и прощении

          Общение с Богом осуществляется через молитву, которой учил Иисус:
          
9 Молитесь же так: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё;
10 да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь».(1)


          
2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». (2)


          Молитва начинается обращением к Богу: «Отче наш».  Это обращение подразумевает, что молится  человек, считающий Бога Отцом, а значит, стремящийся к праведности (желающий быть признанным Богом как сын или дочь, потому что быть сыном или дочерью Бога - это исполнять волю Бога (3)).
          «Сущий на небесах» - уточнение: Отче наш - Тот, кто живет на Небесах.
         Дальше следует выражение глубокого почтения к Господу - «Да святится имя Твое» - пусть будет свято само имя Твое.
         В Ветхом Завете Господь открывает Моисею Свое имя,  первоначальное звучание которого в настоящее время доподлинно неизвестно, а пишется оно четырьмя буквами древнееврейского алфавита. Его принято переводить с древнееврейского как «Вечносущий» или «Я Сущий, Который пребудет». В Ветхом Завете есть заповедь, которая гласит: Не поминай имя Господа своего напрасно. В связи с этим у иудеев был  и остается практически полный запрет на произнесение этого имени вслух и даже на написание его, поскольку оно является для них святым. Оно заменяется другими именами, которые также означают - Бог. И в Евангелиях это имя Господа нигде упоминается. Иисус зовет Бога Отец, Бог, Господь, также Бога называют Всевышний, и эти имена пишутся с заглавной буквы.
         Затем: «Да придет царствие Твоё, да будет воля Твоя на земле, как и на небе» - и  следуют  просьбы к Богу каждый день подавать нам хлеб насущный и простить грехи наши, избавить нас от лукавого и не ввести нас в искушение.
         Дальше просьба о прощении грехов  аргументируется прощением нами самими грехов,  которые совершили люди против нас: и прости нам долги (грехи) наши, как (ибо) и мы прощаем должников наших. Поэтому прощение нами согрешивших против нас крайне важно для  нашего общения с Богом: если мы будем прощать, и нам простит Отец Небесный, если мы не будем прощать, то нам не будет прощения (4). Либо: блаженны милостивые, ибо и они будут помилованы (5). Будьте милосердны, как Отец  ваш милосерден (6). Т.о., на  не прощающем остаются грехи, что мешает быть праведным в глазах Бога, а значит, и быть услышанным Им.
        Иисус также же объясняет на примере притчи, что просить нужно неотступно: просящий получил то, в чем нуждался,   по неотступности  своей просьбы : "... 8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав,  даст ему, сколько попросит» (7).  Также в другой притче: "...7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?» (8).
         Иисус говорит о том, что молиться нужно не показательно на публику, а искренне, в уединении" И когда молишься, не будь, ка лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми... Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец Твой, видящий тайное, воздаст явно» (9).

        Помимо основной молитвы, Иисус учит верующих  молиться во имя Его (10): и о чем ни попросите Отца Небесного во имя Мое, будет вам. Также призывает: просите, и дано вам будет, ищите и найдете,  стучите - и вам

отворят (11).  И «Отец ваш Небесный  даст блага просящим у Него»  (12).      
        Также: "20... где двое или трое собраны во имя Мое, там  Я среди них (13).

        Очевидно, что всегда необходимы прославление и благодарение Бога. Об этом  говорит, например,  эпизод, где  десятеро прокаженных путников обратились к Иисусу с просьбой избавить их от болезни, на что Иисус ответил: "Пойдите, покажитесь священникам". По пути они очистились. Но только один, самарянин, вернулся и догнал Иисуса, чтобы поблагодарить и прославить Господа. Это удивило Иисуса: " ...17 Не десять ли очистились? где же девять? 18 Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме иноплеменника?"   (14).      
 
         Если посмотреть, как обращался к Богу Сам Иисус, то Он часто перед тем, как получить помощь от Господа, заранее во всеуслышанье благодарил Его, не провозглашая просьбу вслух - и Бог тут же отвечал (15, 16, 17,18).
         Благодарение, предваряющее явленный в материальном мире результат, проявляет силу веры молящегося в то, что Бог и слышит, и знает,  и что вопрос в духовном мире уже решен.
         В других описанных в Евангелиях эпизодах Иисус молится  в уединении (19) или с двумя-тремя Своими учениками (20,21), а также  при народе прославляет Бога (22).
   
      Ссылки:
1.Евангелие от Матфея 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/6/

2. Евангелие от Луки 11 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/11/.

3. (Мф 12):
50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

Евангелие от Матфея 12 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/12/
 
 4. (Мф 6):

13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь».
14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

Евангелие от Матфея 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/6/

5. (Мф 18):
35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

Евангелие от Матфея 18 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/18/

6. (Лк 6)
36 Итак, будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд.
37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;

Евангелие от Луки 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/6/

7. (Лк 11):
5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: «друг! дай мне взаймы три хлеба,
6 ибо друг мой с дороги зашёл ко мне, и мне нечего предложить ему»;
7 а тот изнутри скажет ему в ответ: «не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе».
8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам,
10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Евангелие от Луки 11 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/11/

8. (Лк 18):
1 Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,
2 говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.
3 В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: «защити меня от соперника моего».
4 Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: «хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,
5 но, как эта вдова не даёт мне покоя, защищу её, чтобы она не приходила больше докучать мне».
6 И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?
7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?

Евангелие от Луки 18 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/18/


9. (Мф 6):
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

Евангелие от Матфея 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/6/

10. (Ин 16):
23 и в тот день вы не спросите Меня ни о чём. Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам.
24 Доныне вы ничего не просили во имя Моё; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.

Евангелие от Иоанна 16 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/16/

11. (Мф 7):
7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам;
8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Евангелие от Матфея 7 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/7/

12. (Мф 7):
11 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
Евангелие от Матфея 7 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/7/

13. (Мф 18):
19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
20 ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них.

Евангелие от Матфея 18 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/18/

14. (Лк 17):
11 Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.
12 И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокажённых, которые остановились вдали
13 и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
14 Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
15 Один же из них, видя, что исцелён, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
18 как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
19 И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

Евангелие от Луки 17 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/17/

15. (Лк 22):
19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Моё, которое за вас предаётся; сие творите в Моё воспоминание.
Евангелие от Луки 22 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/22/

16. (Ин 6):
11 Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, раздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел.
Евангелие от Иоанна 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/6/

17. (Ин 11:41):
41 Итак, отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвёл очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.
Евангелие от Иоанна 11 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/11/

18. (Мф 26):
27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все,
Евангелие от Матфея 26 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/26/

19. (Мф 14):
23 И, отпустив народ, Он взошёл на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
Евангелие от Матфея 14 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/14/

20. (Мф 26):
37 И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.
38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.

Евангелие от Матфея 26 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/26/

21. (Лк 9):
28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошёл Он на гору помолиться.

Евангелие от Луки 9 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/9/

22. (Мф 11):
25 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;
26 ей, Отче! ибо таково было Твоё благоволение.


Евангелие от Матфея 11 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/11/