О христианском учении 6. О Царстве Небесном

    Как можно представить себе приход Царства Небесного на землю, о чем мы просим в молитве? Иисус говорит, что если кто любит Иисуса и следует Его учению, то и Бог тоже этого человека полюбит и Иисус с Отцом придут и будут жить у него (обитель у него сотворят) (1). Значит, приход Царства Небесного (места царствования Бога) на землю происходит через наше личное присоединение к Царству Божьему через   главенство в нас  Святого Духа.  И полюбить Господа всЕй душой, всЕм сердцем, всЕй крепостью (силой) своей, всЕм разумением - стремиться как можно больше расширять границы Его Царства,  внутри всего себя, повышать его значимость и роль в своей душе.   Иисус обещает Царство Небесное нищим духом   (2). Просто нищий - очень бедный, малоимущий, живущий на подаяние, кто постоянно просит и ищет то, чего ему очень не хватает для элементарного существования. Нищий духом -  просит  Господа о духе для своего существования. И Господь наполняет его тем, чем владеет Сам - Святым Духом.  Постоянно просить Святого Духа означает постоянно укрепляться в Святом Духе.
     Бог учит: просите и дано вам будет (3), а также: о чем ни попросите во имя Иисуса, будет вам (4).
     Таким образом,  молиться о приходе Царства Небесного на землю -  по сути то же, что просить у Бога Святого Духа. Царство Небесное подобно горчичному зерну, которое человек посеял на своем поле, и которое, несмотря на то, что меньше многих других  семян, выросло больше других злаков и стало, как дерево, в ветвях которого укрываются птицы небесные, - говорит Иисус (5).
     А  о  слушающем Иисуса  и верующем в Бога, пославшего Его,  Иисус говорит (6) как о таковом, кто  уже/!/ перешел из смерти в жизнь, над ним уже не будет Божьего суда,  он уже имеет жизнь вечную.  При этом  Иисус называет Свои слова истинными.
               
   Можно отметить, что на греческом языке есть два варианта  Евангелия от Луки: первый - Иисус говорит фарисеям , что Царство Божие не придет приметным образом и не скажут, вот оно здесь или там, потому Царство Божие находится  внутри вас (7).  И второй вариант того же стиха   в переводе с греческого: «…И когда придет оно, не скажут люди: вот, здесь оно, или: вот, там оно. Ибо на самом деле Царство Божие среди вас, а Я, Мессия и глава Царства Божия, нахожусь в вашем присутствии. И вы еще не поняли этого» (Комментарий 1). Поскольку в первом (привычном для нас) варианте Иисус отвечает фарисеям: «Царство Небесное внутрь вас есть», - может возникнуть сомнение: может ли Царство Небесное быть внутри фарисеев (быть в данный момент или быть потенциально) или речь идет о том, что Царство Небесное все же находится среди (между) фарисеев.  Когда Иисус говорит, что Царство Божье подобно  посеянному зерну, то под зерном подразумевается слово Божье (8). Таким образом,  Царство Божие среди тех, где произносится (сеется) слово Божье и внутри тех, кто его слышит, и там, где есть Сам Иисус: среди тех, где распространяется Божий Дух и в тех, кто Его осознаёт и принимает, кого Он затрагивает. Это согласуется с пониманием того, что дух не имеет границ, и, очевидно, Он не ограничивается биологическими телами людей. 
    Информацию несет не только произнесенное слово, но и написанное. Поэтому можно сказать, что когда мы осознанно читаем или слушаем Евангелие, Царство Небесное касается нас и сеется в нас через Божье слово. Но посеянное зерно может засохнуть, а может расцвести. Иисус об этом говорит так: ко всякому, слушающему слово Божье и не разумеющему его, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его; а есть те, кто с радостью принимают Божье слово, но переменчивы и при испытаниях поддаются соблазнам. Есть такие, в ком заботы и обольщения заглушают слово и оно не дает плода. Но слово о Царстве Божьем, посеянное на добрую почву, дает  тридцати - и даже сто- кратный плод (9,10). Таким образом, там, где звучат слова о царстве Божьем (среди слушающих) - там зерно засевается, а прорастет оно внутри из крохотного зерна до раскидистого дерева или засохнет  -  зависит от сердца, осознанности и усилий воли слушающего, а также и от пожелания Бога. Работа над «почвой», в которую засевается Божье слово  перекликается с тезисом из Евангелия: Царство Небесное силою берется (11): к тому, чтобы дерево было посеяно, жило и росло, нужно прилагать усилие.
    Когда Иисус уйдет к Богу, то умолит Отца послать им Утешителя - Духа истины, который с ними пребывает и в них будет; Иисус не оставит их сиротами и придет к ним, и что они узнают, что Иисус в Отце Его и они в Иисусе, и Он в них  (12).  Из этого следует, что Царство Небесное - там, где Бог и Святой Дух - внутри уверовавших  в Иисуса и там, где они  сеют Святой Дух, помимо того, что на небе. «Где двое или трое собраны во имя Мое, там и я посреди них» (13). Пришло время, когда не на горе этой, и в не Иерусалиме будете поклоняться Богу, пришло время, когда истинные верующие будут поклоняться Отцу в духе и истине и именно таких поклонников ищет Себе  Отец. Поклонение должно быть в духе и истине, поскольку Бог есть дух (14).
     Вот Иисус силой Божьего Духа изгоняет бесов, и провозглашает, что это означает, что  Царство Божье уже достигло иудеев (15).  Иисус посылает  семьдесят Своих учеников исцелять больных и вещать: «Приблизилось Царство Божие» (16).  О Своих учениках Иисус говорит: кто принимает вас, принимает и Меня: а кто принимает Меня, тот принимает Пославшего Меня (17).  Но что значит, по Евангелию,  исцелить больного? Это означает простить ему его грехи (18). Условие вхождения в  Царство Божье - избавление от греха. Мы знаем, что избавиться от греха можно покаянием перед Богом и прощением грехов, совершенных против нас. Но  Иисус, как видим,  дал Своим ученикам власть исцелять от болезней, а значит, прощать грехи больным людям от имени Бога, что открывает прощенным и простившим двери в  Царство Небесное.
    Мы знаем на примере Иисуса, что воскреснувшие умершие будут иметь тела с другими, нежели у нас, физическими свойствами для другой, вечной, жизни. Кроме того, в новой жизни не женятся, ни замуж не выходят, но пребывают, как ангелы (19).   Иисус говорит в связи с предстоящим судом, что для дьявола и его ангелов приготовлен огонь вечный (20). Грешники уйдут в муку вечную, а праведники - в жизнь вечную (21). Везде упоминается слово «вечный» как в отношении царства Небесного, так и в отношении наказания для грешников. Т.о.  место нахождения Царства Божьего как вечность  или одновременное его присутствие в дискретных точках (в живых сердцах христиан и среди них) не имеет биологических аналогов в привычном  нам осязаемом  мире.  Если после суда дьявол и его слуги будут выброшены во тьму внешнюю, то это могло бы означать, что процесс становления Царства Небесного  на всей земле  завершится. Но при этом Иисус учит: небо и земля пройдут, но Мои слова не пройдут (23).  О признаках дней  конца мира Иисус говорит: в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, и доныне, и не будет (24).

   Заметим, что помимо четырех Евангелий в Новый Завет включаются также некоторые труды последователей Иисуса. Среди таковых - «Откровения» Иоанна Богослова - ученика Иисуса. Вот, как описывает Иоанн Богослов  Царство Небесное, явленное ему в видениях (Откровения,  глава 21 стихи 4-1): «Я увидел новое небо и новую землю, ведь прежнее небо и прежняя земля исчезли, и моря больше нет. Также я увидел святой город, Новый Иерусалим, который спускался с неба от Бога. Он был украшен, как невеста, готовая к встрече с женихом. Я услышал, как громкий глас от престола сказал: « Шатер Бога - среди людей, и Бог будет жить с ними. Они будут его народом, и он будет с ними. Бог вытрет слезы с их глаз, и смерти больше не будет, ни скорби, ни рыданий, ни боли больше не будет. Все, что было прежде, прошло».
 Иисус говорит: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте  Царство, уготованное вам  от создания мира».
(Евангелие от Матфея глава 25 стих 34).

    Ни в одном учении в мире не содержится понятие Царства Небесного как такового, в которое   переходят при жизни и на суд не приходят и которое представляет собой совместное духовное пространство обитания Бога и Иисуса и верующих в Святом Духе в режиме реального и будущего времени.


         Ссылки:

(Ин 14):
23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим.

Евангелие от Иоанна 14 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/14/

2. (Мф 5):
3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Евангелие от Матфея 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/5/

3. (Мф 7):
7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам;
8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
11 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.

Евангелие от Матфея 7 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/7/

4. (Ин.16):
20 Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

Евангелие от Иоанна 16 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/16/

5. (Мф.13):
31 Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своём,
32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.


Евангелие от Матфея 13 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/13/

6. (Ин 5):
24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь.

Евангелие от Иоанна 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/5/


7. (Лк 17):
20 Быв же спрошен фарисеями, когда придёт Царствие Божие, отвечал им: не придёт Царствие Божие приметным образом,
21 и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

Евангелие от Луки 17 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/17/



8. (Лк 8):
11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;

Евангелие от Луки 8 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/8/


9 (Мф 13):
18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге.
20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

Евангелие от Матфея 13 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/13/


10. (Мк 4):
2 И учил их притчами много, и в учении Своём говорил им:
3 слушайте: вот, вышел сеятель сеять;
4 и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.
5 Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;
6 когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.
7 Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.
8 И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошёл и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.
9 И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!
10 Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.
11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним всё бывает в притчах;
12 так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
13 И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
14 Сеятель слово сеет.
15 Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.
16 Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
17 но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
18 Посеянное в тернии означает слышащих слово,
19 но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
20 А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

Евангелие от Марка 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/4/

11. (Мк 11):
12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его.

Евангелие от Матфея 11 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/11/


12. (Ин 14):

15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
19 Ещё немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас.

Евангелие от Иоанна 14 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/14/

13. (Мф 18):
19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
20 ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них.

Евангелие от Матфея 18 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/18/

14.(Ин 4):
21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение — от Иудеев.
23 Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Евангелие от Иоанна 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/4/

15. (Мф 12):
28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.

Евангелие от Матфея 12 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/12/

16. (Лк 10):
1 После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,
2 и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
3 Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.
4 Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.
5 В какой дом войдёте, сперва говорите: «мир дому сему»;
6 и если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.
7 В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.
8 И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,
9 и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: «приблизилось к вам Царствие Божие».
10 Если же придёте в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите:
11 «и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие».

Евангелие от Луки 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/10/

17. (Мф 10):
40 Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;

Евангелие от Матфея 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/10/

18. (Мф 9):
5 ибо что легче сказать: «прощаются тебе грехи», или сказать: «встань и ходи»?

Евангелие от Матфея 9 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/9/

19. (Мк12):
25 Ибо, когда из мёртвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.

Евангелие от Марка 12 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/12/

20. (Мф 25):
41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу … /и ангелам его:…/

Евангелие от Матфея 25 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/25/

21. (Мф 45):
46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

Евангелие от Матфея 25 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/25/

22. (Мф 24):
35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
Евангелие от Матфея 24 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/24/

23. (Мк 13):
19 Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.
Евангелие от Марка 13 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/13/