Правда и ложь о прогрессе

               
                Слово «прогресс», которое означает движение вперёд к чему-то более совершенному, вошло в нашу жизнь сравнительно недавно, в XVIII веке. Чаще всего идею прогресса ассоциируют с идеями Просвещения. Но иногда вспоминают книгу аббата Сен-Пьера «Замечания о непрерывном прогрессе всеобщего разума», опубликованную в 1737 году. Впрочем, существует ли «прогресс всеобщего разума» — это ещё большой вопрос! Зато научно-технический прогресс (НТП) — это реальность, и его «эмпирическим подтверждением» является техника. Раньше люди ездили на телегах, а сегодня ездят на автомобилях, плавают на пароходах и летают на самолётах. И  даже те «умники», которые охаивают прогресс, с удовольствием пользуются телевидением, компьютерами, смартфонами и множеством других бытовых приборов.
           Я уже не раз приводил исторический пример спасения человечества от эпидемий чумы и холеры, которые в средние века «выкашивали» до половины населения Европы. Народы спасла медицинская наука и практика, а не попы, которые бессильно размахивали кадилами. Но когда один из нынешних «гуманитариев» утверждает, что в медицине нет никакого прогресса на том основании, что «основы санитарии были известны ещё Гиппократу, а трепанацию черепа умели делать в каменном веке», — это уже  признаки наивного кретинизма!

               Недавно один из таких же борзых «гуманитариев» изрёк: «Прогресс — опасная, ложная и вредная идея, от которой срочно нужно избавиться». Надо же! «Опасная, вредная»... «СРОЧНО нужно избавиться»?..  Что за СТРАШИЛКА?

                К сожалению, идею прогресса ещё издавна стали трактовать в самом широком смысле, как нечто тотальное и универсальное для всех сфер человеческой жизни. И это дало повод выдумывать нелепые «модели прогресса», смешивая в одну кучу и «теорию эволюции», и марксизм с его «общественно-экономическими формациями», и всю якобы «прогрессивную историю человечества». Реальность же такова: часть общественного бытия и общественного сознания — несомненно, прогрессирует; часть имеет лишь едва заметные фрагменты и фазы прогресса, и его приходится «притягивать за уши»; а часть — вообще не имеет никакого отношения к прогрессу.
   
                Прогресс — очевиден в естественных науках, где непрерывно идёт расширение и углубление знаний, обусловленное открытием всё новых законов природы, причём эти знания культивируются и усваиваются каждым новым поколением. При этом ценность знаний неуклонно возрастает, и что самое главное — воплощается в технике!
                Но ведь любые технически новинки можно использовать не во благо, а во вред. Атомная бомба — самый яркий пример изобретения, которое угрожает существованию всего человечества! Однако надо же понимать, что это — проблема нашей морали, а не вина НТП! В том-то и дело, что в таких сферах общественного сознания, как религия, политика, культура, нравственность (мораль), искусство — никакого прогресса не наблюдается. Когда-то в своём эссе «Мифологический Смысл Жизни» я писал, что эти формы общественного сознания так и не преодолели свою мифологическую природу.
 
                Коротко — о религии. В Древней Греции, история которой насчитывает около 5 тысяч лет, было много богов: Марс, Гера, Артемида, Аполлон, Афродита... Иудеи придумали своего единого Бога по имени Яхве (Иегова). Римляне позаимствовали у греков и религию, и культуру, «заменив» Зевса Юпитером, а Афродиту Венерой. Две тысячи лет назад зародилось христианство. В начале VII века н.э. появился ислам, Аллах и Коран. Ну? И где вы там найдёте прогресс? Разве Венера «прогрессивнее» Афродиты? А Иисус Христос «совершеннее» Иеговы? Не смешите мои ботинки! Между прочим, ни современные иудеи, ни мусульмане  даже не считают Иисуса Христа Богом.
 
                Коротко — о политике и культуре. Вряд ли кто-нибудь станет утверждать, что сегодняшняя политическая система в КНДР, Иране или «путинской России» — «прогрессивнее», чем в Древней Греции, где изобрели «демократию», а современная Греция и Италия — «культурнее» Древней Греции и Древнего Рима, соответственно.

                А теперь — о морали! Примеры «науки морали» удобнее всего взять из Библии. Приблизительно в XIII веке до н.э. евреи сформулировали Десять заповедей Божьих, которые приводятся в книге Ветхого Завета «Исход». Две тысячи лет назад появилась Нагорная Проповедь, то есть, нравственные заповеди Иисуса Христа, подробно описанные в Евангелии от Матфея. А в XX веке в СССР советские люди изобрели Моральный кодекс строителя коммунизма. Все три «источника» — по-своему замечательны! Но утверждать, что  каждый более поздний «источник» прогрессивнее предыдущих, — нелепо! Кстати, «вторую заповедь Кодекса — «кто не работает, тот не ест» —  коммунисты позаимствовали в Новом Завете у Апостола Павла, который по-своему сформулировал его во «Втором послание к фессалоникийцам».
 
                А как же с «практикой» нравственности? Тут дела обстоят ещё хуже! За три тысячи лет люди не стали лучше. Зверства гитлеровских фашистов — куда свирепее зверств дикарей. А заверения о каком-то там благотворном влиянии на человечество христианской цивилизации — такая же ерунда! Две мировых войны развязали христианские страны. На бляшках ремней фашистских солдат был выбит тезис: «С нами БОГ!» А сегодня «православная» Россия уже третий год утюжит ракетами и «шахидами» все города православной Украины, а шовинисты, называющие себя христианами, — Путин и патриарх РПЦ Кирилл — продолжают талдычить, что всё это  —  «Божий промысел!

                Точно так же нет никакого прогресса в искусстве! Даже человек с извращённым вкусом вряд ли станет утверждать, что поэмы Гомера чем-то уступают в уровне художественного мастерства поэмам нашего любимого Пушкина, а статуи древних греков — хуже скульптур Родена. Между прочим, Ренессанс (Возрождение) появился на свет именно по причине интереса к античности и возвращения идеалов искусства древних.
    
                Когда мы говорим о «восхождении» общества от варварства к цивилизации, о «рабовладельческом строе», «феодализме», «капитализме» и «коммунизме», то имеем в виду, прежде всего, развитие производительных сил и совершенствование орудий труда. Труд крестьянина при феодале — более эффективен, чем труд раба, а производительность труда рабочего — выше, чем у крестьянина, так как фабрика даёт больше продукции, чем кустарное производство. Внедрение конвейерных линий Фордом помогло его рабочим собирать автомобили быстрее, чем его конкуренты. Внедрение передового программного обеспечения и компьютеров обеспечило прогресс компании  Microsoft. Таких примеров — не счесть!  Что же касается коммунизма, то на практике в СССР воплотилась только его первая стадия — социализм. И, несомненно, экономика СССР была «прогрессивнее» экономики царской России, потому что совершила рывок «от сохи к атомной и космической эре». Однако Советский всё же не смог «догнать» США, Японию и Западную Европу в экономике. О том, каким изображён «коммунизм» в оригинальных работах Томаса Мора («Утопия») и Томмазо Кампанелла («Город солнца»), можно говорить лишь с улыбкой. Да и скудные рассуждения Маркса и Энгельса на эту тему больше похожи на фантазии! Что мы знаем о них? «От каждого — по способностям, каждому — по потребностям»! —   вот и вся «теория коммунизма»! 
               
                А существует ли  какой-нибудь прогресс в философии? Можно ли считать «вещь в себе» Канта и «абсолютную идею» Гегеля такими же открытиями как, например, электричество или деление ядра? Наверно, можно, хотя их «практическое значение» трудно поддаётся оценке. И вряд ли современные «гуманитарии» — умнее и «прогрессивнее» Платона и Аристотеля и уж тем более — Канта и Гегеля!
      
                Русский философ Константин Леонтьев критиковал идею прогресса за то, что она переносит мечту о прекрасной жизни в будущее и фактически «живёт этим будущим».  «Терпите! Всем лучше никогда не будет! Одним будет лучше, другим станет хуже. Такое состояние, такие горести и боли — вот единственно возможная  на земле гармония! — писал он. —  И больше ничего не ждите. Помните и то, что всему бывает конец; даже скалы гранит выветриваются, подмываются, даже исполинские тела небесные  гибнут… День наш — век наш! И поэтому заботьтесь практически лишь о ближайших, делах, а сердечно — лишь о ближайших людях: именно о ближних, а не обо всём человечестве».
 
        Я думаю, что, в жизни отдельного индивидуума слово «прогресс» можно использовать только в переносном смысле. Когда человека повышают в должности и увеличивают ему зарплату, — это в шутку иногда называют «прогрессом», а когда он бездельничает, спивается и попадает в тюрьму — это очевидный «регресс»! Однако вся наша жизнь представляет собой неуклонное движение к смерти; «белая полоса» сменятся «чёрной», радость переходит в печаль и грусть, и наоборот… 

                И что тут поделаешь? Верующие в Бога могут уповать на «вечную жизнь» после смерти на небесах, а неверующим остаётся надеяться только на «светлое будущее».