Иерусалим времён царя Соломона был в Ливане

King Solomon's Jerusalem in Lebanon or What Will Save the World

Machigov Albert

All Israeli and non-Israeli archaeologists claim: no traces of the Temple dating back to the 10th century B.C., i.e. to the time of David and Solomon, have ever been found in what is now Jerusalem.

Psalm 147 describes Jerusalem in the midst of snow storms. Snow sometimes falls in Jerusalem, but Psalm 147 also mentions the frozen waters of the rivers!
This could not have happened in Palestine even in the tenth century B.C.! There are snowy mountains in Lebanon!

Deuteronomy 11 verses 10 and 11 describe the Promised Land among mountains and rivers, and not at all like Egypt and Palestine, i.e. not with artificial irrigation, but with natural irrigation, as it is in the mountains of Lebanon (but to be more precise this area of Lebanon on the border with Syria is called Anti-Lebanon).

The Lebanese Baalbek, which was Jerusalem in the time of Solomon, is really located half a kilometer higher than the present Jerusalem-2 without any mysticism of heavenly Jerusalem, because the mountains of Lebanon and Anti-Lebanon are really much higher than the hills of Palestine.

In 2007m year was published an article “Has King David's palace in Jerusalem been found?", where the Chief Archaeologist of Israel Zeev Herzog and other reputable scientists proved that in the time of David and Solomon (X century BC) on the territory of present Jerusalem could not be a large city, and was only a very small village. There was a city in the Middle Bronze Age and a hundred years after Solomon, but NOT in the 10th century BC.

The same opinion is held by Zilberman, Finkelstein, Amihai Mazar and other archaeologists. And Michael Freikman admits the possibility of finding the First Temple of Solomon in the tenth century B.C. on the territory of Syria (by the way, Baalbek is almost on the border between Lebanon and Syria).

After the Assyrian invasion, when ten of the twelve tribes of Israel disappeared, Jerusalem moved three hundred kilometers south from the Lebanese Bekaa Valley to Palestine, where the second Temple was already built. The similarities between Baalbek and present day Jerusalem, especially in the layout of the foundations of the Temples also speaks to this. But the Megaliths in Baalbek are much larger than the megaliths of the Second Temple in Jerusalem Palestine.Mishnah Yoma 5:2 describes the foundation stone of the First Temple as about thirty centimeters, while the Rock on the Temple Mount is almost a man's height!

To confuse the dry land of Palestine with the snowy mountains and rivers of Lebanon, or rather Anti-Lebanon, i.e. the Promised Land, is like confusing dried roach or dried cod with a live goldfish or a trout from a mountain stream!

Displacement of cities in the history of mankind is a well-known thing: Ryazan also moved sixty kilometers after Batyi's invasion.

The very paradoxical absence in the Bible of such a technical miracle as Baalbek suggests that Baalbek bore the name of Jerusalem. Otherwise it is unclear how the Torah could not notice such a Technical Miracle of Baalbek!? It is still not clear who could lift and so evenly lay the giant slabs of Baalbek, some of which reach up to two thousand tons!

Ansars and Askhabs, whose opinion is very important for Muslims, also considered Baalbek to be the ruins of the Temple of Solomon (Suleiman, peace be upon him!), because such huge megaliths could be lifted according to Ansars and Askhabs only by Jinns of Suleiman (peace be upon him). All troubles come from ignorance, and the opinion of Ansars and Askhabs is considered by Muslims to be protected from mistakes in the most important matters.

Exactly from the tenth century B.C., i.e. from the times of David and Solomon in the territory of present-day Jerusalem of Palestine for a hundred years of excavations have not been able to find a single shard! This is recognized by all archaeologists, both Israel and all other countries. By the way, the dome for the Second Temple was taken from Baalbek.

Finding the real place where the First Temple of Solomon was built in Baalbek, which is actually half a kilometer above the present Jerusalem-2, among the high snowy mountains of Anti-Lebanon, explains the mysticism of the indulgence of the Temple from Heaven

To be continued... .


Автор статьи ("Без мира в Иерусалиме не может быть мира во всём мире." 2019г.) Мачигов Альберт, учитель истории, г. Грозный


Все Израильские и не израильские археологи утверждают: на территории нынешнего Иерусалима так и не найдено следов Храма с датировкой Х века до нашей эры т.е. времён Давида и Соломона.

Псалом 147 описал Иерусалим среди снежных бурь. Снег иногда выпадает в Иерусалиме, но там в Псалме 147 ещё упомянуты и Замёрзшие воды рек!
Такого даже в Х веке до нашей эры в Палестине не могло быть! А в Ливане как раз есть снежные горы!

ВТОРОЗАКОНИЕ 11 стих 10 и 11 описали Обетованную землю среди гор и рек, и совсем не похожую на Египет и Палестину т.е. не с искусственным орошением, а с естественным орошением, как это в горах Ливана (но если быть более точным эта область Ливана на границе с Сирией называется АнтиЛиваном).

Ливанский Баальбек, который и был Иерусалимом во времена Соломона, Реально находится на Полкилометра Выше нынешнего Иерусалима-2 без всякой мистики заоблачного Небесного Иерусалима, ведь горы Ливана и АнтиЛивана реально гораздо выше холмов Палестины.

В 2007м году была опубликована статья "Был ли обнаружен дворец царя Давида в Иерусалиме", (1) где Главный Археолог Израиля Зеэв Герцог и другие авторитетные учёные доказали, что во времена Давида и Соломона (Х век до нашей эры) на территории нынешнего Иерусалима не могло быть большого города, а была лишь очень маленькая деревушка. Город там был во времена средней бронзы и через сто лет после Соломона, но отнюдь НЕ в Х веке до нашей эры.

Этого же мнения придерживаются Зильберман, Финкельштейн, Амихай Мазар и другие археологи. А Михаил Фрейкман допускает возможность нахождения Первого Храма Соломона в Х веке до нашей эры на территории Сирии (кстати, Баальбек почти на границе между Ливаном и Сирией).

После ассирийского нашествия, когда пропали десять колен Израиля из двенадцати, Иерусалим переместился на триста километров южнее из Ливанской долины Бекаа в Палестину, где был построен уже второй Храм. Сходство между Баальбеком и нынешним Иерусалимом, особенно в планировке фундаментов храмов тоже говорит об этом. Но в Баальбеке Мегалиты гораздо больше мегалитов Второго храма в Иерусалиме Палестинском.

В Мишне Йома 5:2 описан камень основания Первого Храма примерно в тридцать сантиметров, а Скала на Храмовой Горе почти в человеческий рост! Этой путанице больше двух тысяч лет!

Перепутать сушь Палестины со снежными горами и реками Ливана, или точнее АнтиЛивана, т.е. Землю обетованную-это всё равно как перепутать сушёную воблу или сушёную треску с живой золотой рыбкой или с форелью из горного ручья!

Перемещения городов в истории человечества это хорошо известная вещь: Рязань тоже после нашествия Батыя переместилась на шестьдесят километров. Та же история с Магасом и ЧеченАулом.

Сама Парадоксальнейшая Незамеченность в Библии такого технического чуда как Баальбек говорит о том, что Баальбек носил имя Иерусалима. Иначе непонятно как Тора могла не заметить такое Техническое Чудо Баальбека!? До сих пор не понятно кто мог поднимать и так ровно укладывать гигантские плиты Баальбека, некоторые из которых достигают до двух тысяч тонн!

Ансары и Асхабы, чьё мнение очень важно для мусульман, тоже считали Баальбек руинами Храма Соломона ( Сулеймана, мир ему!), ведь такие огромные мегалиты могли поднимать по мнению Ансаров и Асхабов только Джинны Сулеймана (мир ему). Все беды от незнания, а мнение Ансаров и Асхабов у мусульман считается защищённым от ошибок, в самых важных вопросах. Знаменитый географ Аш-Шариф Аль-Идриси тоже утверждал, что Баальбек был построен Соломоном. Так же  считали и некоторые другие учёные прошлого, от всех трёх наших Авраамических конфессий.

Ровно от Х века до нашей эры т.е.от времен Давида и Соломона на территории нынешнего Иерусалима Палестинского за сотню лет раскопок так и не смогли найти ни одного черепка! Это признают все Археологии, как Израиля, так и всех других стран. Кстати, купол для Второго храма был взят из Баальбека.

Нахождение Настоящего места, где был построен Первый Храм Соломона в Баальбеке, который реально на Полкилометра Выше нынешнего Иерусалима-2, среди высоких снежных гор АнтиЛивана, объясняет мистику снисхождения Храма с Небес

Аль-Акса до Стены Плача может быть возвращена Иордании, а сама Западная Стена и то, что за ней должно остаться у Израиля.
Палестина могла бы стать автономией в составе Иордании-это приемлемое решение для всех сторон конфликта.

В обмен за возвращение арабам Святынь восточной части Иерусалима 2, Сирия и Ливан передадут Израилю за очень хорошую компенсацию полосу Безопасности севернее Голан до Баальбека, где и был настоящий Первый Храм Соломона и где очень много Гидроресурсов.

Раздел Иерусалима Палестинского на восточный под контролем Иордании и Западный под контролем Израиля, по линии предусмотренной резолюцией ООН от 67го года, это возврат к статусу кво по разграничению этого города.

Для арабов Баальбек просто туристический объект, а не Святыня. Там раньше жили марониты, а теперь там штаб Хизбаллы. Аль-Акса же это Святыня для арабов. Поэтому обмен за хорошую компенсацию Ливану и Сирии вполне реален, тем более учитывая тяжёлое финансовое положение этих двух стран.

Израиль получит и Полосу Безопасности от Голан до Баальбека, Воду и Настоящее место Храма Соломона в горах АнтиЛивана. А Иордания получит половину восточной части старого города как это предусмотрено резолюцией ООН от 67го года и контроль над Палестинской автономией. Король Иордании потомок Пророка (с.а.в.с.) и он по праву может быть хранителем Святынь Аль-Аксы. Он не боится Палестинцев иначе он бы не был женат на Палестинке. Он лучше подходит для урегулирования ситуации для всех сторон конфликта.
После войны полоса от Голан до Баальбека почти обезлюдела и там живут друзы-друзья Израиля. Потребление воды в Сирии после войны там сильно сократилась, ведь Дамаск наполовину разрушен, а многие сирийцы уехали в Европу.

Обмен за хорошую компенсацию полосы между Голанами и Баальбеком на Аль-Аксу для Иордании, будет очень очень выгоден и Саудии, и Израилю, и Сирии, и Ливану. Палестинской автономии не выгодно отделяться от Королевства Иордании, ведь они говорят на одном языке. А тот кто решит сложнейшую проблему Иерусалима после сможет решить и вопросы по другим конфликтным регионам, за счёт своего авторитета разрулившего эту проблему тысячелетия



P.S.

Есть заключение Главгосэкспертизы России (2) на сайте gge.ru от 15 декабря 2020 года, где сказано, что в основании фундамента Храма в Баальбеке найдена колонна абсолютно идентичная тем, что находятся на верху этого же Храма. Таким образом датировка сооружения фундамента Храма должна быть пересмотрена в менее поздний период, чем это считалось ранее. Однако датировка сооружения здания и более древняя датировка изготовления самих составных частей этого здания это совсем не одно и то же. Кроме того, древность основания поселения (Баальбека), датировка сооружения фундамента Храма, и более поздние работы по перестройке и надстройкам это тоже абсолютно разные вещи.

Гигантские древние плиты есть и в основании фундамента второго храма на территории Палестинского Иерусалима-2, но геология пород под ним исключает более древнюю датировку сооружения там стен над ними. На основании очень древнего фундамента могли делать надстройки не только римляне, но и современники Соломона.

Соломон был очень мудрым человеком , и потому не мог не использовать более древний хурритский фундамент Храма в своих целях , что после него было сделано потом и римлянами. Авторитетный специалист в археологии Михаил Фрейкман уже доказал, что форму колонн греки и римляне заимствовали у древних израильтян, а не наоборот. А образцом для Храма Соломона безусловно были более древние храмы хурритов, и в частности храм в Ардини. В Баальбеке должны быть найдены, пусть и фрагментарные, остатки (хотя бы в виде крошек) от стеклянного пола из дворца Соломона, который был похож на воду. В Священном Коране нет самого слова "Иерусалим", но есть Масджид Аль-Акса, чтобы люди не путались между двумя локациями двух Иерусалимов. В Библии описаны два завоевания Иерусалима (Давидом 2Цар5:6-7, а до того коленом Вениамина Суд.1:8). Кроме того упомянуты Башни Ливанские и дворец царя Соломона обращённый к Дамаску (Песн.7:5). Иерусалимов было два как и Машиахов тоже должно быть два.

Мусульманам Аль-Акса важнее искусственной перегородки между Палестиной и Иорданией. Нынешние палестинцы более религиозны, чем палестинцы в семидесятых годах, когда они хотели свергнуть власть Хашимитов. При правильном подходе религиозность мусульман может быть положительным фактором, а не деструктивным.

Без мира в Иерусалиме не может быть мира во всем мире



Список использованной научной литературы:

1."Был ли обнаружен дворец царя Давида в Иерусалиме", 2007г. Зеэв Герцог и др.

2.Заключение Главгосэкспертизы России. Сайт gge.ru от 15 декабря 2020 года.