Мадам де Сталь о том чему вернее учить

Нет человека, который бы не удивлялся ее политическим и метафизическим творениям: их жаркому, вдохновенному слогу; многим сильным, живым идеям и какому-то чудному беспорядку в мыслях. Кажется, что госпожа Сталь утоляет свою жажду одной кастальской водой, питается лавровыми листьями и сидит в кабинете своем не покойнее Аполлоновой жрицы, когда она объявила Ликурга богом! Как могла сия бурная душа укротиться и разнежиться для произведения романа?..

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Дельфина_(роман)

О влиянии языков на раскрытие способностей разума в детях (Сталь)/ДО
Язык
Скачать PDF
Следить
Править
О влиянии языков на раскрытие способностей разума в детях
авторъ Анна-Луиза-Жермена Де Сталь, переводчикъ неизв;стенъ
Оригинал: французскій, опубл.: 1815. — Источникъ: az.lib.ru • (Из нового сочинения г-жи Сталь: Об Германии.)

О вліяніи языковъ на раскрытіе способностей разума въ д;тяхъ.
(Изъ новаго сочиненія г-жи Сталь: Объ Германіи.)
Изученіе языковъ; которое составляетъ главн;йшій предметъ воспитанія у Н;мцовъ, гораздо бол;е сод;йствуетъ раскрытію способностей въ д;тяхъ, нежели Maтематика, или естественныя науки. Паскаль, сей великій Геометръ, коего обширный умъ совершенно обнималъ ту науку, въ которой онъ особенно упражнялся, равно какъ и вс; прочія, самъ признался, сколь вредно для разума первоначальное образованіе онаго посредствомъ Математики. Сія наука въ раннее время жизни занимаетъ только механизмъ понятливости; д;ти, съ первыхъ л;тъ упражняются въ наукъ счисленія, ослабляютъ въ себ; природную силу воображенія, которое въ ихъ возраст; бываетъ толь богатымъ и прекраснымъ! А вм;сто ее они отнюдь не приобр;таютъ ни проницательности, ни м;ткости разума. Д;йствія Ари;метики и Алгебры единственно состоятъ въ показаніи намъ однихъ и т;хъ же истинъ посредствомъ тысячи способовъ. Но задачи жизни несравненно трудн;е Математическихъ: ни объ одной изъ нихъ не льзя сказать что либо р;шительно такъ, а неиначе; напротивъ того каждая им;етъ свои особенныя отношенія. Надобно угадывать, надобно избирать съ помощію наблюденія и соображенія обстоятельствъ, а все ето ни мал;йшаго не им;етъ сходства съ непогр;шительными путями ари;метическихъ выкладокъ. Зд;сь открытыя истины отнюдь не ведутъ еще къ истинамъ уб;дительнымъ, а только сіи посл;днія служитъ указателями въ д;лахъ, въ искусствахъ и въ общежитіи. Безъ сомн;нія есть н;которая точка, гд; и математическія даже науки безусловно требуютъ той быстрой силы изобр;тательной, безъ которой неможно проникнуть таинствъ натуры, и кажется, что гд; мысль достигаетъ высочайшей точки, какъ воображеніе Гомера и воображеніе Невтона касаются между собою. Но мало ли есть д;тей, которыя, неим;я никакихъ отличныхъ способностей въ Математик;, все время свое должны посвящать сей наук;? Мы стараемся обработать въ нихъ одну только способность души;—;внимательности, тогда какъ надобно раскрывать всю сущность нравственную, а особливо въ такое время жизни, въ которое легко можемъ ослабить въ нихъ и душу и т;ло, если только будемъ стараться исключительно объ одной части. Н;тъ вещи, которая бы столь мало пригодна была въ жизни, какъ математическія умозаключенія. Какое бы ни было предложеніе въ ари;метическкхъ выкладкахъ, оно тотчасъ оказывается истиннымъ, или ложнымъ; но во вс;хъ другихъ отношеніяхъ истина такъ см;шана и перепутана съ ложью, что нер;дко при разныхъ побужденіяхъ только однимъ инстинктомъ преклоняемся бол;е на ту нежели на другую сторону, а особливо когда об; им;ютъ одинакій в;съ во мн;ніи нашемъ. Математика, приучая къ безошибочной достов;рности, внезапно вооружаетъ насъ противу вс;хъ мн;ній, несходныхъ съ нашими мыслями, между т;мъ какъ неподвержено никакому сомн;нію, что на пути жизни нашей всего важн;е проникать другихъ, то есть постигать вс; т; причины, которыя заставляютъ другихъ мыслить и чувствовать иначе нежели какъ мы чувствуемъ и мыслимъ. Математика тому только приписываетъ ц;ну и достоинство, что д;йствительно доказано; между т;мъ какъ есть первоначальныя истины, есть истины разумомъ и сердцемъ постигаемыя, хотя впрочемъ и не можно д;йствительно доказать ихъ.

Мн; кажется, что для пользы добрыхъ нравовъ и здраваго смысла лучше бы назначить для Математики изв;стное время, и почитать ее только частію учебнаго круга, а отнюдь не основаніемъ воспитанія, отъ котораго зависитъ образованіе души и характера.

Н;которые также въ своихъ системахъ воспитанія сов;туютъ начинать ученіе естественными науками, которыя служатъ для д;тей не инымъ ч;мъ какъ только простою забавою. Сіи науки суть учебныя игрушки, приобучающія д;тей къ методическимъ забавамъ и къ приобр;тенію поверхностныхъ знаній. Принято ложное мн;ніе, будто бы по возможности должно щадить д;тей отъ затруднительныхъ упражненій,;—;ихъ ученіе превращать въ забаву,;—;какъ можно ран;е давать имъ въ руки вм;сто игрушекъ Естественную Исторію съ картинками, и показывать имъ физическіе опыты вм;сто кукольныхъ представленій. Такую систему я почитаю равно за погр;шительную. Если и принять за сбыточное д;ло, будто бы дитя могло посредствомъ игрушекъ чему нибудь порядочно научиться, то и тутъ очевидный вредъ является въ томъ, что при наблюденіи такого порядка упускаютъ изъ виду раскрытіе способности вниманія, которая несравненно важн;е ч;мъ прибавленіе къ прочимъ еще одного какого нибудь познанія. Внимательность, для математическихъ наукъ потребная, простирается, такъ сказать, по прямой линіи; разумъ челов;ческій д;йствуетъ въ нихъ подобно такой пружин;, которая всегда д;йствуетъ по одному направленію.

Воспитаніе, состоящее въ ученіи посредствомъ забавъ и игрушекъ, сообщаетъ уму дитяти разс;янность и непостоянство. Во всякомъ случа; трудъ есть одна изъ великихъ пружинъ натуры. Умъ дитяти долженъ привыкать къ труду, равно какъ душа къ терп;нію. Усовершенствованіе юнаго возраста немен;е зависитъ отъ труда, какъ зр;лаго отъ бол;зни. Безъ всякаго сомн;нія желать должно, чтобы родители и судьба обоихъ сихъ средствъ не употребляли во зло. Съ помощію рисунковъ и картъ познакомишь дитя свое со многими вещами, но непокажешь ему пути ученія; а привычка къ забавамъ, теперь устремляемая тобою къ наукамъ, скоро возметъ другое направленіе, когда дитя выдетъ изъ подъ твоего присмотра. Изученіе языновъ не безъ причины у древнихъ и нов;йшихъ было основою вс;хъ воспитательныхъ заведеній, изъ которыхъ вышли образованн;йшіе люди въ Европ;.

Грамматическая: наука требуетъ постояннаго и внимательнаго разсужденія; равно какъ и Математика; но она гораздо т;сн;йшую им;етъ связь съ мыслью. Грамматика соединяетъ идеи одн; съ другими, какъ наука счисленія вяжетъ въ одну ц;пь числа: логика Грамматики столь же въ т;сныхъ пред;лахъ заключается, какъ и логика Алгебры; но первая можетъ прикладываема быть ко всему, что ни находится въ нашемъ разум; и воображеніи. Слова суть вм;ст; знаки и предметы, невольники и свободные, они подлежатъ строгимъ правиламъ слога и господствуютъ въ своемъ натуральномъ значеніе: вотъ почему въ метафизик; Грамматики видимъ строгую точность умствованій вм;ст; съ совершенною свободою мыслей… Языки неистощимы какъ для дитяти, такъ и для взрослаго, и каждой можетъ изъ нихъ брать для себя, что заблаго разсудитъ.

"В;стникъ Европы", № 22, 1815


27.06.2025 03:40



?
?
LIVEJOURNAL
ДРУЗЬЯ
ТОП
МАГАЗИН
;;;; МАРАФОН

ZERA_CHERKESOV
НАПИСАТЬ

CATHERINE_CATTY
—
468 МЕСТО В ОБЩЕМ РЕЙТИНГЕ
В СТИЛЕ ЖЖ
ПОДПИСАТЬСЯ

А ЕЩЁ...


Пишет Екатерина (catherine_catty)
2008-12-26 07:33:00  855
Назад Избранное Поделиться Отслеживать Пожаловаться Вперёд
Категория:
Общество
Русские о мадам де Сталь и мадам де Сталь о русском народе
В незаконченной повести Пушкина «Рославлев» мы встречаемся с мадам де Сталь, знаменитой писательницей и яростной противницей Наполеона. Она описана свое пребывание в России в 1812 году в книге «10 лет в изгнании» (которая появилась у меня благодаря michletistka). Мадам рассказала о городах и деревнях России и о людях, их населяющих, о нравах и обычаях русских. (Об императоре тоже написала, но об этом как-нибудь потом.). Так какой же увидели наши предки де Сталь? И какими она увидела их? Начнем с Пушкина. Кстати, в Википедии про нашу мадам сказано следующее: «Здесь ей было оказано самое широкое гостеприимство; она была принята Пушкиным.». Я, прочитав это, поняла, что с математикой у народа и вправду плохо. Пушкину в ту пору было 13 лет. Понятно, что Саша был способный мальчик, но чтоб он еще и приемы сам устраивал в честь заезжей знаменитости… Тем более, что будущее солнце нашей поэзии в ту пору, напомню, пребывало в Царскосельском Лицее. Нежно люблю Википедию...

Мадам де Сталь в образе Коринны (героини ее романа). 1808. Виже-Лебрен. Женевский Музей истории и искусств.


Начнем с Пушкина.
«Она приехала летом, когда большая часть московских жителей разъехалась по деревням. Русское гостеприимство засуетилось; не знали, как угостить славную иностранку. Разумеется, давали ей обеды. Мужчины и дамы съезжались поглазеть на нее и были по большей части недовольны ею. Они видели в ней пятидесятилетнюю толстую бабу, одетую не по летам. Тон ее не понравился, речи показались слишком длинны, а рукава слишком коротки. Отец Полины, знавший m-me de Sta;l еще в Париже, дал ей обед, на который скликал всех наших московских умников. Тут увидела я сочинительницу «Корины». Она сидела на первом месте, облокотясь на стол, свертывая и развертывая прекрасными пальцами трубочку из бумаги. Она казалась не в духе, несколько раз принималась говорить и не могла разговориться. Наши умники ели и пили в свою меру и, казалось, были гораздо более довольны ухою князя, нежели беседою m-me de Sta;l. Дамы чинились. Те и другие только изредка прерывали молчание, убежденные в ничтожестве своих мыслей и оробевшие при европейской знаменитости. Во все время обеда Полина сидела как на иголках. Внимание гостей разделено было между осетром и m-me de Sta;l. Ждали от нее поминутно bon-mot; наконец вырвалось у ней двусмыслие, и даже довольно смелое. Все подхватили его, захохотали, поднялся шепот удивления; князь был вне себя от радости. Я взглянула на Полину. Лицо ее пылало, и слезы показались на ее глазах. Гости встали из-за стола, совершенно примиренные с m-me de Sta;l: она сказала каламбур, который они поскакали развозить по городу."

Мадам де Сталь. Жерар. Версаль.


Можно послушать непосредственного участника событий, Н.М.Лонгинова, в ту пору секретаря императрицы Елизаветы Алексеевны.
С.-Петербург, 5 августа 1812 г. (Письмо М.С.Воронцову)
«Вчера видел я у гр. Салтыковой знаменитую Mad. de Staei, которая везет сына в Швецию на службу и сама оттуда отправится в Англию. Чертами она много походит на М Jatdine, ростом же и ухватками более на мужчину, чем на женщину. Говорит много и хорошо; хвалит любезность гр.Румянцева, канцлера, у которого вчера обедала, и приемом вообще довольна. В самом деле нельзя больше быть обласканной, как она; все за ней бегают, дабы в будущем сочинении ее найти свое имя или портрет. Сколько будет таких, кои после раскаиваться в том будут. Ездит она с какими-то двумя мужчинами, из коих один ее любовник, а может быть и оба.»

Мадам де Сталь. (?). Боровиковский.1812. Третьяковка.


Ну, а теперь послушаем саму мадам.
«Достойно замечания, насколько развит в России общественный дух. Многочисленные военные успехи русской нации, благодаря которым завоевала она репутацию непобедимой, природная гордость здешней знати, самоотверженность, свойственная простому народу, благочестие, имеющее огромную власть над умами, ненависть к чужестранцам, от которой Петр I пытался избавить своих подданных, просвещая их и цивилизуя, но которая тем не менее осталась у них в крови, - все эти причины вместе взятые при необходимости делают русских народом в высшей степени деятельным. Несколько скверных анекдотов, относящихся к прошлым царствованиям, несколько русских, живших долгами в Париже, несколько острот Дидро внушили Французам, что в России нет ничего, кроме развращенного двора, раболепных офицеров и закабаленного народа; это великое заблуждение. Конечно, в обычных обстоятельствах для того, чтобы узнать эту нацию, требуется очень много времени; однако я оказалась в России и такую пору, когда все ее свойства сделались ощутительны; нет лучшего способа увидеть страну в самом выгодном свете, чем явиться туда и эпоху невзгод и подвигов. Повторю еще раз: нации этой присущи свойства самые противоположные. Быть может, причина этих контрастов в смешении европейской цивилизации и азиатского характера.

Русские оказывают чужестранцу прием столь любезный, что с первого же дня кажется, будто знаешь их целую вечность, однако же знакомство это может не сделаться более коротким и по прошествии десяти лет. Особенно удивительно молчание русских: умалчивают они именно о том, что их живо интересует. Вообще они охотно поддерживают разговор, однако речи их свидетельствуют исключительно об их учтивости; ни чувств, ни мнений говорящего они не выражают. Русских часто сравнивали с французами, меж тем для сравнения этого нет, на мой взгляд, решительно никаких оснований. Гибкость органов располагает русских к подражанию; они могут вести себя, смотря по обстоятельствам, как французы, англичане или немцы, но при этом не перестают быть русскими, иначе говоря, пылкими и сдержанными разом, созданными более для страсти, нежели для дружбы, более гордыми, нежели тонкими, более набожными, нежели добродетельными, более отважными, нежели рыцарственными, и готовыми на все ради удовлетворения своих неистовых желаний. Они куда гостеприимнее французов, однако под обществом они, в отличие от нас, понимают вовсе не собрание мужчин и женщин острого ума, которые с приятностью беседуют меж собой. В России общество подобно многолюдному празднеству здесь люди едят фрукты и диковинные яства из Азии и Европы, слушают музыку, играют, одним словом, ищут впечатлений сильных, но не затрагивающих ни ума, ни души; то и другое пускают они в ход, когда переходят от жизни светской к жизни деятельной. Вдобавок русские в большинстве своем весьма мало образованы, не имеют вкуса к серьезным беседам и не стремятся тешить свое самолюбие, блистая умом. Остроумие, красноречие, литература — вещи, в России неизвестные; здесь гордятся и чванятся роскошью, могуществом и отвагой. Все прочие способы отличиться нация эта, в чьих нравах азиатского куда больше, нежели европейского, по сей день почитает проявлениями изнеженности и тщеславия.


Коринна на Мизенском мысу (портрет де Сталь в образе Коринны). 1819. Жерар. Лионский музей изящных искусств.


Однако народ здесь порабощен, скажут мне; каков же может его характер? Полагаю, мне нет необходимости напоминать, что все просвещенные люди желают русскому народу выйти из этого состояния, и едва ли не более всех прочих желает этого, как станет ясно из дальнейшего изложения, император Александр. Однако рабство в России имеет иные следствия, нежели воображаем мы, люди Запада; при феодализме победители навязали побежденным свои жестокие законы, здесь же знать и народ, можно сказать, живут одной семьей, как в античности; положение у здешних крестьян не то, что у средневековых крепостных. Третьего сословия в России не существует; обстоятельство это влияет весьма неблагоприятно на судьбу литературы и изящных искусств, ибо обычно именно третье сословие способствует развитию просвещения. Однако благодаря этому отсутствию посредников вельможи и простолюдины любят друг друга сильнее, чем в других странах. Оттого, что между ними нет никаких промежуточных разрядов, кажется, будто дистанция, разделяющая эти два сословия, огромна, на самом же деле по этой причине они соприкасаются гораздо более тесно. Такое устройство общества вовсе не способствует просвещению высших сословий, но отнюдь не препятствует счастью низших. Вообще там, где не существует представительного правления, иначе говоря, в странах цивилизованных, но подчиняющихся монарху, который сам издает законы и сам же принужден их исполнять, люди чаще пятнают себя отречением от собственного разума и характера, нежели в обширных империях, где массы и вожди движимы простыми идеями: верой в Бога и любовью к отечеству. Спокойное достоинство и безмолвное величие, присущие народам Азии, нравятся мне более, нежели жизнь, какую ведут европейские нации-полукровки, полукровками же я называю всех, кому не дано жить при свободном правлении. Кроме того, Российская империя столь велика, что деспотизм знати тяготеет над каждым отдельно взятым простолюдином не так сильно. Наконец — что важнее всего — сердцами русских безраздельно владеет религиозный и военный дух, источник прекраснейших человеческих деяний, и это заставляет прощать русской нации многие изъяны. Человек острого ума сказал, что России напоминает пьесы Шекспира, где все, в чем нет неправильности, возвышенно, а все, в чем нет возвышенности, — неправильно. Замечание это в высшей степени верное, однако в роковую пору, когда я оказалась в России, нация эта обнаруживала исключительно энергии, сопротивления и готовность к самопожертвованию, а при виде подобных жертв кажется почти невозможным обращать внимание на то, что в другие времена могло бы вызвать нарекания.»

P.S. Картинки кликабельны.
МЕТКИ: Деды и прадеды, О временах и нравах
 1


Надоела реклама? ЖЖ без рекламы — от 117; в месяц!
ПОСЛЕДНИЕ ЗАПИСИ В ЭТОМ ЖУРНАЛЕ
Жан Перо
"День влюбленных", или Начать с конца
«Троя. Впечатление», или Зачем нужны куклы?
Раненые в Дьенбьенфу
"Приключения Тима, или Проданный смех" в театре Терезы Дуровой
"Путешествие матушки Краузе за счастьем", или Какой путь выбрать?
ПРОМО CATHERINE_CATTY
Разместить за 100 жетонов
Промо-блок свободен! Разместите тут свою запись
ДОБАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ56 комментариев
michletistka
michletistka

26 декабря 2008, 08:19:26

;) Злей всего Жермену описал Уваров - но у меня у цитаты не осталось! А она, хоть и не красавица, но умница.
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
catherine_catty

26 декабря 2008, 20:27:51

Это мне не попадалось.
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
michletistka16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
michletistka16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
haspar_arnery
haspar_arnery

26 декабря 2008, 10:03:15

Почему все замечательные женщины 18 в. были страшненькие? Дашкова, мадам де Сталь? :-))(я не имею в виду коронованых особо)
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
Комментарий удален
honestlil16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
michletistka16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
honestlil16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
michletistka
michletistka

26 декабря 2008, 20:35:23


Дорогой доктор Арнери, этот портрет вам тоже не нравится?
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
haspar_arnery16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
michletistka16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty
catherine_catty

26 декабря 2008, 20:39:12

Кристина Кауфман и Элизабет Виже-Лебрен были вполне ничего.
ОТВЕТИТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
catherine_catty

26 декабря 2008, 20:40:50

Кстати, в XVIII веке в моде были не красивые, а хорошенькие женщины. Не правильные черты лица, а пикантность, обаяние, остроумие. Это портреты не передают.
ОТВЕТИТЬ

НРАВИТСЯ
glinbrethil
Человек острого ума был очень прав)))
glinbrethil

26 декабря 2008, 11:19:48

Спасибо за пост)
ОТВЕТИТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
Re: Человек острого ума был очень прав)))
catherine_catty

26 декабря 2008, 20:47:29

Пожалуйста. И ведь кое-что мадам заметила очень точно: почитание могущества и отваги, неразвитость искусства, промежуточное положение между Европой и Азией...
ОТВЕТИТЬ

НРАВИТСЯ
honestlil
honestlil

26 декабря 2008, 13:05:30

Интереснейше ! у самой руки бы не дошли прочесть, Вам спасибо огромное.
Насчет взаимодействия класов - небесспорно, но некоторые наблюдения весьма интересны.
Вот это : " ... монарху, который сам издает законы и сам же принужден их исполнять" - довольно едкое и точное замечание..
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
catherine_catty

26 декабря 2008, 20:54:47

Да, у мадам много интересных мыслей.
Чего стоит «Правление в России есть самовластие, ограниченное удавкою».
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
honestlil16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
honestlil16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
dagmara
dagmara

26 декабря 2008, 15:05:31

все-таки мадам де Сталь обреталась в городе, а 90% населения, включая дворянство, жило в деревне и там взаимодействие между высшим и низшим сословием были далеко от ее описаний :-)
но тем не менее позитивно она описала русских, редкий случай, аж приятно :-))
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
catherine_catty

26 декабря 2008, 20:55:58

Я выложу письма сестер Вильмотт. Они как раз жили в деревне. О-о-о-чень интересно.
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
dagmara16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
diana_spb16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
diana_spb16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
ya_tasha
ya_tasha

26 декабря 2008, 15:56:32

Спасибо мне понравилась как мадам говорила о русских, она их немножко поняла)Совсем немножко)
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
catherine_catty

26 декабря 2008, 20:56:54

Ну, может, больше, чем немножко. Наполовину.
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
ya_tasha16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ


puppyangel911.ru
СОЦРЕКЛАМА
У котика сильный ожог, но его ещё можно спасти

Узнать больше
Надоела реклама? ЖЖ без рекламы — от 117; в месяц!
diana_spb
diana_spb

26 декабря 2008, 22:11:09

интересно, спасибо.
А Вы не пробовали редактировать Википедию?
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
catherine_catty

26 декабря 2008, 22:20:05

Мне эта система кажется мертворожденной.
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
diana_spb16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
diana_spb16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
diana_spb16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
diana_spb16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
diana_spb16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
b_a_n_s_h_e_e
b_a_n_s_h_e_e

27 декабря 2008, 00:09:17

Спасибо :) Всегда инетерсно читать отзывы иностранцев о нас. Особенно интересно ее мнение, что раз империя велкиа, деспотизм не так сильно тяготеет над каждым жителем страны.
ОТВЕТИТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
catherine_catty

27 декабря 2008, 00:26:57

Ну да. В немецких княжествах принца приходилось делить на 40 или, к примеру, на 400 тысяч человек, а у нас императора - на 40 милионов. Это же в 1000, в крайнем случае в 100 раз меньше деспотизма получается!
ОТВЕТИТЬ

НРАВИТСЯ
dama_s_kamnyami
dama_s_kamnyami

27 декабря 2008, 12:43:08

Спасибо большое. Сама бы не прочитала. Интересная она была личность. И русских преизряднейше "сосчитала".:)
ОТВЕТИТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
catherine_catty

27 декабря 2008, 15:07:44

Очень люблю читать впечатления иностранцев о России. Взгляд со стороны...
ОТВЕТИТЬ

НРАВИТСЯ
maxfraikiev
maxfraikiev

6 февраля 2009, 00:08:05

спасибо - я понял в чем дело, тут во-первых ясен период и т.д. и украшение головы не так четко читается на маленькой превьюшке. потому я просто прочел-просмотрел и деталь не заметил (я ведь императорские ищу, но для общей картины и светский костюм конечно же важен).
про диск... честно - просто неловко было тебя утруждать. теперь ловко:)))) скопируй, плиззз:))) у тебя еще есть календарик с Аллой:)))
и есть ли у тебя диск про убийство Павла? Недавно в одном ЖЖ видел упоминание, вроде и книга была про 11 марта - очевидно это сканы книги...
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
catherine_catty

6 февраля 2009, 00:20:18

Ой, да ладно! Что там "утруждать"! Сейчас сделаю. Есть у меня календарик. И статья есть. Все тебя ждет.
Что касается книги про Павла. У меня она именно в виде книги, я тебе оттуда картинки с траурной процессией пересканировала.
ОТВЕТИТЬ
РАЗВЕРНУТЬ

НРАВИТСЯ
maxfraikiev16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
maxfraikiev16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
catherine_catty16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
maxfraikiev16 лет назад

РАЗВЕРНУТЬ
ext_1211880
В названии таки нет цифры "1812"
Liza Fomina

16 мая 2012, 05:07:01

На всякий случай, повесть А. Пушкина называется "Рославлев". А "Рославлев или русские в 1812 г." - это роман М. Загоскина
ОТВЕТИТЬ

НРАВИТСЯ
catherine_catty
Re: В названии таки нет цифры "1812"
catherine_catty

16 мая 2012, 20:19:19

Спасибо.
ОТВЕТИТЬ

НРАВИТСЯ
ДОБАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ56 комментариев
ПРЕДЫДУЩАЯ ЗАПИСЬ
Маленькое добавление к посту о любви втроем (император, фрейлина и офицер)

catherine_catty

СЛЕДУЮЩАЯ ЗАПИСЬ
Россияне за границей. Стихи Эйснера и гравюры Опица.

catherine_catty

 Выбрать все СВЕРНУТЬ РАЗВЕРНУТЬ
ПОСЛЕДНИЕ ЗАПИСИ В ЭТОМ ЖУРНАЛЕ
Жан Перо
"День влюбленных", или Начать с конца
«Троя. Впечатление», или Зачем нужны куклы?


cerecon.site
РЕКЛАМА
Давно делали CHECK-UP? Приходи и сделай бесплатно
ЕСТЬ ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ. ПОСОВЕТУЙТЕСЬ С ВРАЧОМ


puppyangel911.ru
СОЦРЕКЛАМА
У котика сильный ожог, но его ещё можно спасти


moluch.ru
РЕКЛАМА
•
16+
Ищешь научный журнал?


knigant.ru
РЕКЛАМА
•
16+
Полное собрание сочинений А.П. Чехова. В 23-х томах
Доставка бесплатно
Надоела реклама? ЖЖ без рекламы — от 117; в месяц!
ПРИЛОЖЕНИЯ ЖЖ
 Скачать
 Приложение ЖЖ в Huawei AppGallery
 Приложение ЖЖ в Rustore
ЧИТАЙТЕ НАС:
LiveJournal
КОМПАНИЯ
О проекте
Новости
Помощь
Рекламодателям
ПРОДУКТЫ
Чеклисты
Лаборатория ЖЖ
Кнопка «Поделиться»
Программа для медиа
КОМЬЮНИТИ
Афиша ЖЖ
Фрэнк — талисман ЖЖ
Стильный мерч
Памяти Ильи Дронова
ВЫБРАТЬ ЯЗЫК

Русский
v.854

Политика конфиденциальности
Пользовательское соглашение
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии в соответствии с Правилами
Помощь

icon
Читать в приложении
;