Христос - искупитель наших грехов.
Значит, мы можем продолжать грешить, то есть, ЗЛО позволено СВЫШЕ. Мы можем продолжать
убивать, пока не перебьём друг друга. А наступит второе пришествие Христа, которого грешники -
преступники ждут с нетерпением, и он (Христос) "искупит наши грехи и возьмёт их на себя,
отпустив нас грешить дальше". Я думаю, что третьего пришествия не понадобится, поскольку к
тому времени нас уже не будет. Мы успешно перебьём друг друга и освободим нашу матушку Землю
от нашествия варваров, изранивших, исковеркавших её. Мы - в одном шаге от этого.
Не хотите ли побыть в роли Христа?! Я украду, а Вас ПОСОДЮТЬ! А? Если вы принимаете эту библейскую
басню с Христом - искупителем. Или это удел только тех, у кого головка бо-бо или РАЗУМ в отключке,
как у всякого БИОЗОМБИ? Каждый сам должен отвечать за свои грехи, ни на кого не перекладывая этого.
Встаёт также вопрос - может ли Христос быть СЫНОМ БОЖИИМ? Дева Мария забеременела, даже не
заметив этого процесса. Ну, Высшие технологии ЭКО. ОТТУДА^^^. Но, как дочь всё же человеческая,
она могла забеременеть и выносить ребёнка (Христа) от спермотазоида, который является белковой
структурой, которую мы можем ВИДЕТЬ, хотя бы в микроскоп. А в библейской побасенке говорится, что
она забеременела от "Святого Духа". А мы доподлинно знаем, что детородное дело - создание
"физического тела" дитя - дело чисто ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ, но не ДУХОВНОЕ. Нестыковка - непонятка.
И если у "Бога" сперматозоиды - белковые структуры (ВИДИМЫЕ), значит и тело Бога - белковые
структуры. Но белковые структуры - ВИДИМЫ нами. Но почему же тогда мы НЕ ВИДИМ БОГА? НЕСТЫКОВКА-
НЕПОНЯТКА. И почему эти сперматазоиды должен переносить "СВЯТОЙ ДУХ"? Недуховное это дело.
И если "Бог" продлевает свой род, то почему бы ему для этого не использовать особь
другого пола своего уровня. У него ЖЕНА была? Подобно тому, как у всякого землянина? Ведь
подобие, как известно даже школьнику средних классов,распространяется в обе стороны одинаково.
Зачем вся эта гендерная эквилибристика? Проще надо быть. И к тебе потянутся.
И зачем ему надо было посылать неизвестно как изготовленного Христа в сообщество людей?
Какая у Христа должна быть особая миссия, без которой "Бог" сам не мог справиться со своими
замыслами? Ведь на Земле на всё происходящее есть только одна - "Божья воля". Травинка не
шелохнётся, дождь не пройдёт и ни одна мысля не просклизнёт у биоробота (человек имеется ввиду)
без его ("Бога") воли.
То есть, у Христа не было никакой функции, с которой "Бог" сам не справился бы без помощи
Христа.
Теперь о сентенции, что Христос "смертию смерть попрал". Очередная абракадабра. Как можно
смертию смерть "попрать"? Что, отменить "смерть"? Но, как мы видим, прекращение функционирования
какого-либо процесса - рядовое событие. Как и смерть того же человека. Так что, нельзя попрать то,
что происходит в реальности. Замена одного процесса другим может происходить через прекращение
функционирования (смерть) первого процесса.
Для чего-то в Библии" сказано: "Не судите! Да не судимы будете!". Но почему же тогда "Богом" было
позволено (на всё - его воля!) отбросам человеческого сообщества СУДИТЬ БОЖЕСТВЕННУЮ СУЩНОСТЬ - ЕГО
СЫНА - Христа? Почему ОН позволил разъярённой толпе бросать в Христа камнями? Почему его
окровавленный сын должен был нести свой крест, на котором он был распят? А он ("Бог") на это без-
участно смотрел? Даже "ангелы", посланные им уничтожать Содом м Гоммору обладали силой ослепить
нападавших на дом Лота (приютившего "ангелов") содомлян и превратить в соляной столб жену Лота,
когда она, вопреки запрету "ангелов" обернулась на город Содом, из которого они убегали по совету
"ангелов". Разве "Бог" не мог превратить в "соляные столбы" и судей, и толпу с камнями, и палачей?
А он спокойно смотрел на муки сына. Но дело обстоит намного хуже. Ведь все эти мерзости проделали
не судьи, толпа и палачи. Это проделал ОН САМ("Бог"). Потому, что на всё происходящее есть
только ЕГО ВОЛЯ! ЭТО ОН САМ руками марионеток ТЕРЗАЛ и КАЗНИЛ СЫНА.
И что же это за "Святая Троица", на которую молятся "биозомби"? Отец - убивец! Сын - убиенный им!
И "Святой дух" - посредник в преступных планах "Отца". Правда, в других частях "Святого писания"
говорится, что у "Отца" были и другие сыны, рождённые в своём "высшем круге". Но эти красавцы-
исполины стали заглядываться "вниз", к человецем и выбирать себе в жёны "дюймовочек" (90х60х90)
на предмет спаривания. Своих девиц им стало мало. Но никто из этих парней в "святую троицу" не
вклинился. Не тянули, наверно, на этот статус.
И вы, апологеты этого разбойного чтива молитесь на всё это? А головку (разум) включить? Слабо?
В "Евангелии от Матфея", глава 5, стих 39 говорится: "А я говорю вам : не противься злому. Но кто
ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую". Этой идеей вдохновился и Л.Н.ТОЛСТОЙ в
определённое время своей жизни. А с ним и другие последователи этой идеи. В России этот период
времени назывался "толстовством". Эта идея (библейская) выдумана для оспаривания главного
права человека, данного нам СВЫШЕ - ПРАВА НА ЖИЗНЬ. Потому, что в неразрывной связке с этим
правом стоит ПРАВО НА ОТСТАИВАНИЕ, ЗАЩИТУ ЖИЗНИ - ПРАВО НА САМООБОРОНУ. И если ЗДОРОВЬЮ и
ЖИЗНИ УГРОЖАЕТ ФИЗИЧЕСКОЕ НАСИЛИЕ, то ответ может быть таким же, вплоть до УБИЕНИЯ АГРЕССОРА.
Даже в нашем куцем законодательстве это отражено.
А "библейские" сказители увещевают рабочее быдло, чтобы оно покорно принимало остракизмы,
физическое насилие от РАБОВЛАДЕЛЬЦЕВ. Мол, так в "Библии" установлено. Подставляй, мол, щёки.
Можешь повернуться. Там ещё две "щеки". Можешь получить ещё два пендаля!
Вот такие "НЕПОНЯТКИ". Может, мне кто-нибудь их разъяснит (бестолковому)?
P.S. Чуть не забыл! Можно добавить, что мы (простые смерды) кланяемся всем! И тем, кто во
исполнение заповеди: "Не убий!" - ратуют за смертную казнь (а таких в "нашей" стране -
большинство). Кланяемся и тем, кто строго блюдёт заповедь: "Не укради!". То есть, кланяемся
ПРАВЯЩЕЙ ВЕРХУШКЕ, погрязшей в коррупции, где "губернаторов", зам. нач. министра обороны и
прочих представителей ВЫСШЕЙ ВЛАСТИ пачками сажают, как редиску в грядку, потому, что они
и есть "РЕДИСКИ". Мы кланяемся судьям, которые неукоснительно следуют заповеди: "Не судите!
Да не судимы будете!". Мы кланяемся "непротивленцу злу насилием" - Апостолу Матфею, который,
ничтоже сумняшеся, тут же провозглашает выражение, взятое ещё из дохристианской античности, -
"qui gladioferit, gladio perit!". Это - на латыни. А переводится оно так: "Кто воюет мечом,
от меча и погибает". Но это противоречит "непротивлению злу насилием" потому, что провозглашает
ПРАВО на силовую САМООБОРОНУ от НАСИЛИЯ для сохранения ПРАВА НА ЖИЗНЬ, данное нам СВЫШЕ.
Отсюда и пошло киношное выражение: "Кто с мечом к нам придёт - от меча и погибнет!", приписываемое
Александру Невскому, которому мы тоже поклоняемся.
Нам лишь бы покорно бить поклоны, отключив РАЗУМ, с которым слишком много хлопот.
Наше согбенное состояние очень удобно для наших ПРАВИТЕЛЕЙ и их "ЗОМБИКОМАНДЫ", одурачивающей
нас своими "писаниями". Им так легче садиться нам на шею и погонять! Для них мы можем не
только раздваиваться в душе, что в нашей деревне называется по простецки ШИЗОЙ, но и растраиваться
и далее по натуральному ряду чисел, если надо. И название этому феномену ещё не придумано.
Нам лишь бы НЕ ДУМАТЬ! Пусть думают ТАМ, СВЕРХУ!
А не пора ли нам пройти обследование у доктора Маргулиса перед переездом в палату с номером
на единицу большим, чем 5? А? Вы можете ответить - "Б"! "А" и "Б" сидели на трубе! И будем
там играть в эти интеллектуальные игры, вместо "стрелялок" на гаджетах. Яхши?!
Непонятки о Христе
© Copyright: Леонид Левашев 2, 2026
Свидетельство о публикации №226042001556
Свидетельство о публикации №226042001556
Рецензии
Я прочитал ваш опус. Сначала хотел его проигнорировать — как заслуживает того всякая безграмотная и злобная писанина. Но потом подумал: раз уж вы, по вашим же словам, «бестолковый» и просите разъяснений, — я вам их дам. Сделаю это не для того, чтобы вас просветить (это безнадёжно), а для того, чтобы вы, если в вас осталась хоть капля совести и ума, застыдились и ощутили ту духовную нищету, которую оголили перед всеми.
Вы не философ. Вы — словесный хулиган, набравшийся смелости от анонимности и вседозволенности. Ваш тон — это не тон мыслителя, а тон уличной перепалки. Философия — это область строгой мысли и глубокого уважения к предмету и собеседнику. Вы же в своем «анализе» растоптали и то, и другое. Ощутите же теперь тяжесть этого поступка.
Вы лжёте и искажаете, потому что не в силах понять. С чего вы начинаете? С подлой и трусливой подмены тезиса. «Христос — искупитель, значит можно убивать». Вы сами придумали этот абсурд, чтобы потом героически с ним бороться. В логике это называется «соломенное чудище» — вы сражаетесь с тем, чего не существует.
Вдумайтесь в то, на что вы покушаетесь. Преподобный Иоанн Дамаскин учил, что искупление есть исцеление повреждённой человеческой природы, её восстановление к первозданной чистоте и бессмертию. Святитель Григорий Нисский видел в нём победу над самим диаволом, который, как глупая рыба, проглотил «крючок» Божества под «приманкой» человеческой плоти и погиб.
Вы же этот глубокий, многослойный смысл подменяете банальной и пошлой плоскостью: «греши сколько хочешь». Это не непонимание. Это сознательное кощунство, прикрытое псевдонаучным бредом о «спермотазоидах». Вы выдаёте свою умственную и нравственную лень за смелость.
Ваш «анализ» — это диагноз вам самому. Вся ваша «критика» построена на одной‑единственной ошибке — сведении духовного к физическому. Вы пишете о «спермотазоидах» Святого Духа. Это не просто глупо. Это нравственное падение. Вы намеренно, с садистским удовольствием, пытаетесь опошлить то, что для миллионов людей является святыней. Стыдно должно быть не им, а вам. Загляните в себя — неужели вы не видите, как мелки и грязны ваши «аргументы»?
Ваша вторая ошибка — рабское отрицание свободы. Вы утверждаете, что всё происходит по «Божьей воле», и поэтому Бог — убийца своего Сына. Но святитель Иоанн Златоуст и вся святоотеческая традиция учат: Бог уважает свободу человека. Толпа, судьи и палачи распяли Христа по своей собственной злой воле. Бог не управлял их руками — Он скорбел о их жестокосердии. Ваше же утверждение, что всё делает Бог, — это попытка снять с человека ответственность, подменить ею собственную трусость и нежелание отвечать за свои поступки.
Но вы же сами, противореча себе, вопите: «Каждый сам должен отвечать за свои грехи». Так кто же вы? Детерминист или гуманист? Или просто болтун, которому важно лишь покривляться?
Ваше невежество в вопросах этики. Вы цитируете «не противься злому» и видите в этом призыв к рабской покорности. Но где же совесть? Где разум, который вы так любите упоминать? В православной традиции эти слова никогда не понимались буквально, как запрет на защиту ближнего. Как учит протоиерей Владимир Пархоменко, если ребёнок ударил мать, она не должна подставлять другую щёку — она должна остановить зло. Защита жизни — это священный долг. Вы же, вырывая фразу из контекста и из Духа Писания, намеренно упрощаете и опошляете сложнейший нравственный императив, чтобы казаться «смелым» в своей критике. Но смелость — это не хамство.
О бесчестии как методе. Кто вы, чтобы судить о том, чего не знаете? Вы, как школьник, прочитавший пару статей в интернете, берётесь опровергать двухтысячелетнюю традицию мысли. Вы не знаете святителя Василия Великого, преподобного Максима Исповедника, Силуана Афонского. Вы не читали Павла Флоренского и Сергия Булгакова. Вы не понимаете Владимира Соловьёва и Ивана Ильина.
А если бы и читали — не поняли бы. Потому что для понимания нужны не только мозги, но и духовная трезвость, смирение и желание увидеть истину, а не просто утвердить свою мнимую правоту.
Вы называете верующих «биозомби» и «отключкой разума». Но кто на самом деле отключил разум? Вы, который свёл необъятную тайну бытия к плоским и пошлым карикатурам. Вы, который не видит за буквой — Духа, за событием — смысла.
Стыд — это ваша единственная надежда. Вы пишете: «Нам лишь бы НЕ ДУМАТЬ!» — и этим описываете сами себя. Вы не думаете. Вы эмоционируете, злитесь, хамите. Вы живёте в мире своих фантазий, где вы — «смелый борец», а все остальные — «зомби». Это не борьба. Это духовная и интеллектуальная импотенция, прикрытая бравадой.
Вы спросили: «Может, мне кто‑нибудь их разъяснит (бестолковому)?» Я разъяснил. И если в вас осталась хоть капля чести — вам должно быть стыдно. Не за то, что вы усомнились, а за то, как вы это сделали. За вашу духовную слепоту, за ваше интеллектуальное высокомерие и за вашу нравственную глухоту.
Вы просили ответить «Б»? Отвечу: вы — пустота. Пустота, пытающаяся заполнить себя ядом. Но это не лечит. Это убивает — в первую очередь вас самих. Возьмите себя в руки, перестаньте позориться и начните, наконец, учиться, а не ненавидеть. Покажите, что вы достойны звания человека, а не просто крикуна на перекрёстке.
Стыдитесь.
И помните: философия — это не война. Это диалог. Но диалог предполагает уважение. Вы этого уважения не проявили. И получили то, что заслужили — правду о себе.
Вадим Генрихович Евдокимов
Евдокимов Вадим 17.06.2026 00:26 • Заявить о нарушении
Вы не философ. Вы — словесный хулиган, набравшийся смелости от анонимности и вседозволенности. Ваш тон — это не тон мыслителя, а тон уличной перепалки. Философия — это область строгой мысли и глубокого уважения к предмету и собеседнику. Вы же в своем «анализе» растоптали и то, и другое. Ощутите же теперь тяжесть этого поступка.
Вы лжёте и искажаете, потому что не в силах понять. С чего вы начинаете? С подлой и трусливой подмены тезиса. «Христос — искупитель, значит можно убивать». Вы сами придумали этот абсурд, чтобы потом героически с ним бороться. В логике это называется «соломенное чудище» — вы сражаетесь с тем, чего не существует.
Вдумайтесь в то, на что вы покушаетесь. Преподобный Иоанн Дамаскин учил, что искупление есть исцеление повреждённой человеческой природы, её восстановление к первозданной чистоте и бессмертию. Святитель Григорий Нисский видел в нём победу над самим диаволом, который, как глупая рыба, проглотил «крючок» Божества под «приманкой» человеческой плоти и погиб.
Вы же этот глубокий, многослойный смысл подменяете банальной и пошлой плоскостью: «греши сколько хочешь». Это не непонимание. Это сознательное кощунство, прикрытое псевдонаучным бредом о «спермотазоидах». Вы выдаёте свою умственную и нравственную лень за смелость.
Ваш «анализ» — это диагноз вам самому. Вся ваша «критика» построена на одной‑единственной ошибке — сведении духовного к физическому. Вы пишете о «спермотазоидах» Святого Духа. Это не просто глупо. Это нравственное падение. Вы намеренно, с садистским удовольствием, пытаетесь опошлить то, что для миллионов людей является святыней. Стыдно должно быть не им, а вам. Загляните в себя — неужели вы не видите, как мелки и грязны ваши «аргументы»?
Ваша вторая ошибка — рабское отрицание свободы. Вы утверждаете, что всё происходит по «Божьей воле», и поэтому Бог — убийца своего Сына. Но святитель Иоанн Златоуст и вся святоотеческая традиция учат: Бог уважает свободу человека. Толпа, судьи и палачи распяли Христа по своей собственной злой воле. Бог не управлял их руками — Он скорбел о их жестокосердии. Ваше же утверждение, что всё делает Бог, — это попытка снять с человека ответственность, подменить ею собственную трусость и нежелание отвечать за свои поступки.
Но вы же сами, противореча себе, вопите: «Каждый сам должен отвечать за свои грехи». Так кто же вы? Детерминист или гуманист? Или просто болтун, которому важно лишь покривляться?
Ваше невежество в вопросах этики. Вы цитируете «не противься злому» и видите в этом призыв к рабской покорности. Но где же совесть? Где разум, который вы так любите упоминать? В православной традиции эти слова никогда не понимались буквально, как запрет на защиту ближнего. Как учит протоиерей Владимир Пархоменко, если ребёнок ударил мать, она не должна подставлять другую щёку — она должна остановить зло. Защита жизни — это священный долг. Вы же, вырывая фразу из контекста и из Духа Писания, намеренно упрощаете и опошляете сложнейший нравственный императив, чтобы казаться «смелым» в своей критике. Но смелость — это не хамство.
О бесчестии как методе. Кто вы, чтобы судить о том, чего не знаете? Вы, как школьник, прочитавший пару статей в интернете, берётесь опровергать двухтысячелетнюю традицию мысли. Вы не знаете святителя Василия Великого, преподобного Максима Исповедника, Силуана Афонского. Вы не читали Павла Флоренского и Сергия Булгакова. Вы не понимаете Владимира Соловьёва и Ивана Ильина.
А если бы и читали — не поняли бы. Потому что для понимания нужны не только мозги, но и духовная трезвость, смирение и желание увидеть истину, а не просто утвердить свою мнимую правоту.
Вы называете верующих «биозомби» и «отключкой разума». Но кто на самом деле отключил разум? Вы, который свёл необъятную тайну бытия к плоским и пошлым карикатурам. Вы, который не видит за буквой — Духа, за событием — смысла.
Стыд — это ваша единственная надежда. Вы пишете: «Нам лишь бы НЕ ДУМАТЬ!» — и этим описываете сами себя. Вы не думаете. Вы эмоционируете, злитесь, хамите. Вы живёте в мире своих фантазий, где вы — «смелый борец», а все остальные — «зомби». Это не борьба. Это духовная и интеллектуальная импотенция, прикрытая бравадой.
Вы спросили: «Может, мне кто‑нибудь их разъяснит (бестолковому)?» Я разъяснил. И если в вас осталась хоть капля чести — вам должно быть стыдно. Не за то, что вы усомнились, а за то, как вы это сделали. За вашу духовную слепоту, за ваше интеллектуальное высокомерие и за вашу нравственную глухоту.
Вы просили ответить «Б»? Отвечу: вы — пустота. Пустота, пытающаяся заполнить себя ядом. Но это не лечит. Это убивает — в первую очередь вас самих. Возьмите себя в руки, перестаньте позориться и начните, наконец, учиться, а не ненавидеть. Покажите, что вы достойны звания человека, а не просто крикуна на перекрёстке.
Стыдитесь.
И помните: философия — это не война. Это диалог. Но диалог предполагает уважение. Вы этого уважения не проявили. И получили то, что заслужили — правду о себе.
Вадим Генрихович Евдокимов
Евдокимов Вадим 17.06.2026 00:26 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.
