Рецензии на произведение «Дети силы»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 9 по 0
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Дети силы» (Кириллов Кирилл)
Тут собраны все стереотипные представления о Японии, которые есть у нас, европейцев - Микадо, чайная церемония :) Интересно, что сами японцы частенько над этим посмеиваются. Многие из них в жизни не бывали в театре Кабуко.
Михаил Борисович Поляков 01.11.2005 22:41 • Заявить о нарушении
Тут собраны все стереотипные представления о Японии, которые есть у нас, европейцев - Микадо, чайная церемония :) Интересно, что сами японцы частенько над этим посмеиваются. Многие из них в жизни не бывали в театре Кабуко.
Михаил Борисович Поляков 01.11.2005 22:41 • Заявить о нарушении
А Вы, Михаил Борисович, являетесь большим специалистом по японии?
Кириллов Кирилл 02.11.2005 10:39 Заявить о нарушении
Кириллов Кирилл 02.11.2005 10:39 Заявить о нарушении
Да, был там больше 12 раз с различными командировками.
Михаил Борисович Поляков 02.11.2005 17:41 Заявить о нарушении
Михаил Борисович Поляков 02.11.2005 17:41 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дети силы» (Кириллов Кирилл)
Какое тонкое знание предмета!
Спасибо, Кирилл.
И успехов Вам.
Ю.Золотарев 01.11.2005 19:57 • Заявить о нарушении
Какое тонкое знание предмета!
Спасибо, Кирилл.
И успехов Вам.
Ю.Золотарев 01.11.2005 19:57 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Дети силы» (Кириллов Кирилл)
Хорошее произведение. Толково выписано.
Ну а смысл – до меня уже немало сказали рецензенты.
Надо будет на 14 февраля распечаточку подарить одной подружке. Она не понимает, не из японской, правда, философии, фразу «обладание благами без тревог». Вот ваш рассказик и поможет мне в этом.:-)
И ещё в добавление к вашему рассказу вспомнилась мне одна фраза из «Двенадцати непочтительных детей Японии» Ихара Сайкаку, которая, мне так думается, подошла бы к завершению вашего рассказа: «Но Небо, как известно, судит по справедливости и каждому воздаёт за добро и зло». Эта фраза, может быть, укрепила бы ученика в той мысли, что существование без привязанности к чему-либо или кому-либо возможно, если положиться на волю Неба.
Mkuzovlev 09.02.2005 14:35 • Заявить о нарушении
Хорошее произведение. Толково выписано.
Ну а смысл – до меня уже немало сказали рецензенты.
Надо будет на 14 февраля распечаточку подарить одной подружке. Она не понимает, не из японской, правда, философии, фразу «обладание благами без тревог». Вот ваш рассказик и поможет мне в этом.:-)
И ещё в добавление к вашему рассказу вспомнилась мне одна фраза из «Двенадцати непочтительных детей Японии» Ихара Сайкаку, которая, мне так думается, подошла бы к завершению вашего рассказа: «Но Небо, как известно, судит по справедливости и каждому воздаёт за добро и зло». Эта фраза, может быть, укрепила бы ученика в той мысли, что существование без привязанности к чему-либо или кому-либо возможно, если положиться на волю Неба.
Mkuzovlev 09.02.2005 14:35 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Дети силы» (Кириллов Кирилл)
Интересный мудрый текст.
Покоробило:
1."Металлический котелок, деревянная ложка для насыпания чая, керамическая чаша, бамбуковый веничек для сбивания пены были очень просты, но изящны, как полет чайки над бурным морем." - не слишком ли много текста при описании предметов для "простоты" и "изящности", которую хочет передать автор? И еще - как вышеперечисленные атрибуты ассоциируются с "чайкой" и "бурным морем"?
2. "...душу свирепого, но еще такого молодого и немудрого воина" - в тексте, по моему, нет ни намека, что воин свиреп - он, подобно многим героям древних эпосов, очень эмоционален, но фактических доказательств его свирепости в тексте нет - почему же?..
С уважением,
Александр Кудрявцев 31.01.2005 14:43 • Заявить о нарушении
Интересный мудрый текст.
Покоробило:
1."Металлический котелок, деревянная ложка для насыпания чая, керамическая чаша, бамбуковый веничек для сбивания пены были очень просты, но изящны, как полет чайки над бурным морем." - не слишком ли много текста при описании предметов для "простоты" и "изящности", которую хочет передать автор? И еще - как вышеперечисленные атрибуты ассоциируются с "чайкой" и "бурным морем"?
2. "...душу свирепого, но еще такого молодого и немудрого воина" - в тексте, по моему, нет ни намека, что воин свиреп - он, подобно многим героям древних эпосов, очень эмоционален, но фактических доказательств его свирепости в тексте нет - почему же?..
С уважением,
Александр Кудрявцев 31.01.2005 14:43 • Заявить о нарушении
Александр, я с вашего позволения по пунктам.
1.Это как раз проявления настоящей японской традиции. У них именно такие ассоциации возникают, судя по произведениям и рассказам очевидцев. Другая культура. Я понимал что образ может оказаться не очень понятным, но хотелось добавить НАСТОЯЩЕГО, не адаптированного колорита.
2.Можно было конечно пролить там реки крови, развороченные от плеча до седла организмы. Рассказать об испытании мечей на трупах и прочих японских «радостях», но после того как воин прошел в домик с принудительным поклоном, кровь и зверства остались за порогом. Учитель знает это, но не забывает что воин, его ученик, свиреп и эмоционален(что в битве почти одно и то же) и старается избавить его и этого. Отдать ему свою мудрость, и тем самым смирить его свирепость. Мудрые спокойны.
Ну вот как-то так. Спасибо за отзыв.
С уважением
Кириллов Кирилл 31.01.2005 15:35 Заявить о нарушении
1.Это как раз проявления настоящей японской традиции. У них именно такие ассоциации возникают, судя по произведениям и рассказам очевидцев. Другая культура. Я понимал что образ может оказаться не очень понятным, но хотелось добавить НАСТОЯЩЕГО, не адаптированного колорита.
2.Можно было конечно пролить там реки крови, развороченные от плеча до седла организмы. Рассказать об испытании мечей на трупах и прочих японских «радостях», но после того как воин прошел в домик с принудительным поклоном, кровь и зверства остались за порогом. Учитель знает это, но не забывает что воин, его ученик, свиреп и эмоционален(что в битве почти одно и то же) и старается избавить его и этого. Отдать ему свою мудрость, и тем самым смирить его свирепость. Мудрые спокойны.
Ну вот как-то так. Спасибо за отзыв.
С уважением
Кириллов Кирилл 31.01.2005 15:35 Заявить о нарушении
Прошу прощения, все же хотелось еще чуть поцепляться к деталям (конечно, принимая во внимание несомненную общую ценность текста)
1. Насчет неадаптированных японских ассоциаций согласиться можно. Но я еще говорил о том, что само описание предметов у Вас получилось, на мой взгляд, громоздким: "Металлический котелок, деревянная ложка для насыпания чая, керамическая чаша, бамбуковый веничек для сбивания пены". А после этого Вы заключаете, что они просты и изящны, но по ощущениям от прочитанного этого не ощущается. Вот что я хотел сказать.
я не зануда, я не зануда,я не зануда,я не зануда...:)
А от самураев я и сам давненько в восторге. Поэтому близко к сердцу текст Ваш и принимаю.
С уважением,
Александр Кудрявцев 31.01.2005 16:59 Заявить о нарушении
1. Насчет неадаптированных японских ассоциаций согласиться можно. Но я еще говорил о том, что само описание предметов у Вас получилось, на мой взгляд, громоздким: "Металлический котелок, деревянная ложка для насыпания чая, керамическая чаша, бамбуковый веничек для сбивания пены". А после этого Вы заключаете, что они просты и изящны, но по ощущениям от прочитанного этого не ощущается. Вот что я хотел сказать.
я не зануда, я не зануда,я не зануда,я не зануда...:)
А от самураев я и сам давненько в восторге. Поэтому близко к сердцу текст Ваш и принимаю.
С уважением,
Александр Кудрявцев 31.01.2005 16:59 Заявить о нарушении
Ок! Я еще раз по спокою прочитаю внимательно и попробую поправить. Спасибо!
Кириллов Кирилл 31.01.2005 17:13 Заявить о нарушении
Кириллов Кирилл 31.01.2005 17:13 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дети силы» (Кириллов Кирилл)
Да, тяжел путь мудреца.
Всегда восхищался таким самообладанием и "холодностью" самурев (в хорошем смысле). Это ж далеко не каждый может по такому пути пройти и дойти до главной цели. Но к сожалению у них склад ума и характера несколько иной, нежели у европейцев, поэтому нам так сложно подчас понять мысл и идеи, которые они излагают, хотя они уже так сильно распространились в нашей культуре. Но в большинстве своем это только бытовой образ жизни - я про внедрение их культуры, потому как по-настоящему ценить и придерживаться этого образа жизни очень сложно в моральном аспекте.
Безусловно, радует, когда на Прозе публикуются произведения, которые заставляют мозги вертеться, а японская философия - и то редкость. Но кажется мне, что за японским тестом вашего вкусного блюда кроются ваши взгляды и взгляды не только восточной культуры, но не буду говорить какой еще, как мне показалось. Можно конечно кивать на сходство верований и философских течений разных народов... Мне интересно одно: какую часть себя вы вложили в это творение, и какие размышления вы хотели вызвать у людей помимо того, что очевидно? Или это просто философская притча?
Salus!
Oracle 31.01.2005 13:39 • Заявить о нарушении
Да, тяжел путь мудреца.
Всегда восхищался таким самообладанием и "холодностью" самурев (в хорошем смысле). Это ж далеко не каждый может по такому пути пройти и дойти до главной цели. Но к сожалению у них склад ума и характера несколько иной, нежели у европейцев, поэтому нам так сложно подчас понять мысл и идеи, которые они излагают, хотя они уже так сильно распространились в нашей культуре. Но в большинстве своем это только бытовой образ жизни - я про внедрение их культуры, потому как по-настоящему ценить и придерживаться этого образа жизни очень сложно в моральном аспекте.
Безусловно, радует, когда на Прозе публикуются произведения, которые заставляют мозги вертеться, а японская философия - и то редкость. Но кажется мне, что за японским тестом вашего вкусного блюда кроются ваши взгляды и взгляды не только восточной культуры, но не буду говорить какой еще, как мне показалось. Можно конечно кивать на сходство верований и философских течений разных народов... Мне интересно одно: какую часть себя вы вложили в это творение, и какие размышления вы хотели вызвать у людей помимо того, что очевидно? Или это просто философская притча?
Salus!
Oracle 31.01.2005 13:39 • Заявить о нарушении
Мне кажется, наша культура органически не способна впитать мысли и идеи самурайства. Слишком по разному мы воспитывались, слишком разное окружение было. И по секрету скажу, этот рассказ скорее на Кастанеду получился похож, чем на Акутагаву, а история так… Для колорита. Обвязка к идее. Надеюсь, что хоть важная для меня идея интересно подана оказалась, ибо на авторство ее я конечно претендовать не могу.
Спасибо за отзыв.
С уважением
Кириллов Кирилл 31.01.2005 15:19 Заявить о нарушении
Спасибо за отзыв.
С уважением
Кириллов Кирилл 31.01.2005 15:19 Заявить о нарушении
Кстати, на идеи Лазарева тож очень смахивает
Александр Кудрявцев 31.01.2005 17:02 Заявить о нарушении
Александр Кудрявцев 31.01.2005 17:02 Заявить о нарушении
Да-да, именно на Карлоса я тонко и намекал в своей рецензии. Если будет желание и терпение - можешь почитать мою "Анафему" - там многое "кастанедством" отдает (для тех, кто читал оного). На моем сайте вроде редакция последняя находится: www.tiamat.ru, хотя на прозе сильно не отличается.
Oracle 31.01.2005 17:12 Заявить о нарушении
Oracle 31.01.2005 17:12 Заявить о нарушении
А я вот не читал Кастанеду, мне говорили что на него похоже:). Не самый плохой вариант для подражания, с одной стороны, а с другой... Все уже давно написано до нас, что то новое придумать очень сложно. Но я не теряю надежды:))).
Кириллов Кирилл 31.01.2005 17:17 Заявить о нарушении
Кириллов Кирилл 31.01.2005 17:17 Заявить о нарушении
Я не считаю за грех, если мысли некоторых авторов повторяются. Это говорит лишь о едином мышлении, но отнюдь не о двух одинаковых личностях, потому что каждый человек должен быть уникален. А то, что описывал Кастанеда - было и до него, и будет после. Но то, как это сделел он, не сделает пожалуй никто. И это вообще отдельная тема для огромнейшей рецензии-статьи, которых уже куча целая написана, поэтому заканчиваю индульгировать и просто желаю вам удачи!
Salus!
Oracle 31.01.2005 21:39 Заявить о нарушении
Salus!
Oracle 31.01.2005 21:39 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дети силы» (Кириллов Кирилл)
Вы знаете, всегда немного боязно открывать Ваше очередное произведение, но......:) тянусь, открываю, читаю и замираю)))
Здорово!
С уважением,
Celesta 17.04.2004 02:40 • Заявить о нарушении
Вы знаете, всегда немного боязно открывать Ваше очередное произведение, но......:) тянусь, открываю, читаю и замираю)))
Здорово!
С уважением,
Celesta 17.04.2004 02:40 • Заявить о нарушении
Спасибо, очень приятно, что вам понравилось. Но почему боязно открывать очередное?
Кириллов Кирилл 19.04.2004 11:11 Заявить о нарушении
Кириллов Кирилл 19.04.2004 11:11 Заявить о нарушении
Потому, что есть какая-то жесткость жизни в них, а Вы ее очень точно описываете... Но, может, это и привлекает)
С уважением,
Celesta 19.04.2004 18:50 Заявить о нарушении
С уважением,
Celesta 19.04.2004 18:50 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дети силы» (Кириллов Кирилл)
...еще особенно "зацепила" чайная церемония, ее описание. Очень интересно. В деталях. Особое настроение создает, соглашусь с Игорем. Ну удивила меня такая подробность: толщина стенок посуды,и подборка по времени года, и венщик, и температура воды, и... Да что говорить-просто,красиво и интересно.
Что мне еще нравится, так это полнейшее отсутствие соплей, я извиняюсь, коими кишит пр.ру.
всего солнечного, Кирилл:)
Zhasmin Polska 08.04.2004 15:44 • Заявить о нарушении
...еще особенно "зацепила" чайная церемония, ее описание. Очень интересно. В деталях. Особое настроение создает, соглашусь с Игорем. Ну удивила меня такая подробность: толщина стенок посуды,и подборка по времени года, и венщик, и температура воды, и... Да что говорить-просто,красиво и интересно.
Что мне еще нравится, так это полнейшее отсутствие соплей, я извиняюсь, коими кишит пр.ру.
всего солнечного, Кирилл:)
Zhasmin Polska 08.04.2004 15:44 • Заявить о нарушении
Знала бы ты сколько я матриала перелопатил для ознакомления с воросом, не считая похода в сттответствующий ресторан...
А чтодо соплей... Это вопрос сложный, большинству все-таки именно сопли нравятся. А тому кто хочет быть популярным, приходится писать для большинства, даже если сам к сопливости не склонен.
Кириллов Кирилл 20.04.2004 11:09 Заявить о нарушении
А чтодо соплей... Это вопрос сложный, большинству все-таки именно сопли нравятся. А тому кто хочет быть популярным, приходится писать для большинства, даже если сам к сопливости не склонен.
Кириллов Кирилл 20.04.2004 11:09 Заявить о нарушении
...чайная церемония еще не вся прелесть -она красота. Там дальше есть и, даж как назвать не знаю, жизненная философия что ли. В общем самое оно.
Кстати о соплях, во-первых, сопли соплям рознь, во-вторых, не в каждых с-ях есть мораль и смысл. Люди ноют ради нытья, разговаривают ради разговора.
Вот место где подумать, да, должно быть в жизни. Даж если это и трагично и грустно выглядит. Я подчеркиваю -лишь выглядит! А все остальное, так, лишь вода и сопли.
Наверное, в силу души славянской. Ты погляди, песни какие в попсе поют -жуть! Всегда все плохо, разбито и брошено.
как-нибудь и себе пойду в заведение с чайными церемониями (:
А популярность? Нет,не соглашусь, что ради нее нужно переходить на сопли. Такие люди не все, а лишь определенный сегмент рынка так сказать. Их часть. Есть и другая(ие) часть(и). Которые сопли не читают.
@->-
Zhasmin Polska 20.04.2004 12:17 Заявить о нарушении
Кстати о соплях, во-первых, сопли соплям рознь, во-вторых, не в каждых с-ях есть мораль и смысл. Люди ноют ради нытья, разговаривают ради разговора.
Вот место где подумать, да, должно быть в жизни. Даж если это и трагично и грустно выглядит. Я подчеркиваю -лишь выглядит! А все остальное, так, лишь вода и сопли.
Наверное, в силу души славянской. Ты погляди, песни какие в попсе поют -жуть! Всегда все плохо, разбито и брошено.
как-нибудь и себе пойду в заведение с чайными церемониями (:
А популярность? Нет,не соглашусь, что ради нее нужно переходить на сопли. Такие люди не все, а лишь определенный сегмент рынка так сказать. Их часть. Есть и другая(ие) часть(и). Которые сопли не читают.
@->-
Zhasmin Polska 20.04.2004 12:17 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дети силы» (Кириллов Кирилл)
ОЧЕНЬ НУЖНАЯ ВЕЩЬ!
таки опять спасибо.
Zhasmin Polska 09.03.2004 16:44 • Заявить о нарушении
ОЧЕНЬ НУЖНАЯ ВЕЩЬ!
таки опять спасибо.
Zhasmin Polska 09.03.2004 16:44 • Заявить о нарушении
Да, незачто, Маруся. Я рад что ты так считаешь и надеюсь, не одна ты:).
А как же наш совместный проект? Пора бы и начинать.
Кириллов Кирилл 11.03.2004 13:41 Заявить о нарушении
А как же наш совместный проект? Пора бы и начинать.
Кириллов Кирилл 11.03.2004 13:41 Заявить о нарушении
Ты ж знаешь, в твоей писанине я нахожу нужное и интересное. Что ищут другие, честно, не знаю.
эээ... Совместный проект? Ммммм... Да, порабы и... начать...
Начать!
А с чего,собственно начать? *досербывая второй стакан кофею*
Я последнее время только рисую. На это у меня энергия есть. Не пишу ничего. И целыми днями болтаюсь в асе, куда тоже уходят много фантазий. А дома свой комп терпеть уже не могу. Могу к тебе прийти. А идеи есть?
*а весна-то уже выползает! надо привязать крышу, чтоб не слетела*
Zhasmin Polska 13.03.2004 16:35 Заявить о нарушении
эээ... Совместный проект? Ммммм... Да, порабы и... начать...
Начать!
А с чего,собственно начать? *досербывая второй стакан кофею*
Я последнее время только рисую. На это у меня энергия есть. Не пишу ничего. И целыми днями болтаюсь в асе, куда тоже уходят много фантазий. А дома свой комп терпеть уже не могу. Могу к тебе прийти. А идеи есть?
*а весна-то уже выползает! надо привязать крышу, чтоб не слетела*
Zhasmin Polska 13.03.2004 16:35 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дети силы» (Кириллов Кирилл)
Ну Кирюх! Создал ты у меня настроение - такое японское....плавное, с таким течением мысли !!!!! Захотелось серьезный мультфилм снять по мотивам....
Негорюй 10.07.2003 10:36 • Заявить о нарушении
Ну Кирюх! Создал ты у меня настроение - такое японское....плавное, с таким течением мысли !!!!! Захотелось серьезный мультфилм снять по мотивам....
Негорюй 10.07.2003 10:36 • Заявить о нарушении