Рецензии на произведение «Номадическая зараза»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Номадическая зараза» (Сергей Бородин)
Уважаемый Сергей !Чем более читаю Ваши произведения,тем более проникаюсь их мудростью.Однако всюду обходится вопрос отношения к христианству,Где можно об этом прочесть в Ваших трудах ? Ю.Соков
Юрий Сокол 09.03.2008 13:26 • Заявить о нарушении
Уважаемый Сергей !Чем более читаю Ваши произведения,тем более проникаюсь их мудростью.Однако всюду обходится вопрос отношения к христианству,Где можно об этом прочесть в Ваших трудах ? Ю.Соков
Юрий Сокол 09.03.2008 13:26 • Заявить о нарушении
Здравствуйте! О христианстве идёт речь в "Явление русской духовности через поражение российской идеологемы".
Сергей Бородин 20.03.2008 01:51 Заявить о нарушении
Сергей Бородин 20.03.2008 01:51 Заявить о нарушении
Рецензия на «Номадическая зараза» (Сергей Бородин)
Прекрасно. Далеко, конечно, от Гумилёва, но в бытовом смысле, не глобальном, чётко написано.
Mkuzovlev 24.02.2004 19:30 • Заявить о нарушении
Прекрасно. Далеко, конечно, от Гумилёва, но в бытовом смысле, не глобальном, чётко написано.
Mkuzovlev 24.02.2004 19:30 • Заявить о нарушении
Знаете, я по-хорошему завидую Гумилёву: в его время ещё были широко востребованы объёмистые монографические труды. На него не давил фактор интернетизации интеллектуальных слоёв общества. Этот фактор заставляет искать сжатые до предельной лаконичности формы изложения колоссальных информационных блоков фактологически-мировоззренческой направленности.
Кроме того, человека наших дней мало трогает глобалистика, отдалённая от его конкретных интересов по расстоянию или по времени. Поэтому стала актуальной задача поиска возможностей объяснения глобальных тенденций общественного развития на примерах изменения обыденной жизни людей.
Сергей Бородин 25.02.2004 02:26 Заявить о нарушении
Кроме того, человека наших дней мало трогает глобалистика, отдалённая от его конкретных интересов по расстоянию или по времени. Поэтому стала актуальной задача поиска возможностей объяснения глобальных тенденций общественного развития на примерах изменения обыденной жизни людей.
Сергей Бородин 25.02.2004 02:26 Заявить о нарушении
Мой знакомый считает, что это по большому счёту, вопрос из области психологии. Многие подростки (особенно в последнее) время подверженные такого рода психопатиям. Пример, многие, "плечевые" протитутки, 14-17 лет, были нормальными членами общества, и тут, бомжуют, живут бог знает где, спиваются и т.д.
Такое вот мнение по поводу вашего рассказа.
Mkuzovlev 28.02.2004 20:13 Заявить о нарушении
Такое вот мнение по поводу вашего рассказа.
Mkuzovlev 28.02.2004 20:13 Заявить о нарушении
Да, я согласен с Вами, что в данном вопросе прерогатива принадлежит психологии, причём той её области, которая занимается проблемами манипулирования сознанием человека. По роду своей деятельности мне приходится часто выступать перед различными аудиториями, в том числе и перед моложёжными. И вот что интересно - когда доводишь до сведения людей методы, вкллючая и формирование его зависимости от мира вещей, системного воздействия на человека с целью управления его поведением в жизни, многие начинают переосмысливать вроде бы очевидные истины техногенного мира.Часто в процессе такого переосмысления молодые люди приходят к таким блестящим мыслям, что с радостью аплодируешь силе ума человека!
Общаясь с молодыми ребятами, я отмечаю факт того, что всё большее их число уже понимает гибельность, прежде всего для их личностей, номадического образа жизни. И это отрадно!
Сергей Бородин 29.02.2004 04:22 Заявить о нарушении
Общаясь с молодыми ребятами, я отмечаю факт того, что всё большее их число уже понимает гибельность, прежде всего для их личностей, номадического образа жизни. И это отрадно!
Сергей Бородин 29.02.2004 04:22 Заявить о нарушении