Рецензии на произведение «Куликовская битва торжество русского духа»

Рецензия на «Куликовская битва торжество русского духа» (Елена Николаевна Егорова)

Куликовская битва - торжество и Духа Святого, благодать Которого была стяжена христолюбивым русским воинством, обоюдоострым мечём, одна грань острия которого - Иисусова молитва, а другая - булат.
Хан Белой орды Тохтамыш, в определённой степени лояльно относившийся к Христианству, поддержал святого, благоверного, великого князя Дмитрия Донского.
Всё - прекрасно! Дерзайте! "Вернитесь в Русь" на моей стр. - о нас.

Юрий Камов 2   21.12.2013 19:07   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Куликовская битва торжество русского духа» (Елена Николаевна Егорова)

Изучил Вашу работу с огромным интересом, Елена Николаевна.
Позвольте выразить Вам уважение.
(Признавайтесь: читали «Зори над Русью»? :) Чувствуется местами влияние).

Я осмелюсь высказать несколько соображений, а Вы вправе принять их во внимание или нет.
Не стану приводить цитаты из Вашей работы. Вы - автор, и так поймёте, о чём я говорю.

О численности: Дмитрий вёл к Непрядве 150 тысяч воинов. Перед выступлением войско пересчиталось в Коломне. Вы зря не поминаете этот факт. Оснований не верить монахам, что присутствовали при пересчёте и вели летопись, нет. На эту цифру указывает и Рыбаков. Всё прочее – от «лукавого» или от глупого.

О ходе сражения.
Первое.
Большой полк и полк Левой руки – это ополченцы из русских городов. Вооружённые добровольцы, «массовка». А полк Правой руки составляли профессиональные воины брянской дружины Андрея Ольгердовича. Их выставили напоказ, «отвести глаза» Мамаю, иначе Мамай не поверил бы, что перед ним всё войско Дмитрия и принялся бы высматривать засаду, где упрятаны княжеские дружины.
Татарские тёмники не были дураками.

Но Мамай увидел ряды кольчуг на правом, самом уязвимом фланге, и решил: всё войско Дмитрия – тут, на поле. И ударил в правый фланг: он надеялся, что выбив княжеские дружины, решит исход битвы сразу, одним махом. Татары не любители затяжных боёв. Но брянская дружина устояла и Мамай перенёс удар в центр, на ополчение, чтобы пробиться-таки в тыл полка Правой руки. А воевода Боброк понял: Мамай «клюнул» на обман, дружины князей остались незамеченными в дубраве.
И Боброк до последнего момента удерживал Владимира от активных действий, тот ведь рвался спасать брата.
Предки были не глупее нас.

Второе.
Тяжёлая конница Мамая, что уничтожила Большой полк и прорвалась в тыл полка Правой руки, не «обратилась в бегство», как Вы пишете. Засадный полк захлопнул за ней дверцу и ударная конница Мамая – его нукеры - оказалась на берегу реки, с трёх сторон окружённая княжескими дружинами Правого, ЗапАсного и Засадного полков. Всю конницу Мамая опрокинули в Непрядву, в живых не осталось никого. До сих пор на Дону вспоминают легенды, как река несла и несла ордынские трупы.
Остальные ордынцы побежали сразу. Они ведь тоже были ополченцами, только конными, в отличие от русских ополченцев. Татарскими лучниками без доспехов.

Третье.
Вы лишь вскользь пишете об Ослябе. Жаль. А ведь Родион Ослябя уцелел в битве, жил долго, ездил с посольством в Цареград.

Оба воина - Пересвет и Ослябя - вышли в битву без доспехов, как укор бесстрашием войску. Кстати: в монастырь за Пересветом приезжал сам Дмитрий, просил Сергия отпустить Александра Пересвета в войско.

Об отступлении Ягайло. Он щадил русские города не потому, что вёл двойную игру. Значительную часть его войска составляли русские полки, он не хотел терять доверия у русской части своего войска. Позже смоленские полки решили исход Грюнвальдской битвы, где на кону стояла судьба Ягайло. Ягайло тоже был не дурак.

Вот и всё, собственно.
Спасибо Вам большое за Ваш труд. Очень понравилось.

Воки Шрап   30.04.2013 09:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Куликовская битва торжество русского духа» (Елена Николаевна Егорова)

Елена Николаевна!

Интересная версия описана в статье В.В. Кожинова "Истинный смысл и значение Куликовской битвы". Коротко: Мамай не представлял Орду, а действовал самозванно, за что и был впоследствии разбит Тохтамышем, написавшим Дмитрию "Нашего общего врага я разбил". Отсюда и благословение Сергия (ранее он не благословил Дмитрия, но узнав о самозванстве Мамая - благословил на битву). И в армии Мамая было много фрязей (генуэзцев), почему он к ним потом и удрал в Кафу. Поэтому Дмитрий и посылал на разведку Захария Тутчу - предка Ф.И. Тютчева, знавшего фряжский язык.
Статью можно найти и в интернете.
Всего самого доброго!

Александр Сахаров 2   11.01.2012 22:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Куликовская битва торжество русского духа» (Елена Николаевна Егорова)

Елена Николаевна, Ваше глубокое исследывание интересно не только как историко-политическое произведение, оно раскрывает и Ваш личностныи подход к этой теме. Ваша многогранная образованность делает эту работу уникальной.Она к тому же не лишена лиризма и поэтичности! Рада, что на страницах ПРОЗЫ можно встретиться с такими Людьми! За порогом Новый Год. Желаю Вам душевного равновесия и творческого подъёма!

Людмила Самойленко   31.12.2011 11:04   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Куликовская битва торжество русского духа» (Елена Николаевна Егорова)

Добротная работа. Елену Николаевну с Рождеством Христовым! Добрые пожелания здоровья и успехов в дальнейших трудах!

Валентин Стариков   10.01.2010 00:58   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Куликовская битва торжество русского духа» (Елена Николаевна Егорова)

Куликовская битва торжество русского духа

Глубокое произведение.

Алексей Михайлович Бельмасов   05.11.2009 10:25   •   Заявить о нарушении