Рецензии на произведение «Бесконечная жизнь»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Бесконечная жизнь» (Сергей Заика)
Потрясающий парень. Шикарная внешность.
И вроде бы вразумителен.
НО:) будьте хитрее: никогда не пишите долго и вдохновенно 1.О своих девушках. 2.О своих крутых тачках. :) По крайней мере, на Прозе.
И ваша аудитория существенно расширится.
В остальном(особенно касаемо профессии и упоения ею) - ниКАВО не слушайте!
ТТ
Сидор Сидорчук 19.02.2009 09:52 • Заявить о нарушении
Потрясающий парень. Шикарная внешность.
И вроде бы вразумителен.
НО:) будьте хитрее: никогда не пишите долго и вдохновенно 1.О своих девушках. 2.О своих крутых тачках. :) По крайней мере, на Прозе.
И ваша аудитория существенно расширится.
В остальном(особенно касаемо профессии и упоения ею) - ниКАВО не слушайте!
ТТ
Сидор Сидорчук 19.02.2009 09:52 • Заявить о нарушении
Я хотел донести идею. "Декорации" взял из своей жизни только затем, чтобы писать о том что знаю. Долго и вдохновенно описывал сцены из реальной жизни чтобы поглубже погрузить читателя в "земную" жизнь героя, и затем показать неожиданный, для него самого, ход событий.
Сергей Заика 19.02.2009 15:08 Заявить о нарушении
Сергей Заика 19.02.2009 15:08 Заявить о нарушении
Рецензия на «Бесконечная жизнь» (Сергей Заика)
Если обсуждать философию произведения, то возникает только один вопрос: почему Вы ограничиваетесь тремя уровнями? Ведь в Вашей власти как автора увеличивать это количество произвольно. На одном уровне - жизнь сермяжная, на другом - ледовое шоу, на третьем - переход к цифровой подкладке двух первых (прошу прощения, если что-то напутал, сам в жизни пользуюсь всего одним уровнем, и мне его вполне хватает)... Затем человек съедает людоеда и начинается, по словам Ленина, дурная бесконечность. Сон во сне, роман в романе, мир в мире. Конечно, Ваше право строить свою систему мира, но лично мне ближе стремление к упрощению, но чтобы при этом система была непротиворечивой. Мне кажется, что последнюю, ударную фразу рассказа, вполне можно оставить, сократив при этом как минимум два уровня. Всё равно доказать с помощью букв, что смерти нет, нельзя.
Если рассматривать литературную составляющую рассказа, то здесь, мне кажется, проще говорить о трёх плохо смешивающихся друг с другом пластах. Причём плохо смешивающихся не в данном случае, а вообще. Первая часть - тщательное такое бытописательство нетрадиционного быта. Попытка придать остроту тексту за счёт остроты описываемой профессии. Ну да, кто-то же должен красить потолки на высоте четырёхсот метров на верёвках на ветру. И у него вполне есть все шансы попасть в автокатастрофу по дороге на свидание. Всё равно планировали "джампинг", какая разница? Не оттуда, так отсюда, сказала старушка, когда у неё носом пошла кровь.
Вторая часть удивительно напоминает по наивности знаменитые прокоммунистические сны Веры Павловны и прочие утопические произведения о "золотом веке", рае или обычные репортёрские сплетни о жизни современных рядовых депутатов. Простенькая такая часть, не несущая, как мне показалось, никакой особой смысловой нагрузки. Так, не то награда за праведную жизнь сермяжную, не то аванс перед перегрузками в жизни цифровой (извините, если я перепутал последовательность).
Часть третья - философская импровизация о мироустройстве. Ничем не лучше и не хуже уже существующих теорий. Ну да, может быть, всё так и есть. А, может, и нет. Доказательств всё равно не предвидится.
Перед Вами стояла сложная задача - смешать практически несмешивающиеся вещи. Тем более разделённые границами глав. И что интересно - Вам это чуть не удалось. Вот лично мне Ваш рассказ по каким-то эмоциональным оттенкам напомнил "Возвращение со звёзд" Лема. Не могу доказать, потому что читал его последний раз очень давно, но ориентируюсь чисто на память ощущений. Там тоже сплав реальных человеческих чувств с фантастическим антуражем, тоже своя философия. И что самое главное - высокая востребованность нравственности. Или это я путаю с "Солярисом"?))) Неважно. За это я готов простить многое. Как говорил Бахтин: - "А совесть, на что вы обопрёте совесть?!..".
Тхоривский Максим 12.02.2009 22:00 • Заявить о нарушении
Если обсуждать философию произведения, то возникает только один вопрос: почему Вы ограничиваетесь тремя уровнями? Ведь в Вашей власти как автора увеличивать это количество произвольно. На одном уровне - жизнь сермяжная, на другом - ледовое шоу, на третьем - переход к цифровой подкладке двух первых (прошу прощения, если что-то напутал, сам в жизни пользуюсь всего одним уровнем, и мне его вполне хватает)... Затем человек съедает людоеда и начинается, по словам Ленина, дурная бесконечность. Сон во сне, роман в романе, мир в мире. Конечно, Ваше право строить свою систему мира, но лично мне ближе стремление к упрощению, но чтобы при этом система была непротиворечивой. Мне кажется, что последнюю, ударную фразу рассказа, вполне можно оставить, сократив при этом как минимум два уровня. Всё равно доказать с помощью букв, что смерти нет, нельзя.
Если рассматривать литературную составляющую рассказа, то здесь, мне кажется, проще говорить о трёх плохо смешивающихся друг с другом пластах. Причём плохо смешивающихся не в данном случае, а вообще. Первая часть - тщательное такое бытописательство нетрадиционного быта. Попытка придать остроту тексту за счёт остроты описываемой профессии. Ну да, кто-то же должен красить потолки на высоте четырёхсот метров на верёвках на ветру. И у него вполне есть все шансы попасть в автокатастрофу по дороге на свидание. Всё равно планировали "джампинг", какая разница? Не оттуда, так отсюда, сказала старушка, когда у неё носом пошла кровь.
Вторая часть удивительно напоминает по наивности знаменитые прокоммунистические сны Веры Павловны и прочие утопические произведения о "золотом веке", рае или обычные репортёрские сплетни о жизни современных рядовых депутатов. Простенькая такая часть, не несущая, как мне показалось, никакой особой смысловой нагрузки. Так, не то награда за праведную жизнь сермяжную, не то аванс перед перегрузками в жизни цифровой (извините, если я перепутал последовательность).
Часть третья - философская импровизация о мироустройстве. Ничем не лучше и не хуже уже существующих теорий. Ну да, может быть, всё так и есть. А, может, и нет. Доказательств всё равно не предвидится.
Перед Вами стояла сложная задача - смешать практически несмешивающиеся вещи. Тем более разделённые границами глав. И что интересно - Вам это чуть не удалось. Вот лично мне Ваш рассказ по каким-то эмоциональным оттенкам напомнил "Возвращение со звёзд" Лема. Не могу доказать, потому что читал его последний раз очень давно, но ориентируюсь чисто на память ощущений. Там тоже сплав реальных человеческих чувств с фантастическим антуражем, тоже своя философия. И что самое главное - высокая востребованность нравственности. Или это я путаю с "Солярисом"?))) Неважно. За это я готов простить многое. Как говорил Бахтин: - "А совесть, на что вы обопрёте совесть?!..".
Тхоривский Максим 12.02.2009 22:00 • Заявить о нарушении
Неужели не понятно? Уровня именно три: 1- реальный мир,где происходит рождение жизни и естественная эволюция, 2- мир где достойным результатам эволюции предоставляется вечная жизнь, 3- мир который выполняет функции карантина, чтобы в высший мир попали только действительно достойные.
Вторая глава показывает контраст между и без того счастливой жизнью в третьем уровне и вторым уровнем.
У вас промелькнула правильная мысль - "Ну да, может быть, всё так и есть. А, может, и нет. Доказательств всё равно не предвидится". Именно это и утверждают, идеалисты. Вывод один - надо жить по совести в уже сейчас.
Сергей Заика 13.02.2009 11:19 Заявить о нарушении
Вторая глава показывает контраст между и без того счастливой жизнью в третьем уровне и вторым уровнем.
У вас промелькнула правильная мысль - "Ну да, может быть, всё так и есть. А, может, и нет. Доказательств всё равно не предвидится". Именно это и утверждают, идеалисты. Вывод один - надо жить по совести в уже сейчас.
Сергей Заика 13.02.2009 11:19 Заявить о нарушении
О наивности еще хочу сказать. Как по мне, так пиком наивности является, ну например, следующая картина: мнящие себя крутыми пацанами лохи, слушают блатной шансон. Да все, кто о явлениях судит не по их сути, а по тому насколько это круто, наивны.
Интересно, что написал бы гражданин Тхоривский, ну скажем, о "Маленьком принце", не будь это произведение классикой мировой литературы, и появись сейчас на про.ру.?
Сергей Заика 15.02.2009 09:47 Заявить о нарушении
Интересно, что написал бы гражданин Тхоривский, ну скажем, о "Маленьком принце", не будь это произведение классикой мировой литературы, и появись сейчас на про.ру.?
Сергей Заика 15.02.2009 09:47 Заявить о нарушении