Рецензии на произведение «Луна в Водолее. Глава 9»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Луна в Водолее. Глава 9» (Леонид Пузин)
Думаю, наконец добрался до сути. Весь роман написан для "объяснения" с религией. Возможно ошибаюсь. Но,глава интересная. Не литературно. Хотя, где Вы пишите о своём - замечательно. Здесь, главное, расуждения. И они - интересны. Очень.
Хочу спросить: какое отношение Вы имеете к о.Меню.
Спрашиваю потому, что, во первых: у Вас он достаточно пристрастно упоминается. Во вторых - у меня лично, к нему очень неоднозначное отношение.
С уважением,
Андрей Шестаков Наум 16.12.2010 05:30 • Заявить о нарушении
Думаю, наконец добрался до сути. Весь роман написан для "объяснения" с религией. Возможно ошибаюсь. Но,глава интересная. Не литературно. Хотя, где Вы пишите о своём - замечательно. Здесь, главное, расуждения. И они - интересны. Очень.
Хочу спросить: какое отношение Вы имеете к о.Меню.
Спрашиваю потому, что, во первых: у Вас он достаточно пристрастно упоминается. Во вторых - у меня лично, к нему очень неоднозначное отношение.
С уважением,
Андрей Шестаков Наум 16.12.2010 05:30 • Заявить о нарушении
С религией - да. Отчасти. Также как и с другими "призраками". Но главное - не с ними. Главное - с Богом. (О чём подробнее - в заключительных главах.)
О. Александра Меня следует уважать хотя бы потому, что его ненавидели и ненавидят высшие иерархи РПЦ - шучу, разумеется. А если серьёзно: лично с ним я не знаком - видел два раза по телевизору не задолго до его убийства. Обаятелен, умён, интеллигентен, но главное не это, главное - его богословские работы. Нет, в его трудах я далеко не со всем согласен, но сам факт написания и публикации (увы - не на Родине) глубоких религиозно-философских исследований не может не вызывать восхищения. (Кстати, богослужебные подробности, термины, порядок совершения тех или иных обрядов я почерпнул в основном из его книги "Слово и образ".) Да и его чисто священническое подвижничество вкупе с гражданским мужеством достойны самой высокой похвалы.
Искренне Ваш.
Леонид Пузин 16.12.2010 08:52 Заявить о нарушении
О. Александра Меня следует уважать хотя бы потому, что его ненавидели и ненавидят высшие иерархи РПЦ - шучу, разумеется. А если серьёзно: лично с ним я не знаком - видел два раза по телевизору не задолго до его убийства. Обаятелен, умён, интеллигентен, но главное не это, главное - его богословские работы. Нет, в его трудах я далеко не со всем согласен, но сам факт написания и публикации (увы - не на Родине) глубоких религиозно-философских исследований не может не вызывать восхищения. (Кстати, богослужебные подробности, термины, порядок совершения тех или иных обрядов я почерпнул в основном из его книги "Слово и образ".) Да и его чисто священническое подвижничество вкупе с гражданским мужеством достойны самой высокой похвалы.
Искренне Ваш.
Леонид Пузин 16.12.2010 08:52 Заявить о нарушении
Рецензия на «Луна в Водолее. Глава 9» (Леонид Пузин)
Леонид!
Чувствуется, Ваш роман подошел к накалу.
Я прошу извинения за медленное прочтение и редкие рецензии - очень много накопилось, а Ваше творение требует вдумчивого прочтения. Очень вдумчивого....
По-моему, одна из самых удачных глав. С великой глубиной раскрыт образ ВРАГА - такая интерпретация его способна навести порядок во многих мятущихся бошках! Как расставлено по местам.
Очень радостно наблюдать образы ЛЮБИМЫХ (несомненно) Ваших героев.
Лир. отступление. Меня сейчас заинтересовали вопросы восприятия физ. возраста (может, кризис среднего ЕГО, блин))))))).
Недавно читал рассказ одного автора и даже отметил это в рецензии - там о тетках 23-26 лет, отдыхающих в санатории. Так вот - эти девочки у него воспринимаются МИНИМУМ как сорокалетние матроны. Там тоже - "любовь", семья, секс-мекс и прочая... ПОЧЕМУ? Так воспринимаются читателем??? Да потому что, как я понял, они никогда никого не любили! Отсутствие любви в крови и в менталитете - это старость от рождения. А восприятие - великая штука, также как и энергетика текста.
Даже при том, что одна из них, по замыслу автора - откровенная секс-бомба.
А вот Ваша Мария в свой полтос - молода! И даже несмотря на свою воцерковленность и множество ошибок духа и "тараканов". И видно ее - милая девушка, энергичная, трепетная, шаловливая. Супер! Браво!!! Глоавное, что автор даже не фокусирует на этом внимание, это чисто читательское. Талантливо, слов нет!
Прекрасная Мария, прекрасный Никодим, Паисий. Ваш роман мирит с церковью, было б здорово, если б его почитали те ребята, которые справедливо окрысились на Христианство - их вполне можно понять.
Чувствуется частота предельного накала сюжета, интерес возрастает в геометрической прогрессии.
Эта глава мирит не только с церковью, но и (меня лично) с супружеской женской ревностью, которую я, признаться, терпеть ненавижу))). Но в исполнении Вашей героини - это тоже ничего себе, даже понятно, простительно и умильно. ВОТ ЭТО ДА!!!
И... Не могу третий раз умолчать. Изложение диалогов (слово, ОБРАЩЕНИЕ, далее...) -откровенно Ваш грех, слабое место. Это даже мешает при чтении. Я просто сужу по тому, что произведение стремится перекочевать на бум. носитель - если так, обязательно подправьте!!! Здесь, в сетевом виде, это, конечно, неважно...
Отлично! Безумен интере к дальнейшему чтению. Не прощаюсь.
Сергей
Сергей Казаринов 11.02.2010 08:30 • Заявить о нарушении
Леонид!
Чувствуется, Ваш роман подошел к накалу.
Я прошу извинения за медленное прочтение и редкие рецензии - очень много накопилось, а Ваше творение требует вдумчивого прочтения. Очень вдумчивого....
По-моему, одна из самых удачных глав. С великой глубиной раскрыт образ ВРАГА - такая интерпретация его способна навести порядок во многих мятущихся бошках! Как расставлено по местам.
Очень радостно наблюдать образы ЛЮБИМЫХ (несомненно) Ваших героев.
Лир. отступление. Меня сейчас заинтересовали вопросы восприятия физ. возраста (может, кризис среднего ЕГО, блин))))))).
Недавно читал рассказ одного автора и даже отметил это в рецензии - там о тетках 23-26 лет, отдыхающих в санатории. Так вот - эти девочки у него воспринимаются МИНИМУМ как сорокалетние матроны. Там тоже - "любовь", семья, секс-мекс и прочая... ПОЧЕМУ? Так воспринимаются читателем??? Да потому что, как я понял, они никогда никого не любили! Отсутствие любви в крови и в менталитете - это старость от рождения. А восприятие - великая штука, также как и энергетика текста.
Даже при том, что одна из них, по замыслу автора - откровенная секс-бомба.
А вот Ваша Мария в свой полтос - молода! И даже несмотря на свою воцерковленность и множество ошибок духа и "тараканов". И видно ее - милая девушка, энергичная, трепетная, шаловливая. Супер! Браво!!! Глоавное, что автор даже не фокусирует на этом внимание, это чисто читательское. Талантливо, слов нет!
Прекрасная Мария, прекрасный Никодим, Паисий. Ваш роман мирит с церковью, было б здорово, если б его почитали те ребята, которые справедливо окрысились на Христианство - их вполне можно понять.
Чувствуется частота предельного накала сюжета, интерес возрастает в геометрической прогрессии.
Эта глава мирит не только с церковью, но и (меня лично) с супружеской женской ревностью, которую я, признаться, терпеть ненавижу))). Но в исполнении Вашей героини - это тоже ничего себе, даже понятно, простительно и умильно. ВОТ ЭТО ДА!!!
И... Не могу третий раз умолчать. Изложение диалогов (слово, ОБРАЩЕНИЕ, далее...) -откровенно Ваш грех, слабое место. Это даже мешает при чтении. Я просто сужу по тому, что произведение стремится перекочевать на бум. носитель - если так, обязательно подправьте!!! Здесь, в сетевом виде, это, конечно, неважно...
Отлично! Безумен интере к дальнейшему чтению. Не прощаюсь.
Сергей
Сергей Казаринов 11.02.2010 08:30 • Заявить о нарушении
Здравствуйте Сергей!
Большое спасибо за столь обстоятельную, развёрнутую рецензию! Очень рад, что Вы так верно поняли мотивы поступков моих героев, и так точно смогли предать это мне. (Ведь Вы, как писатель, знаете, насколько автору бывает приятно, когда его не просто хвалят, а понимают его произведение!)
Отношение к Христианству у меня сложное, к основным Христианским Церквям - тем более. А уж к стремлению верхушки (епископата) РПЦ, вопреки конституции, занять никак не подобающее ей место "государственного идеолога" - резко отрицательное. Если продолжите читать мой роман, то дальше об этом у меня будет много.
Теперь о диалогах. В чём-то я с Вами согласен, в чём-то - нет. Ведь диалог - это наиболее условная часть литературы, ибо в реальности люди никогда не говорят так, как это передаётся в любом (даже самом "классическом") произведении. С другой стороны: диалоги очень "оживляют" всякий текст, который без них попросту не читался бы, так что... В своём первом романе "И сон и явь" я вообще - принципиально - отказался от диалогов, и до сих пор не могу решить, не явилось ли это моей ошибкой.
В заключении, о Вашем очень точном замечании о неспособности некоторых (возможно, многих) людей любить. Меня самого очень глубоко затрагивает этот вопрос, так что позволю себе предложить Вашему вниманию одно моё стихотворение на эту тему:
В безлюбьи,
в бесчувствии -
Господи, ну за что?! -
одиночество в многолюдстве,
Угасание за чертой!
Согрешил? Так прости! Покаюсь!
Бич карающий приготовь!
Только, Господи, умоляю:
объясни мне - что есть Любовь?!
Или - страшно, Господи! - изо всех
одолел меня, отравил
единственно смертный грех,
люйиферов грех - Нелюбви?!
Ваш Леонид.
Леонид Пузин 12.02.2010 17:35 Заявить о нарушении
Большое спасибо за столь обстоятельную, развёрнутую рецензию! Очень рад, что Вы так верно поняли мотивы поступков моих героев, и так точно смогли предать это мне. (Ведь Вы, как писатель, знаете, насколько автору бывает приятно, когда его не просто хвалят, а понимают его произведение!)
Отношение к Христианству у меня сложное, к основным Христианским Церквям - тем более. А уж к стремлению верхушки (епископата) РПЦ, вопреки конституции, занять никак не подобающее ей место "государственного идеолога" - резко отрицательное. Если продолжите читать мой роман, то дальше об этом у меня будет много.
Теперь о диалогах. В чём-то я с Вами согласен, в чём-то - нет. Ведь диалог - это наиболее условная часть литературы, ибо в реальности люди никогда не говорят так, как это передаётся в любом (даже самом "классическом") произведении. С другой стороны: диалоги очень "оживляют" всякий текст, который без них попросту не читался бы, так что... В своём первом романе "И сон и явь" я вообще - принципиально - отказался от диалогов, и до сих пор не могу решить, не явилось ли это моей ошибкой.
В заключении, о Вашем очень точном замечании о неспособности некоторых (возможно, многих) людей любить. Меня самого очень глубоко затрагивает этот вопрос, так что позволю себе предложить Вашему вниманию одно моё стихотворение на эту тему:
В безлюбьи,
в бесчувствии -
Господи, ну за что?! -
одиночество в многолюдстве,
Угасание за чертой!
Согрешил? Так прости! Покаюсь!
Бич карающий приготовь!
Только, Господи, умоляю:
объясни мне - что есть Любовь?!
Или - страшно, Господи! - изо всех
одолел меня, отравил
единственно смертный грех,
люйиферов грех - Нелюбви?!
Ваш Леонид.
Леонид Пузин 12.02.2010 17:35 Заявить о нарушении
В последней строке стихотворения опечатка: разумеется, "Люциферов".
Леонид Пузин 13.02.2010 17:16 Заявить о нарушении
Леонид Пузин 13.02.2010 17:16 Заявить о нарушении