Рецензии на произведение «гл. 22. В очереди на исповедь»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «гл. 22. В очереди на исповедь» (Алкора)
Главное понял Ваш герой,всё перед Господом.Всё во власти его) Хорошо)
Наталья Стрелкина 03.03.2010 22:29 • Заявить о нарушении
Главное понял Ваш герой,всё перед Господом.Всё во власти его) Хорошо)
Наталья Стрелкина 03.03.2010 22:29 • Заявить о нарушении
Рецензия на «гл. 22. В очереди на исповедь» (Алкора)
Спаси Господи, Аллочка!Понравилось.
Никите еще повезло, что ему теть Вера попалась!)))
Позволю себе рассказать.
Ко времени первой исповеди мои понятия о православии были почерпнуты исключительно из художественной литературы. И в этой самой литературе я и прочитала, что на исповеди священник задает вопросы, а исповедующийся на них отвечает. С этим знанием я и пришла на исповедь. Стою, жду, когда мне вопросы зададут.
Вопросов не было. Постояли мы со священником. Я жду, он ждет.Наконец, у него терпение иссякло. "Ну, иди", - сказал он. Дык, я и пошла. К причастию, о котором тоже ни малейшего понятия не имело кроме одного - после исповеди - причащаются. А в том, что священник мне вопросов не задал - я как-то даже и ничего особенного не углядела. Не задал - значит, сам все знает, такой вот прозорливый тире ясновидящий. Разницы между этими двумя понятиями для меня тогда тоже не было.
И когда я уже недостойненько так причастилась(хотя кто знает, после Крещения не так много времени прошло, может быть, Господь и сподобил глупую) - тот священник, что меня исповедывал - рассказал причащающему настоятелю подробности ситуации. Гхм. Ну, и отрезвил меня настоятель-то. И при этом, как я теперь понимаю - тоже полезные советы давал.Сильно громкие только. Но он же не мог знать, что это на меня так подействует. 20 лет после этого я Бога искала где угодно, только не в православии. Потому что для себя вывод сделала - любви в православии нет, значит, мне не туда. На все воля Божья, конечно. Значит, надо мне так было.И , слава Богу, за последующие двадцать лет для себя я успела точно уразуметь, где нет Бога, а есть бесы. И все-таки - ну, как же хотелось бы, чтобы такого , что было потом со мной - не было никогда и ни с кем.
Поэтому теть Веру тоже понимаю.))) Может быть, ей надо почаще внучатам книжки читать, где рассказывается о том, что добрых молодцев сначала надо напоить-накормить-согреть, а потом уже воумлять. А может быть, и нет. Пусть Евангелие читает, Господь научит со временем...
Простите великодушно за размышлизмы, может , и не в тему.
Храни Вас Бог!
Одна Из Грешниц 02.03.2010 22:00 • Заявить о нарушении
Спаси Господи, Аллочка!Понравилось.
Никите еще повезло, что ему теть Вера попалась!)))
Позволю себе рассказать.
Ко времени первой исповеди мои понятия о православии были почерпнуты исключительно из художественной литературы. И в этой самой литературе я и прочитала, что на исповеди священник задает вопросы, а исповедующийся на них отвечает. С этим знанием я и пришла на исповедь. Стою, жду, когда мне вопросы зададут.
Вопросов не было. Постояли мы со священником. Я жду, он ждет.Наконец, у него терпение иссякло. "Ну, иди", - сказал он. Дык, я и пошла. К причастию, о котором тоже ни малейшего понятия не имело кроме одного - после исповеди - причащаются. А в том, что священник мне вопросов не задал - я как-то даже и ничего особенного не углядела. Не задал - значит, сам все знает, такой вот прозорливый тире ясновидящий. Разницы между этими двумя понятиями для меня тогда тоже не было.
И когда я уже недостойненько так причастилась(хотя кто знает, после Крещения не так много времени прошло, может быть, Господь и сподобил глупую) - тот священник, что меня исповедывал - рассказал причащающему настоятелю подробности ситуации. Гхм. Ну, и отрезвил меня настоятель-то. И при этом, как я теперь понимаю - тоже полезные советы давал.Сильно громкие только. Но он же не мог знать, что это на меня так подействует. 20 лет после этого я Бога искала где угодно, только не в православии. Потому что для себя вывод сделала - любви в православии нет, значит, мне не туда. На все воля Божья, конечно. Значит, надо мне так было.И , слава Богу, за последующие двадцать лет для себя я успела точно уразуметь, где нет Бога, а есть бесы. И все-таки - ну, как же хотелось бы, чтобы такого , что было потом со мной - не было никогда и ни с кем.
Поэтому теть Веру тоже понимаю.))) Может быть, ей надо почаще внучатам книжки читать, где рассказывается о том, что добрых молодцев сначала надо напоить-накормить-согреть, а потом уже воумлять. А может быть, и нет. Пусть Евангелие читает, Господь научит со временем...
Простите великодушно за размышлизмы, может , и не в тему.
Храни Вас Бог!
Одна Из Грешниц 02.03.2010 22:00 • Заявить о нарушении
Не убий, не укради, не лже свидетельствуй и т.п. ведь все таки Никита самое главное не нарушил, вот и в мелочи запутался.
Олег Борисенко 03.03.2010 18:41 Заявить о нарушении
Олег Борисенко 03.03.2010 18:41 Заявить о нарушении
А с чего вы взяли, что Никита запутался? Да мы все грешники перед его внутренней чистотой и искренностью!
Алкора 03.03.2010 22:23 Заявить о нарушении
Алкора 03.03.2010 22:23 Заявить о нарушении
Согласна с Олегом в том, что Никита-таки запутался. Это, ес-но, не отменяет того , что все мы грешники. Тем не менее, Никита осуждает,ине хило, и то, что он это делает со всей искренностью, не говорит о чистоте сердечной. До этой не-судящей чистоты ему плыть и плыть.
И на данный момент, отраженный в рассказе, он неправоты своего осуждения не видит, хотя интуитивно чувствует и понимает, что любви-то истинной нет.Но это во многом действие обильной призывающей благодати Божией.Что будет , когда Она отступит от него (а Она отступает, рано или поздно,от любого)? Этого наверняка не знает никто.
Увы , знаю таких запутавшихся, много лет считающих себя православными и одновременно - практикующими астрологами, белыми магами, целителями, специалистами по осознанным сновидениям и т.д.
Дай Бог Никите иного.
Одна Из Грешниц 04.03.2010 02:04 Заявить о нарушении
И на данный момент, отраженный в рассказе, он неправоты своего осуждения не видит, хотя интуитивно чувствует и понимает, что любви-то истинной нет.Но это во многом действие обильной призывающей благодати Божией.Что будет , когда Она отступит от него (а Она отступает, рано или поздно,от любого)? Этого наверняка не знает никто.
Увы , знаю таких запутавшихся, много лет считающих себя православными и одновременно - практикующими астрологами, белыми магами, целителями, специалистами по осознанным сновидениям и т.д.
Дай Бог Никите иного.
Одна Из Грешниц 04.03.2010 02:04 Заявить о нарушении