Рецензии на произведение «Апологетика - сектантская проповедь»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Апологетика - сектантская проповедь» (Simfonic)
а вот интиресно, христине терпимо относятся... например буддистам ?
и я не думаю что РПЦ выгодно чтобы прихожане ушли и унесли пожертвования в другое место...
сама являюсь агностиком с налётом языческих заморочек...
Ижэн Сорокина 20.07.2010 08:06 • Заявить о нарушении
а вот интиресно, христине терпимо относятся... например буддистам ?
и я не думаю что РПЦ выгодно чтобы прихожане ушли и унесли пожертвования в другое место...
сама являюсь агностиком с налётом языческих заморочек...
Ижэн Сорокина 20.07.2010 08:06 • Заявить о нарушении
Знаете, ведь религиозность имеет свой возраст. Одно дело, когда ты верующий в 10-15 лет, и другое в зрелом возрасте. Но я говорю о зрелости самого, в данном случае христианства.
Если христианство не развивать, то оно может остаться просто привычкой, обрядами. А если развивать, то возможно видеть духовно. В этом ключе я вам и отвечу.
Не христианин встречает буддиста, а человек встречает человека. Терпение - это не признак христианства или христианина, но признак душевного развития и настроения.
"РПЦ" - не существует! Это внешнее название, для удобства в общении неверующих. Есть люди, среди них много христиан, они все разные.
Лично я считаю так, что существуют христианские церкви разных обрядов и разных мировоззрений. Лично мне по душе православная традиция христианства. Так я выбрал и до сих пор не сомневаюсь. Хотя, всегда считал и считаю, что если бы появилось что-то, на мой взгляд лучшее, то я бы обязательно это воспринял.
Таким образом, буддиста я буду оценивать не как религию, а как её достижение, то есть как обычного человека. :)
Simfonic 04.08.2010 11:01 Заявить о нарушении
Если христианство не развивать, то оно может остаться просто привычкой, обрядами. А если развивать, то возможно видеть духовно. В этом ключе я вам и отвечу.
Не христианин встречает буддиста, а человек встречает человека. Терпение - это не признак христианства или христианина, но признак душевного развития и настроения.
"РПЦ" - не существует! Это внешнее название, для удобства в общении неверующих. Есть люди, среди них много христиан, они все разные.
Лично я считаю так, что существуют христианские церкви разных обрядов и разных мировоззрений. Лично мне по душе православная традиция христианства. Так я выбрал и до сих пор не сомневаюсь. Хотя, всегда считал и считаю, что если бы появилось что-то, на мой взгляд лучшее, то я бы обязательно это воспринял.
Таким образом, буддиста я буду оценивать не как религию, а как её достижение, то есть как обычного человека. :)
Simfonic 04.08.2010 11:01 Заявить о нарушении
Зайдите на страницу автора по имени Барон З и вы поймете что христианство очень миролюбиво и открыто
Карас Ник 2 30.09.2010 17:56 Заявить о нарушении
Карас Ник 2 30.09.2010 17:56 Заявить о нарушении
Карас Ник 2,
Ничего общего с моим произведением, по указанному вами адресу, я не обнаружил.
Simfonic 01.10.2010 14:56 Заявить о нарушении
Ничего общего с моим произведением, по указанному вами адресу, я не обнаружил.
Simfonic 01.10.2010 14:56 Заявить о нарушении
Конечно! Там пишет сатанист а вы нет. Он только прикрывается красивыми словами о свободе.
Карас Ник 2 01.10.2010 17:24 Заявить о нарушении
Карас Ник 2 01.10.2010 17:24 Заявить о нарушении
Рецензия на «Апологетика - сектантская проповедь» (Simfonic)
"Суть апологетики в том, что наши города - это наша территория, завоёванная нашими предками"- АПОЛОГЕТИКА, раздел теологии, посвященный рациональной защите истинности христианского вероучения. Греческим словом apologia (защита) первоначально называли речь защитника на суде в ответ на речь обвинителя. Поэтому термин «апологеты» закрепился за христианскими писателями 2–3 вв., которые в своих «апологиях», обращенных к римским императорам или просвещенной публике, старались отстоять правоту христианства. К ним относят Аристида, Юстина Мученика, Татиана, Афинагора, Минуция Феликса и Тертуллиана. Позднейшие апологии создавались в период гонений на христианство. Так, Августин написал трактат О граде Божием (413–426) в ответ на адресованные христианам обвинения в том, что постигшие Рим несчастья вызваны отказом от веры в языческих богов, а Фома Аквинский написал свою Сумму против язычников с целью защиты христианского учения от аристотелевой логики, клонившейся к материалистическому пантеизму. В эпохи, когда христианство стало государственной религией в христианской апологетике не было особой нужды, так что со временем это слово стало подразумевать уже не защиту христианской веры от нападок нехристианских мыслителей, а защиту ортодоксии от соперничающих трактовок этой веры в рамках самого христианства
Аналитическая Верификация 27.06.2010 02:32 • Заявить о нарушении
"Суть апологетики в том, что наши города - это наша территория, завоёванная нашими предками"- АПОЛОГЕТИКА, раздел теологии, посвященный рациональной защите истинности христианского вероучения. Греческим словом apologia (защита) первоначально называли речь защитника на суде в ответ на речь обвинителя. Поэтому термин «апологеты» закрепился за христианскими писателями 2–3 вв., которые в своих «апологиях», обращенных к римским императорам или просвещенной публике, старались отстоять правоту христианства. К ним относят Аристида, Юстина Мученика, Татиана, Афинагора, Минуция Феликса и Тертуллиана. Позднейшие апологии создавались в период гонений на христианство. Так, Августин написал трактат О граде Божием (413–426) в ответ на адресованные христианам обвинения в том, что постигшие Рим несчастья вызваны отказом от веры в языческих богов, а Фома Аквинский написал свою Сумму против язычников с целью защиты христианского учения от аристотелевой логики, клонившейся к материалистическому пантеизму. В эпохи, когда христианство стало государственной религией в христианской апологетике не было особой нужды, так что со временем это слово стало подразумевать уже не защиту христианской веры от нападок нехристианских мыслителей, а защиту ортодоксии от соперничающих трактовок этой веры в рамках самого христианства
Аналитическая Верификация 27.06.2010 02:32 • Заявить о нарушении
Вы же понимаете, что я говорил не обо всей апологетике, а о той, которой посвятил произведение, а за тем той тактике, которую избрал в данном случае.
Если говорить о войне всецело, то это не значит что я не могу сказать что "суть войны Афганских талибов...". Как видите и в том и в другом случае война.
Так же и здесь, если я выступаю в роли апологета и выдаю приёмы апологетики, то и разъясняю её суть.
Таким образом, под темой "Апологетика - сектантская проповедь", под выбранной мною тактикой, я говорю в чём суть апологетики. Речь о ДАННОЙ апологетике, а не о науке "апологетика".
Уже этим словом, поставленным вначале - "апологетика", я предназначаю текст для знающих людей. А выше стоит раздел "Религия".
Но, если вас и псле этого смущает моя фраза, то я могу заменить вышеупомянутую "суть апологетики" на "суть защиты".
Лично я везде стараюсь избегать специальных терминов и прибегаю к таковым крайне редко. Апологетика - одно из исключений, ввиду специфики предмета. Одним словом не объяснишь что такое апологетика, разве что можно сказать - защита православия, но и тут я бы не отдал предпочтения.
Тем не менее, я соглашаюсь что подмеченное вами выражение требует коррекции и ввожу словосочетание - "основа предлагаемой апологетики..".
Благодарю за чуткость. Признаю что это ошибка.
Simfonic 27.06.2010 05:25 Заявить о нарушении
Если говорить о войне всецело, то это не значит что я не могу сказать что "суть войны Афганских талибов...". Как видите и в том и в другом случае война.
Так же и здесь, если я выступаю в роли апологета и выдаю приёмы апологетики, то и разъясняю её суть.
Таким образом, под темой "Апологетика - сектантская проповедь", под выбранной мною тактикой, я говорю в чём суть апологетики. Речь о ДАННОЙ апологетике, а не о науке "апологетика".
Уже этим словом, поставленным вначале - "апологетика", я предназначаю текст для знающих людей. А выше стоит раздел "Религия".
Но, если вас и псле этого смущает моя фраза, то я могу заменить вышеупомянутую "суть апологетики" на "суть защиты".
Лично я везде стараюсь избегать специальных терминов и прибегаю к таковым крайне редко. Апологетика - одно из исключений, ввиду специфики предмета. Одним словом не объяснишь что такое апологетика, разве что можно сказать - защита православия, но и тут я бы не отдал предпочтения.
Тем не менее, я соглашаюсь что подмеченное вами выражение требует коррекции и ввожу словосочетание - "основа предлагаемой апологетики..".
Благодарю за чуткость. Признаю что это ошибка.
Simfonic 27.06.2010 05:25 Заявить о нарушении