Рецензии на произведение «Письмо 4. Сомнения, сомнения...»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 5 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Письмо 4. Сомнения, сомнения...» (Александр Сорокин Российский)
Александр! Я, конечно, тоже, как и Вы, не богослов, но кое-что пытаюсь понять. И нахожу, что ваш Ник. Палыч - опасный старикан, серьезно.
То, что он проталкивает в Ваше сознание, оформив богословской терминологией, называется ересью.
"радуя сердце в данный момент находящегося с тобой близкого человека (жены, в первую очередь): думать об этом, изобретать способы того, чем можно ее порадовать, позаботиться о ее нуждах, помочь в трудах ей, обрадовать каким-то незначительным мелким подарком; сокрушаться сердцем о тех моментах, когда пришлось огорчить ее и просить у нее прощенья за это" Ты же уже призван. Призван в сане супружества.
Я не буду сейчас приводить евангельские цитаты, изложу простыми словами. Это вариант опасной ереси жидовствующих.
В основе этой ереси лежит отрицание Христа как Богочеловека.
Для этого иудеи отрицают сложившийся в мире семейный порядок, где главой семьи считается отец. Дети принадлежат отцу, что закрепляется отцовской фамилией и отчеством.
У иудеев главная в семье женщина. Дети - это ее, а не отца. Материнская линия - определяющая. Почему?
Да потому, что если национальность ребенка по Отцу, то Христос - Бог, поскольку Его Отец - Бог.
А если по матери, то Христос - еврей, а значит, вся евангельская история - внутреннее дело иудеев и никому не должно быть дела до нее.
Жена, по Библии, помощница и слуга мужа. А угождать слуге - это обречь себя пусть на маленькую, семейную, но революцию.
Это, кстати, одна из причин современных разводов.
Аккуратнее с этими вещами, Александр. В православии, как и в жизни, никому нельзя верить. Только Богу.
Удачи
Андрей Новоселов 16.09.2011 16:53 • Заявить о нарушении
Александр! Я, конечно, тоже, как и Вы, не богослов, но кое-что пытаюсь понять. И нахожу, что ваш Ник. Палыч - опасный старикан, серьезно.
То, что он проталкивает в Ваше сознание, оформив богословской терминологией, называется ересью.
"радуя сердце в данный момент находящегося с тобой близкого человека (жены, в первую очередь): думать об этом, изобретать способы того, чем можно ее порадовать, позаботиться о ее нуждах, помочь в трудах ей, обрадовать каким-то незначительным мелким подарком; сокрушаться сердцем о тех моментах, когда пришлось огорчить ее и просить у нее прощенья за это" Ты же уже призван. Призван в сане супружества.
Я не буду сейчас приводить евангельские цитаты, изложу простыми словами. Это вариант опасной ереси жидовствующих.
В основе этой ереси лежит отрицание Христа как Богочеловека.
Для этого иудеи отрицают сложившийся в мире семейный порядок, где главой семьи считается отец. Дети принадлежат отцу, что закрепляется отцовской фамилией и отчеством.
У иудеев главная в семье женщина. Дети - это ее, а не отца. Материнская линия - определяющая. Почему?
Да потому, что если национальность ребенка по Отцу, то Христос - Бог, поскольку Его Отец - Бог.
А если по матери, то Христос - еврей, а значит, вся евангельская история - внутреннее дело иудеев и никому не должно быть дела до нее.
Жена, по Библии, помощница и слуга мужа. А угождать слуге - это обречь себя пусть на маленькую, семейную, но революцию.
Это, кстати, одна из причин современных разводов.
Аккуратнее с этими вещами, Александр. В православии, как и в жизни, никому нельзя верить. Только Богу.
Удачи
Андрей Новоселов 16.09.2011 16:53 • Заявить о нарушении
Главное, Александр, это любовь. А её у Николая Павловича в избытке. В отличие от многих воинственных так называемых "православных". Ведь "правильно славить" Бога можно только любовью и милосердием.
С уважением,
Александр Сорокин Российский 16.09.2011 21:26 Заявить о нарушении
С уважением,
Александр Сорокин Российский 16.09.2011 21:26 Заявить о нарушении
Вообще-то у Бога все равны. Насчет слуги сомнительно.
А со слугами нужно без любви обходиться?
Мария Березина 12.07.2012 18:28 Заявить о нарушении
А со слугами нужно без любви обходиться?
Мария Березина 12.07.2012 18:28 Заявить о нарушении
Спасибо за доброе уточнение, дорогая Мария!
С уважением,
Александр Сорокин Российский 13.07.2012 13:09 Заявить о нарушении
С уважением,
Александр Сорокин Российский 13.07.2012 13:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «Письмо 4. Сомнения, сомнения...» (Александр Сорокин Российский)
Спасибо за приведенные вами беседы, думаю, они полезны многим! Кстати, неужели есть такая поговорка "священник спасается последним"? Первый раз вижу! Хотя у священника, наверно, искушений больше, чем у человека маирского...
Марина Беляцкая 10.09.2011 07:47 • Заявить о нарушении
Спасибо за приведенные вами беседы, думаю, они полезны многим! Кстати, неужели есть такая поговорка "священник спасается последним"? Первый раз вижу! Хотя у священника, наверно, искушений больше, чем у человека маирского...
Марина Беляцкая 10.09.2011 07:47 • Заявить о нарушении
Спасибо за Ваше внимание и теплые слова! У священника и впрямь больше искушений - читал недавно у св. Иоанна Златоуста, что священник как бы предстоит перед Богом и сонмом сил небесных, будучи в то же время живым и плотским. Святой таким образом хотел напомнить об ответственности, ибо в его время многие начинали "втесняться" в Церковь, как в некий плацдарм для карьеры.
Александр Сорокин Российский 12.09.2011 13:39 Заявить о нарушении
Александр Сорокин Российский 12.09.2011 13:39 Заявить о нарушении
Рецензия на «Письмо 4. Сомнения, сомнения...» (Александр Сорокин Российский)
БлагоДарю Вас, Саша, и Николая Павловича за содержательные беседы!
Радости и благости,
Галина Ефатерова 31.07.2011 18:15 • Заявить о нарушении
БлагоДарю Вас, Саша, и Николая Павловича за содержательные беседы!
Радости и благости,
Галина Ефатерова 31.07.2011 18:15 • Заявить о нарушении
Спасибо Вам, что нашли время и прочитали! И спасибо Господу, что даёт нам всем веру!
С теплом,
Саша
Александр Сорокин Российский 01.08.2011 13:12 Заявить о нарушении
С теплом,
Саша
Александр Сорокин Российский 01.08.2011 13:12 Заявить о нарушении