Рецензии на произведение «Почему православные молятся Богоматери и святым?»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Почему православные молятся Богоматери и святым?» (Константин Матаков)
C праздником Покрова всех православных!
Гэндальф Дамблдорский 14.10.2016 06:22 • Заявить о нарушении
C праздником Покрова всех православных!
Гэндальф Дамблдорский 14.10.2016 06:22 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Почему православные молятся Богоматери и святым?» (Константин Матаков)
Уважаемый Константин! С большим удовольствием прочитал Ваш диалог с протестантом. По ходу чтения у меня возник вопрос, возможно, он не совсем касается содержания Вашего произведения, но я им не задавался ранее и он возник спонтанно, в процесс чтения про Деву Марию.
Вопрос такой: Св.Троица пребывает на небе, Вторая ипостась, Сын, воплощается в чреве Девы Марии и живет в нашем человеческом мире. Но на небе... Его нет? Или Он остается и человеком, ходящим по земле, и Богом на небе?..
Сам я, размышляя, склоняюсь к тому, что Он был и на земле, и одновременно (если можно так выразиться) был на небе. И на кресте Он приносил Себя в жертву не только Отцу, но всей Св. Троице, т.е. и Себе Самому. Правда, довольно трудно совместить в человеческом уме - как это: и по земле ходит, и на небе сидит. Если Вас не затруднит, что Вы можете сказать по этому вопросу?
С уважением,
Ал Захаров 26.01.2013 23:32 • Заявить о нарушении
Уважаемый Константин! С большим удовольствием прочитал Ваш диалог с протестантом. По ходу чтения у меня возник вопрос, возможно, он не совсем касается содержания Вашего произведения, но я им не задавался ранее и он возник спонтанно, в процесс чтения про Деву Марию.
Вопрос такой: Св.Троица пребывает на небе, Вторая ипостась, Сын, воплощается в чреве Девы Марии и живет в нашем человеческом мире. Но на небе... Его нет? Или Он остается и человеком, ходящим по земле, и Богом на небе?..
Сам я, размышляя, склоняюсь к тому, что Он был и на земле, и одновременно (если можно так выразиться) был на небе. И на кресте Он приносил Себя в жертву не только Отцу, но всей Св. Троице, т.е. и Себе Самому. Правда, довольно трудно совместить в человеческом уме - как это: и по земле ходит, и на небе сидит. Если Вас не затруднит, что Вы можете сказать по этому вопросу?
С уважением,
Ал Захаров 26.01.2013 23:32 • Заявить о нарушении
Вы правы - как Бог Сын находится везде, и на небе тоже, а как Человек - только на земле.. Вы правы и относительно жертвы - жертва Христа приносится всей Троице (Константинопольский собор 1156-1157)..
Спасибо Вам за добрую рецензию, и умные вопросы!
Представить себе это трудно, но ведь христианство - религия парадоксов, например - Бог Един и Троичен, Христос одновременно Бог и Человек, но это не противоречия, а именно парадоксы - т.е. не противоразумное нечто, но сверхразумное..
Константин Матаков 27.01.2013 08:21 Заявить о нарушении
Спасибо Вам за добрую рецензию, и умные вопросы!
Представить себе это трудно, но ведь христианство - религия парадоксов, например - Бог Един и Троичен, Христос одновременно Бог и Человек, но это не противоречия, а именно парадоксы - т.е. не противоразумное нечто, но сверхразумное..
Константин Матаков 27.01.2013 08:21 Заявить о нарушении
Творцом и творением одновременно можно быть - это Бог и человек, соединенных в одной божественной Личности Бога-Слова - "Слово стало плотью"! Вы ведь тоже соединяете в себе две противоположные природы - душу и тело.. По поводу детальной полемики со свид.Иеговы - зайдите хотя бы на сайт Ставрокрест и аналогичные сайты - там аргументов выше крыши.. Простите, но Ваша конфессия никогда не была богословской, и не порождала серьезного интеллектуального богословия - достаточно посмотреть на ваши книги и журналы.. В этом смысле полемизировать с СИ еще скучнее, чем с 50ками - запас аргументации еще тоньше..
Константин Матаков 30.01.2013 16:35 Заявить о нарушении
Константин Матаков 30.01.2013 16:35 Заявить о нарушении