Рецензии на произведение «Вack in the USSR»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 9 по 0
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Вack in the USSR» (Михаэль Верник)
Не всё печеньками меряется, это даже "завсегдатай психиатрических лечебниц" понимает.
Пол Маккартни тоже отметился с этой темой, его версия мне посимпатичней будет:
http://youtu.be/JvfrrcmyDB8
Рябцев Валерий 28.12.2017 13:34 • Заявить о нарушении
Не всё печеньками меряется, это даже "завсегдатай психиатрических лечебниц" понимает.
Пол Маккартни тоже отметился с этой темой, его версия мне посимпатичней будет:
http://youtu.be/JvfrrcmyDB8
Рябцев Валерий 28.12.2017 13:34 • Заявить о нарушении
Спасибо!
С ответными тёплыми пожеланиями: Мира, здоровья,благополучия в наступающем году!
Рябцев Валерий 28.12.2017 17:22 Заявить о нарушении
С ответными тёплыми пожеланиями: Мира, здоровья,благополучия в наступающем году!
Рябцев Валерий 28.12.2017 17:22 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вack in the USSR» (Михаэль Верник)
Да уж...
"Не нужен нам берег турецкий,
свою нам помойку подай..."
Даже психи это понимают!
Спасибо, грустно улыбнулась...
Джулия Лу 29.01.2014 23:49 • Заявить о нарушении
Да уж...
"Не нужен нам берег турецкий,
свою нам помойку подай..."
Даже психи это понимают!
Спасибо, грустно улыбнулась...
Джулия Лу 29.01.2014 23:49 • Заявить о нарушении
Ну да.))) Как отметил кто-то из читавших эту штучку:"Все мы в какой-то мере Валерики".
Михаэль Верник 30.01.2014 00:19 Заявить о нарушении
Михаэль Верник 30.01.2014 00:19 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вack in the USSR» (Михаэль Верник)
Израильскую медицину можно сравнивать не только с СССР, но и другими (развитыми) странами. Будет не стыдно. Она на порядок выше любых других (из бесплатных). А стала она такой, благодаря массовой эмиграции из СССР врачей, также сделанных в СССР, как и их пациенты.)))
Клиники Кубы не хуже израильских. А детские - и получше есть. И тоже врачи кубинские - делались в СССР. Сейчас в остатках СССР - стариков, сумасшедших и безденежный контингент - вообще не лечат. Никак.
Троянда 02.04.2013 11:11 • Заявить о нарушении
Израильскую медицину можно сравнивать не только с СССР, но и другими (развитыми) странами. Будет не стыдно. Она на порядок выше любых других (из бесплатных). А стала она такой, благодаря массовой эмиграции из СССР врачей, также сделанных в СССР, как и их пациенты.)))
Клиники Кубы не хуже израильских. А детские - и получше есть. И тоже врачи кубинские - делались в СССР. Сейчас в остатках СССР - стариков, сумасшедших и безденежный контингент - вообще не лечат. Никак.
Троянда 02.04.2013 11:11 • Заявить о нарушении
Нет, Троянда, я ведь тут не о медицине.
Да и то, что израильская медицина стала передовой благодаря массовой эмиграции из СССР врачей - это клише. Уровень этой самой медицыны был очень высок ещё задолго до тех времён, когда четверть персонала заговорили по русски, тут главное структура. Другое дело, что вновь влившимся удалось, надеюсь, ей соответствовать и продвигать, но построили её не они.
Михаэль Верник 02.04.2013 11:48 Заявить о нарушении
Да и то, что израильская медицина стала передовой благодаря массовой эмиграции из СССР врачей - это клише. Уровень этой самой медицыны был очень высок ещё задолго до тех времён, когда четверть персонала заговорили по русски, тут главное структура. Другое дело, что вновь влившимся удалось, надеюсь, ей соответствовать и продвигать, но построили её не они.
Михаэль Верник 02.04.2013 11:48 Заявить о нарушении
По воспоминанием Голды Мейир, которую я оченно уважаю, как женщину неординарной судьбы,когда она пожаловала в Палестину, там "ничего не стояло". Ни образования, ни медицины. Почти полная дикость и запустение. Всё создали эмигранты из России (послепогромной) и СССР, а уж потом на более-менее готовое пожаловали иные эмигранты.
Я читала воспоминания первых "русских" поселенцев, в каком состоянии они застали эти территории. Англичане не особо заботились о коренном населении.
Троянда 02.04.2013 18:14 Заявить о нарушении
Я читала воспоминания первых "русских" поселенцев, в каком состоянии они застали эти территории. Англичане не особо заботились о коренном населении.
Троянда 02.04.2013 18:14 Заявить о нарушении
Троянда, ну не так всё сугубо.))) В 21-м году, когда уважаемая Голда прибыла на Землю Обетованную из Милуоки, уже десять лет как существовала больничная касса профсоюза сельскохозяйственных рабочих - "Клалит" с больницей в Петах-Тикве и сетью поликлиник по всей территории, заселённой евреями. Это правда, что первые волны репатриантов прибыли из стран Восточной Европы, в основном из Российской Империи. Но вот устройство здравоохранения - членство в больничных кассах ставшее со временем обязательным, ежемесячные членские отчисления, структура взаимодействия стационаров и поликлиник, а так же различных больничных касс - всё это начиналось ещё во времена Османской Империи, а сформировалось при английском мандате, правда, скорее вопреки их, англичан, присутствию, чем благодаря ему. О влиянии советских специалистов на этот процесс говорить не приходится, т.к. таковых практически не было.
Михаэль Верник 02.04.2013 18:53 Заявить о нарушении
Михаэль Верник 02.04.2013 18:53 Заявить о нарушении
Я ж не говорю, что вообще ничего не было. Но фотографии того времени - удручают. У нас много врачей уезжало и особо талантливые так и работали по специальности. И преподавали, и готовили спецов. Сейчас (последние 20 лет), вряд ли, из последней волны - только младшим персоналом работают. А вот классные хирурги прежних перелётов - по специальности работали. И физики - тоже по специальности, и математики. Если тут был на уровне, там тогда мог подняться.
Сейчас у нас такое отставание, что вряд ли, разве что стажировавшиеся за рубежом. Но вот вернулись, здесь у них больше выходит.
Троянда 02.04.2013 22:57 Заявить о нарушении
Сейчас у нас такое отставание, что вряд ли, разве что стажировавшиеся за рубежом. Но вот вернулись, здесь у них больше выходит.
Троянда 02.04.2013 22:57 Заявить о нарушении
Простите, уважаемая Троянда, не совсем ясен Ваш пост.
Когда уезжали и работали по специальности? Почему Вы считаете, что врачи последней волны работают только младшим медперсоналом?
Не знаю, откуда у Вас сведения. Вы ведь ранее утверждали, что прославленная израильская медицина держится представителями советской врачебной школы, а теперь выходит, что все они коридоры в больницах моют. Поверьте, Троянда, Вы не правильно информированы, а отсюда и погрешность выводов.
Впрочем, в менторы я не гожусь и прошу не обижаться на несогласие.
С этим прощаюсь, выражая Вам своё уважение.
Михаэль Верник 02.04.2013 23:10 Заявить о нарушении
Когда уезжали и работали по специальности? Почему Вы считаете, что врачи последней волны работают только младшим медперсоналом?
Не знаю, откуда у Вас сведения. Вы ведь ранее утверждали, что прославленная израильская медицина держится представителями советской врачебной школы, а теперь выходит, что все они коридоры в больницах моют. Поверьте, Троянда, Вы не правильно информированы, а отсюда и погрешность выводов.
Впрочем, в менторы я не гожусь и прошу не обижаться на несогласие.
С этим прощаюсь, выражая Вам своё уважение.
Михаэль Верник 02.04.2013 23:10 Заявить о нарушении
Просто те, что уехали раньше, почти все устроились (я говорю о известных мне случаях), а те, что позже - уже не смогли. Отсюда, я полагаю, что ранее, когда нужно было много специалистов и был их дефицит, - наши заполнили эту нишу, а потом, когда уже и Америка взяла страну под своё крыло, наши не потребовались. Впрочем, Вам лучше знать, я могу судить только по рассказам знакомых и литературе.
Троянда 02.04.2013 23:52 Заявить о нарушении
Троянда 02.04.2013 23:52 Заявить о нарушении
Cратегический союз с Америкой существует с семидесятых годов, но это не значит, что Израиль живёт на подачки Дяди Сэма и без них бы захирели все отрасли жизни, как это любят изображать ненавистники. Он касается в основном военной техники, и деньги перечисляемые Израилю в большинстве своём тратятся на закупку штатовской техники и аммуниции, что больше служит развитию рабочих мест в Штатах, а не в Израиле.
Пробиваются, как и везде, обладающие качествами. Естественный отбор. Почти по Дарвину.))) Глядя с моего места, могу смело утверждать, что большинство врачей советской школы работают по специальности. Естественно, знаком и с некоторыми бывшими врачами, что похерили свои врачебные дипломы и ныне работают медбратьями (если до института успели закончить медучилище) или санитарами. Но таких единицы.
Михаэль Верник 03.04.2013 00:14 Заявить о нарушении
Пробиваются, как и везде, обладающие качествами. Естественный отбор. Почти по Дарвину.))) Глядя с моего места, могу смело утверждать, что большинство врачей советской школы работают по специальности. Естественно, знаком и с некоторыми бывшими врачами, что похерили свои врачебные дипломы и ныне работают медбратьями (если до института успели закончить медучилище) или санитарами. Но таких единицы.
Михаэль Верник 03.04.2013 00:14 Заявить о нарушении
..."что большинство врачей советской школы работают по специальности"
Вот видите, значит, наши врачи-таки способствовали развитию медицины в Вашей стране. ))) У нас уехали классные хирурги и специалисты разных профилей. Некоторых просто выжили, некоторые сами поддались перестроечному порыву. Очень жаль, хорошие были специалисты.
Троянда 03.04.2013 01:08 Заявить о нарушении
Вот видите, значит, наши врачи-таки способствовали развитию медицины в Вашей стране. ))) У нас уехали классные хирурги и специалисты разных профилей. Некоторых просто выжили, некоторые сами поддались перестроечному порыву. Очень жаль, хорошие были специалисты.
Троянда 03.04.2013 01:08 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вack in the USSR» (Михаэль Верник)
Про гостиницу - неожиданный поворот))
А так-то рассказ - с глубочайшим смыслом.
Лев Рыжков 29.09.2012 00:57 • Заявить о нарушении
Про гостиницу - неожиданный поворот))
А так-то рассказ - с глубочайшим смыслом.
Лев Рыжков 29.09.2012 00:57 • Заявить о нарушении
Про облик и содержание отделения где я сейчас имею честь работать поверьте на слово, всё как я описал.)))
Спасибо, что отметили смысл рассказа. Потому и всписнулось.)))
Михаэль Верник 29.09.2012 01:03 Заявить о нарушении
Спасибо, что отметили смысл рассказа. Потому и всписнулось.)))
Михаэль Верник 29.09.2012 01:03 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вack in the USSR» (Михаэль Верник)
День добрый. Вот решил тоже по-участвовать в "возвратном движении" туда, где окружающий тебя ландшафт скорее не столько понятнее и,
наверно поэтому,привычней, сколько(, что тоже, со-гласитесь, "отнюдь не редкое явление",) "на-ощупь" конкретнее, а по сему и со-держательней. Этого же, так сказать, смысло-со-держательного момента не хватает и "новоявленному пенсионеру", ощутившему себя "не у дел" и тому Со-ветскому, нашему солдату, что вернулся "тем маем 45-го" и вдруг не-на-шутку заболевающего воспалением лёгких после обыкновенной простуды.Могу ошибиться, и Вы меня тогда поправьте, - то, что называлось в медицинской практике "послевоенным синдромом", резким снижением "иммунной сопротивляемости" организма. Человек вроде с войны "на родину к себе(!)" вернулся, а "прилива сил" не обнаруживается, а скорее, увы, "с-точностью-да-наоборот". Кстати, очень похожий "опыт на самом себе" испытал и Фёдор Михайлович, когда выходил "из мест не столь отдалённых", думал "наконец на свободу выхожу", ан-нет, всё оказалось гораздо не-очевиднее, сложнее. Об этом ЗДОРОВО,о-здоравливающим образом, образно и не-расслабленно, писал религиозный философ и писатель-публицист Лев Шестов. В той, ещё советской России, "не было даже речи" о публикации и, со-ответ-ствующего, неторопливо-вдумчивого о-смысл-ения его двухтомника, ещё до-военных "Ключей". Однако и Его тема, "в чём-то с-род-ним образом" схватывает те "психологические моменты", которые у Вас "весьма убедительно" озвучены и "особенно примечательна" вот эта "реплика главного героя"
"-Бежать, бежать, бежать"
(по-скорее отсюда,) из этой вот, "подоЗРИТЕЛЬНО пахнущей" комфортом свободы.. Тема эта не новая, между нами и "остальным миром" ВРОДЕ теперь "уж вовсе нет" никакой непроходимой стены, "не-проходимого пре-пятствия от-граничивающего от
причастности к полноты той свободы, что от-крывается за (больничной) решёткой. Но "свобода-от" отнюдь НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО "ведёт автоматически" ко "свободе для" и В-самом-Деле (нормальный!) человек
СОВСЕМ НЕ СЛУЧАЙНО начинает побаиваться "свободы-от советского режима" или "-от своего прошлого". Да не мы с вами, ещё классик (Шекспир) заметил, что "Распалась связь времён" и вот, к примеру, либеральные, фээргэшные немцы до сих пор "это в голову не могут взять", как так вышло, что для "социалистических немцев" западная свобода ШИБКО НАПОМИНАЕТ Карамазовское "если всё по-зволено" и "уж оченно от-даёт от неё эдаким привкусом" ПУСТОТЫ,
что ТЕПЕРЬ и с Богом-то можно ВОВСЕ не считаться,
"а раз всё позволено" и ЛЮБУЮ ПОДЛОСТЬ разрешено(!) свести
(морально "типа оправдать") к "посю-стороней психологии" "врождённого или благоприобретённого", неважно"(а это, меЖду тем, "как раз и важно", то есть "мы в своей жизни" ВСЕГДА ЛИ искренни или дву-ручествуем, "фарисействуем")
- к "естественному", субьективному,"личностному фактору"(эгоизма),
спокойно,т.е. равно-душно, со-от-неся "сей человечий фактор" ко "здешней житейской мудрости", а точнее к ещё до-революционной формуле "из жизни ОБЫВАТЕЛЯ". Мол, ЧЕСТНЕЕ жить, значит "Жить для себя",
вот - норма и, стало быть, "не должно быть мне особенного дела" на проблемы многих(остальных), что,мол, "в конце-концов пусть
каждый сам о себе и позаботится". Это "к тому склоняю", что "атомарное существование общественных индивидов" и нынешние "либеральные ценности" НИСКОЛЕЧКО НЕ ПРИБЛИЗИЛИ НАС ВСЕХ ни к о-СУЩЕ-ствлению той, ещё Марксовой, формулировке о "не из-БЕЖН-ости прыжка из царства необходимости в царство свободы", ни, тем более к тому, что пытается Шестов, а с ним и ВСЯ РУССКАЯ "философская мысль" осмысливать в категориях и медицинских, таких как "болезнь к смерти","болезни во-спасение" и в юридических ("или-или") и богословских, как (САМОЕ Трудное)"архи-ценностная" духовная работа("Брань"), со-ДЕЛАНИЯ, ДОМО-строительства Царства Божия на земле. Если позволите, могу и "так повернуть" - обретение Земли Новой ПОДЛИННОЕ, вы-страданное, а значит и НЕ-при-думанное, не-искусственное, УЖЕ не-Временное.
Обретение обещанной ещё ИМ, (древним нашим предкам)
"земли ОБЕТ-ованной". А мы, нынешние, "всё по-прежнему болеем" ветхо-заветной, БОЛЕЗНИЮ слишком-человечности(Ницше)
Далее и сами можете про-длить(какой именно и как давно она уже названа), не так ли?..Тут у нас , в России "пост-советской",
многие уже "наелись всё возрастающими потребностями" века сего. Для многих из нас формула "всё более увеличивающихся возможностей" "к творческой само-реализации" не становится тем "стимулом к жизни" о котором нам "пело радио" "свободная европа" где-то "уже с начала семидесятых", она, формула эта, слишком половинчата,
не полна и в самой-себе-противоречива, если выражаться "на математическим языке", что ЗА Нею и за многими похожими выражениями, скрываются некие ДВОЙСТВЕННЫЕ постулаты(, а отсюда и двойные стандарты в поведении и оценках тех или иных со-бытий) и мы, спустя всего пару десятков лет, самой "кожей и умишком бесхитростным" чуем и понимаем, что ДЕЛО не в нежелании прислушиваться к абстрактным и, на этом основании(!),абсолютно достоверным(?), законам ЛОГИКИ - не в том дело, что "она хромает", а "сама аксиоматика",
"в-своих-слишком-личных" или "слишком-безлично-собственнических" "корнях" "была и остаётся весьма-и-весьма глубоко" УЩЕРБНЫМ явлением,
и,с каждым новым поколением, всё БОЛЕЕ("болезненнее") искривляющим "Лик человеческий", а с ним и "всю телесную нашу" при-Род-у. То, что мы вынуждены лечить на уровне психических расстройств,
"продолжает корениться" на, так сказать, другом уровне, на уровне вне-природном, личностном и "тогда ещё молодой" Маркс "оченно не-дурно" переиначивал библейское "не человек для субботы, но суббота для человека".
- НЕ человек должен быть принуждаем ко свободе, а вся эта "на западный лад" понятая, свобода, должна пере-осмысливаться ЗА-НОВО, исходя из того что же "на самом деле "собственно-человеческого Есть во человеке",
что " анатомия человека есть Ключ(опять!это слово) к анатомии обезьяны",а не НА-ОБОРОТ, мы не к "Новому Завету не готовы", мы старого Завета ОПЫТ ныне норовим отвергнуть и вместе с формулой "человек- звучит гордо" "прямиком опускаемся", у-подобляемся,к расслабленности "гордых Римлян" эпохи его За-пад-А, того пад-ения,его ЗА-КАТА, только теперь "в масштабах" гораздо более в-Печат(Ъ)-ляющих. Слишком о-современенный, технически-навороченный и мобильный, информационно-зашумлённый век вот-вот укоротит свою память настолько, что ему не станут "интересны ни токмо" Заветы но и не-давние Памятники Той мировой бойни, что "поставила под вопрос" само (западное) понятие "гуманность" и кризис гуманизма, "человечeского измерения Исторического процесса" привёл к тому, что Мартин Хайдеггер стал пере-осмысливать в категориях, которые в русле западного "научного мышления" казались не-внятными и не-строгими, а уже в 67-ом году, спустя двадцать после-синдромных, после-военных лет(,кстати, в последнем своём интервью, о котором он попросил не распространяться журнал "Spiegel" до его кончины,) вдруг обронил нечто "и-вовсе-не-пере-вариваемое"("не-конкретное")
веком нынешним. Он сказал, причём буквально(!), следующее
"только Бог может нас спасти!".. Как это звучит по-немецки, наверно не так уж и важно, но то, что вложено им было в эту "во-истину странную" фразу мог ТОГДА (ещё, но не сегодня!..) понять любой его коллега, "сколько-нибудь знакомый" с теми "веяниями", которыми пере-баливала западная философия на протяжении десятилетий после Гегеля. Ведь было уже и до него, сначала в академических кругах звучало как веяние свежего ветерка, это самое "Back in"
- сначала к Канту, затем к тому же Гегелю, не так давно, в середине семидесятых, "назад к Марксу" и т.д.
Хайдеггер поначалу тоже этим "Back-движениям" поддался и..
"добрался-таки аш до" До-Сократиков.. И вот, когда две
"бес-человечные войны" были "уже как-бы позади", нашёл такое вот
"Back in", ясное в своей ПОДЛИННОЙ ПРОСТОТЕ и
ДЛЯ ВСЕХ ВРЕМЁН УНИВЕРСАЛЬНОЕ
- он нашёл "в себе самом такую смелость", не постеснялся-таки произнести не-философское и не-научное, но Бого-Откровенное,
"надо бы спастись", а спастись можно "ни как иначе,как" через
"Back in", а именно "через возвратное движение", лишь ВЕРНУВШИСЬ. Куда? А точнее к Кому? Да! Именно[, нам всем ЭТО(!) ведь надо] - к БОГУ!.. А кто же есть все остальные, кто это "ещё пока не уловил"? Они-то как раз подвержены тому величайшему риску, а точнее(!) со-блазну,
так и остаться "НЕ-ВОЗВРАЩЕНЦАМИ". И Шестов и Хайдеггер вот этой как-раз "перспективы", такой "участи для всего человечества" со-вершенно ИСКРЕННЕ НЕ желали.. И, таким образом, для нас, нынешних, всё же шанс "во-время спрыгнуть", опровергнув самого Гегеля,
ещё существует, а именно его ВЫВОД, его "крылатое" умо-за-КЛЮЧ-ение - "История нас учит тому, что она нас [увы-] Ничему не учит"..
Должник 14.05.2012 16:52 • Заявить о нарушении
День добрый. Вот решил тоже по-участвовать в "возвратном движении" туда, где окружающий тебя ландшафт скорее не столько понятнее и,
наверно поэтому,привычней, сколько(, что тоже, со-гласитесь, "отнюдь не редкое явление",) "на-ощупь" конкретнее, а по сему и со-держательней. Этого же, так сказать, смысло-со-держательного момента не хватает и "новоявленному пенсионеру", ощутившему себя "не у дел" и тому Со-ветскому, нашему солдату, что вернулся "тем маем 45-го" и вдруг не-на-шутку заболевающего воспалением лёгких после обыкновенной простуды.Могу ошибиться, и Вы меня тогда поправьте, - то, что называлось в медицинской практике "послевоенным синдромом", резким снижением "иммунной сопротивляемости" организма. Человек вроде с войны "на родину к себе(!)" вернулся, а "прилива сил" не обнаруживается, а скорее, увы, "с-точностью-да-наоборот". Кстати, очень похожий "опыт на самом себе" испытал и Фёдор Михайлович, когда выходил "из мест не столь отдалённых", думал "наконец на свободу выхожу", ан-нет, всё оказалось гораздо не-очевиднее, сложнее. Об этом ЗДОРОВО,о-здоравливающим образом, образно и не-расслабленно, писал религиозный философ и писатель-публицист Лев Шестов. В той, ещё советской России, "не было даже речи" о публикации и, со-ответ-ствующего, неторопливо-вдумчивого о-смысл-ения его двухтомника, ещё до-военных "Ключей". Однако и Его тема, "в чём-то с-род-ним образом" схватывает те "психологические моменты", которые у Вас "весьма убедительно" озвучены и "особенно примечательна" вот эта "реплика главного героя"
"-Бежать, бежать, бежать"
(по-скорее отсюда,) из этой вот, "подоЗРИТЕЛЬНО пахнущей" комфортом свободы.. Тема эта не новая, между нами и "остальным миром" ВРОДЕ теперь "уж вовсе нет" никакой непроходимой стены, "не-проходимого пре-пятствия от-граничивающего от
причастности к полноты той свободы, что от-крывается за (больничной) решёткой. Но "свобода-от" отнюдь НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО "ведёт автоматически" ко "свободе для" и В-самом-Деле (нормальный!) человек
СОВСЕМ НЕ СЛУЧАЙНО начинает побаиваться "свободы-от советского режима" или "-от своего прошлого". Да не мы с вами, ещё классик (Шекспир) заметил, что "Распалась связь времён" и вот, к примеру, либеральные, фээргэшные немцы до сих пор "это в голову не могут взять", как так вышло, что для "социалистических немцев" западная свобода ШИБКО НАПОМИНАЕТ Карамазовское "если всё по-зволено" и "уж оченно от-даёт от неё эдаким привкусом" ПУСТОТЫ,
что ТЕПЕРЬ и с Богом-то можно ВОВСЕ не считаться,
"а раз всё позволено" и ЛЮБУЮ ПОДЛОСТЬ разрешено(!) свести
(морально "типа оправдать") к "посю-стороней психологии" "врождённого или благоприобретённого", неважно"(а это, меЖду тем, "как раз и важно", то есть "мы в своей жизни" ВСЕГДА ЛИ искренни или дву-ручествуем, "фарисействуем")
- к "естественному", субьективному,"личностному фактору"(эгоизма),
спокойно,т.е. равно-душно, со-от-неся "сей человечий фактор" ко "здешней житейской мудрости", а точнее к ещё до-революционной формуле "из жизни ОБЫВАТЕЛЯ". Мол, ЧЕСТНЕЕ жить, значит "Жить для себя",
вот - норма и, стало быть, "не должно быть мне особенного дела" на проблемы многих(остальных), что,мол, "в конце-концов пусть
каждый сам о себе и позаботится". Это "к тому склоняю", что "атомарное существование общественных индивидов" и нынешние "либеральные ценности" НИСКОЛЕЧКО НЕ ПРИБЛИЗИЛИ НАС ВСЕХ ни к о-СУЩЕ-ствлению той, ещё Марксовой, формулировке о "не из-БЕЖН-ости прыжка из царства необходимости в царство свободы", ни, тем более к тому, что пытается Шестов, а с ним и ВСЯ РУССКАЯ "философская мысль" осмысливать в категориях и медицинских, таких как "болезнь к смерти","болезни во-спасение" и в юридических ("или-или") и богословских, как (САМОЕ Трудное)"архи-ценностная" духовная работа("Брань"), со-ДЕЛАНИЯ, ДОМО-строительства Царства Божия на земле. Если позволите, могу и "так повернуть" - обретение Земли Новой ПОДЛИННОЕ, вы-страданное, а значит и НЕ-при-думанное, не-искусственное, УЖЕ не-Временное.
Обретение обещанной ещё ИМ, (древним нашим предкам)
"земли ОБЕТ-ованной". А мы, нынешние, "всё по-прежнему болеем" ветхо-заветной, БОЛЕЗНИЮ слишком-человечности(Ницше)
Далее и сами можете про-длить(какой именно и как давно она уже названа), не так ли?..Тут у нас , в России "пост-советской",
многие уже "наелись всё возрастающими потребностями" века сего. Для многих из нас формула "всё более увеличивающихся возможностей" "к творческой само-реализации" не становится тем "стимулом к жизни" о котором нам "пело радио" "свободная европа" где-то "уже с начала семидесятых", она, формула эта, слишком половинчата,
не полна и в самой-себе-противоречива, если выражаться "на математическим языке", что ЗА Нею и за многими похожими выражениями, скрываются некие ДВОЙСТВЕННЫЕ постулаты(, а отсюда и двойные стандарты в поведении и оценках тех или иных со-бытий) и мы, спустя всего пару десятков лет, самой "кожей и умишком бесхитростным" чуем и понимаем, что ДЕЛО не в нежелании прислушиваться к абстрактным и, на этом основании(!),абсолютно достоверным(?), законам ЛОГИКИ - не в том дело, что "она хромает", а "сама аксиоматика",
"в-своих-слишком-личных" или "слишком-безлично-собственнических" "корнях" "была и остаётся весьма-и-весьма глубоко" УЩЕРБНЫМ явлением,
и,с каждым новым поколением, всё БОЛЕЕ("болезненнее") искривляющим "Лик человеческий", а с ним и "всю телесную нашу" при-Род-у. То, что мы вынуждены лечить на уровне психических расстройств,
"продолжает корениться" на, так сказать, другом уровне, на уровне вне-природном, личностном и "тогда ещё молодой" Маркс "оченно не-дурно" переиначивал библейское "не человек для субботы, но суббота для человека".
- НЕ человек должен быть принуждаем ко свободе, а вся эта "на западный лад" понятая, свобода, должна пере-осмысливаться ЗА-НОВО, исходя из того что же "на самом деле "собственно-человеческого Есть во человеке",
что " анатомия человека есть Ключ(опять!это слово) к анатомии обезьяны",а не НА-ОБОРОТ, мы не к "Новому Завету не готовы", мы старого Завета ОПЫТ ныне норовим отвергнуть и вместе с формулой "человек- звучит гордо" "прямиком опускаемся", у-подобляемся,к расслабленности "гордых Римлян" эпохи его За-пад-А, того пад-ения,его ЗА-КАТА, только теперь "в масштабах" гораздо более в-Печат(Ъ)-ляющих. Слишком о-современенный, технически-навороченный и мобильный, информационно-зашумлённый век вот-вот укоротит свою память настолько, что ему не станут "интересны ни токмо" Заветы но и не-давние Памятники Той мировой бойни, что "поставила под вопрос" само (западное) понятие "гуманность" и кризис гуманизма, "человечeского измерения Исторического процесса" привёл к тому, что Мартин Хайдеггер стал пере-осмысливать в категориях, которые в русле западного "научного мышления" казались не-внятными и не-строгими, а уже в 67-ом году, спустя двадцать после-синдромных, после-военных лет(,кстати, в последнем своём интервью, о котором он попросил не распространяться журнал "Spiegel" до его кончины,) вдруг обронил нечто "и-вовсе-не-пере-вариваемое"("не-конкретное")
веком нынешним. Он сказал, причём буквально(!), следующее
"только Бог может нас спасти!".. Как это звучит по-немецки, наверно не так уж и важно, но то, что вложено им было в эту "во-истину странную" фразу мог ТОГДА (ещё, но не сегодня!..) понять любой его коллега, "сколько-нибудь знакомый" с теми "веяниями", которыми пере-баливала западная философия на протяжении десятилетий после Гегеля. Ведь было уже и до него, сначала в академических кругах звучало как веяние свежего ветерка, это самое "Back in"
- сначала к Канту, затем к тому же Гегелю, не так давно, в середине семидесятых, "назад к Марксу" и т.д.
Хайдеггер поначалу тоже этим "Back-движениям" поддался и..
"добрался-таки аш до" До-Сократиков.. И вот, когда две
"бес-человечные войны" были "уже как-бы позади", нашёл такое вот
"Back in", ясное в своей ПОДЛИННОЙ ПРОСТОТЕ и
ДЛЯ ВСЕХ ВРЕМЁН УНИВЕРСАЛЬНОЕ
- он нашёл "в себе самом такую смелость", не постеснялся-таки произнести не-философское и не-научное, но Бого-Откровенное,
"надо бы спастись", а спастись можно "ни как иначе,как" через
"Back in", а именно "через возвратное движение", лишь ВЕРНУВШИСЬ. Куда? А точнее к Кому? Да! Именно[, нам всем ЭТО(!) ведь надо] - к БОГУ!.. А кто же есть все остальные, кто это "ещё пока не уловил"? Они-то как раз подвержены тому величайшему риску, а точнее(!) со-блазну,
так и остаться "НЕ-ВОЗВРАЩЕНЦАМИ". И Шестов и Хайдеггер вот этой как-раз "перспективы", такой "участи для всего человечества" со-вершенно ИСКРЕННЕ НЕ желали.. И, таким образом, для нас, нынешних, всё же шанс "во-время спрыгнуть", опровергнув самого Гегеля,
ещё существует, а именно его ВЫВОД, его "крылатое" умо-за-КЛЮЧ-ение - "История нас учит тому, что она нас [увы-] Ничему не учит"..
Должник 14.05.2012 16:52 • Заявить о нарушении
Большое спасибо за такой развёрнутый и вдумчивый отклик. Один он оправдывает публикацию этой записи. Ваш и Хайдеггера вывод склонен поддержать, вот только само понятие Бог трактуется разными группами людей по-разному и зачастую, впрочем, увы, всегда, разность трактовок приводит к войнам, кровопролитию, борьбе с инакомыслием. Всё это человечество уже проходило. Пока постулат "Бог есть Любовь" не впечатается в геном человека, мы (человечество) в ловушке из которой нет дороги ни вперёд ни назад.
С благодарностью и уважением.
Михаэль.
Михаэль Верник 14.05.2012 17:24 Заявить о нарушении
С благодарностью и уважением.
Михаэль.
Михаэль Верник 14.05.2012 17:24 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вack in the USSR» (Михаэль Верник)
А по мне - нормальная реакция человека, проведшего несколько лет жизни в суровых закрытых условиях, и вдруг брошенного судьбой в развращающую нормальную жизнь. Он ее не понимает, ищет сдержанную логику привычных ему понятий - и не находит. Как тот зек, который отсидел пятнашку строгача, и, выйдя обратно на свободу, не может себя в ней найти и тут же совершает новое преступление, чтобы вернуться в родной "правильный" мир, существующий по жестким законам и схемам.
На самом деле мы все такие Валерики.
Очень правдивый рассказ.
Акрус59 19.04.2012 15:51 • Заявить о нарушении
А по мне - нормальная реакция человека, проведшего несколько лет жизни в суровых закрытых условиях, и вдруг брошенного судьбой в развращающую нормальную жизнь. Он ее не понимает, ищет сдержанную логику привычных ему понятий - и не находит. Как тот зек, который отсидел пятнашку строгача, и, выйдя обратно на свободу, не может себя в ней найти и тут же совершает новое преступление, чтобы вернуться в родной "правильный" мир, существующий по жестким законам и схемам.
На самом деле мы все такие Валерики.
Очень правдивый рассказ.
Акрус59 19.04.2012 15:51 • Заявить о нарушении
Точно, всё это я и вложил в рассказ. Сто процентов, я тоже где-то Валерик.
Срасибо за отзыв.
Михаэль Верник 19.04.2012 17:26 Заявить о нарушении
Срасибо за отзыв.
Михаэль Верник 19.04.2012 17:26 Заявить о нарушении
Естественно, спасибо!)))
Бес попутал. Надо же, именно в этом слове заменить кириллицу латиницей.)))
Михаэль Верник 19.04.2012 18:25 Заявить о нарушении
Бес попутал. Надо же, именно в этом слове заменить кириллицу латиницей.)))
Михаэль Верник 19.04.2012 18:25 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вack in the USSR» (Михаэль Верник)
Печально, Мишенька... грустно Страх , превращенный в серьёзное изменение психики.
Миша, тяжёлая у тебя работа, береги себя. Серьёзно.
Люба.
Любовь Архипова 16.04.2012 00:09 • Заявить о нарушении
Печально, Мишенька... грустно Страх , превращенный в серьёзное изменение психики.
Миша, тяжёлая у тебя работа, береги себя. Серьёзно.
Люба.
Любовь Архипова 16.04.2012 00:09 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Вack in the USSR» (Михаэль Верник)
От рассказа к рассказу Вы становитесь ироничнее, профессиональнее,интереснее. Ну есть же этому предел?
У меня есть один знакомый, который , приходя в очереднои и во внеочередной раз к врачу,жалуется, что с прошлого раза ему стало хуже. Врач ему на это отвечает:" Судя по Вашему ухудшающемуся самочувствию, Вы бы должны были давно умереть. Но я посылал Вас к специалистам, проверяю сам и ничего не нахожу.
По поводу Вашего отделения-хотелось бы иметь такие условия,но дома.
Рассказ хороший,отличный. Успехов ВАм!
Майя Уздина 15.04.2012 17:48 • Заявить о нарушении
От рассказа к рассказу Вы становитесь ироничнее, профессиональнее,интереснее. Ну есть же этому предел?
У меня есть один знакомый, который , приходя в очереднои и во внеочередной раз к врачу,жалуется, что с прошлого раза ему стало хуже. Врач ему на это отвечает:" Судя по Вашему ухудшающемуся самочувствию, Вы бы должны были давно умереть. Но я посылал Вас к специалистам, проверяю сам и ничего не нахожу.
По поводу Вашего отделения-хотелось бы иметь такие условия,но дома.
Рассказ хороший,отличный. Успехов ВАм!
Майя Уздина 15.04.2012 17:48 • Заявить о нарушении
Спасибо, уважаемая Майя Владимировна!
Как-то не нахожусь, что и ответить.
Тронут и польщён Вашим отзывом.
Михаэль Верник 16.04.2012 01:08 Заявить о нарушении
Как-то не нахожусь, что и ответить.
Тронут и польщён Вашим отзывом.
Михаэль Верник 16.04.2012 01:08 Заявить о нарушении