Рецензии на произведение «8. Добрая Злобота»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 25 по 16
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «8. Добрая Злобота» (Дорожная Пыль)
"Но любить весь мир, всех..., даже тех, кто пришел к тебе со злом..." - это правильно, трудно... Нужно просто удержаться от зла, и приходит такой момент, когда обидчика становится очень жаль, его Время подвело к такому моменту, когда просто не позавидуешь...
Тамара Брославская-Погорелова 21.02.2019 20:43 • Заявить о нарушении
"Но любить весь мир, всех..., даже тех, кто пришел к тебе со злом..." - это правильно, трудно... Нужно просто удержаться от зла, и приходит такой момент, когда обидчика становится очень жаль, его Время подвело к такому моменту, когда просто не позавидуешь...
Тамара Брославская-Погорелова 21.02.2019 20:43 • Заявить о нарушении
Рецензия на «8. Добрая Злобота» (Дорожная Пыль)
Ветер развеял последние тучи, Куща стоял лицом, к Солнцу, крейсер "Л" причаливал к нетронутым берегам вновь благоустроенной Планеты. Металлический корпус отсвечивал небесной синевой, "ковчег, (металлический)", корабль прилаживал плоское дно к пологому берегу Планеты. Взгляд охватывал галактический транспортный корабль и не мог полностью обозначить его величину. Небосвод горизонта тогда, "означался тридцатью локтями". Практически неслышно громада крейсера "Л", приложилась к срезу береговой линии. Командор смотрел и хотел увидеть в лицах, переселенцев, погибшего "Марса", то что знал ранее.
Отверзлись,-(раскрылись) носовые порталы, корабля и хлынули с нижних палуб спасенные животные, носороги, олени, жирафы, птицы. Вторая палуба открыла свой зев, для следующего стада хищников, тигры, львы, носороги и.т.п.
Куща смотрел, на проистекающие мимо него стада, слишком много сомнений устремилось, в его понимание.
Он не знал тогда, как и все слова нехорошо, но понимал, что творится что-то неправильное, не продукционное.
Незнающий боли не поймет дна Ада, не страдающий, не поймет глубины страданий, не болеющий не сможет понять причины болезней.
Улавливая новые неизвестные вибрации страдания и боли он ждал, когда появятся они, те кого он знал, те в кого он вложил свою душу и сердце..
Первым с корабля не по "ПРОТОКОЛУ", /Миров галактического равноденствия/, вышел он Иной, Иона, Иоха, предводящий, его белые одежды сияли "халцедоном", ярким ослепляющим светом ткани, приложной царскому роду "Созвездия "ПЛЕЯД""...
Алек По 03.03.2017 03:07 • Заявить о нарушении
Ветер развеял последние тучи, Куща стоял лицом, к Солнцу, крейсер "Л" причаливал к нетронутым берегам вновь благоустроенной Планеты. Металлический корпус отсвечивал небесной синевой, "ковчег, (металлический)", корабль прилаживал плоское дно к пологому берегу Планеты. Взгляд охватывал галактический транспортный корабль и не мог полностью обозначить его величину. Небосвод горизонта тогда, "означался тридцатью локтями". Практически неслышно громада крейсера "Л", приложилась к срезу береговой линии. Командор смотрел и хотел увидеть в лицах, переселенцев, погибшего "Марса", то что знал ранее.
Отверзлись,-(раскрылись) носовые порталы, корабля и хлынули с нижних палуб спасенные животные, носороги, олени, жирафы, птицы. Вторая палуба открыла свой зев, для следующего стада хищников, тигры, львы, носороги и.т.п.
Куща смотрел, на проистекающие мимо него стада, слишком много сомнений устремилось, в его понимание.
Он не знал тогда, как и все слова нехорошо, но понимал, что творится что-то неправильное, не продукционное.
Незнающий боли не поймет дна Ада, не страдающий, не поймет глубины страданий, не болеющий не сможет понять причины болезней.
Улавливая новые неизвестные вибрации страдания и боли он ждал, когда появятся они, те кого он знал, те в кого он вложил свою душу и сердце..
Первым с корабля не по "ПРОТОКОЛУ", /Миров галактического равноденствия/, вышел он Иной, Иона, Иоха, предводящий, его белые одежды сияли "халцедоном", ярким ослепляющим светом ткани, приложной царскому роду "Созвездия "ПЛЕЯД""...
Алек По 03.03.2017 03:07 • Заявить о нарушении
Рецензия на «8. Добрая Злобота» (Дорожная Пыль)
Даа, Мастер, это впечатляет. Вы всегда выбираете самые экзистенциальные вопросы. На мой взгляд такой и должна быть живая философия. И построения Ваши кажутся мне очень убедительными. Настолько убедительными, что хочется отбросить весь свой природный скептицизм и принять все без рассуждений.
Но умище-то, умище куда девать?
Оно, зловредное, подсказывает, что Вы оперируете самыми общими категориями, интуитивно понятными, но не имеющими четких дефиниций. Добро, зло, любовь, мудрость, справедливость, ответственность, братство - все это понятия базовые, но довольно расплывчатые. Я вот недавно с удивлением обнаружил, что не могу найти ни одного мало-мальски приемлемого определения слова "предательство".
В очевидных случаях проблем не возникает, а в сложных можно и сбиться.
Поэтому Л. Витгенштейн и называл целью философии уточнение понятий. То же и Конфуций.
Я вовсе не оспариваю Ваших выводов. Просто мне кажется, что им не помешало бы более развернутое обоснование.
Если Вы не против, я в свободное время как-нибудь попробую "поверить алгеброй гармонию" отдельных Ваших суждений (с целью подкрепления, а не опровержения)
Умищу-то девать некуда!))))
С постоянно возрастающим уважением,
Томас Твин 16.08.2016 13:37 • Заявить о нарушении
Даа, Мастер, это впечатляет. Вы всегда выбираете самые экзистенциальные вопросы. На мой взгляд такой и должна быть живая философия. И построения Ваши кажутся мне очень убедительными. Настолько убедительными, что хочется отбросить весь свой природный скептицизм и принять все без рассуждений.
Но умище-то, умище куда девать?
Оно, зловредное, подсказывает, что Вы оперируете самыми общими категориями, интуитивно понятными, но не имеющими четких дефиниций. Добро, зло, любовь, мудрость, справедливость, ответственность, братство - все это понятия базовые, но довольно расплывчатые. Я вот недавно с удивлением обнаружил, что не могу найти ни одного мало-мальски приемлемого определения слова "предательство".
В очевидных случаях проблем не возникает, а в сложных можно и сбиться.
Поэтому Л. Витгенштейн и называл целью философии уточнение понятий. То же и Конфуций.
Я вовсе не оспариваю Ваших выводов. Просто мне кажется, что им не помешало бы более развернутое обоснование.
Если Вы не против, я в свободное время как-нибудь попробую "поверить алгеброй гармонию" отдельных Ваших суждений (с целью подкрепления, а не опровержения)
Умищу-то девать некуда!))))
С постоянно возрастающим уважением,
Томас Твин 16.08.2016 13:37 • Заявить о нарушении
Спасибо, Томас. Конечно надо поверить и еще десять раз переповерить, и все, что вызывает сомнение, десять раз обсудить, для того чтобы отбросить, подправить или уточнить границы применимости. Методика, которая не явно изложена в этой главе совершенно реальна и проверялась длительное время на практике. Оказывается можно продуктивно взаимодействовать с предельно сволочными людьми и при определенных навыках это совсем не трудно. Сейчас со мной работает девушка-психолог, которая пытается переложить это в область психоаналитических методик. Я тут не причем. Это ее инициатива, которая появилась по итогам ее наблюдений за результатами применения. Как в последствии скажет один персонаж романа: "У нас философия - это прикладная наука, которая порой превращается в методики".))) С теплом,
Дорожная Пыль 16.08.2016 15:13 Заявить о нарушении
Дорожная Пыль 16.08.2016 15:13 Заявить о нарушении
Вот, это то, о чем я мечтаю - методики снижения межличностного напряжения.
Желаю Вашим разработкам стремительного распространения и преобразования мира. Хотя бы отчасти)))
Томас Твин 16.08.2016 17:55 Заявить о нарушении
Желаю Вашим разработкам стремительного распространения и преобразования мира. Хотя бы отчасти)))
Томас Твин 16.08.2016 17:55 Заявить о нарушении
Кстати, можно дать, например, такое определение предательства. Для двух субъектов х и у (людей, стран т.д.) х ПРЕДАЛ у, если поведение у отличалось от прогноза модели х относительно поведения у, и это отличие расценивалось х, как приводящее к негативным последствиям.
Здесь всегда поведение у основное. Поэтому по большому счету всегда виновата модель поведения у, принадлежащая х. И не важно, базируется ли модель поведения на вере или знаниях. Это бинарное отношение обычно оценивается негативно, потому что х не очень заморачивается качеством своей модели. Он полагает, что его модель поведения известна у и тот ОБЯЗАН в силу каких-то причин иметь поведение в соответствии с этой моделью. Например: "Он уехал за границу, предал свою Родину. Так советские люди не поступают". Ну, в общем это как один из вариантов определения.
Дорожная Пыль 17.08.2016 06:14 Заявить о нарушении
Здесь всегда поведение у основное. Поэтому по большому счету всегда виновата модель поведения у, принадлежащая х. И не важно, базируется ли модель поведения на вере или знаниях. Это бинарное отношение обычно оценивается негативно, потому что х не очень заморачивается качеством своей модели. Он полагает, что его модель поведения известна у и тот ОБЯЗАН в силу каких-то причин иметь поведение в соответствии с этой моделью. Например: "Он уехал за границу, предал свою Родину. Так советские люди не поступают". Ну, в общем это как один из вариантов определения.
Дорожная Пыль 17.08.2016 06:14 Заявить о нарушении
Спасибо, мне нравится Ваш подход, но он нуждается в доработке.
Во-первых, есть просто опечатка в определении - х вместо у (правильно: "поведение х", "расценивалось у")
Во-вторых, определение, на мой взгляд, надо бы сузить, а то в него попадают и действия, которые обычно классифицируют как утрату доверия (у поручил х, тот поручение завалил)
В-третьих, обязателен ли фактор неожиданности? Например, у допускает, что х может что-то предпринять против него, однажды х действительно совершает это. Разве такой предсказуемый поступок перестает быть предательством?
И наконец, кроме х и у есть еще сторонний наблюдатель z, который хотел бы классифицировать событие по более объективным основаниям (ведь ему порой трудно судить о том, какова модель х в голове у. Впрочем, не знаю. Возможно, без этого не обойтись)
В общем, капризная штука это предательство.
С уважением,
Томас Твин 19.08.2016 06:54 Заявить о нарушении
Во-первых, есть просто опечатка в определении - х вместо у (правильно: "поведение х", "расценивалось у")
Во-вторых, определение, на мой взгляд, надо бы сузить, а то в него попадают и действия, которые обычно классифицируют как утрату доверия (у поручил х, тот поручение завалил)
В-третьих, обязателен ли фактор неожиданности? Например, у допускает, что х может что-то предпринять против него, однажды х действительно совершает это. Разве такой предсказуемый поступок перестает быть предательством?
И наконец, кроме х и у есть еще сторонний наблюдатель z, который хотел бы классифицировать событие по более объективным основаниям (ведь ему порой трудно судить о том, какова модель х в голове у. Впрочем, не знаю. Возможно, без этого не обойтись)
В общем, капризная штука это предательство.
С уважением,
Томас Твин 19.08.2016 06:54 Заявить о нарушении
Да-да. Здесь конечно уПРЕДАЛх. Ожидание предательства, думаю, имеет место тогда, когда У знает о модели у Х и ОБЯЗАН следовать этой модели. То есть фактически модель не моделирует поведение, а предписывает его.
Дорожная Пыль 19.08.2016 09:27 Заявить о нарушении
Дорожная Пыль 19.08.2016 09:27 Заявить о нарушении
Спасибо. Вот что значит - пытливый ум!)))
С Вашего позволения беру тайм-аут на размышления.
С уважением,
Томас Твин 19.08.2016 17:43 Заявить о нарушении
С Вашего позволения беру тайм-аут на размышления.
С уважением,
Томас Твин 19.08.2016 17:43 Заявить о нарушении
Можно спросить? С вашего позволения...)
Как вы относитесь к словосочетанию "вынужденное предательство"?
Любушка 2 20.08.2016 10:00 Заявить о нарушении
Как вы относитесь к словосочетанию "вынужденное предательство"?
Любушка 2 20.08.2016 10:00 Заявить о нарушении
Я отношусь нормально. Поведение объекта У всегда в некотором смысле вынуждено: воспитание, среда, желания, доступные ресурсы и т.д. Например, после возвращения евреев из вавилонского плена, им было предписано оставить своих детей, которые были рождены не еврейками. Кто-то предал детей, а кто-то - свою религию (или первосвященников).
Дорожная Пыль 20.08.2016 10:37 Заявить о нарушении
Дорожная Пыль 20.08.2016 10:37 Заявить о нарушении
Значит, всё поддаётся оправданию? любое предательство? как самим предавшим (а он, порой, и не догадывается, что он такой нехороший), так и со стороны, а тот, которого предали, должен смириться и "взглянуть на это другими глазами" или "другим сердцем"?
Можете не отвечать здесь, так как я не читала ваших определений - просто укажите, что у вас прочитать об этом... - я это сделаю чуть позже. Спасибо!
Любушка 2 21.08.2016 07:29 Заявить о нарушении
Можете не отвечать здесь, так как я не читала ваших определений - просто укажите, что у вас прочитать об этом... - я это сделаю чуть позже. Спасибо!
Любушка 2 21.08.2016 07:29 Заявить о нарушении
Люба! Моральную сторону, в частности, оправдание, мы здесь вообще не обсуждали. Ссылки? Вот, например, этот вопрос как-то навеян этой главой романа. В других главах об этом также написано. Ни в коем случае не отсылаю вас к роману. Если честно, я не знаю "правильных ссылок".
Дорожная Пыль 21.08.2016 07:49 Заявить о нарушении
Дорожная Пыль 21.08.2016 07:49 Заявить о нарушении
Рецензия на «8. Добрая Злобота» (Дорожная Пыль)
В 90-е, первый был мастером по рихтовке и покраске машин, а второй - бандит. Первый, тянулся к дружбе со вторым, а второй - использовал знакомство и ...подтягивал в ремонт краденые машины. Первый знал о том, но - друг, что поделать? И второй, знал что первый не дурак, но пользовался дружбой. Так продолжалось несколько лет и вдруг, первого находит богатый родственник. Второй, чтобы как-то задержать первого, плюет на значимость и цену и ... сообщает в милицию о том, что у первого - стоит в ремонте ворованная машина. Второй знал, что первый не скажет - чья. Так и случилось. Прошли годы. Первый, чтобы вытащить второго из проблем, включает свои связи. Родственник (богатый), не в курсе всех дел, но первый - любимец его и надо помочь. Вопросы второго - решены. Его не привлекают, ему дают карт-бланш на бизнес. И деньги, тоже дают. Но, приходит минута, когда второму предъявили за прошлое, и он, дабы вытащить все то, что ему дали - подставляет первого.
Ты должен делать добро из зла,
потому что его больше не из чего делать.
Роберт П. Уоррен
Как жаль что Роберт, не жил в 90-е в России. Этот случай из моей жизни. Я все это видел. И когда тебя ударили по щеке, а ты - подставил другую, следует - новый, еще более сильный и изощренный удар. Друг, предавший раз, предаст вновь.
За, Вас!
Текст - русский,эпиграф - нет. Но слова в эпиграфе, не оставляют сомнений на качество. Для нас-ли, для русских? Мы, готовы продать братьев. Особенно тех братьев, у которых что-то получается, и которые - протягивают руку помощи.
Скажите Олег!
Почему, мы так друг-друга ненавидим?
Гоголь. "Вий" (Вечера на хуторе близ....)
_____________Поднимите мне веки!!!________
Александр Краснослободский 29.06.2016 01:02 • Заявить о нарушении
В 90-е, первый был мастером по рихтовке и покраске машин, а второй - бандит. Первый, тянулся к дружбе со вторым, а второй - использовал знакомство и ...подтягивал в ремонт краденые машины. Первый знал о том, но - друг, что поделать? И второй, знал что первый не дурак, но пользовался дружбой. Так продолжалось несколько лет и вдруг, первого находит богатый родственник. Второй, чтобы как-то задержать первого, плюет на значимость и цену и ... сообщает в милицию о том, что у первого - стоит в ремонте ворованная машина. Второй знал, что первый не скажет - чья. Так и случилось. Прошли годы. Первый, чтобы вытащить второго из проблем, включает свои связи. Родственник (богатый), не в курсе всех дел, но первый - любимец его и надо помочь. Вопросы второго - решены. Его не привлекают, ему дают карт-бланш на бизнес. И деньги, тоже дают. Но, приходит минута, когда второму предъявили за прошлое, и он, дабы вытащить все то, что ему дали - подставляет первого.
Ты должен делать добро из зла,
потому что его больше не из чего делать.
Роберт П. Уоррен
Как жаль что Роберт, не жил в 90-е в России. Этот случай из моей жизни. Я все это видел. И когда тебя ударили по щеке, а ты - подставил другую, следует - новый, еще более сильный и изощренный удар. Друг, предавший раз, предаст вновь.
За, Вас!
Текст - русский,эпиграф - нет. Но слова в эпиграфе, не оставляют сомнений на качество. Для нас-ли, для русских? Мы, готовы продать братьев. Особенно тех братьев, у которых что-то получается, и которые - протягивают руку помощи.
Скажите Олег!
Почему, мы так друг-друга ненавидим?
Гоголь. "Вий" (Вечера на хуторе близ....)
_____________Поднимите мне веки!!!________
Александр Краснослободский 29.06.2016 01:02 • Заявить о нарушении
Да, цепочки зла люди продляют из-за страха, жадности или просто так. Да, брат предает брата. Но именно поэтому такая ситуация не выносима для нас и есть нарастающее желание ее изменить. Там же, где все более-менее пристойно, где эти цепочки не так бросаются в глаза, где они прикрыты деланной улыбкой, там людям кажется, что все не так уж плохо, и там нет потребности в таком поиске. Я это к тому, то "религия новейшего завета" всё-таки появится именно в России.
Дорожная Пыль 29.06.2016 08:49 Заявить о нарушении
Дорожная Пыль 29.06.2016 08:49 Заявить о нарушении
Вы, правы, Олег. Остается нам только исправлять исправленное. Роман цепляет, заставляет думать, вспоминать. Не часто такое бывает.
Александр Краснослободский 29.06.2016 09:31 Заявить о нарушении
Александр Краснослободский 29.06.2016 09:31 Заявить о нарушении
Рецензия на «8. Добрая Злобота» (Дорожная Пыль)
"Справедливость невозможна без воздаяния или возмездия. И крайне желательно, чтобы это было неотвратимо. Можно даже сказать, что цементирующим фактором общества справедливости является страх. Страх неотвратимого возмездия".
К сожалению сейчас нет страха возмездия. Безнаказанность порождает новое зло, и цепочки растут.
Евгения Кузнецова 2 17.02.2016 22:23 • Заявить о нарушении
"Справедливость невозможна без воздаяния или возмездия. И крайне желательно, чтобы это было неотвратимо. Можно даже сказать, что цементирующим фактором общества справедливости является страх. Страх неотвратимого возмездия".
К сожалению сейчас нет страха возмездия. Безнаказанность порождает новое зло, и цепочки растут.
Евгения Кузнецова 2 17.02.2016 22:23 • Заявить о нарушении
Вы правы, Евгения. Я верю, что этому скоро придет конец. Иначе, не было смысла писать.
Дорожная Пыль 18.02.2016 02:50 Заявить о нарушении
Дорожная Пыль 18.02.2016 02:50 Заявить о нарушении
Рецензия на «8. Добрая Злобота» (Дорожная Пыль)
Безжалостное добро - ответственность - братство. Есть над чем подумать...
Диана Дикая 11.04.2015 18:50 • Заявить о нарушении
Безжалостное добро - ответственность - братство. Есть над чем подумать...
Диана Дикая 11.04.2015 18:50 • Заявить о нарушении
Рецензия на «8. Добрая Злобота» (Дорожная Пыль)
"Ты не станешь мудрым, пока не ощутишь себя Дорожной пылью"
Нелли Викторова 03.03.2015 21:05 • Заявить о нарушении
"Ты не станешь мудрым, пока не ощутишь себя Дорожной пылью"
Нелли Викторова 03.03.2015 21:05 • Заявить о нарушении
Рецензия на «8. Добрая Злобота» (Дорожная Пыль)
Олег , может ли жалостливое добро быть мудростью ?
И , если у Вас есть время , посмотрите , пожалуйста , последние рецензии одного безжалостно доброго человека на мою статью " Небытие" и выскажете Ваше мнение по поводу его предположений .
Вы мне истинно очень приглянулись как человек и настоящий хороший мужчина , но мой завзятый оппонент рассудил иначе ...
Алина Черникова 04.02.2015 19:46 • Заявить о нарушении
Олег , может ли жалостливое добро быть мудростью ?
И , если у Вас есть время , посмотрите , пожалуйста , последние рецензии одного безжалостно доброго человека на мою статью " Небытие" и выскажете Ваше мнение по поводу его предположений .
Вы мне истинно очень приглянулись как человек и настоящий хороший мужчина , но мой завзятый оппонент рассудил иначе ...
Алина Черникова 04.02.2015 19:46 • Заявить о нарушении
Жалостливое добро не может быть мудростью. Но оно создает поляну для мудрости и временное окно для ее действий. Рецензии посмотрю.
Дорожная Пыль 04.02.2015 19:55 Заявить о нарушении
Дорожная Пыль 04.02.2015 19:55 Заявить о нарушении
Спасибо .Посмотрите . Зла , злобной доброты и доброй злоботы на рецензента , пожалуйста не держите . Но я им право очень озадачена , хотя и не согласна с ним !
Алина Черникова 04.02.2015 19:58 Заявить о нарушении
Алина Черникова 04.02.2015 19:58 Заявить о нарушении
Я решил ответить здесь, чтобы не смущать вашего визави. Ну, что ж? Это вполне нормально. Большое резюме выдает горделивую натуру. Много рассказывает о себе людям, которые его пока не читали и которым поэтому он пока не интересен. Но он не видит этого. Псевдоним специфический с заявкой. Ну, не буду больше говорить. Сначала, читая его отзывы, подумал, что молодой, бьет копытом, а, оказывается, не молод. Плохо. Не вы не я не знаем, как ему помочь, поэтому наша главная задача не навредить. Возможно накопилась неудовлетворенность, желчь, надо выплеснуть. Не думаю, что это осознанный тролль. Отпустите его с богом. Возможно вернется потом, а может быть нет. Одно время я даже хотел прекратить писать рецензии, как Саша Тумп, понимая, что у меня не достает мудрости и доброты, чтобы мои рецензии помогали людям. Но потом я все-таки передумал. Это слишком простое решение.
Дорожная Пыль 04.02.2015 20:28 Заявить о нарушении
Дорожная Пыль 04.02.2015 20:28 Заявить о нарушении
Олег , Ваши рецензии многим людям помогают .
И мне тоже .
Мудрости и доброты Вам вполне достает !
С ними порядок !
Вы очень терпеливо помогли мне разобраться в Ваших научных убеждениях )))
Большое искреннее спасибо Вам !
Целую в щечку !
Алина Черникова 04.02.2015 20:34 Заявить о нарушении
И мне тоже .
Мудрости и доброты Вам вполне достает !
С ними порядок !
Вы очень терпеливо помогли мне разобраться в Ваших научных убеждениях )))
Большое искреннее спасибо Вам !
Целую в щечку !
Алина Черникова 04.02.2015 20:34 Заявить о нарушении
Спасибо Алина. Если бы предупредили, я бы успел побриться.)))
Дорожная Пыль 04.02.2015 20:42 Заявить о нарушении
Дорожная Пыль 04.02.2015 20:42 Заявить о нарушении
Рецензия на «8. Добрая Злобота» (Дорожная Пыль)
Всё интересно. Про зеркала- образно и точно. Вот только вопрос, как такое можно было самостоятельно написать? Неужели автор сам до всего додумался. Я, правда, не читал "Злую мудрость", так, - что-то где-то. Но похоже, что тут всё как-то по-другому.
Для обычного читателя, думается, этот текст будет всё же непонятен. Есть , правда, надежда, что он будет его воспринимать как песню на иностранном языке, когда воображение само "дорисовывает" содержание. И содержание это кажется прекрасным.
Тима Феев 29.12.2014 14:24 • Заявить о нарушении
Всё интересно. Про зеркала- образно и точно. Вот только вопрос, как такое можно было самостоятельно написать? Неужели автор сам до всего додумался. Я, правда, не читал "Злую мудрость", так, - что-то где-то. Но похоже, что тут всё как-то по-другому.
Для обычного читателя, думается, этот текст будет всё же непонятен. Есть , правда, надежда, что он будет его воспринимать как песню на иностранном языке, когда воображение само "дорисовывает" содержание. И содержание это кажется прекрасным.
Тима Феев 29.12.2014 14:24 • Заявить о нарушении
Этот роман написан не для всех. Раньше в резюме на этой страничке было обоснование из (кажется) семи пунктов "Почему не надо читать этот роман". Но это имело обратное действие, так что резюме пришлось снять. Роман написан одним человеком (Дорожной Пылью) и адресован к небольшому слою людей.
Дорожная Пыль 29.12.2014 15:10 Заявить о нарушении
Дорожная Пыль 29.12.2014 15:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «8. Добрая Злобота» (Дорожная Пыль)
Ну, здесь всё просто и понятно. Тут в философском плане я со всем согласен. Но, я капризный. Мне надо что-нибудь этакое спорное, чтобы копья ломать.
Михаил Сидорович 17.12.2014 16:13 • Заявить о нарушении
Ну, здесь всё просто и понятно. Тут в философском плане я со всем согласен. Но, я капризный. Мне надо что-нибудь этакое спорное, чтобы копья ломать.
Михаил Сидорович 17.12.2014 16:13 • Заявить о нарушении