Рецензии на произведение «Если твоя страна под вражеской пятой»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 17 по 8
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Если твоя страна под вражеской пятой» (Нина Изюмова)
Развалины древних церквей и монастырей в чем-то сродни мощам. Да, в этих стенах давно, увы, не проходят службы, не осталось икон и (почти) фресок... Но то смиренное величие, которое они несут в своих намоленных стенах, благотворно влияет на туристов.
Локсий Ганглери 30.05.2017 14:03 • Заявить о нарушении
Развалины древних церквей и монастырей в чем-то сродни мощам. Да, в этих стенах давно, увы, не проходят службы, не осталось икон и (почти) фресок... Но то смиренное величие, которое они несут в своих намоленных стенах, благотворно влияет на туристов.
Локсий Ганглери 30.05.2017 14:03 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Если твоя страна под вражеской пятой» (Нина Изюмова)
Здравствуйте! Давно мы с Вами не списывались! С большим интересом прочел Ваш очерк о святом Григоле. Трудно жителям большой страны, которая уже достаточно давно успешно воюет с завоевателями (я имею в виду Россию), понять чувства и эмоции тех, кто был буквально раздавлен захватчиками. В таких условиях действительно рождаются исполины Духа и истинное смирение.
С уважением,
Александр Сорокин Российский 17.09.2014 13:07 • Заявить о нарушении
Здравствуйте! Давно мы с Вами не списывались! С большим интересом прочел Ваш очерк о святом Григоле. Трудно жителям большой страны, которая уже достаточно давно успешно воюет с завоевателями (я имею в виду Россию), понять чувства и эмоции тех, кто был буквально раздавлен захватчиками. В таких условиях действительно рождаются исполины Духа и истинное смирение.
С уважением,
Александр Сорокин Российский 17.09.2014 13:07 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Если твоя страна под вражеской пятой» (Нина Изюмова)
Какой пронзительный по воздействию очерк, уважаемая Нина.Снова и снова убеждаюсь я в величии хранителей духа Православия. Отношусь к Вам с огромным уважением за Ваши духовные знания и преданность Вере, которая сквозит в Ваших публикациях. Галина.
Галина Алинина 08.11.2012 20:58 • Заявить о нарушении
Какой пронзительный по воздействию очерк, уважаемая Нина.Снова и снова убеждаюсь я в величии хранителей духа Православия. Отношусь к Вам с огромным уважением за Ваши духовные знания и преданность Вере, которая сквозит в Ваших публикациях. Галина.
Галина Алинина 08.11.2012 20:58 • Заявить о нарушении
Дорогая Галина! Те, кто пронес Православие на своих плечах через толщу страшных веков, действительно, великие подвижники. Я благодарю Вас за уважение ко мне, но скажу без всякой рисовки, а как о прискорбном, но несомненном факте, что я - просто ничто. С теплом, Нина
Нина Изюмова 08.11.2012 21:09 Заявить о нарушении
Нина Изюмова 08.11.2012 21:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «Если твоя страна под вражеской пятой» (Нина Изюмова)
Дорогая Нина! Я бесконечно благодарен вам за прекрасную миниатюру, о необыкновенных рыцарях веры. Спасибо вам за ту любовь, с которой писали эту блистательную миниатюру. Кстати мое детство прошло на улице академика Марра.
С уважением и восхищением
Нодар
Нодар Хатиашвили 03.11.2012 18:55 • Заявить о нарушении
Дорогая Нина! Я бесконечно благодарен вам за прекрасную миниатюру, о необыкновенных рыцарях веры. Спасибо вам за ту любовь, с которой писали эту блистательную миниатюру. Кстати мое детство прошло на улице академика Марра.
С уважением и восхищением
Нодар
Нодар Хатиашвили 03.11.2012 18:55 • Заявить о нарушении
Батоно Нодар! Спасибо Вам большое за такой отклик! С уважением, Нина
Нина Изюмова 03.11.2012 21:22 Заявить о нарушении
Нина Изюмова 03.11.2012 21:22 Заявить о нарушении
Рецензия на «Если твоя страна под вражеской пятой» (Нина Изюмова)
"Именно из Тао-Кларджети берет свое начало овеянный славой царский род Багратионов. Симфония церковной и царской власти дает свой плод, и благоверным царям удается сбросить иноземное иго и объединить страну".
Дорогая Нина, печально, что там давно уже Турция... Сердце Грузии в чужих руках (как и сердце православной Сербии).
Вы знаете не хуже меня, как почитают в России князя Багратиона... Вообще, что бы ни говорили, в 40-50-е годы нас в школе учили почитать каждый народ Союза -- благородным, достойным уважения. И песни пели, и учили стихи -- не только на русском...
)))
Борис Пинаев 04.10.2012 23:54 • Заявить о нарушении
"Именно из Тао-Кларджети берет свое начало овеянный славой царский род Багратионов. Симфония церковной и царской власти дает свой плод, и благоверным царям удается сбросить иноземное иго и объединить страну".
Дорогая Нина, печально, что там давно уже Турция... Сердце Грузии в чужих руках (как и сердце православной Сербии).
Вы знаете не хуже меня, как почитают в России князя Багратиона... Вообще, что бы ни говорили, в 40-50-е годы нас в школе учили почитать каждый народ Союза -- благородным, достойным уважения. И песни пели, и учили стихи -- не только на русском...
)))
Борис Пинаев 04.10.2012 23:54 • Заявить о нарушении
Все так, дорогой Борис! Будем молиться, чтобы нынешнее "моровое поветрие" кончилось.
Нина Изюмова 05.10.2012 07:13 Заявить о нарушении
Нина Изюмова 05.10.2012 07:13 Заявить о нарушении
Рецензия на «Если твоя страна под вражеской пятой» (Нина Изюмова)
Спасибо Вам, Нина, за великолепный, веры преисполненный очерк!
Владимир Эйснер 29.09.2012 07:17 • Заявить о нарушении
Спасибо Вам, Нина, за великолепный, веры преисполненный очерк!
Владимир Эйснер 29.09.2012 07:17 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Если твоя страна под вражеской пятой» (Нина Изюмова)
Чудны дела Господни! Страна была на грани гибели, само существование народа было под вопросом. А святые сподвижники переводили Писание и молились Богу о милости. И ответ получен в скором времени.
Благодарю вас за рассказ. Впервые услышала о св. Григоле. Значит, храмы находятся на турецкой территории? Это было паломничество или туристическая поездка?
Ваша Шаша 25.09.2012 22:37 • Заявить о нарушении
Чудны дела Господни! Страна была на грани гибели, само существование народа было под вопросом. А святые сподвижники переводили Писание и молились Богу о милости. И ответ получен в скором времени.
Благодарю вас за рассказ. Впервые услышала о св. Григоле. Значит, храмы находятся на турецкой территории? Это было паломничество или туристическая поездка?
Ваша Шаша 25.09.2012 22:37 • Заявить о нарушении
Милая Шаша! Эти храмы на нынешней турецкой территории, как и многие византийские, армянские. Но и в Грузии множество храмов, в том числе очень древних. Это была туристическая поездка, но по духу, скорее, паломническая. Тут ведь все от настроя человека зависит. Есть чувство благоговения, молишься? Значит, паломник, а нет, хоть и считаешь себя паломником, а по сути - "турыст":). С любовью, Нина
Нина Изюмова 26.09.2012 08:07 Заявить о нарушении
Нина Изюмова 26.09.2012 08:07 Заявить о нарушении
Рецензия на «Если твоя страна под вражеской пятой» (Нина Изюмова)
Марр!
С неожиданной стороны предстал сын шотландца Джеймса Марра, основавшего Кутаисский ботанический сад, и грузинки Агафии Магулария НИКОЛАЙ ЯКОВЛЕВИЧ МАРР.
Валерий Ланин 24.09.2012 07:49 • Заявить о нарушении
Марр!
С неожиданной стороны предстал сын шотландца Джеймса Марра, основавшего Кутаисский ботанический сад, и грузинки Агафии Магулария НИКОЛАЙ ЯКОВЛЕВИЧ МАРР.
Валерий Ланин 24.09.2012 07:49 • Заявить о нарушении
Николай (Нико) Марр - фигура совершенно замечательная! Спасибо, Валерий, за отклик.
Нина Изюмова 25.09.2012 12:12 Заявить о нарушении
Нина Изюмова 25.09.2012 12:12 Заявить о нарушении
Рецензия на «Если твоя страна под вражеской пятой» (Нина Изюмова)
Замечательно, Ниночка! Глубоко, информативно и вдохновенно! Молодчина!!!
Ивановна Елена 15.09.2012 11:05 • Заявить о нарушении
Замечательно, Ниночка! Глубоко, информативно и вдохновенно! Молодчина!!!
Ивановна Елена 15.09.2012 11:05 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Если твоя страна под вражеской пятой» (Нина Изюмова)
Очень актуальные путевые заметки, заставляющие задуматься о многом!... Некогда я связал эпохи Возрождения в Китае (7-10 вв), Грузии (10-13 вв) и Италии (14-16 вв) с гексаграммой Ицзина №24 «Возврат». Предшествующая гексаграмма №23 «Разрушение» имеет много общего с «темными веками» в Китае (3-6 вв) и в раздробленной Грузии (7-9 вв), практически уничтоженной арабскими завоевателями, но я не «типологизировал» эти эпохи, памятуя толстовское «Все счастливые семьи счастливы одинаково, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Однако Ваша миниатюра помогла понять то общее, что связывает века арабского «потопа» в Грузии и эпоху Вэй и Лючао в Китае: это высочайшее напряжение всех духовных сил. Комментируя афоризм к гексаграмме №23 «Не благоприятно иметь, куда выступить», Щуцкий пишет: здесь требуется не пассивная отдача себя условиям времени, а активное и напряженно-выжидательное воздержание от деятельности. В Тао-Кларджети монахи занимались переводом Священного Писания, осмысливали христианство и жили по православным канонам. Там строили только монастыри, (впрочем, для «реального сектора экономики» там элементарно не было места). В Китае традиционная даосско-конфуцианская религиозность была блокирована «импортом» буддизма. Но китайцы нашли от него противоядие, создав чань-буддизм (с элементами даосизма), а нигилистический буддизм использовали как идеологическое оружие против Тибета. Если считать, что эпоха «разрушения» длилась примерно столько же, сколько эпоха «возврата» (и в Китае и в Грузии – примерно 300 лет), то деятельность Ашота Курапалата и Григола Хандзтели придется на третий этап, (долгая жизнь св. Григола захватывает и 4-ый этап), в этом смысле они структурно играют ту же роль, что и Давид Строитель в эпоху Возрождения!. Максимальное развитие ситуации – 5 этап - начинается с 888 года, когда внук Ашота Курапалата Адарнасе впервые назвался царем Грузии! Хотя эти гексаграммы следуют друг за другом, «разорение/разрушение» не сменяется «возвратом» само собой, т.е. возрождение не приходит само собой с течением времени. «Возврат» как в Китае, так и Грузии приближали те люди, которые в годы трагических испытаний не поддавались унынию, а стремились воспитать в себе стойкость и мужество, сохранить силу духа. Этой цели в Грузии служила молитва, а в Китае - занятия каллиграфией, стихосложение, пение, состязания в философии («чистые беседы»). Трудно даже представить, какого высочайшего взлета вдохновения достигали поэты и художники той эпохи! На протяжении столетий примером для их последователей был «обряд изгнанья темных сил», который устроил вместе со своими гостями знаменитый каллиграф Ван Сичжи в Павильоне орхидей в третий день третьего месяца 353 года. Оставленное им описание этой «вечеринки» являлось шедевром литературы и каллиграфии. Автограф Ван Сичжи в течение 300 лет бережно хранился его потомками, а затем попал к танскому императору Тайцзуну (который сам был литератором и каллиграфом, автором биографии Ван Сичжи), который пожелал, чтобы этот манускрипт был погребен с ним... Только дух может связать «распавшуюся связь времен»!
Накатимур 15.09.2012 10:07 • Заявить о нарушении
Очень актуальные путевые заметки, заставляющие задуматься о многом!... Некогда я связал эпохи Возрождения в Китае (7-10 вв), Грузии (10-13 вв) и Италии (14-16 вв) с гексаграммой Ицзина №24 «Возврат». Предшествующая гексаграмма №23 «Разрушение» имеет много общего с «темными веками» в Китае (3-6 вв) и в раздробленной Грузии (7-9 вв), практически уничтоженной арабскими завоевателями, но я не «типологизировал» эти эпохи, памятуя толстовское «Все счастливые семьи счастливы одинаково, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Однако Ваша миниатюра помогла понять то общее, что связывает века арабского «потопа» в Грузии и эпоху Вэй и Лючао в Китае: это высочайшее напряжение всех духовных сил. Комментируя афоризм к гексаграмме №23 «Не благоприятно иметь, куда выступить», Щуцкий пишет: здесь требуется не пассивная отдача себя условиям времени, а активное и напряженно-выжидательное воздержание от деятельности. В Тао-Кларджети монахи занимались переводом Священного Писания, осмысливали христианство и жили по православным канонам. Там строили только монастыри, (впрочем, для «реального сектора экономики» там элементарно не было места). В Китае традиционная даосско-конфуцианская религиозность была блокирована «импортом» буддизма. Но китайцы нашли от него противоядие, создав чань-буддизм (с элементами даосизма), а нигилистический буддизм использовали как идеологическое оружие против Тибета. Если считать, что эпоха «разрушения» длилась примерно столько же, сколько эпоха «возврата» (и в Китае и в Грузии – примерно 300 лет), то деятельность Ашота Курапалата и Григола Хандзтели придется на третий этап, (долгая жизнь св. Григола захватывает и 4-ый этап), в этом смысле они структурно играют ту же роль, что и Давид Строитель в эпоху Возрождения!. Максимальное развитие ситуации – 5 этап - начинается с 888 года, когда внук Ашота Курапалата Адарнасе впервые назвался царем Грузии! Хотя эти гексаграммы следуют друг за другом, «разорение/разрушение» не сменяется «возвратом» само собой, т.е. возрождение не приходит само собой с течением времени. «Возврат» как в Китае, так и Грузии приближали те люди, которые в годы трагических испытаний не поддавались унынию, а стремились воспитать в себе стойкость и мужество, сохранить силу духа. Этой цели в Грузии служила молитва, а в Китае - занятия каллиграфией, стихосложение, пение, состязания в философии («чистые беседы»). Трудно даже представить, какого высочайшего взлета вдохновения достигали поэты и художники той эпохи! На протяжении столетий примером для их последователей был «обряд изгнанья темных сил», который устроил вместе со своими гостями знаменитый каллиграф Ван Сичжи в Павильоне орхидей в третий день третьего месяца 353 года. Оставленное им описание этой «вечеринки» являлось шедевром литературы и каллиграфии. Автограф Ван Сичжи в течение 300 лет бережно хранился его потомками, а затем попал к танскому императору Тайцзуну (который сам был литератором и каллиграфом, автором биографии Ван Сичжи), который пожелал, чтобы этот манускрипт был погребен с ним... Только дух может связать «распавшуюся связь времен»!
Накатимур 15.09.2012 10:07 • Заявить о нарушении
Спасибо за такую разверную, интересную рецензию, представляющую собой отдельное исследование. Поистине, дух дышит, где хочет.Китайская культура (особенно, конфуцианство), как мне кажктся, есть пик того, чего может достичь человек сам по себе. Мы помним, при этом, конечно, тертуллиановское, что душа по природе христианка.
И есть, конечно, законы истории, но иные, чем законы материального мира. Связи там не причинно-следственные, а смысловые. А смысл, как говорил Я.Э.Голосовкер, не понятие, а понимание. С уважением, Нина
Нина Изюмова 15.09.2012 10:38 Заявить о нарушении
И есть, конечно, законы истории, но иные, чем законы материального мира. Связи там не причинно-следственные, а смысловые. А смысл, как говорил Я.Э.Голосовкер, не понятие, а понимание. С уважением, Нина
Нина Изюмова 15.09.2012 10:38 Заявить о нарушении