Рецензии на произведение «Друг и враг Иосифа Сталина И. Брихничев»

Оля, теплое спасибо Вам за пытливый интерес к истории нашего Отечества! Там столько плодородной целины! Добрых Вам праздничных дней и успехов! С искренним уважением,..

Николай Бичехвост   06.01.2014 15:55   Заявить о нарушении

Брихничев Иона Петрович, 20 лет служил священником, был религиозным дисси¬дентом, возглавлял группу так называемых голгофских христиан и одно время издавал журнал "Новая земля". Переписывался с Горьким. После революции 1905 г. сложил с себя сан. Вскоре вступил в РСДРП - не оттого, что утратил религиозную веру, а из мистических соображений. Таков, по его мнению, был истинный путь религиозного служения. Преподавал в школах, вел подпольную работу. Подвергался арестам, участвовал в революционном движении. После Октября был секретарем комиссии по изъятию церковных ценностей. Активно участвовал в организации кампании против Русской Православной Церкви.Первый председатель Чрезвычайной комиссии по ликвидации безгра¬мотности при Наркомпросе РСФСР, созданной декретом Совнар¬кома от 19 июля 1920 г. Один из основателей Союза воинст¬вующих безбожников СССР. В 1925 г. послал письмо редактору газеты «Безбожник», тоже священ¬нику-расстриге Гореву (копии - Сталину, в ЦКК, в агитпроп и отдел пе¬чати ЦК, Попову и Бляхину). «Дорогой товарищ! - со скорбью пишет он. - 27-го августа прошлого года мы положили начало нынешнему союзу Безбожников СССР. Это было красивое, но тяжелое время... мы работали в холодной нетопленной редак¬ции, не получили по пяти месяцев содержания, не имели ни одного платного работника. Дни и ночи мы проводили на антирелигиозном посту. Мы были одни». Увы, это подвижничество, сетует автор, не было оценено по достоинству. В чем дело? Оказывается, глава общества атеистов Москвы, большевичка М. Костеловская раскритиковала в «Правде» и Ярославского, и Брихничева с Горевым. Она, жалуется Брихничев, «называла нас густопсовыми попами и пр. и пр.». «Трудно было читать эти позорящие строки на страницах „Правды", которую мы, партийцы, привыкли рассматривать как орган Цен¬трального Комитета Партии. Трудно было согласиться с тем, что полячке Костеловской и еврею Губельману можно быть антирелигиозниками в крестьянской стране, а нам, русским, вынесшим и ссылки, и крепость, и десятилетние скитания с волчьим билетом при цариз¬ме, двадцать лет служившим революции, - нельзя быть антирелигиозниками, потому что я, например, 20 лет тому назад был попом. Лично Ильичем моя деятельность была одобрена на 8-м Съезде Советов (смотри стенограмму). Не менее значительна и Ваша работа, товарищ Горев, если не более. И вот мы только „густопсовые попы". Пар¬тия, где ты? - горестно вопрошал бывший поп. - Рабочие и крестьяне, вы, миллионы товарищей, ощутившие результаты нашей самоотверженной работы, почему Вы молчите, почему позволяете топтать в грязь Ваших часовых на передовом посту без¬божия». По его мнению, Ярославский - без¬дельник, любитель сплетен и покровитель доносчиков, мастер травли неугодных людей, порядочный очернитель и мелкий сыщик. «Губельман-Ярославский... никогда в редакции не бывает, а лишь кушает каштаны, которые мы достаем из огня», доносит он Гореву, Сталину и другим адресатам. «За то, что я называю Губельмана его настоящим именем, а не псевдонимом, меня назовут юдофобом. Я знаю. Но таких юдофобов, как я, - 99,5 % имеется в партии. Пора пере¬стать пугать нас этим жупелом. Пора понять, что из 150-миллионного русского народа могут выходить крепкие, сильные духом и честные борцы. Поэтому нечего ему навязывать Губельманов... Это не юдофобия, а благородный протест. Если негодяи устраивали Губельманам когда-то погромы, это не значит, что мы должны позволять Губельманам и Костеловским с их информаторами Кобецкими садиться себе на шею». Но не лучшее время для писем выбрал Брихничев. Во всяком случае, Антирелигиоз¬ная комиссия при ЦК РКП (б) - эта тайная канцелярия, в застенках которой вздымали на дыбу все церкви, решила на заседании 11 ноября 1925 г. под председательством Е. Ярославского, что Брихничев «мог быть принят в РКП (б) и оставаться до сих пор в партии только по недоразумению». Что с ним сталось позже, остается догадываться. Тем не менее, с 1956 г. получал персональную пенсию. Автор популярных брошюр. Брихничев И. Методы и формы агитации в области ликвидации без¬грамотности. - М., Госиздат, 1920, 7 с.; Книга в жизни великих людей. - М., Никитинские субботники, 1931.

Сергей Шрамко   31.10.2016 15:19   Заявить о нарушении

Уважаемому Сергею спасибо за объемную информацию!
Она мне известна, но за внимание - еще раз спасибо!

При напмсании данной статьи я, естественно, пользовался архивными и историческими источниками.

Изложил личное свое видение, несколько художественное для массового восприятия по этому вопрому, как любой автор!

Успехов Вам на литературном, непростом, но интересном поприще!

С уважением,..

Николай Бичехвост   31.10.2016 17:13   Заявить о нарушении

Володя, мне приятно, что оказался Вам интересным этим рассказом! Спасибо теплое Вам за внимательное прочтение и понимание моих сочинений! С большим уважением к Вам,..

Николай Бичехвост   17.11.2013 18:43   Заявить о нарушении

У Вас уважаемый автор описка "Смутьян отбывает наказание в Мехетском замке, где томились революционеры". Замок был МеТехский...
С уважением, -

Лев Смельчук   16.09.2022 13:24   Заявить о нарушении

Спасибо Вам за подсказку! Попрвил!). Успехов Вам и благополучия! С уважением,..

Николай Бичехвост   17.09.2022 10:28   Заявить о нарушении