Рецензии на произведение «Если ребенок кричит за стенкой»

Рецензия на «Если ребенок кричит за стенкой» (Алекс Новиков 2)

Цитата:

Споры между родителями и специалистами в области воспитания детей о том, следует ли использовать порку в качестве метода педагогического воздействия, не утихают до сих пор.

Многочисленные сторонники сурового воздействия указывают, что эта методика вполне оправдана тысячелетней историей педагогики: мол, ребенок быстро приходит в норму, и никакого вреда здоровью. Да, он может расстроиться на короткое время и немного подуться на воспитателей, но в результате четко уяснит, где находится черта, которую нельзя переступать, и после этого сможет жить спокойно.

---

Все верно. Проверено веками, порка как метод наказания. Вопрос весь в том, и это ГЛАВНОЕ, как организовать "правильное" наказание? И выясняется, что правильно наказывать большинство то и не умеет!! (( И не важно как именно наказывать: ремнем пороть или "плюшек" лишать - если само наказание выстроено неправильно, то будут лишь обиды на родителей и минимальный воспитательный эффект.

А примеры типа: (Цитата):

Вот республика Тува. Данные Следственного комитета республики просто шокируют.
Факты зверского избиения изнасилования девочек стали настолько частыми, что впору проводить специальное социологическое исследование. Конечно, без "зеленого змия" не обошлось.

В ночь с 21 по 22 августа нетрезвый мужчина высек ремнем и изнасиловал свою восьмилетнюю падчерицу. Мать девочки в это время пьяная встельку спала в другой комнате.

Утром 24 августа, в полицию обратилась мать 16-летней девочки с заявлением о том, что ее дочь изнасиловали. Установлено, что несовершеннолетняя распивала спиртное в компании молодых людей в квартире своего знакомого. Ее изнасиловал хозяин квартиры, воспользовавшись тем, что девушка была сильно пьяной.

Вечером 23 августа в полицию поступило заявление от жительницы Шагонара о том, что ее несовершеннолетняя двоюродная сестра подверглась жестокой порке и зверскому изнасилованию.
---

ПРИ ЧЕМ ЗДЕСЬ ВОСПИТАНИЕ?!

Во право - БЕСИТ!! Когда, обсуждая вопрос о ТН НАКАЗАНИИ детей, начинают приводить идиотские примеры, что "по пьяни папа зверски избил", "изнасиловал". "убили ребенка" и пр. Повторюсь, КАКОЕ ОТНОШЕНИЕ сие перечисленное имеет к вопросам Воспитания?!

Виктория Ильина 2   17.02.2022 08:47   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Если ребенок кричит за стенкой» (Алекс Новиков 2)

Шалом еще раз, уважаемый автор!

Я, вообще-то, здесь мало кому пишу рецензии... но для Вас, пожалуй, сделаю исключение - ибо Ваше творчество произвело на меня определенное впечатление, заинтересовало, заинтриговало и тут же вызвало желание добавить Вас в список избранных.

При всем восхищении Вашим бесспорным литературным талантом, бОльшую часть Вашего творчества я бы никогда и ни за что читать не стала! Ибо я, к сожалению, - человек, глубоко испорченный Достоевским, и поэтому любое описание насилия над женщинами и детьми (особенно, если оно столь красочное и высокохудожественное, как Ваше) способно вызвать у меня лишь ужас, отторжение и отвращение. Любые сцены издевательств сильного над слабым - это уж точно не то, что могло бы меня сексуально возбудить... А вот слэш я бы с удовольствием прочла! (ибо, пребывая на Темной стороне Силы, весьма неравнодушна и к Голубой стороне Силы) Скажите, у Вас ничего слэшного не найдется?..

Еще что с удовольствием прочту - так это трактат «Как сохранить девственность до свадьбы» (ибо он, как я погляжу, без сцен насилия) и подборку «Из жизни Свидетелей Иеговы» (ибо ненавижу эту идиотскую псевдохристианскую секту всеми фибрами своей души - и искренне радуюсь любому компромату на них). Поэтому про Свидетелей у меня сразу к Вам вопрос... если, по Вашим утверждениям, в основе всех сюжетов Ваших произведений лежат реальные события и реальные герои, то, получается, в сюжетах про данную секту - тоже?.. Что именно, что конкретно Вы знаете о преступлениях Свидетелей Иеговы?.. Буду Вам весьма благодарна за любую информацию на сей счет!

Ну, а вообще-то я по своей сексуальной ориентации - вторая Тереза д'Авильская (поверьте, и такая ориентация тоже есть, хоть и крайне редко встречается). И сейчас, продолжая дело великой (и весьма почитаемой мною) испанской католической святой, пытаюсь, по мере своих скромных сил, написать роман сами понимаете про кого... про самого сексуального бога семитской мифологии... Заголовок моего детища говорит сам за себя: я решила поэтично назвать его «Пленники субботы или Трахнуть Машиаха!» Разумеется (что и требовалось доказать), я регулярно подвергаюсь нападкам ПГМ-нутых фанатиков и мракобесов, вопящих о том, что эротический роман об Иисусе оскорбляет их светлые религиозные чувства... но к этому я уже привыкла и воспринимаю их неизбежные наезды с чувством юмора!

Хотя, говоря по правде, вряд ли «Пленников субботы» можно называть только эротическим романом (хотя эротических сцен там тоже хватает с избытком), ибо там не сводится все к одному лишь сексу, он очень сложен и многопланов по содержанию, и затрагивает немало серьезных религиозно-философских и мировоззренческих вопросов (к примеру, вопрос о возможности контакта землян с высокоразвитым инопланетным разумом, или о клонировании и генной инженерии). Но все его сюжетные линии вряд ли удастся перечислить в краткой рецензии!

Поэтому, пока что я хочу подчеркнуть лишь одну из них - а именно, тему взаимоотношения поколений и семейного насилия над детьми, которая в «Пленниках субботы» тоже, естественно, присутствует (и даже занимает по значимости далеко не самое последнее место). Я вижу по некоторым Вашим статьям, что Вы к этой теме тоже небезразличны, что для Вас она тоже актуальна... Тогда, может быть, не сочтете за дерзость мое предложение взглянуть на «Путешествие Нанны в Ниппур»? Там ведь как раз идет речь о драматическом противостоянии бога-отца и бога-сына (ибо действие происходит в мире богов, а не людей; но, поверьте, у небожителей те же самые проблемы). В общем, буду очень признательна, если взглянете, и еще больше - если наконец-то удостоите данную повесть первой на «Прозе.ру» рецензией:
http://www.proza.ru/2017/10/19/1639

На сегодняшний день я именно «Путешествие Нанны в Ниппур» считаю своим лучшим произведением... а рецензий на него, к сожалению, как не было, так и нет!

А может, отважитесь взглянуть еще и на повесть о последнем из шумерских богов и его жрице-энтум, с которой он совершал ритуал священного брака?.. На всякий случай, поставлю-ка ссылку еще и на нее! И если в «Путешествии Нанны в Ниппур» эротические сцены отсутствуют (там просто рассказано и показано, как жестокое обращение отца поломало неокрепшую психику подростка, превратив его в несчастного и одинокого монстра, над которым так смеялся Лео Таксиль), то в «Последней энтум» (представляющей собой, не отрицаю, определенную вариацию на тему архетипического сюжета о красавице и чудовище - весьма симпатичном библейском чудовище) без эротики, естественно, не обошлось... Возможно, Вы оцените и эротику, и не только ее:
http://www.proza.ru/2013/06/19/1624

В любом случае, я рада знакомству!.. Здесь, увы, не так уж и много достойных авторов; но Вы, как я погляжу - один из них.

Нинхили Амаги   07.02.2018 01:31   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Если ребенок кричит за стенкой» (Алекс Новиков 2)

Да, с наступлением "рыночных отношений" некоторые перешли на базарные неписаные правила поведения...

Анатолий Бешенцев   05.11.2016 21:33   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Если ребенок кричит за стенкой» (Алекс Новиков 2)

И снова у вас детей бьют! Сколько можно над детьми издеваться! Впрочем, это не обращение в Вам, как автору. а тем, кто детей мучает и к тем олбудсменам, которые должны защищать права детей!

Ирина Зотикова 1   30.10.2016 16:11   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Если ребенок кричит за стенкой» (Алекс Новиков 2)

Допустимо ли при воспитании детей применять телесные наказания?... А что, если спросить, допустимо ли резать живого человека? А втыкать в него иглы? Какой будет ответ? Если ответ будет: «Нет!», то можно напомнить, чем занимается хирургия или даже просто медицина, когда делает инъекции или берет кровь на анализ. Окажется, что допустимо в интересах здоровья. Пациента. А в целях воспитания нарушителя допустимо? Ладно, пока оставим без ответа. А допустимо ли вообще применять к ребенку насилие? Наверное опять ответ зависит от обстоятельств, при которых было применено насилие.
Описанные жуткие случаи являются поводом для принятия законов по ограничению прав родителей на применение насильственных методов воспитательных воздействий на своих детей. А разве опека такие методы не применяет? Особенно, когда ее не контролируют. Ладно, допустим найдутся воспитатели, способные обходиться без физического насилия. А вообще без насилия? Как-то сильно сомневаюсь.
Что делать, чтобы хотя бы уменьшить количество случаев, подобных описанным? – Не знаю. Ясно, что нужен контроль и ответственность. Были времена, когда жизнь человека была абсолютно прозрачна для общества:

От людей на деревне не спрятаться
Нет секретов в деревне у нас
Ни сойтись, разойтись, не сосвататься
В стороне от придирчивых глаз
Уж такая в деревне акустика
Уж такая у нас тишина
Скажешь слово любимой у кустика
Речь твоя всей округе слышна.

Их х/ф «Дело было в Пенькове».
Было ли это хорошо? А вспомните коммуналки.
Мое мнение. Если недопустимое насилие к своему ребенку применяет его родитель, то негативные последствия будут только у его ребенка. И с родителя учинить спрос легче, чем с органов опеки, которые за результаты своей деятельности вообще ни перед кем никакой ответственности не несут. Пропаганда, направленная на нас, россиян, уже больше четверти века приучает не доверять органам власти своей страны. Так с какой стати я буду доверять органам опеки? И с какой стати я соглашусь отказаться от своих интересов и своих прав воспитывать своего ребенка так, как я сам сочту нужным? И не надо лезть в дела моей семьи без моего разрешения. Я убежден, что опека будет мне только прокурором и судьей, а не помощником. Я ни разу не видел предложений со стороны органов опеки помочь с решением проблем в деле воспитания детей. Причем ни в России, ни на «цивилизованном» Западе. Вот выявить нарушение со стороны родителей – это всегда пожалуйста!
В стране миллионы беспризорных детей. Вот пусть ими опека и занимается в первую очередь.

Сергей Вячеславович Савельев, российский учёный, эволюционист, палеоневролог, доктор биологических наук, профессор, заведующий лабораторией развития нервной системы Института морфологии человека в своих видео в Интернете прямо заявляет, что биологические потребности человека просты. Биологические потребности человека (как и всех приматов) это есть пить, размножаться и ДОМИНИРОВАТЬ. Стремясь все это делать с минимальной затратой сил и энергии. В том числе затрат на подумать. Например, поэтому удачно украсть куда приятнее, чем создать самому или заработать. А вся человеческая цивилизация это все просто маскирует. Например, он заявляет, что молиться 900 дней и ночей на камне, как Серафим Саровский, и рассекать на Мерседесе, нарушая правила движения, служат удовлетворению одной и той же биологической потребности повысить свою доминантность. Ну а он сам для повышения своей доминантности занимается наукой.
У меня возникает предположение, что в педагоги и в правоохранители идут люди, движимые биологической потребностью доминировать.

Анекдот:
- Как тебе работается милиционером после того, как до этого поработал официантом?
- Кайф! – Клиент ВСЕГДА не прав!

Так что у меня есть предположение, что наши граждане все меньше стимулируются человеческими потребностями общества и все больше направляются личными биологическими потребностями примата.

На межсобойчике наших и западных детских педагогов в 90м году прошлого века западные специалисты в кулуарах заявили нашим следующее:
- Вы своего счастья не замечаете! Работа с вашими детьми это не работа, а удовольствие. Знаете, чем ваши дети отличаются от наших? Ваши дети по умолчанию хотят быть ХОРОШИМИ, а наши дети хотят быть богатыми, здоровыми и счастливыми. А если кто при этом считает их плохими, то это наших детей интересует только на предмет, как то, что кто-то их считает плохими, может помешать им стать богатыми, здоровыми и счастливыми. Мы вынуждены доказывать нашим детям, что быть хорошими для них ВЫГОДНО! (Пересказал по памяти)
Вот еще:
- Почему невозможно восстановить Советскую педагогику?
- Потому, что нет больше ни тех детей, ни тех педагогов, ни того общества!

Дядя Слава 2   14.10.2016 14:31   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Если ребенок кричит за стенкой» (Алекс Новиков 2)

Жуть!
Тех кто обижает детей, должна быть отдельная статья...

Кузнецова Екатерина Первая   02.10.2016 21:15   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Если ребенок кричит за стенкой» (Алекс Новиков 2)

Дикое общество с дикими нравами. Полная деградация и боюсь никая духовность-сакральность тут уже не поможет. Порка вполне допустима в подростковом возрасте, она даже полезна. Но пороть надо с любовью, а не удовлетворять свои дикие сексуальные инстинкты. А детей надо любить и не наказывать.

Анна Ермилова   26.09.2016 19:03   •   Заявить о нарушении