Рецензии на произведение «Не отмолить»

Рецензия на «Не отмолить» (Анатолий Павлиоти)

© Садизм как социальное явление

Здравствуйте Анатолий! С Новым годом и Рождеством!
Вашу повесть "Не отмолить" читала несколько раз. Первый раз мое внимание читателя привлек заголовок произведения. Подумала, надо посмотреть, какие грехи совершили герои повести и как они просили прощения у Бога за содеянное творение.

По моему разумению идея повести выявить причины группового садизма по отношению к человеку животному на основе психоанализа и самоанализа.
Мир жесток. Садизм одно из средств порабощения и убийства людей и животных. Индивидуальные и массовые убийства мотивированы демонстрацией власти,завистью,корыстью, все твое будет мое.

Садист не человек разумный, возможно клон, пришелец из другого мира с поврежденным сознанием.Он одержим страстью убийства. Своей страстью заражает
нормальных людей, которые винят себя в участии убийства всю оставшуюся жизнь, просят Бога простить грех.
Следователи квалифицируют действия по участию в убийстве как добровольные и по принуждению. Герои вашей повести участвуют в убийстве кота по хорошо продуманному принуждению садиста в форме игры.

Проблема жертвы сдаваться либо не сдаваться на милость убийцы. У вас в повести хорошо показано решение кота, которого приговорил садист к смерти неизвестно за что.Кот решает не сдаваться так, как понимает, что милосердия у толпы убийц нет.

Действия, их описание и анализ героями сложный прием. Действие мгновенно, а его анализ и описание требует времени. Вам этот литературный прием удался, но он способствует замедлению динамики событий, затрудняет частично логику восприятия художественного произведения читателем.

Ваша повесть хорошее учебное пособие по нравственному воспитанию,пожалуй единственное произведение в котором дан анализ поступков и действия с позиции русской философии. Мое мнение основано на личном профессиональном опыте учителя сроком более полувека.

С уважением и почтением Ершова Екатерина, псевдоним Екатерина Ершова-Киреева, КПН.

Екатерина Ершова-Киреева   02.01.2017 15:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не отмолить» (Анатолий Павлиоти)

Добрый день, Анатолий!
Три дня читала Вашу повесть: таков накал страстей, что требовались передышки.
Исповедь, проповедь, психологический анализ и самоанализ, притча в конце - много составляющих в Вашем произведении.
Отдельные картины до сих пор стоят перед глазами, как, например, штурм зимней крепости. Такие светлые игры детей, что даже садизмом главного антигероя их не перечеркнуть.
И, конечно, великолепно выписан образ кота, принимающего на себя человеческую необъяснимую жестокость.
Кстати, имя Вы дали только своему горе-детине, у деда и внука имён нет. А ведь если бы они были, то не надо было бы так часто повторять слово "подросток".
И какое имя у садиста - Александр, что означает "Мужественный защитник". Ирония да и только. А ведь Сане отведено так много места...
Конечно, если повесть несёт автобиографический характер, то куда от реального имени деться, преследует...
У меня нет задачи подробного анализа, но ясно одно, что Вы не щадили себя, когда
проводили часы за созданием рассказа, такая искренняя и глубокая исповедь вышла у Вас.

Кира Костецкая   25.11.2016 16:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не отмолить» (Анатолий Павлиоти)

Великолепный эпиграф, дорогой Анатолий!
Прекрасное повествование, Ваши произведения следует озвучить, чтобы наслаждаться красотой русской речи.С теплом Людмила.

Людмила Ураева   25.11.2016 07:36   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не отмолить» (Анатолий Павлиоти)

Прочитала с большим интересом. Очень правдиво и ярко показана психология мальчика-подростка. Ситуация, когда мальчишки оказываются под властью выродков, подобных Сане, к сожалению, является типичной в нашем мире. Об этом надо писать. это необходимо обсуждать и искать пути преодоления этого гнусного явления. Конечно, это все связано со множеством бед, пережитых нашим народом, но...
Удачно выбрана форма повествования в виде диалога. Диалоги увлекают. Над вступительной частью надо, наверное, поработать. Смешение художественного стиля с публицистическим, употребление большого количества причастных оборотов, мне кажется,мешает восприятию текста.

Татьяна Конёва   16.11.2016 21:13   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не отмолить» (Анатолий Павлиоти)

Анатолий,здравствуйте. Прочитал и понял как Вы чувствуете мир. Это безусловно творчество, а не попытки представить себя. ОЧЕНЬ, Очень Понравилось.Душевно написано и с самоотдачей.
Надеюсь будем заходить в гости к друг другу. Жму зеленую.
Успехов Вам и хорошего настроения.
Олег.

Олег Северянин   09.11.2016 01:16   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не отмолить» (Анатолий Павлиоти)

Да уж, душу порвали... Да и не спалось, может дождь всю ночь, а вообще, думалось. Герой Ваш, дед, близок мне, по душе его принципами трепетного к природе, очень перекликалось. А уж общение, дружба с внуком - это как недостижимое счастье... А потом вдруг все крутнулось, перевернулось и встал главный вопрос: Что такое человек?.. И в образ кота, как раскаяние!.. И как Вы могли такое придумать, сочинить?.. Восхищаюсь! С уважением, Ю.И.

Юрий Иванников   07.11.2016 09:57   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не отмолить» (Анатолий Павлиоти)

Честно сказать, я в шоке. Начал читать несколько дней назад, и не особо понравилось… Казалось ещё одной назидательно-нравоучительной нотацией, каких здесь много. Сегодня думал, что просто наношу визит вежливости к автору, что похвалил меня. И даже не собирался браться за длинные тексты. Но неудобно было бросать начатое на полдороги…

В который раз убеждаюсь, что понять произведение можно только прочтя целиком, до конца. Впечатление – словно током ударило. И концовка такая сильная, страшная и берущая за душу. Почти не сомневаюсь, что нечто, схожее с описанным, было у каждого из нас и, наверное, каждого подобное ждёт перед смертью, а то и раньше… Совесть. Это серьёзно. Я неверующий, поэтому назову так. Но ведь надо ещё и уметь сказать! Александр, Вы сумели. Считаю, совершенно справедливым номинацию за такие сочинения. Полностью заслуженно.

Хотя отображается текст как-то странно. Большие пропуски в ненужных местах, иногда даже посредине предложения. Стоит повозиться с оформлением.

Сегодня больше ничего читать не стану. После такого, дай бог уснуть…

Но ещё добавлю. Публикация такого сочинения налагает на автора сильные нравственные обязательства. Мы в ответе, за то, что мы написали.

Алексей Ляликов   31.10.2016 22:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не отмолить» (Анатолий Павлиоти)

Здравствуйте, Анатолий!

Прочитала Ваш рассказ и разволновалась, поэтому буду писать много.

Тема очень востребована современным состоянием общества. Преподнесена максимально просто. Причем это та простота, которая напоминает гайдаровскую «Голубую чашку», простота вечных истин для детей и взрослых. Рассказ о решении вопросов, на которые каждый мальчик, подросток, юноша, мужчина должен найти не только ответ для себя лично, но и для своих друзей, для своих сыновей и внуков.

Считаю, что Ваш рассказ должен быть издан в каком-нибудь издании типа сборника-хрестоматии для настоящих мужчин. Если бы я была богата, издала бы два таких сборника обязательно. Для настоящих женщин и для настоящих мужчин. И Ваш рассказ занял бы в хрестоматии для настоящих мужчин достойное место. А будь я учителем или режиссером ТЮЗа, я бы обязательно поставил по этому рассказу спектакль, организовала бы внеклассное чтение с обязательным обсуждением. Скорее всего, девочек попросила бы удалиться и разговаривала бы только с мальчиками. Очень уж мужской текст.

Да, он учит Добру, Мужеству, Выдержке в очень трудных, но, к сожалению, естественных для нашего времени жизненных парадигмах. Написан ясным и простым языком.

Теперь – нейтральные замечания.

Мне кажется, это – не рассказ, а маленькая повесть. На месте автора, я разделила бы эту повесть на главы и выложила бы не одним монолитом, а кусочками. Это бы значительно облегчило чтение и восприятие читателю прозы.ру. Ведь автор заинтересован, чтобы его читали? Тогда ничто не мешает технически облегчить эту задачу.

И теперь – по смыслу.

Меня задел ряд моментов, возникли свои ассоциации. Вот тема жестокости по отношению к братьям нашим меньшим. Но ведь у автора не только тема жестокости, а делается акцент на воспитании гуманного отношения к братьям нашим меньшим, начиная от муравья и заканчивая «кошаком». Знаете, я бы сейчас говорила не о гуманном отношении к братьям нашим меньшим, а об адекватном отношении к ним. АДЕКВАТНОМ.

Поясню. Вот муравьи. Да, убить муравья – это очень плохо, убить просто так, не подумав. Убить – как сдунуть волосинку с лица. Согласна. Но есть и другая сторона вопроса. Если ребенок живет на даче и увидит, как мама травит муравьев на грядке?! Утром дедушка расстроится из-за убитого муравья на тропинке, а вечером мама уберет целый муравейник возле кустиков садовой земляники. Как объяснить ребенку правила отношения к братьям нашим меньшим? Я уж не говорю про колорадских жуков, которых надо собирать в бутылку, а потом плотно завинчивать крышечку; про слизней капустных не говорю. Их рекомендуется собирать в емкость с золой…
Передо мной первый раз такой вопрос возник, когда ко мне много лет назад пришла сестра с племянником, я возилась на кухне с курицей. Трехлетний малыш застыл у стола, потом потерянным голосом произнес:

- Ой… курочка… мертвая… бедная курочка!

Я не знала, что говорить.

Я – взрослая тётка. Мне ничего никто не объяснял.

Или вот, про меня саму. Муж купил карасей, мне надо их чистить, а они живые. У меня руки трясутся их чистить. У меня настроение портится от такой готовки еды. А если рядом родное дитя или внук? Как объяснить, что мама (бабушка) делает?

А если про тех же кошаков – то вот вам моя предпоследняя кошка, рыжая Стеша. Найдена в подъезде, сукотая. Помыла, оставила жить. Кошка разрешилась тремя котятами. Пристроили. Потом вышла замуж за соседского кота Васю. Результат – 7 котят. И куда их? Стерелизовать – не могу, жалость не позволяла. Кормить химией – не вариант. Топить – сама не могу, никто из знакомых мужчин не может. За пять лет она котят метала, как икру. Пристраивали всех, но это была постоянная головная боль. Однажды не смогла разродиться, плод был крупный, прооперировали, после чего котят до конца её жизни уже не было. Но как ребенку объяснять, что такие вопросы надо как-то решать?! Как?!

И раз у Вас возникли ассоциации с хабаровскими девицами, у меня на эту тему мнение простое. Такие люди были во все времена и во всех народах. Читать тексты, подобные Вашим, они, конечно, не будут, им это скучно. Такие люди появляются в прОклятых родах и продолжают собой эти роды, если на них кто-нибудь женится (выйдет замуж за представителя такого рода). Они обречены на вечные мучения как на этом свете, так и на том, до конца времен. В дореволюционной России чаще обращали внимание на то, в какую семью отдают свою дочь или из какой семьи сын берет себе жену. Воспитывать или уповать на какие-то высокие ценности перед такими людьми – есть напрасная трата сил и времени. От осинки не родятся апельсинки. Всё, что Вы можете сделать – это не позволить своим детям породниться с такими семьями.

Как мне кажется, я только нащупываю интуитивно ответы на такие вопросы. Но раз у вас есть и педагогический опыт, и талант рассказчика, то вам и карты в руки.

У какого-то святого, кажется, у Силуана Афонского я читала, что отношение к «тварям неразумным», т.е., ко всякой живности, должно быть предельно простым и укладываться в два мотива: «кормить» и «не обижать». Но мне, кажется, наше время наложило и на эти отношения. Животных либо чрезмерно лелеют, не желая рожать детей, либо сливают на них весь садизм и накопившуюся злобу, необходимость разрядки садистических тенденций.

Извините за такой длинный текст. Но Вы задели действительно острые вопросы и хочется принести на Ваше внимание все ассоциации, поднятые в сознание Вашими строками. Еще раз, извините – и позвольте откланяться.

Конечно, нажму на "зелененькую".

С уважением,

Глафира Кошкина   31.10.2016 17:46   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не отмолить» (Анатолий Павлиоти)

Мне понравилось. Сюжет проработан хорошо и интересно. Стилистика соответствует содержанию.

Рита Разуваева   31.10.2016 11:15   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не отмолить» (Анатолий Павлиоти)

Примечание к рецензии: В рецензии часто говорится об авторе в третьем лице «автору стоит…» и т д, это ни в коем случае не неуважение, а просто манера изложения рецензии.

"Такая наука не даётся нам с рождением", - так можно озаглавить мою рецензию, да и весь рассказ в целом.
Произведение дышит традиционностью уважительного отношения к старшим. В рассказе переплелись современные веяния с традиционными этическими манерами. Например, фраза "Ты что это так о матери своей?" заставляет вспомнить что мать это одна из святынь, почитание которой считается обязательным долгом культурного и воспитанного человека. Разумеется, матери бывают разные, да и уважительное отношение к ним иной раз хромает. Но это тема отдельных размышлений, и развивать эту тему далее не буду в своей рецензии так как это удел личных размышлений каждого.

Это произведение завуалированно напоминает об осознанности. Ведь без чьей-то осознанности не было бы детского рисунка с призывом сберечь муравьёв. Как отсутствие осознанности приводится в пример убийство цветка или сталкивание муравья с поверхности. Очевидно, что осознанность действует "заразительно", если кто-то один пробудился, то не исключено что очнутся и окружающие.

"Детей должны учить те кто обучен этому специально".
Иной раз я в кино наблюдал людей, которые без какого либо педагогического образования являются прекрасными учителями и могут научить даже наталкиваясь на сопротивление учеников, или даже не встречая сопротивления. Не знаю справедливо ли это для обыденной жизни. Приходится печально констатировать, что учитель это порой чиновническая должность, нежели побуждение, продиктованное внутренним даром. Хотя не отрицаю, что и в процессе работы можно научиться учительствовать.

В рассказе подмечена ещё одна тенденция, что страдает иной раз не только осознанность, но и уважение. Уважение к чему бы то ни было и к кому бы то ни было. Порой современное уважение держится на страхе. "Боится - значит уважает". И это прискорбно.
Вторая часть мне, конечно же, понравилась меньше чем первая. "Есть вещи, о которых не пишут", - как говорил Стендаль. Конечно же, рекомендовать эту часть детям для прочтения не стоит. Это спорный вопрос. Но попутно отмечу, что герою рассказа, который в детском возрасте сумел противостоять хулигану, силы духа было не занимать. И это замечательно, что у главного героя были такие друзья, которые побудили его выйти на улицы и побороть страх расправы. У меня же таких друзей не было, и опасаясь страха расправы во дворе, с некоторого времени я всю свою юность стал чаще проводить дома и избегать улицы. Но лично я бы своим детям не позволил бы читать вторую часть. К сожалению, к глубокому сожалению - только для детей старшего юношеского возраста. Но это только моё мнение.

Поток объяснений во второй части конечно же позволяет удерживать интригу. Автор - безупречный мастер удерживать интригу. Но награда за прочитанный поток воспоминаний себя оправдала. Автора стоит поблагодарить за то, что читатель остался вознаграждённым философской мыслью что безумие так же заразительно как и осознанность. И слава Богу существуют такие механизмы, способные вызволить сознание из обстановки безумия (например призыв мамы идти кушать). Ведь бывает как: бывают такие книги, в которых поток излияний есть, а достойного вывода после прочтении для себя не находишь. И читатель фактически остаётся ни с чем. И появляется вопрос "зачем я всё это читал?" Читатель чувствует себя неудовлетворённым. Поэтому ещё раз благодарю автора за подкрепленное философской мыслью логическое завершение рассказа про детство дедушки.

Автора стоит поблагодарить за отсутствие грамматических ошибок в тексте, за грамотную расстановку знаков препинания. Текст невероятно выверен, нет ни одного предложения, на котором бы спотыкалось сознание, или хотелось бы порекомендовать переиначить, или которое резало бы слух - такого нет, всё очень грамотно и достойно восхищения.

"Боже мой, как же она коротка эта жизнь". Признаюсь, меня самого не раз посещали эти мысли, но каких либо полезных выводов данная мысль мне не приносила и жизнь "как есть" течёт своим чередом. Рад, что не я один беспокоюсь такими же мыслями.

Хочу быть честным. Мне не очень понравилось окончание в духе неясности. Я, конечно же, понимаю что дедушка так вот внезапно на ровном месте умер, очень жаль что вот так внезапно уходят от нас чудесные люди с необыкновенным моральным стержнем. Хотя сознанию не хватает логического подтверждения того что дедушка умер, сознание безуспешно цепляется за сюрреалистические зарисовки в самом конце, но не находит подтверждения о том что дедушка остался жив. Смутные мысли посетили пять минут спустя, что дедушка по замыслу автора вдруг реинкарнировался в кота. Не знаю, может быть я ошибаюсь и домысливаю, и замысел совершенно иной. И всё же меня преследует мысль о целесообразности этих метаморфоз в конце.

Такую мысль, как и сюрреалистические реминисценции, на мой взгляд, ребёнку осилить конечно же будет трудно, поэтому ещё раз подчёркиваю - вторая часть для старшего юношеского возраста. И даже пять минут спустя, мне очень жаль, что умер дедушка. Хочется, чтобы такие люди жили вечно.

Объятий в первой части было больше. Очень приятно читать про такие простые и нужные человеческие объятия, не опошленные ничем, это своеобразный психологический отдых, психологическая награда для читателя, это одна из изюминок рассказа. Поэтому, под конец своей рецензии помимо множества философских мыслей благодарю автора за то, что он не постеснялся подобного описания эмоциональных объятий между дедушкой и внуком. В общем, ставлю "понравилось".

Морис Федо   30.10.2016 19:55   •   Заявить о нарушении