Рецензии на произведение «Азазель и Суустика или формула Любви. гл. 8»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Азазель и Суустика или формула Любви. гл. 8» (Елисавета Роман)
Добрый вечер, Елисавета! С интересом продолжаю читать роман. Тана столкнулась с труднейшей ситуацией, понятно, что священник Григорий-оказался двуличным человеком: с одной стороны дал обет целибата, с другой стороны нагло влез в близкие отношения на тонком плане, фактически применил насилие, которое женщине будет трудно доказать... Григорий- лицемер в овечьей одежде, внутри суть волк хищный. С уважением, Валентина
Валентина Гуляева 2 01.12.2023 18:37 • Заявить о нарушении
Добрый вечер, Елисавета! С интересом продолжаю читать роман. Тана столкнулась с труднейшей ситуацией, понятно, что священник Григорий-оказался двуличным человеком: с одной стороны дал обет целибата, с другой стороны нагло влез в близкие отношения на тонком плане, фактически применил насилие, которое женщине будет трудно доказать... Григорий- лицемер в овечьей одежде, внутри суть волк хищный. С уважением, Валентина
Валентина Гуляева 2 01.12.2023 18:37 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Азазель и Суустика или формула Любви. гл. 8» (Елисавета Роман)
Елисавета, читаю с особенным интересом, поскольку самому с некоторыми необычностями приходилось сталкиваться. В предыдущих главах вы пишете об о.Андриане, который вошел на кухню и велел месить тесто, влив в него КРОВЬ. Что за КРОВЬ? Понятно что не Христову. Ну и как это должно восприниматься? Я имею в виду поведение и дальнейшие действия главной героини. Она конечно спасается сама и детей своих спасает, а как же люди остальные? Которых вот такими просфорами кормят против их воли, но с молчаливого согласия Таны? Разве не должна ОНА была не месить, а на голову этому лжесвященнику это тесто вывалить? Я бы так и сделал, пусть потом хоть все бесы соберутся и порвут в клочья. Вот это отношение НЕ ЛЮБВИ к прочим людям я постоянно вижу. Она /Тана/ видящая, особенная, а они не видят и им суют всякую дрянь КОЛДУНЫ и ВЕДЬМЫ. А она думает о том, как бы чего не вышло. Вот и в этой главе теперь батюшка Григорий творит гадости в её адрес персональный и Тана в панике думает как спастись. У неё есть куда пойти - к старцу в Санаксары и пройти отчитку. Куда нам бежать - ОБЫКНОВЕННЫМ? Не задумывались? Вот тем, которые идут в крестных ходах и над ними гремит гром и сверкают молнии? Или это серая масса и хрен-то с ними? Каждый за себя? Бог все управит? Так и Тане тогда чего дергаться? Управит и у неё. Скрючит, перекосит всех домашних и нет худа без добра - умудрятся.
Николай Васильевич Захаров 03.05.2018 10:38 • Заявить о нарушении
Елисавета, читаю с особенным интересом, поскольку самому с некоторыми необычностями приходилось сталкиваться. В предыдущих главах вы пишете об о.Андриане, который вошел на кухню и велел месить тесто, влив в него КРОВЬ. Что за КРОВЬ? Понятно что не Христову. Ну и как это должно восприниматься? Я имею в виду поведение и дальнейшие действия главной героини. Она конечно спасается сама и детей своих спасает, а как же люди остальные? Которых вот такими просфорами кормят против их воли, но с молчаливого согласия Таны? Разве не должна ОНА была не месить, а на голову этому лжесвященнику это тесто вывалить? Я бы так и сделал, пусть потом хоть все бесы соберутся и порвут в клочья. Вот это отношение НЕ ЛЮБВИ к прочим людям я постоянно вижу. Она /Тана/ видящая, особенная, а они не видят и им суют всякую дрянь КОЛДУНЫ и ВЕДЬМЫ. А она думает о том, как бы чего не вышло. Вот и в этой главе теперь батюшка Григорий творит гадости в её адрес персональный и Тана в панике думает как спастись. У неё есть куда пойти - к старцу в Санаксары и пройти отчитку. Куда нам бежать - ОБЫКНОВЕННЫМ? Не задумывались? Вот тем, которые идут в крестных ходах и над ними гремит гром и сверкают молнии? Или это серая масса и хрен-то с ними? Каждый за себя? Бог все управит? Так и Тане тогда чего дергаться? Управит и у неё. Скрючит, перекосит всех домашних и нет худа без добра - умудрятся.
Николай Васильевич Захаров 03.05.2018 10:38 • Заявить о нарушении
А вот это предложение уже в этой главе "Оно было адски огромным". Мне думается совершенно не уместным. Ад возможно и огромный, но сравнивать что-то Христово с Адом не правильно. Это как выражение "Безумно люблю"- абсолютная нелепица. С уважением.Н.В.
Николай Васильевич Захаров 03.05.2018 10:35 Заявить о нарушении
Николай Васильевич Захаров 03.05.2018 10:35 Заявить о нарушении
Христос является владыкой Ада.Его даже на иконах пишут с этими ключами.После своей смерти на кресте,именно он сошел в Ад и вывел оттуда Адама, Еву и еще кучу народа.И ему никто на это не пенял.Поэтому,как видите Христос и Ад вполне совместимы.Что на это скажите?
Елисавета Роман 17.07.2018 06:45 Заявить о нарушении
Елисавета Роман 17.07.2018 06:45 Заявить о нарушении
Не забывайте,что Тану,за ее многознайство взяли спецслужбы под психотронный пристрел. Ее могут убить каждую минуту и она с этим не в состоянии бороться.У нее двое детей и нет родных,которым в случае смерти их можно поручить(если вы роман читаете с первых глав, а не выборочно). Она достаточно умна и понимает,что на эту амбразуру бросаться грудью не имеет смысла.Тана-это я,надеюсь вы понимаете,что роман автобиографичен полностью,без вымысла.Пытаясь донести людям то,что знаю сама,я поняла,что люди не верят,считая лгуньей,ненормальной.Вывалив тесто на голову Андриану,Тана бы просто попала в психушку.а,возможно в тюрьму.Дети...Ответственность за них с нее никто не снимал. Поэтому,Тана садится за клавиатуру и пишет автобиографический роман.Вы прочитали,поняли,что это не ложь,поверили-думайте сами,как вам спасаться,пример спасения и путь дан на примере образа Таны. Информация,которую я даю здесь вся реальная и нет ни капли лжи.остальное в своей личной жизни каждый должен решать и выбирать сам. Скажите спасибо за правду!!
Елисавета Роман 18.07.2018 17:36 Заявить о нарушении
Елисавета Роман 18.07.2018 17:36 Заявить о нарушении
И вообще о Любви и Нелюбви.Не судите,да не судимы будите! Чтобы судить кого-то нужно стать тем,кого судите,что вам недоступно. Роман для тех.кто начал думать самостоятельно... Неточности в стилистике и словесных выражениях не принижает его содержания.Всего доброго! С уважением Е.Р.
Елисавета Роман 18.07.2018 17:46 Заявить о нарушении
Елисавета Роман 18.07.2018 17:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «Азазель и Суустика или формула Любви. гл. 8» (Елисавета Роман)
Просто живое произведение. Ничего подобного по смелости и открытости касаемо Церкви не читал. Просто невероятно!
Сергей Владимирович Жуков 25.01.2018 12:46 • Заявить о нарушении
Просто живое произведение. Ничего подобного по смелости и открытости касаемо Церкви не читал. Просто невероятно!
Сергей Владимирович Жуков 25.01.2018 12:46 • Заявить о нарушении