Рецензии на произведение «Эмоциональный интеллект»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Эмоциональный интеллект» (Евгений Ширяев)
"Эмоциональный интеллект" - это интересно. Открывает ещё одну грань личности и ещё одну дверь для её развития. С уважением,
Элла Лякишева 18.03.2019 21:47 • Заявить о нарушении
"Эмоциональный интеллект" - это интересно. Открывает ещё одну грань личности и ещё одну дверь для её развития. С уважением,
Элла Лякишева 18.03.2019 21:47 • Заявить о нарушении
Благодарю, Элла. Я думал, что вряд ли кого эта грань заинтересует.
Евгений Ширяев 18.03.2019 22:23 Заявить о нарушении
Евгений Ширяев 18.03.2019 22:23 Заявить о нарушении
Рецензия на «Эмоциональный интеллект» (Евгений Ширяев)
Каждому своё...
Аникеев Александр Борисович 11.08.2018 06:08 • Заявить о нарушении
Каждому своё...
Аникеев Александр Борисович 11.08.2018 06:08 • Заявить о нарушении
Как-то увидел опубликованные письма Елены Ивановны Рерих (1879 - 1955) и понятия её семьи о СВОБОДЕ:
"Единственная Свобода человека - это свобода выбора своего пути, когда человек свободен избрать свой путь в жизни общества, чтобы быть полезным ему и окружающей природе, идти по жизни в согласии с порядком и законами мироздания. Судьба же зависит от того, какие и как человек прилагает свои усилия для своего благополучия и как пользуется своей свободой. Пойдёт к вершинам Совершенства или к своей гибели? Ещё он вынужден учитывать законы общества, государства, социума. Тут много искусно прикрытых видов рабства. К этому ещё есть стеснение в свободе мысли, веры, слова и в других социальных правах и свободах. Серьёзные цепи рабства надевает на себя сам человек. Раб страстей и желаний, суеверий и предрассудков, глупых убеждений и верований никогда не сможет быть свободным. Это рабство хуже и значительнее социального рабства. Освободить себя от всех степеней духовного рабства может только сам человек и никто другой. Но только при условии, что любой член общества защищён соответствующими законами от какого-либо внешнего угнетения и рабства кроме рабства от своей естественной потребности жить счастливо. Только постоянная борьба не с ближними, а с самим собой через знания и самосовершенствование к сплочению единомышленников в стремлении к совершенствованию социально-экономических законов на пути к справедливости и к гармонии с внешним миром можно сделать из раба свободного человека".
Может быть она права
Аникеев Александр Борисович 11.08.2018 16:09 Заявить о нарушении
"Единственная Свобода человека - это свобода выбора своего пути, когда человек свободен избрать свой путь в жизни общества, чтобы быть полезным ему и окружающей природе, идти по жизни в согласии с порядком и законами мироздания. Судьба же зависит от того, какие и как человек прилагает свои усилия для своего благополучия и как пользуется своей свободой. Пойдёт к вершинам Совершенства или к своей гибели? Ещё он вынужден учитывать законы общества, государства, социума. Тут много искусно прикрытых видов рабства. К этому ещё есть стеснение в свободе мысли, веры, слова и в других социальных правах и свободах. Серьёзные цепи рабства надевает на себя сам человек. Раб страстей и желаний, суеверий и предрассудков, глупых убеждений и верований никогда не сможет быть свободным. Это рабство хуже и значительнее социального рабства. Освободить себя от всех степеней духовного рабства может только сам человек и никто другой. Но только при условии, что любой член общества защищён соответствующими законами от какого-либо внешнего угнетения и рабства кроме рабства от своей естественной потребности жить счастливо. Только постоянная борьба не с ближними, а с самим собой через знания и самосовершенствование к сплочению единомышленников в стремлении к совершенствованию социально-экономических законов на пути к справедливости и к гармонии с внешним миром можно сделать из раба свободного человека".
Может быть она права
Аникеев Александр Борисович 11.08.2018 16:09 Заявить о нарушении
На то она и женщина, но по сути-то она права.
Организованное меньшинство всегда в состоянии навязать свои законы неорганизованному большинству.
И я очень сомневаюсь, что в России большинство за социальную справедливость по труду...
А вы что думаете по этой теме?
Аникеев Александр Борисович 11.08.2018 17:50 Заявить о нарушении
Организованное меньшинство всегда в состоянии навязать свои законы неорганизованному большинству.
И я очень сомневаюсь, что в России большинство за социальную справедливость по труду...
А вы что думаете по этой теме?
Аникеев Александр Борисович 11.08.2018 17:50 Заявить о нарушении
С тем, что в России большинство за буржуазную справедливость по капиталу?
Кто бы сомневался...
Аникеев Александр Борисович 11.08.2018 19:26 Заявить о нарушении
Кто бы сомневался...
Аникеев Александр Борисович 11.08.2018 19:26 Заявить о нарушении
Нет, не так. Вы подменили аргумент, вместо сомнения по труду Вы поставили уверенность по капиталу.
Евгений Ширяев 11.08.2018 23:47 Заявить о нарушении
Евгений Ширяев 11.08.2018 23:47 Заявить о нарушении
Если бы россияне бы ли за социальную справедливость по труду, то хотя бы один предложил создать партию с такой целью.
А из более чем ста пятидесяти тысяч моих читателей со Стихиром ни один не предложил создать такую партию.
А вы знаете какую-нибудь социально развитую страну, где у власти нет партии с подобными целями развития?
В России все партии рыночные с товарно-денежным способом распределения средств для жизни, а не по количеству и квалификации труда, как предлагали Карл Маркс и Энгельс.
Вам повторить их предложения? -
http://www.proza.ru/2016/08/18/1263
Аникеев Александр Борисович 12.08.2018 07:38 Заявить о нарушении
А из более чем ста пятидесяти тысяч моих читателей со Стихиром ни один не предложил создать такую партию.
А вы знаете какую-нибудь социально развитую страну, где у власти нет партии с подобными целями развития?
В России все партии рыночные с товарно-денежным способом распределения средств для жизни, а не по количеству и квалификации труда, как предлагали Карл Маркс и Энгельс.
Вам повторить их предложения? -
http://www.proza.ru/2016/08/18/1263
Аникеев Александр Борисович 12.08.2018 07:38 Заявить о нарушении
Нет, не надо, я их знаю.
В Конституции СССР 1936 г. было записано: От каждого по способностям, каждому по его труду.
Евгений Ширяев 12.08.2018 09:19 Заявить о нарушении
В Конституции СССР 1936 г. было записано: От каждого по способностям, каждому по его труду.
Евгений Ширяев 12.08.2018 09:19 Заявить о нарушении
Так это ЗАРПЛАТУ!
А Маркс предлагал так распределять базовые и необходимые каждому базовые средства для жизни! Поэтому самое необходимое для благополучия населения необходимо распределять относительно равным количеством от относительного равенства рабочего времени как относительно равного количества труда, а качеством по зарплате от результатов квалификации в труде на рабочем месте в общественной экономике. Чтобы каждый имел право иметь их достойно труда не ниже оговоренных в законе норм для нормального развития, ибо ДЕНЬГИ всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ характер приобретения материальных благ теми, у кого их достаточно для такого приобретения, в ущерб тех, у кого денег для достойной труда жизни не достаточно, независимо от того, трудится человек на благо общества или нет, заработал он деньги или украл. Если деньги можно распределять пропорционально труду, почему нельзя самое необходимое от их общего количества по равенству рабочего времени, а качеством по квалификации достойно труда на рабочем месте в общественной экономике??? Не хватает ума или совести, духовности или милосердия???
Аникеев Александр Борисович 12.08.2018 10:45 Заявить о нарушении
А Маркс предлагал так распределять базовые и необходимые каждому базовые средства для жизни! Поэтому самое необходимое для благополучия населения необходимо распределять относительно равным количеством от относительного равенства рабочего времени как относительно равного количества труда, а качеством по зарплате от результатов квалификации в труде на рабочем месте в общественной экономике. Чтобы каждый имел право иметь их достойно труда не ниже оговоренных в законе норм для нормального развития, ибо ДЕНЬГИ всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ характер приобретения материальных благ теми, у кого их достаточно для такого приобретения, в ущерб тех, у кого денег для достойной труда жизни не достаточно, независимо от того, трудится человек на благо общества или нет, заработал он деньги или украл. Если деньги можно распределять пропорционально труду, почему нельзя самое необходимое от их общего количества по равенству рабочего времени, а качеством по квалификации достойно труда на рабочем месте в общественной экономике??? Не хватает ума или совести, духовности или милосердия???
Аникеев Александр Борисович 12.08.2018 10:45 Заявить о нарушении
A я и у вас таких предложений не увидел...
Аникеев Александр Борисович 12.08.2018 12:00 Заявить о нарушении
Аникеев Александр Борисович 12.08.2018 12:00 Заявить о нарушении
Общие формулировки у меня есть, а как распределят конкретно - это сложнейший вопрос и я в него не суюсь. Впрочем Вы тоже пишете только общие слова (но очень подробные).
Мы с Вами только "пикейные жилеты" на просторах Проза.ру.
Евгений Ширяев 12.08.2018 12:23 Заявить о нарушении
Мы с Вами только "пикейные жилеты" на просторах Проза.ру.
Евгений Ширяев 12.08.2018 12:23 Заявить о нарушении
Право на труд без права хотя бы на социально-бытовые условия жизни достойно труда ничем не лучше рабства!
Ведь не зря же более 150 лет назад Энгельс (1820 — 1895) совершенно определено указывал, что «подобно тому как Чарльз Дарвин открыл закон развития органического мира, Карл Маркс открыл свой закон развития человеческой истории, до последнего времени скрытый под идеологическими наслоениями, простой факт, что люди в первую очередь должны есть, пить, иметь жилище и одеваться, прежде чем быть в состоянии заниматься искусством, науками, политикой, религией и прочее. Для этого, следовательно, всякое общество и формирует свою организацию производства и распределения непосредственных материальных средств к жизни для удовлетворения своих насущных потребностей. Тем самым каждая данная ступень экономического развития народа или эпохи образуют основу, из которой развиваются государственные учреждения, правовые воззрения, культура и прочее…» Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19, с. 350–351.
Аникеев Александр Борисович 12.08.2018 14:02 Заявить о нарушении
Ведь не зря же более 150 лет назад Энгельс (1820 — 1895) совершенно определено указывал, что «подобно тому как Чарльз Дарвин открыл закон развития органического мира, Карл Маркс открыл свой закон развития человеческой истории, до последнего времени скрытый под идеологическими наслоениями, простой факт, что люди в первую очередь должны есть, пить, иметь жилище и одеваться, прежде чем быть в состоянии заниматься искусством, науками, политикой, религией и прочее. Для этого, следовательно, всякое общество и формирует свою организацию производства и распределения непосредственных материальных средств к жизни для удовлетворения своих насущных потребностей. Тем самым каждая данная ступень экономического развития народа или эпохи образуют основу, из которой развиваются государственные учреждения, правовые воззрения, культура и прочее…» Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19, с. 350–351.
Аникеев Александр Борисович 12.08.2018 14:02 Заявить о нарушении
Вы про социальное государство в Германии у меня читали, я вам ссылку давал?
Или вопросы осуществления социальных гарантий вас не интересуют?
Аникеев Александр Борисович 12.08.2018 20:50 Заявить о нарушении
Или вопросы осуществления социальных гарантий вас не интересуют?
Аникеев Александр Борисович 12.08.2018 20:50 Заявить о нарушении