Рецензии на произведение «Обратимость времени в Древнем Египте и Ветхом Заве»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Обратимость времени в Древнем Египте и Ветхом Заве» (Сергей Тулупов)
Перечитал, - восхищён. Добавлю то теме. Археолог в передаче по ТВ мимоходом сказал, что в более древних усыпальницах пирамид отсутствуют надписи, рисунки и т.п., т.е. вывод - мистерия жрецов над телом была устной, как некое действо. Касательно пирамид представляю, что пирамиды при постройке были вовсе как бы не тех размеров, что мы видим сейчас. Мнение моё таково, что весь фокус в самой мере, т.е. как на картинке к предмету сейчас прикладывают линейку или спичечный коробок и нам сразу становятся ясны размеры этого предмета, то когда-то сама мера была "плавающей" и мог быть изменён вовсе не предмет, а взгляд. И ещё думаю, что эпоха пирамид это закат Египта, неслучайно символически пафос этой цивилизации виделся некоему философу как Путь(боюсь ошибиться,вроде Шпенглер), но думаю, что они - хранители, тех знаний, тех древних потомков Хама, что "открыли наготу отца", увидев обратную сторону статичной материи, т.е. уже у современников пирамид оставались крохи знаний, способностей и т.п.
Продолжения Ваших интересных статей жду.
Желаю удач-успехов!
С уважением, ЭФ.
Эдуард Фетисов 18.01.2019 22:34 • Заявить о нарушении
Перечитал, - восхищён. Добавлю то теме. Археолог в передаче по ТВ мимоходом сказал, что в более древних усыпальницах пирамид отсутствуют надписи, рисунки и т.п., т.е. вывод - мистерия жрецов над телом была устной, как некое действо. Касательно пирамид представляю, что пирамиды при постройке были вовсе как бы не тех размеров, что мы видим сейчас. Мнение моё таково, что весь фокус в самой мере, т.е. как на картинке к предмету сейчас прикладывают линейку или спичечный коробок и нам сразу становятся ясны размеры этого предмета, то когда-то сама мера была "плавающей" и мог быть изменён вовсе не предмет, а взгляд. И ещё думаю, что эпоха пирамид это закат Египта, неслучайно символически пафос этой цивилизации виделся некоему философу как Путь(боюсь ошибиться,вроде Шпенглер), но думаю, что они - хранители, тех знаний, тех древних потомков Хама, что "открыли наготу отца", увидев обратную сторону статичной материи, т.е. уже у современников пирамид оставались крохи знаний, способностей и т.п.
Продолжения Ваших интересных статей жду.
Желаю удач-успехов!
С уважением, ЭФ.
Эдуард Фетисов 18.01.2019 22:34 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Эдуард!
Спасибо за отзыв.
Я тоже думаю, что запись текстов свидетельствует об ослаблении памяти или утрате основного стержня знаний. От Гипербореи ничего не осталось, но по свидетельствам (Геродот, по-моему), могли они очень многое.
С Уважением, Сергей
Сергей Тулупов 20.01.2019 08:43 Заявить о нарушении
Спасибо за отзыв.
Я тоже думаю, что запись текстов свидетельствует об ослаблении памяти или утрате основного стержня знаний. От Гипербореи ничего не осталось, но по свидетельствам (Геродот, по-моему), могли они очень многое.
С Уважением, Сергей
Сергей Тулупов 20.01.2019 08:43 Заявить о нарушении
Рецензия на «Обратимость времени в Древнем Египте и Ветхом Заве» (Сергей Тулупов)
Но в монографии Б. Тураева, который подробно описывает содержание этого папируса Salt 825, нет ни слова ни о "джеде", ни о "нехехе"
Откуда мнение, что там это вообще есть?
Дмитриев 12.01.2019 19:15 • Заявить о нарушении
Но в монографии Б. Тураева, который подробно описывает содержание этого папируса Salt 825, нет ни слова ни о "джеде", ни о "нехехе"
Откуда мнение, что там это вообще есть?
Дмитриев 12.01.2019 19:15 • Заявить о нарушении
В папирусе описывается взаимодействие Ра и Осириса. Мной приведена аналогия Осириса (Пребывающего совершенным), его символ (столб Джед) и Ра - мое предположение, что это вторая составляющая времени (всегда настоящее время нехех). Упоминания о 2 временах взято из работ других египтологов. Можно сказать: пространство и время.
Сергей Тулупов 12.01.2019 20:50 Заявить о нарушении
Сергей Тулупов 12.01.2019 20:50 Заявить о нарушении
В рунете мне не удалось найти таких статей на эту тему, где приводились бы какие-то проверяемые ссылки. Если же речь идет о том, что исследователь приводит своё собственное мнение или предположение, то для таких существенных философских выводов о древнеегипеоскй цивилизации требяют серьезные аргументы, а они пока что не приведены.
К сожалению, часто приходится сталкиваться с тем, что древним цивилизации приписывают такие откровения, которые возникли позже, в ходе развития научного мышления в человечестве и по мере развития способности к абстрактизации
На мой взгляд, ничто в древнеегипетской мифологии не говорит о том, что абстрактность мышление египтян позволяла так конципировать понятие "вечность" так как мы это можем делать сейчас: как бесконечность времени
Представление о двух видах бесконечности: потенциальной и актуальной есть результат гораздо более поздних философий, возникших на базисе средневековой схоластики Европы, а им предшествовала еще философия античности. Это очень долгий путь эволюции человеческого познания, расширявший способность человека к различным уровням абстрактизации, то есть вполне определенным уровням языка и метаязыков
Некоторые же исследователи представляют дело таким образом, будто древние египтяне могли так же философствовать как и мы. Это глубокое заблуждение
В мифологии Египта нет понятие вечности, как и у шумеров. Вместо этого пользуются понятиями очень большого (но конечного) промежутка времени
Дмитриев 12.01.2019 21:36 Заявить о нарушении
К сожалению, часто приходится сталкиваться с тем, что древним цивилизации приписывают такие откровения, которые возникли позже, в ходе развития научного мышления в человечестве и по мере развития способности к абстрактизации
На мой взгляд, ничто в древнеегипетской мифологии не говорит о том, что абстрактность мышление египтян позволяла так конципировать понятие "вечность" так как мы это можем делать сейчас: как бесконечность времени
Представление о двух видах бесконечности: потенциальной и актуальной есть результат гораздо более поздних философий, возникших на базисе средневековой схоластики Европы, а им предшествовала еще философия античности. Это очень долгий путь эволюции человеческого познания, расширявший способность человека к различным уровням абстрактизации, то есть вполне определенным уровням языка и метаязыков
Некоторые же исследователи представляют дело таким образом, будто древние египтяне могли так же философствовать как и мы. Это глубокое заблуждение
В мифологии Египта нет понятие вечности, как и у шумеров. Вместо этого пользуются понятиями очень большого (но конечного) промежутка времени
Дмитриев 12.01.2019 21:36 Заявить о нарушении
Фундаментальных работ типа трудов Шампольена, наверное еще нет. Есть подобие этого:
http://studopedia.org/5-99569.html,
http://traditio.wiki/Нехех_и_джет
Но, если не искать, труды, впоследствии ставшие классическими и не появятся.
Сергей Тулупов 13.01.2019 13:01 Заявить о нарушении
http://studopedia.org/5-99569.html,
http://traditio.wiki/Нехех_и_джет
Но, если не искать, труды, впоследствии ставшие классическими и не появятся.
Сергей Тулупов 13.01.2019 13:01 Заявить о нарушении
Вероятно, я менее доверчив чем Вы. Вот Вы приводите ссылку на статью, которая, в свою очередь, ссылается на 17 главу египетской Книги Мертвых.
Но у меня тут же возникает вопрос: есть ли во всемирном интернете (не обязательно в рунете, я переведу) ссылка на тексты перевода Книги мертвых, как минимум её 17 главы?
Дмитриев 13.01.2019 15:04 Заявить о нарушении
Но у меня тут же возникает вопрос: есть ли во всемирном интернете (не обязательно в рунете, я переведу) ссылка на тексты перевода Книги мертвых, как минимум её 17 главы?
Дмитриев 13.01.2019 15:04 Заявить о нарушении
Вот, сходу нашел pstgu.ru/download/1180370552.mertvyh.pdf
с фрагментом 17гл. Я пользовался несколькими переводами и инета, сейчас не помню источника. Но они есть.
Да, проверять все до самого источника очень сложно. Потому и беру переводы, на мой взгляд правдоподобные, вписывающиеся в теорию обратимого времени.
Сергей Тулупов 14.01.2019 11:43 Заявить о нарушении
с фрагментом 17гл. Я пользовался несколькими переводами и инета, сейчас не помню источника. Но они есть.
Да, проверять все до самого источника очень сложно. Потому и беру переводы, на мой взгляд правдоподобные, вписывающиеся в теорию обратимого времени.
Сергей Тулупов 14.01.2019 11:43 Заявить о нарушении
Похоже, я в английском интернете нашел то, что нужно:
http://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/literature/religious/bd17.html
Дмитриев 14.01.2019 12:48 Заявить о нарушении
http://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/literature/religious/bd17.html
Дмитриев 14.01.2019 12:48 Заявить о нарушении
Рецензия на «Обратимость времени в Древнем Египте и Ветхом Заве» (Сергей Тулупов)
Очень интересное исследование, интересные предположения, Сергей!
Удачи Вам!
С уважением, В.Д.
Владимир Дементьев 3 08.01.2019 14:31 • Заявить о нарушении
Очень интересное исследование, интересные предположения, Сергей!
Удачи Вам!
С уважением, В.Д.
Владимир Дементьев 3 08.01.2019 14:31 • Заявить о нарушении
Спасибо, Владимир!
Это первая работа из цикла статей, рассматривающих обратимое время с разных аспектов. Буду постепенно выкладывать.
с Уважением, Сергей
Сергей Тулупов 08.01.2019 19:56 Заявить о нарушении
Это первая работа из цикла статей, рассматривающих обратимое время с разных аспектов. Буду постепенно выкладывать.
с Уважением, Сергей
Сергей Тулупов 08.01.2019 19:56 Заявить о нарушении