Рецензии на произведение «Пример искажения истины по притче о деве Марии»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Пример искажения истины по притче о деве Марии» (Виктор Долгалев 2)
Конечно очень интересно, но причём здесь искажение притчи о деве Марии, если название таково, то тема должна быть раскрыта,но о деве Марии несколько строк или абзац, все остальное о другом
Марина Палиенко 17.01.2022 22:24 • Заявить о нарушении
Конечно очень интересно, но причём здесь искажение притчи о деве Марии, если название таково, то тема должна быть раскрыта,но о деве Марии несколько строк или абзац, все остальное о другом
Марина Палиенко 17.01.2022 22:24 • Заявить о нарушении
Да, возможно, Марина, я не раскрыл тему. Почему? Потому что притчи, образы, иносказания, хотя они и разного уровня и толкуются разными конфессиантами по разному, но это пакет подобий, которому Бог приказывает "Будь!", и пакет срабатывает. Вы же читаете поэтов, но перечислить образы и метафоры, которыми они пользуются, невозможно. В Евангелии образы говорят об истине, а у поэтов о жизни, но это одно и то же, хотя пророк и повыше поэта. Священные писания пишутся притчами или притчевыми словами, которые невежи понимают буквально. В Библии и Евангелиях тоже большое многообразие притч, а не только те, которые названы Христом притчами. Вот, например, притча Соломона, которая как бы и не притча, а жлоба на женщину: ГОРЧЕ СМЕРТИ ЖЕНЩИНА, ПОТОМУ ЧТО ОНА - СЕТЬ, И СЕРДЦЕ ЕЕ - СИЛКИ, РУКИ ЕЕ - ОКОВЫ; ДОБРЫЙ ПРЕД БОГОМ СПАСЕТСЯ ОТ НЕЕ, А ГРЕШНИК
УЛОВЛЕН БУДЕТ ЕЮ(Екклесиаст 7:26). Но если посмотреть на знаменательницу-луну, которая в ущербе затаскивает под себя Ян(фохат, свет), то она действительно смерть. Жена - это жница того, что завершилось(Марк4:26-29). Иисус Христос всегда говорил, что Он - истина, путь и жизнь, но когда перед распятием Пилат спросил его, что есть истина, Христос промолчал. Потому что ему нечего было сказать: гнилой плод не может быть истиной. Но ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ, воскресший и будущий - это опять можно назвать истиной, к тому же более брутальной. Бог творит свои дела парами, противоречиями, и если посмотреть на луну после фазы новолуния, то женщина(Инь) получается роженицей, дающей жизнь. Вот здесь и есть беспорочность женщины и зачатие от Святого Духа, от Бога. Есть разорванные Ян и Инь, а есть единые, которым не надо искать пару для любви и, как парадокс, для осквернения, они уже и так пара, как и Единый Бог, в котором скомпоновано мужское центробежное начало и женское центростремительное. То есть беспорочность Марии надо искать не в нас, грешных, а в более высоких богодухновенных областях.
Виктор Долгалев 2 18.01.2022 00:14 Заявить о нарушении
УЛОВЛЕН БУДЕТ ЕЮ(Екклесиаст 7:26). Но если посмотреть на знаменательницу-луну, которая в ущербе затаскивает под себя Ян(фохат, свет), то она действительно смерть. Жена - это жница того, что завершилось(Марк4:26-29). Иисус Христос всегда говорил, что Он - истина, путь и жизнь, но когда перед распятием Пилат спросил его, что есть истина, Христос промолчал. Потому что ему нечего было сказать: гнилой плод не может быть истиной. Но ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ, воскресший и будущий - это опять можно назвать истиной, к тому же более брутальной. Бог творит свои дела парами, противоречиями, и если посмотреть на луну после фазы новолуния, то женщина(Инь) получается роженицей, дающей жизнь. Вот здесь и есть беспорочность женщины и зачатие от Святого Духа, от Бога. Есть разорванные Ян и Инь, а есть единые, которым не надо искать пару для любви и, как парадокс, для осквернения, они уже и так пара, как и Единый Бог, в котором скомпоновано мужское центробежное начало и женское центростремительное. То есть беспорочность Марии надо искать не в нас, грешных, а в более высоких богодухновенных областях.
Виктор Долгалев 2 18.01.2022 00:14 Заявить о нарушении
Рецензия на «Пример искажения истины по притче о деве Марии» (Виктор Долгалев 2)
Для тех, кто надумает читать, как я понимаю, то зерном кристаллизации слова автора об искажении истины является 103 абзац и эта мысль в частности:
- " ... если найдется хотя бы один больной, поддающийся лечению и способный вынести открыто высказанную истину, которая, подобно пламени или стали, прижигает и отсекает ложные мнения, то пусть найдет в себе силы открыть уши души своей! (3) И он непременно сделает это, если решится не потакать более своей лени, отталкивающей от себя истину, или если откажется от насилия над истиной ради видимости новизны и из суетного тщеславия. (4) Ведь воистину ленивы и нерадивы те, кто, имея полную возможность выяснить все, что касается Писаний, исследуя их же самих, предпочитают избирать только то, что им больше нравится. (5) Другими же движет суетная любовь к славе: под ее влиянием они своевольно уклоняются от учений, согласующихся с книгами, переданными нам от святых апостолов и наших учителей, и противопоставляют им софизмы иного рода. Преданиям божественным они противопоставляют мысли человеческие и так создают очередную ересь. ..."!
Заслуживает внимания у автора и целеустремление читающего к поиску истины:
"... только того можно назвать истинным гностиком, кто состарился над изучением Писания, хранит нерушимо чистоту апостольских и церковных учений, ведет добродетельную жизнь, согласную с Евангелием, и находит доказательства в открытом Господом, а также в законе и пророках. (2) Поистине жизнь его есть единство дела и слова, согласных с преданиями, которые идут от Господа...";
Я бы добавил, что последнее предложение здесь можно назвать смыслом временной жизни человека с целью становления его на Путь Истины Жизни ... вечной.
Из тех соображений, что не все ныне живущие так считают.
Виктор Юрков 08.11.2021 21:28 • Заявить о нарушении
Для тех, кто надумает читать, как я понимаю, то зерном кристаллизации слова автора об искажении истины является 103 абзац и эта мысль в частности:
- " ... если найдется хотя бы один больной, поддающийся лечению и способный вынести открыто высказанную истину, которая, подобно пламени или стали, прижигает и отсекает ложные мнения, то пусть найдет в себе силы открыть уши души своей! (3) И он непременно сделает это, если решится не потакать более своей лени, отталкивающей от себя истину, или если откажется от насилия над истиной ради видимости новизны и из суетного тщеславия. (4) Ведь воистину ленивы и нерадивы те, кто, имея полную возможность выяснить все, что касается Писаний, исследуя их же самих, предпочитают избирать только то, что им больше нравится. (5) Другими же движет суетная любовь к славе: под ее влиянием они своевольно уклоняются от учений, согласующихся с книгами, переданными нам от святых апостолов и наших учителей, и противопоставляют им софизмы иного рода. Преданиям божественным они противопоставляют мысли человеческие и так создают очередную ересь. ..."!
Заслуживает внимания у автора и целеустремление читающего к поиску истины:
"... только того можно назвать истинным гностиком, кто состарился над изучением Писания, хранит нерушимо чистоту апостольских и церковных учений, ведет добродетельную жизнь, согласную с Евангелием, и находит доказательства в открытом Господом, а также в законе и пророках. (2) Поистине жизнь его есть единство дела и слова, согласных с преданиями, которые идут от Господа...";
Я бы добавил, что последнее предложение здесь можно назвать смыслом временной жизни человека с целью становления его на Путь Истины Жизни ... вечной.
Из тех соображений, что не все ныне живущие так считают.
Виктор Юрков 08.11.2021 21:28 • Заявить о нарушении
Нумерованные абзацы или стихи - это тексты из Климента Александрийского, а не автора, то есть не мои.
Виктор Долгалев 2 09.11.2021 08:30 Заявить о нарушении
Виктор Долгалев 2 09.11.2021 08:30 Заявить о нарушении
Пусть так. Для меня это ориентиры по тексту, а для Вас - содержание оного за вашей подписью.
Виктор Юрков 09.11.2021 13:15 Заявить о нарушении
Виктор Юрков 09.11.2021 13:15 Заявить о нарушении