Сегодня начинаю публикацию нового произведения исключительно на церковную тему. Вернее, оно наиболее раннее из всех, здесь представленных - возникновение его замысла относится еще к 1992-93 годам. Тогда наша церковная жизнь только возрождалась, и я, в качестве молодого участника, оказался вовлеченным в этот процесс. Собственно, первоначальный подзаголовок этих "Заметок" - "_Современные_ впечатления о нашей Церкви" - и лишь теперь, во избежание путаницы, я его "объективировал" как "Впечатления о церковной жизни начала 90-х годов". По существу, это моя самая стройная и ясная работа. Когда я ее в прошлом однажды опубликовал, один из читателей прислал отзыв, что он начал читать 1-ю часть, и так до конца и не смог оторваться. "Пришлось убедиться, что свет светит и там, где его совсем не ожидаешь" - писал он, имея в виду, очевидно, Православную Церковь. А я так думаю - а где же ему еще и светить?.. По крайней мере, особенно заметно это было тогда, когда только-только открылись двери многих храмов, и тысячи, десятки тысяч людей приходили к вере, открывая для себя возможность новой, поистине Вечной жизни!..
"Заметки" написаны в художественно-публицистической манере. Они посвящены реальным обстоятельствам тогдашней церковно-общественной жизни - и в то же время в них есть "герой", которого вполне можно отождествить с автором. "Сюжет" их - сама атмосфера поиска, приобщения к новой области жизни, постепенного движения героя от неверия, через первый робкий интерес к вере - к осознанной духовной жизни, и даже к сознательному служению Истине. Несмотря на скромный объем (не более 100 страниц), в Заметках оказались отражены многие стороны тогдашней церковной жизни - открытие и возрождение храмов, приходская жизнь в них, путь приходящего к вере человека, поездки по святым местам, развитие церковного просвещения, внутренние течения в Церкви, отношение к иным конфессиям, сама внутренняя суть Христианства - и некоторые другие. Не являясь целостным законченным произведением (в смысле повести), они, тем не менее, касаются многих духовных вопросов и дают достаточно широкую панораму тогдашней только возрождающейся церковной жизни.
Вся повесть оформлена в 3-х частях. В 1-й части герой рассказывает о своем приходе к вере, об обстоятельствах, которые его к этому привели, и о впечатлениях от жизни бедного, только возрождающегося прихода. Во второй он получает образование, выходит на "широкую арену" московской церковной жизни, и делится своими размышлениями о тогдашней церковной ситуации в целом. В 3-ей - он ищет пути применения себя, и с этой целью возвращается снова в бедный приход, с целью содействовать развитию его жизни. Здесь даются еще картины жизни рядового московского прихода, включая картину большого церковного праздника.
Стремясь добиться более ясного изложения этих картин, я долгое время пытался улучшить стиль и содержание этих "заметок". Сначала достаточно поработал над ними в черновиках, затем набрал первый, довольно беспорядочный вариант - и, наконец, в 1995 году оформил его в достаточно стройной 3-частной форме. Но что-то, видимо, продолжало не удовлетворять, и я потом еще раз переработал его в 1998 году. Видимо, в предыдущем варианте слишком "привлекала к себе" личность автора, и нужно было добиться большей уравновешенности и объективности. В этом, достаточно стройном варианте и публикую эту работу сейчас. Потом, правда, через 6 лет сделал еще раз попытку все это заново переписать - но, видимо, уже зря. Все превратилось в более объективные воспоминания о когда-то уже происшедших событиях, начал добавлять новые идеи, исчезла непосредственность, и т.д. Все-таки замысел и написание "Заметок" нужно относить к тому времени - началу и середине 90-х годов. Поэтому публикую их именно в этой, 2-й законченной редакции 1998 года. Может быть, есть какие-то неточности или шероховатости - но усть уж так и останется. В конце концов, публикую их не ради формы, а ради содержания. Это первое мое связное и законченное сочинение на церковную тему - и оно как раз предшествовало роману "Откровенный разговор", где сходные идеи были выражены более художественно и законченно. А теперь все это поможет составить представление о том, "с чего же все начиналось". А.К.
