Христианам из АнВера. К. Безбожников.
К современному экуменическому движению приходится иметь как бы двоякое отношение.
Та форма, в которую оно вылилось,для нас неприемлема, и дело здесь не просто в форме. Если есть "Совет Церквей", то это означает, что в истории до сих пор еще не было никогда Церкви,т.е. зачеркивается все первохристианское созидание ее и все последующее отеческое учение о непрерываемой жизни единой апостольской Церкви.
"Экуменическое движение по своему существу - это путешествие в неизвестность" - сказал очень ученый немец и экуменический деятель Лука Фишер.
Христиане могут мыслить только апостольски:"Бог один...и Церковь одна", идея какого-то церковного интернационала кощунственна.Неверие в "одну Цековь" есть неверие в одну и единственную Пятидесятницу. Современный экуменизм -это еще не вселенское христианство, а только некое вселенское объединение лютеран и им сочувствующих, "пан-лютеранство".
"Совет Церквей" есть "Совет неверия в Церковь" или, как говорил Хомяков, "призрак единства". Он же говорил: "Церковь...не есть государство...и потому не может допустить ничего похожего на условное соединение... Церковь не может быть гармонией разногласий.
Поэтому, друзья-товарищи, будем помнить о наших целях и задачах: литературной критике, сохраняя свою конфессиональную принадлежность.
Любые экуменические соединения на этой странице недопустимы.
Допустимы только на основаниях нашего устава.
Мы - не экуменисты.
Кризис Безбожников, ведущий страницы. С недоумением....
Другие статьи в литературном дневнике:
