Введение
Эволюция социальности на Земле — это сквозной мегатренд развития живой материи от простейших биологических агентов до человека. На высших этапах этот процесс порождает эусоциальность — феномен, при котором ради выживания суперорганизма (популяции, государства) часть особей полностью или частично отказывается (лишается) от собственного размножения и личных интересов.
1. Лестница биологической социальности: от вирусов до приматов
Биологическая социальность развивалась как способ преодоления индивидуальных ограничений ради доминирования в экосистемах:
1.1. Вирусы и бактерии (Кворум-сенсинг)профиль удален: Даже вирусы координируют свои действия. Некоторые бактериофаги используют сигнальные молекулы (систему arbitrium), чтобы «сообща» решать, убивать клетку сразу или затаиться. Бактерии через кворум-сенсинг объединяются в биопленки, действуя как единый щит.
1.2 Колониальные организмы: Вол Vox или португальский кораблик — мостик между колонией одиночек и многоклеточным телом, где клетки специализируются на защите, питании или размножении.
1.3. Общественные насекомые (Классическая эусоциальность Светлана Пешкова): Пчелы, муравьи и термиты создали жесткую генетическую кастовую систему. Рабочая пчела стерильна. Её альтруизм «зашит» в ДНК с помощью особого механизма родственного отбора.
1.4. Млекопитающие: Голые землекопы — единственные истинно эусоциальные подземные грызуны с королевой и рабочими кастами.
1.5. У высших приматов наблюдаем феномен усложнения социальности до уровня "КУЛЬТУРНАЯ УЛЬТРАСОЦИАЛЬНОСТЬ": она базируется не на слепых инстинктах, а на личных связях, иерархии и союзах.
2. Феномен культурной ультрасоциальности человека: почему мы не пчёлы
Человек совершил эволюционный скачок, который выдающийся социобиолог Эдвард Уилсон назвал переходом к культурной ультрасоциальности Сэр Писатель.
У пчел или термитов жертвенность генетически детерминирована (биологические касты). У человека нет врожденных кастовых генов, мы все анатомически способны к репродукции. Однако человечество научилось создавать искусственные социальные касты через культуру, институты и идеологию.
3. Исторические примеры высшей «кастовой» социальности:
3.1 Римские легионеры:
Профессиональная армия, где гражданин на 25 лет изымался из стандартного воспроизводства ради экспансии государства. Жизнь легионера подчинялась строгой дисциплине, преданности орлу легиона и культу Рима.
3.2 Весталки:
Сакральный институт девственниц в Риме. Самые прекрасные девушки из римских патрициев добровольно (и под страхом смерти) отказывались от репродукции на 30 лет ради поддержания священного огня в Храме, являясь живым метафизическим гарантом выживания римского полиса.
3.3. Османские янычары: Уникальный пример «выращенного» суперорганизма Османской империи. Мальчиков, изъятых из семей, воспитывали в абсолютной изоляции от личных родственных связей. Они были лишены права жениться (до определенного периода) и иметь хозяйство. Их семьей был полк (оджак), а отцом — султан.
В чем высшая форма "Культурной ультрацоальности"?
В отличие от муравья, янычар или легионер подавляют свой эгоистический репродуктивный инстинкт сознательно, подчиняясь силе абстрактной идеи (долг, вера, Рим, Империя), транслируемой через культуру и язык.
4. Ультрасоциальность как нравственно-правовой фундамент Мегаполиса
Именно эта способность к абстрактной ультрасоциальности позволила человечеству строить Мегаполисы — структуры, противоестественные для дикой природы.
Вектор эволюции приматов и человека рассчитан на жизнь в группах максимум до 150 особей (число Данбара ).
Мегаполис с населением в 10–20 миллионов человек требует от большинства жителей ежедневно доверять миллионам незнакомцев. Город функционирует как муравейник, но держится не на феромонах профиль удален, а на социальных контрактах: законах, разделении труда, деньгах и единых правилах игры. Без развитой «высшей (ультра) социальности» мегаполис мгновенно коллапсировал бы в войну всех против всех.
5. Глобальный аттрактор ): почему людей тянет в ЕС и США подобно тому как действует глобальный антрактор во вселенной, куда все системы со временем стремятся из любой точки пространства.
Современная миграция в развитые западные конгломераты (Европейский Союз, США) — это не просто поиск высокого заработка, а эволюционное стремление к наиболее сложным, безопасным и предсказуемым системам высших форм социальности.
База доверия:
Кровное родство, «свой-чужой», клановость.
Закон, институты, права человека, гражданство.
Индивидуальный риск:
- Высокий (зависимость от настроения вождя / группы).
- Низкий (социальные гарантии, суды).
Репродуктивные касты
Давление традиций (обязан рожать в рамках клана).
Свободный выбор (сознательный отказ, карьера, чайлдфри).
Развитые институты США и ЕС представляют собой вершину социальной инженерии, где суперорганизм (государство) настолько эффективен, что минимизирует риски для отдельного человека.
Людей привлекает среда, где: Общественные институты работают безличным, «муравьиным» образом (суды, медицина, полиция защищают вас независимо от того, чьим сыном вы являетесь).
Созданы условия для реализации сложнейших форм разделения труда (наука, IT, космос), невозможных в обществах с низким уровнем системного доверия.Таким образом, глобальные мегаполисы Запада выступают в роли эволюционных «суперорганизмов», которые выигрывают конкуренцию за человеческие ресурсы именно за счет предоставления высшей, наиболее безопасной и развитой формы социальности.
Можно подробнее разобрать:Как именно язык и мифы (по Ювалю Ною Харари Сама Ночь) заменили человеку муравьиные феромоны. Или Математическую модель группового отбора Эдварда Уилсона , объясняющую, почему группы альтруистов всегда побеждают группы эгоистов.
Что здесь глубже? Разобрать и не увязнуть в аналитической графомании???
Вариант 2
Предисловие:
Эволюция социальности — это магистральный путь живой материи от генетического эгоизма к созданию сверхсложных систем (мегаполисов).
Биологическая социальность возникла как инструмент выживания: объединение индивидуальных усилий снижает риски для каждого члена группы и повышает шансы на передачу генетического материала.У человека этот феномен достиг высшей — культурно-символической — формы. В отличие от насекомых, людьми движет не жесткий код ДНК, а искусственно созданные институты, идеи и законы.
1. Эволюционная лестница социальности от вирусов до приматов:
Социальность развивалась волнообразно, преодолевая эгоизм отдельных организмов ради преимуществ кооперации.
- Вирусы/Бактерии;
- Социальные Насекомые;
- Высшие - Приматы;
- Человек - (Мегаполисы)
Вирусы и бактерии (Кворум-сенсинг):
Даже простейшие формы жизни не изолированы. Бактерии общаются с помощью химических сигналов (чувство кворума). Они координируют свои действия, например, синхронно выделяют токсины или строят защитные биопленки.
Вирусы также способны координировать стратегии заражения.
Эусоциальность (Насекомые): Эусоциальность - Высшая форма биологической социальности. У пчел, муравьев и термитов она держится на генетическом детерминизме. Из-за особенностей наследования (гаплодиплоидия у перепончатокрылых) рабочим особям эволюционно выгоднее заботиться о сестрах, чем размножаться самим.
Альтруизм и жертвенность здесь закреплены в ДНК.
Особь — лишь «палец» на теле единого суперорганизма (муравейника).
Приматы (Биологическая социальность развитого мозга):
У приматов социальность усложняется за счет развитого мозга. Появляются личные привязанности, иерархия, союзы и зачатки эмпатии. Однако размер их групп ограничен физиологически (так называемое число Данбара — около 150 особей). Приматы могут кооперироваться только с теми, кого знают лично.
УЛЬТРАСОЦИАЛЬНОСТЬ!!!
Ультрасоциальность человека:
культурная эволюция и институты:
Человек совершил эволюционный прорыв: он смог объединить в мега-сообщества миллионы неродственных между собой особей. Биологическая эусоциальность насекомых
превратилась у людей в ультрасоциальность (УЛЬТРАСОЦИАЛЬНОСТЬ),
управляемую культурой, мифами и законами.
Для поддержания этой структуры человечество изобрело
социальные институты искусственной эусоциальности,
где индивид добровольно или принудительно жертвует биологическими интересами (размножением, свободой, жизнью) ради блага государства:
Исторические примеры:
Легионеры Древнего Рима: Жесткая дисциплина, 20–25 лет службы и готовность умереть за абстрактную идею Рима (SPQR). Это была искусственная семья, где преданность государству стояла выше кровного родства.
- Весталки: Абсолютное биологическое самопожертвование. Главные жрицы Рима давали обет девственности на 30 лет. Нарушение каралось погребением заживо. Их отказ от продолжения рода ради «благополучия государства» — чистая культурная эусоциальность.
- Янычары Османской империи: Идеальный пример конструирования суперорганизма. Мальчиков забирали из христианских семей (девширме), полностью стирали старую идентичность и воспитывали в изоляции. Им запрещалось жениться и заводить хозяйство в период расцвета института. Они были «муравьями-солдатами» султана, чьей единственной семьей была их регулярная армия.
- Рекрутские наборы (25 лет службы):
Длинные сроки службы (как в Российской империи XVIII–XIX веков) навсегда отрывали человека от родной общины. Солдат «умирал» для прошлой жизни и становился элементом огромной государственной машины.
Высшая социальность (высшач эусоциальность) как фундамент Мегаполиса
Современный мегаполис — это апофеоз человеческой ультрасоциальности. Миллионы незнакомых людей мирно живут на одной территории, потому что подчиняются абстрактным правилам (светофорам, законам, финансовым обязательствам), а не кровному родству.
Мегаполис невозможен без институтов доверия к незнакомцам, развитого разделения труда и систем безопасности.
- Основной секрет магнетизма УЛЬТРАСОЦИАЛЬНОСТИ (ультра эусоциальности)
Почему эта социальность притягивает людей в ЕС и США?
Почему глобальная миграция направлена именно в развитые мегаполисы и, в частности, западные страны (страны ЕС и США)?
Ответ прост направление притяжения обусловлено поиском именно этой, наиболее совершенной и безопасной формы социальности - Экстра зусоцивльности, УЛЬТРАСОЦИАЛЬНОСТИ. К объекту институционального доверия!
Институциональное доверие:
Люди стремятся туда, где правила игры (законы, суды, права человека) работают одинаково для всех. Где на смену «общинной» социальности, в которой нужно иметь связи и блат, приходит «институциональная» социальность, защищающая индивида.
Инфраструктура для одиночек: Высшая форма социальности paradoxically освобождает человека от рабской зависимости от малой группы (семьи или клана). В ЕС или США развитая государственная и экономическая система позволяет человеку выжить, быть защищенным и успешным, даже не имея родственной поддержки.
Широкое поле для кооперации: Мегаполисы развитых стран предлагают колоссальное разнообразие сетевых, профессиональных и культурных сообществ. Человек едет туда за возможностью реализовать себя в сложнейших цепочках разделения труда (наука, IT, глобальный бизнес), которые не могут существовать в обществах с низким уровнем институциональной социальности.
Тут важно учесть уже признанных наукой тематик(например, роль гормона окситоцина в формировании доверия) или подробнее разобрать концепцию «эгоистичного гена» Ричарда Докинза, которая объясняет жертвенность у животных.
И снова, перед автором, старая проблема, то что что кажется в полёте мыслей упрощающим, оказывается приросшим к массиву традиционной скалы и невозмжным к отделению.
Вечный вопрос, что выберать?
Приложения профиль удален Кворум сенсинг (чувство кворунга quorum sensing) — это система химической связи бактерий. Микробы выделяют в среду сигнальные молекулы (аутоиндукторы) и считают их концентрацию. Когда клеток становится много и уровень сигнала превышает порог, бактерии меняют поведение и начинают действовать как единый организм. Португальский кораблик, или физалия, или португальский военный кораблик (лат. Physalia physalis), — вид колониальных гидроидных из отряда сифонофор, колония которого состоит из полипоидных и медузоидных особей. Выделяется в монотипические род Physalia и семейство Physaliidae.
Светлана ПешковаКлассическая эусоциальность — это высшая форма социального развития животных. Она включает в себя совместную заботу о детенышах, деление труда и разделение группы на поколения. Главный признак — часть особей полностью теряет способность к рождению детей ради помощи семье.
Голый землекоп (Heterocephalus glaber) — это маленький подземный грызун из Восточной Африки, известный своим уникальным долголетием (живет до 30–37 лет), устойчивостью к раку, невосприимчивостью к некоторым видам боли и общественным образом жизни, похожим на жизнь пчел или муравьев.
Сэр Писатель Эдвард Уилсон о культурной ультрасоциальности .
Число Данбара — это предел количества стабильных социальных связей, которые человек может поддерживать осознанно. Оно составляет в среднем 150 человек (диапазон от 100 до 230). Концепцию предложил британский антрополог Робин Данбар в 1990-х годах.
профиль удален Феромоны — это особые химические вещества, которые живые существа выделяют во внешнюю среду для передачи сигналов другим особам своего вида. Они влияют на поведение, рост, развитие и эмоциональное состояние, управляя процессами размножения, защиты и ориентации.
Термин «глобальный аттрактор» чаще всего относится к математике и теории динамических систем, где обозначает состояние или набор состояний, к которым со временем стремятся все возможные траектории системы из любой точки пространства.
язык и мифы (по Ювалю Ною Харари Сама Ночь) заменили человеку муравьиные феромоны.
Сама Ночь Концепция Юваля Ноя Харари
По концепции Юваля Ноя Харари в бестселлере Sapiens. Краткая история человечества, уникальная способность людей общаться с помощью гибкого языка и вымышленных мифов выполняет ту же роль социальной склейки, что и химические феромоны у муравьев или пчел. Это позволяет Homo sapiens координировать действия огромных масс незнакомых людей.
Математическая модель многоуровневого (группового) отбора Эдварда Уилсона с группой математиков, доказывает, что альтруисты проигрывают эгоистам внутри любой отдельной группы, но группы с большим числом альтруистов побеждают группы эгоистов.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
